第10課 思想的活躍與百家爭鳴課件

1、1孔子孔子2百家爭鳴百家爭鳴第十課思想的活躍與百家第十課思想的活躍與百家爭鳴爭鳴 孔子孔子: :名丘，字仲尼。名丘，字仲尼。 春秋時(shí)期魯國人春秋時(shí)期魯國人 。 偉大的偉大的思想家思想家、教育家教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃雍喗榭鬃雍喗?窮人家的孩子，窮人家的孩子， 早當(dāng)家！早當(dāng)家！ 有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃訌某幸惶?，孔子家的馬棚失火了?？鬃訌某⑾掳嗷丶遥匆婑R棚燒沒了，就問家人：廷下班回家，他看見馬棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣他卻不問馬怎么樣了。了。 馬棚失火傷人了嗎？馬棚失火傷人了嗎？ 孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在

2、墳?zāi)骨翱薜膵D人看上孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷，派遣子路去問那個(gè)婦人。去十分憂傷，派遣子路去問那個(gè)婦人。 子路問：子路問：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！?婦人說：婦人說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了。夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！?孔子問：孔子問：“那為什么不離開這里呢？那為什么不離開這里呢？” 婦人回答說：婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政。（這里）沒有苛刻的暴政。” 孔子說：孔子說：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要

3、兇猛學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！可怕！” ” 記住，苛刻的暴政比記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！老虎還要兇猛可怕！ “馬棚失火馬棚失火”和和“苛政猛于虎苛政猛于虎”兩則小兩則小故事體現(xiàn)了孔子的什么思想？故事體現(xiàn)了孔子的什么思想？ “仁仁”大思想家大思想家“禮禮”“禮禮”大教育家大教育家教育成就教育成就1. 1. 創(chuàng)辦私學(xué)創(chuàng)辦私學(xué) 2.2.有教無類有教無類3. 3. 教學(xué)方法教學(xué)方法 孔子死后，他的弟子根據(jù)他孔子死后，他的弟子根據(jù)他生前的言論整理紀(jì)錄成：生前的言論整理紀(jì)錄成：對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響孔子名片孔子名片生活時(shí)期生活時(shí)期：歷史地

4、位：歷史地位：主要成就：思想：主要成就：思想： 教育：教育：代表作品：代表作品：孔子孔子春秋時(shí)期春秋時(shí)期思想家、教育家、思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人儒家學(xué)派的創(chuàng)始人“仁仁”、“禮禮”創(chuàng)辦私學(xué)、有教無類、教學(xué)方法創(chuàng)辦私學(xué)、有教無類、教學(xué)方法論語論語老子名片老子名片生活時(shí)期生活時(shí)期：歷史地位：歷史地位：主要思想：主要思想：代表作品：代表作品：老子老子春秋晚期春秋晚期道家學(xué)派創(chuàng)始人道家學(xué)派創(chuàng)始人事物都有對(duì)立面，并且可以事物都有對(duì)立面，并且可以相互轉(zhuǎn)化；主張順應(yīng)自然相互轉(zhuǎn)化；主張順應(yīng)自然道德經(jīng)道德經(jīng)二、百家爭鳴二、百家爭鳴孔子孔子老子老子墨子墨子莊子莊子孟子孟子韓非子韓非子孫武孫武墨子名片墨子名片

5、生活時(shí)期生活時(shí)期：學(xué)學(xué) 派：派：主要思想：主要思想：代表作品：代表作品：墨子墨子戰(zhàn)國戰(zhàn)國墨家代表人墨家代表人“兼愛兼愛”、“非攻非攻”墨子墨子莊子名片莊子名片生活時(shí)期生活時(shí)期：學(xué)學(xué) 派：派：主要思想：主要思想：代表作品：代表作品：莊子莊子戰(zhàn)國戰(zhàn)國道家代表人道家代表人提倡順其自然，提倡順其自然，無為而治無為而治莊子莊子孟子名片孟子名片生活時(shí)期生活時(shí)期：學(xué)學(xué) 派：派：主要思想：主要思想：代表作品：代表作品：孟子孟子戰(zhàn)國戰(zhàn)國儒家代表人儒家代表人“仁政仁政”治國；治國；提出提出“民貴君輕民貴君輕”孟子孟子韓非子名片韓非子名片生活時(shí)期生活時(shí)期：學(xué)學(xué) 派：派：主要思想：主要思想：代表作品：代表作品：韓非子

