教育的本質(zhì)：一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育的本質(zhì)：一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂 教育的本質(zhì)：一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂 吳中輝 2016-09-30 “一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！边@是哲學(xué)家雅爾貝斯關(guān)于教育本質(zhì)的一段闡述，被人們廣泛引用。既然教育的本質(zhì)是“喚醒”，那如何才能“喚醒”學(xué)生的潛能？對(duì)一所學(xué)校而言，如何才能辦有靈魂的教育、育有靈魂的人？在進(jìn)入知識(shí)社會(huì)、全球化生存的新時(shí)代，我們?cè)谀匣浺凰呀?jīng)度過190歲壽誕的中學(xué)，為這個(gè)教育的永恒詰問找到了新的答案。有靈魂的品牌：二次創(chuàng)業(yè)大象無(wú)形“一個(gè)優(yōu)秀的孩子：會(huì)彈鋼琴、跳舞、畫畫，考上重點(diǎn)高中，高考又名列前茅，后又考上國(guó)外優(yōu)秀大學(xué)讀研。

2、父母親榮耀了，感覺孩子很優(yōu)秀，認(rèn)為孩子不到45歲可能就是一個(gè)副處級(jí)干部了，不到50歲就是個(gè)正處級(jí)干部了，可最終孩子進(jìn)了監(jiān)獄”這樣的教育、這樣的結(jié)果是我們要的嗎？象賢中學(xué)校長(zhǎng)馮金洪坦承，看到這樣的報(bào)道，作為一位教育管理工作者，心情異常沉重。誠(chéng)然，近年來(lái)在教育領(lǐng)域也不乏改革，各地課堂教學(xué)改革如火如荼，但其中多半是為了更有效地提高考試成績(jī)，而少有涉及學(xué)生人格、人生、品德教育的有效教育，就是說涉及人的靈魂教育還是缺失的。馮金洪所帶領(lǐng)的象賢中學(xué)，是嶺南文化之鄉(xiāng)、千年沙灣古鎮(zhèn)的一所老牌學(xué)校，源自1826年沙灣鎮(zhèn)何氏家族的“象賢家塾”，今年迎來(lái)190歲壽誕。在過去的歲月里，它曾因“賢文化”品牌而名揚(yáng)南粵，廣

3、受家長(zhǎng)和社會(huì)各界的盛贊；曾因“三元整合導(dǎo)學(xué)模式”引領(lǐng)課改風(fēng)潮，被列為廣州市十年新課改十大成果，成功將課堂教學(xué)改革、教學(xué)質(zhì)量突破、高考上線人數(shù)提升齊步推進(jìn)，成效斐然，連續(xù)八年榮獲廣州市高考一等獎(jiǎng)。2016年高考，象賢中學(xué)更是喜登廣州市高考成績(jī)暴增牛校英雄榜，高考成績(jī)暴增13.39百分點(diǎn)，學(xué)生高考上線增長(zhǎng)率名列廣州市第四，番禺區(qū)首位。站在新的起點(diǎn)，如何才能在教育變革的大時(shí)代中繼續(xù)擦亮“象賢”品牌，改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)名校發(fā)展的高位突破，以新的姿態(tài)迎接學(xué)校190年華誕？“辦有靈魂的教育，育有靈魂的人。”象賢中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子將教育的視野聚焦在教育的本質(zhì)與靈魂，進(jìn)而確立了“堅(jiān)持以賢文化育人”的理念，以“啟迪智慧

4、，提升人文素養(yǎng)，養(yǎng)成健全人格，確立積極人生”為抓手，推進(jìn)有靈魂教育的戰(zhàn)略方向。辦有靈魂的教育，創(chuàng)辦有靈魂的教育的學(xué)校，就是要“教育思想領(lǐng)先，辦學(xué)機(jī)制高效，學(xué)校特色鮮明，教師特點(diǎn)突出，學(xué)生特長(zhǎng)張揚(yáng)”，就是要有靈魂之師，要培養(yǎng)有靈魂之生，要回歸教育本真，要彰顯地方特色。有靈魂的教師：名師工程托起夢(mèng)想恩格斯曾說過：地球上最美的花朵是思維著的精神。教師既然是人類靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對(duì)教師的必然要求。在象賢中學(xué)看來(lái)，有靈魂的教師，必須是一個(gè)思想者，有“尚賢礪業(yè)”的精神，將愛與責(zé)任作為自己職業(yè)的靈魂，始終充滿育人的幸福感，有道德并能夠堅(jiān)守教育的道德底線。有靈魂的教師，要始終專注于學(xué)生生

