《漢字王國(guó)中的“人”》思路清晰(上課實(shí)用)總結(jié)

1、漢字王國(guó)中的“人”【瑞典瑞典】林西莉林西莉?qū)W習(xí)目標(biāo)： 1.1.了解與了解與“人人”字及人體部位有關(guān)的漢字起字及人體部位有關(guān)的漢字起源與特點(diǎn)。源與特點(diǎn)。 2.2.概括作者的觀點(diǎn)，歸納行文思路，學(xué)習(xí)圖概括作者的觀點(diǎn)，歸納行文思路，學(xué)習(xí)圖文并茂的解釋方式。文并茂的解釋方式。 3.3.了解漢字的演變和造字方式。了解漢字的演變和造字方式。 4.4. 增強(qiáng)對(duì)漢字的理解能力，熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文增強(qiáng)對(duì)漢字的理解能力，熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字。字。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 林西莉，瑞典人，生于林西莉，瑞典人，生于 1932年?，F(xiàn)在是教授、作年。現(xiàn)在是教授、作家家 和漢學(xué)家、攝影家。著有代表作：和漢學(xué)家、攝影家。著有代表作：漢字王國(guó)

2、漢字王國(guó)古琴古琴等。等。1971年起，林西莉在瑞典任漢語(yǔ)教師，年起，林西莉在瑞典任漢語(yǔ)教師，1978年后瑞典電視臺(tái)做有關(guān)中國(guó)語(yǔ)言的節(jié)目。現(xiàn)專心年后瑞典電視臺(tái)做有關(guān)中國(guó)語(yǔ)言的節(jié)目?，F(xiàn)專心研究中國(guó)文化。出版有關(guān)中國(guó)的著作多部，兩次獲瑞研究中國(guó)文化。出版有關(guān)中國(guó)的著作多部，兩次獲瑞典最高文學(xué)獎(jiǎng)典最高文學(xué)獎(jiǎng)奧古斯特奧古斯特 文學(xué)獎(jiǎng)，在瑞典掀起中國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)，在瑞典掀起中國(guó)熱、古琴熱。熱、古琴熱。早年師從琴學(xué)大師王迪學(xué)習(xí)古琴早年師從琴學(xué)大師王迪學(xué)習(xí)古琴作品：“令全世界的華人汗顏的書”漢字王國(guó) 該書以圖文并茂的形式該書以圖文并茂的形式 講述中國(guó)文字的起源和特講述中國(guó)文字的起源和特點(diǎn)，選取點(diǎn)，選取200200多

3、個(gè)與人的生多個(gè)與人的生 活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、住房、如與人的身體、住房、 器皿、絲和麻、家畜、農(nóng)具、器皿、絲和麻、家畜、農(nóng)具、車船、道路等有關(guān)的字，同時(shí)分析和描述中國(guó)人的生活車船、道路等有關(guān)的字，同時(shí)分析和描述中國(guó)人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對(duì)文字的理解，把學(xué)術(shù)方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對(duì)文字的理解，把學(xué)術(shù)性與趣味性熔于一爐。是西方人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要讀物。性與趣味性熔于一爐。是西方人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要讀物。 為了寫為了寫漢字王國(guó)漢字王國(guó)，林西莉到中國(guó)進(jìn)行了十多，林西莉到中國(guó)進(jìn)行了十多 年的田野調(diào)查，因?yàn)樗炔患翱脊艌?bào)告的出版，決定親年的田野調(diào)查，

4、因?yàn)樗炔患翱脊艌?bào)告的出版，決定親自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。自到考古工地上找尋那些漢字最初的故事。 “ “我見了很多考古學(xué)、建筑學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、植物學(xué)等的我見了很多考古學(xué)、建筑學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、植物學(xué)等的專家，他們都對(duì)我非常好，給我看他們的研究成果，講專家，他們都對(duì)我非常好，給我看他們的研究成果，講解我不明白的東西。解我不明白的東西?！?9891989年，歷時(shí)十五年完成的年，歷時(shí)十五年完成的漢漢字王國(guó)字王國(guó)在瑞典出版，它讓林西莉第一次獲得了奧古斯在瑞典出版，它讓林西莉第一次獲得了奧古斯特文學(xué)獎(jiǎng)。后被媒體評(píng)論：林西莉的書特文學(xué)獎(jiǎng)。后被媒體評(píng)論：林西莉的書“令全世界的華令全世界的華人汗顏人汗顏”