6、韓非子戰(zhàn)國戰(zhàn)國法家代表人法家代表人韓非子韓非子實(shí)行法治；實(shí)行法治；加強(qiáng)中央集權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)孫武名片孫武名片生活時(shí)期生活時(shí)期：學(xué)學(xué) 派：派：主要思想：主要思想：代表作品代表作品:孫武孫武春秋晚期春秋晚期兵家鼻祖兵家鼻祖孫子兵法孫子兵法知己知彼，百戰(zhàn)不殆知己知彼，百戰(zhàn)不殆“我覺得對(duì)別人就像對(duì)自我覺得對(duì)別人就像對(duì)自己一樣，要盡量地幫助己一樣，要盡量地幫助別人，而且不能進(jìn)行不別人，而且不能進(jìn)行不義的掠奪戰(zhàn)爭。義的掠奪戰(zhàn)爭?！蔽医心?，是墨我叫墨子，是墨家學(xué)派的代表人家學(xué)派的代表人他是他是？“作為統(tǒng)治者，應(yīng)該作為統(tǒng)治者，應(yīng)該施政于民，民貴施政于民，民貴君輕?。【p??！”孟子，儒家學(xué)派。孟子，儒家學(xué)派。治

7、理國家就像養(yǎng)魚，治理國家就像養(yǎng)魚，經(jīng)常到魚缸去翻滾，經(jīng)常到魚缸去翻滾，魚很快就死了。讓魚魚很快就死了。讓魚兒自由生長。兒自由生長。這反映了什么樣的觀點(diǎn)？這反映了什么樣的觀點(diǎn)？無為而治無為而治莊子莊子道家道家“哼，用哼，用愛愛是不行的，是不行的，我覺得就應(yīng)該用嚴(yán)酷的刑我覺得就應(yīng)該用嚴(yán)酷的刑罰來治理國家。罰來治理國家?！闭?qǐng)問這人是？請(qǐng)問這人是？韓非子，法家的代表人。韓非子，法家的代表人。戰(zhàn)國時(shí)期為什么戰(zhàn)國時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴會(huì)出現(xiàn)百家爭鳴的局面？的局面？1：生產(chǎn)力飛速發(fā)展，舊制度受到嚴(yán)重沖擊。：生產(chǎn)力飛速發(fā)展，舊制度受到嚴(yán)重沖擊。2：各國進(jìn)行改革，需要大量的治國人才。：各國進(jìn)行改革，需要大量的

8、治國人才。3：“私學(xué)私學(xué)”的出現(xiàn)，使得受教育范圍擴(kuò)大。的出現(xiàn)，使得受教育范圍擴(kuò)大。社會(huì)發(fā)展了社會(huì)發(fā)展了要人才要人才有人才有人才材料：材料：魯國有位士兵，隨魯國有位士兵，隨國君出征，可多次國君出征，可多次逃跑。當(dāng)別人問他逃跑。當(dāng)別人問他為什么總當(dāng)逃兵時(shí)，為什么總當(dāng)逃兵時(shí)，他言道：他言道：“家中有家中有老父親，我死了就老父親，我死了就沒人養(yǎng)活他了。沒人養(yǎng)活他了?！辈乱徊拢瑢?duì)這猜一猜，對(duì)這個(gè)士兵的做法，個(gè)士兵的做法，道家、儒家、道家、儒家、法家、墨家會(huì)法家、墨家會(huì)如何處理？如何處理？ 有同學(xué)上晚修經(jīng)常講話有同學(xué)上晚修經(jīng)常講話,違反學(xué)校紀(jì)違反學(xué)校紀(jì)律律,如果你是老師你覺得該怎么處理如果你是老師你覺得該

9、怎么處理? A.要找他談話，跟他講道理( ) B.就由他去講，講到他不想講為止,讓他自己覺悟( ) C.要制定一些制度，對(duì)講話者采取懲罰措施( ) 儒家儒家道家道家法家法家活動(dòng)二：我看活動(dòng)二：我看“歷史名人歷史名人”騎車載人騎車載人隨地吐痰隨地吐痰活動(dòng)三：我是五中的小主人！活動(dòng)三：我是五中的小主人！ 應(yīng)如何采取諸子百家的思想來應(yīng)如何采取諸子百家的思想來遏制這些不良的校風(fēng)？遏制這些不良的校風(fēng)？1春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是 A孔子孔子 B老子老子 C孟子孟子 D墨子墨子2根據(jù)孔子言論整理成的書是根據(jù)孔子言論整理成的書是 A春秋春秋 B尚書尚書C論語論語D詩經(jīng)詩經(jīng)3主張主張“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”的思想家是的思想家是 A老子老子 B孟子孟子 C荀子荀子D墨子墨子4孔子生活在孔子生活在 A春秋晚期春秋晚期 B戰(zhàn)國初期戰(zhàn)國初期 C春秋早期春秋早期 D戰(zhàn)國晚期戰(zhàn)國晚期5“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，出自的軍事格言，出自 A道德經(jīng)道德經(jīng) B孫子兵法孫子兵法 C韓非子韓非子