5、命成長(zhǎng)的本質(zhì)，專注于喚醒學(xué)生的獨(dú)特，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；必須具有獨(dú)立思考能力和批判的精神，同時(shí)，他又必須是一個(gè)力行者；要始終關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，走研究型、學(xué)習(xí)型的專業(yè)化發(fā)展之路；總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福。為了實(shí)現(xiàn)這些對(duì)教師的希冀和要求，象賢中學(xué)計(jì)劃用一兩年時(shí)間下大力氣抓強(qiáng)師工程，打造一支與國(guó)家示范高中靈魂教育相匹配的教師隊(duì)伍。開啟全員培訓(xùn)，重點(diǎn)是對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略和文化的理解、強(qiáng)化學(xué)校和學(xué)科以及教師品牌意識(shí)，增強(qiáng)“教師素養(yǎng)”；開展有文化的教科研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師參與區(qū)域之間的講學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)辦教研?？苿?dòng)廣泛的賽課機(jī)制，推動(dòng)教師進(jìn)行教育教學(xué)成果總結(jié)；建設(shè)“賢教師”評(píng)價(jià)體

6、系，把學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、社會(huì)和政府評(píng)價(jià)，引入教師評(píng)價(jià)中；推進(jìn)名師工程，完善名師的培養(yǎng)與管理機(jī)制，以及自我生長(zhǎng)機(jī)制在象賢中學(xué)，所有學(xué)科組均為廣州市番禺區(qū)優(yōu)秀科組，其中語(yǔ)文、歷史、化學(xué)是廣州市優(yōu)秀科組，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、生物等學(xué)科獲廣州市“高考突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，馮金洪、蘇杰是廣州市“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”名校長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)象，王芳、王雪晴是廣東省骨干教師培養(yǎng)對(duì)象,王芳、江靜華、袁杏宜、吳丹霞是廣州市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”名教師培養(yǎng)對(duì)象。一支始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)，始終推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，始終堅(jiān)守教育的道德要求，始終充滿育人幸福感的“名師”隊(duì)伍正在象賢中學(xué)形成，匯

7、聚力量，播種希望。有靈魂的課堂：“新三元”照亮現(xiàn)實(shí)如果說，“賢文化”是象賢中學(xué)近兩百年與生俱來(lái)的品牌基因，那么“三元整合導(dǎo)學(xué)”則是現(xiàn)代象賢中學(xué)孕育新生的“瑰寶”，為全國(guó)新課程改革成功探索出一條新路徑。馮金洪向我們介紹說，“三元整合導(dǎo)學(xué)”模式改革實(shí)施六年來(lái)，為象賢中學(xué)帶來(lái)了極大的品牌效應(yīng)，也一度激發(fā)了師生的教學(xué)熱情，推動(dòng)了高中課改實(shí)踐，在教育界引起了巨大反響。但隨著課改的推進(jìn)，學(xué)校發(fā)現(xiàn)“三元整合導(dǎo)學(xué)”有些走樣變形，傳統(tǒng)課堂或帶著“三元整合”帽子的課堂重回教室。于是，象賢中學(xué)在“三元整合導(dǎo)學(xué)”模式基礎(chǔ)之上，結(jié)合校情探索新的課改模式，可簡(jiǎn)稱“新三元”。辦有靈魂的教育，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)科思想和學(xué)科方法作

8、為學(xué)科教學(xué)的靈魂。讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中，領(lǐng)悟并掌握相應(yīng)的學(xué)科方法，培養(yǎng)思維能力，同時(shí)促進(jìn)人格健全與發(fā)展。堅(jiān)持以學(xué)科特點(diǎn)為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)改革，堅(jiān)持向課堂要效益。重點(diǎn)突出課堂教學(xué)的生成性，關(guān)注課堂內(nèi)師生雙邊的活動(dòng)，有互動(dòng)才有活力，有活力才能啟迪智慧。首先是加大自主合作力度。過去，“三元整合導(dǎo)學(xué)”比較傾向于老師的教，對(duì)教學(xué)上的課型、課題、策略等研究的比較多?！靶氯币獋湔n備學(xué)生，課改改學(xué)生，策略上琢磨學(xué)生，解決“三元整合導(dǎo)學(xué)”課改主要的短板合作學(xué)習(xí)沒有真正到位。其次，把象賢文化引入課改。課堂有情感交流、人格熏陶，才符合有象賢特色的課改?！靶氯睂⑼怀鰧W(xué)科核心素養(yǎng)，教學(xué)模式上突出學(xué)科特點(diǎn)，同一

9、種教學(xué)模式不一定適合各個(gè)學(xué)科。靈活使用導(dǎo)學(xué)稿，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的有效參與；實(shí)施差異教學(xué)，讓不同層次學(xué)生的導(dǎo)學(xué)稿有差異。再其次，課改戰(zhàn)略微調(diào)，兼顧多元。在推進(jìn)“三元整合導(dǎo)學(xué)”的過程中，要適當(dāng)修正“科學(xué)取向教學(xué)論”。既要肯定“科學(xué)取向”的有效性，也不能忽視“哲學(xué)取向”的成長(zhǎng)性，不能全部否定和排斥“哲學(xué)取向教學(xué)論”。有靈魂的學(xué)生：文化是陽(yáng)光和雨露“什么是最好的教育？最好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！眴⒚伤枷爰冶R梭在其名著愛彌兒中如是說。課程和課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要陣地，象賢中學(xué)建立“賢文化”課程體系，將國(guó)家課程、

10、地方課程、校本課程融為一體，緊扣賢文化育人的三個(gè)梯度：尚、齊、弘，打造“尚賢”“齊賢”“弘賢”三大課程，通過將學(xué)校文化融入特色課程，從而使學(xué)生成為心智和諧、持續(xù)發(fā)展、造福社會(huì)的現(xiàn)代人。有靈魂的教育不僅僅體現(xiàn)在課堂上，還體現(xiàn)在課外活動(dòng)里，體現(xiàn)在主題班會(huì)中，校園里的一切細(xì)節(jié)、一切舉止、一切聲音、一切表現(xiàn)，甚至連流動(dòng)的空氣，都將成為孩子成長(zhǎng)為“一個(gè)人”的陽(yáng)光和雨露。在一次“沙灣紫坭糖廠藝術(shù)文化行”主題班會(huì)活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)谏碁匙羡杼菑S，了解糖廠的過去和正在進(jìn)行的重建工程，聆聽園區(qū)藝術(shù)家環(huán)游世界的經(jīng)歷，感受藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛和對(duì)事業(yè)的投入，在玩游戲的過程的中增強(qiáng)了班級(jí)的活力與凝聚力?！百t文化”主題班會(huì)從

11、2009年起步，經(jīng)歷了編寫主題班會(huì)校本課程尚賢的起步期，到增加“同一性”主題班會(huì)的拓展期，再到現(xiàn)今重新編寫主題校本教材嶺南魂的提高階段，賢文化的內(nèi)涵更加充實(shí)。誠(chéng)然，除了學(xué)習(xí)之外，學(xué)生還應(yīng)該有更多展示的平臺(tái)，才能使個(gè)人綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展。在象賢中學(xué)，四大文化節(jié)是師生展示自己的最大平臺(tái)。據(jù)了解，象賢四節(jié)指的是“瀚章”書香節(jié)、“三杰”體藝節(jié)、“尚賢”人文節(jié)及“炳林”科技節(jié)，四個(gè)節(jié)日平均分布在學(xué)年的各個(gè)階段，每個(gè)節(jié)日的命名也融入了象賢中學(xué)的賢文化特色，打造出響亮的賢文化品牌。同時(shí)，象賢中學(xué)深知，一個(gè)有“賢”的榜樣對(duì)弘揚(yáng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)會(huì)起到非常重要作用。每學(xué)期期末，學(xué)校都會(huì)評(píng)選具有“賢”特質(zhì)的“特別獎(jiǎng)”，學(xué)生圍繞“賢”的四個(gè)范疇（厚德、修身、明禮、達(dá)智），自主申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)，經(jīng)過班主任、年