5、。檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)注音注音發(fā)髻發(fā)髻 主宰主宰 辛亥辛亥 馭手馭手 拓片拓片 虔誠(chéng)虔誠(chéng) 顴骨顴骨 雛形雛形 肚臍肚臍 饑腸轆轆饑腸轆轆 大腹便便大腹便便 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)注音注音發(fā)髻發(fā)髻j 主宰主宰zi 辛亥辛亥 hi 馭手馭手y 拓片拓片 t 虔誠(chéng)虔誠(chéng) qin 顴骨顴骨qun 雛形雛形ch 肚臍肚臍 q 饑腸轆轆饑腸轆轆l 大腹便便大腹便便 pin1.下列字詞讀音正確的一項(xiàng)是（ ） A.兌換券（ru） 果脯（f） 葳蕤（wi） 淋漓酣暢（hn） B.炎癥（yn） 閑暇伺隙（s） 內(nèi)訌（hng） 庇護(hù)（b） C.如法炮制（po） 叨擾（do） 緋聞（fi） 傾軋（y） D.直言鯁議（gng） 巋

6、然（ki） 霎時(shí)間（sh） 冰敷（f） 解釋詞義 拓片：將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及拓片：將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面其上面 的文字、圖案拓下來的紙片。的文字、圖案拓下來的紙片。 虔誠(chéng)虔誠(chéng) ：恭敬而有誠(chéng)意（多指宗教信仰）。：恭敬而有誠(chéng)意（多指宗教信仰）。 誤入誤入歧歧途：途： 由于受煽惑而走上了錯(cuò)誤的道路。由于受煽惑而走上了錯(cuò)誤的道路。 大腹便便：大腹便便： 形容肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。 饑腸饑腸轆轆轆轆： 形容十分饑餓。形容十分饑餓?！叭巳恕弊肿峙c與“人人”有關(guān)的合體字有關(guān)的合體字與人體不同部位有關(guān)的字與人體不同部位有關(guān)的字漢字王國(guó)中漢字王國(guó)中“人人” 本文圍繞著與人相關(guān)的

7、字進(jìn)行溯源和分本文圍繞著與人相關(guān)的字進(jìn)行溯源和分析，我們可以把這析，我們可以把這16個(gè)字分成幾類？個(gè)字分成幾類？ 合作探究林西莉解釋漢字有何特點(diǎn)，表達(dá)方式有何不同？林西莉解釋漢字有何特點(diǎn)，表達(dá)方式有何不同？1 1以一個(gè)西方人的眼光來看古老的漢字，形象地描摹以一個(gè)西方人的眼光來看古老的漢字，形象地描摹了文字背后的故事。了文字背后的故事。2 2從字形上追根溯源，從漢字起源的角度解說歷史演從字形上追根溯源，從漢字起源的角度解說歷史演變。變。3 3通過漢字講述中華民族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷。通過漢字講述中華民族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷。4 4注重考古發(fā)現(xiàn)，從實(shí)物出發(fā)，圖文并茂。注重考古發(fā)現(xiàn)，從實(shí)物出發(fā)，

8、圖文并茂。5 5加入自己對(duì)漢字理解的延伸，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通俗，生動(dòng)加入自己對(duì)漢字理解的延伸，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通俗，生動(dòng)形象。形象。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)從：跟隨從：跟隨北：古同北：古同“背背”，違背，違反。，違背，違反。 休：站在樹邊歇一會(huì)兒休：站在樹邊歇一會(huì)兒 小結(jié)： 一個(gè)漢字就是一幅畫，一個(gè)漢字就是一個(gè)故事，將漢字還原成畫、故事，就能掌握漢字規(guī)律，真正做到音形義的緊密結(jié)合，提高識(shí)字效率。這只有追根溯源。這本書恰恰提供了這方面的素材。深度研習(xí) 本書的中心是講述一個(gè)“故事”，而又不僅僅是“故事”。它反映了漢字的起源及其發(fā)展中的中國(guó)文化史。從理論上講，這是一部關(guān)于中國(guó)語(yǔ)言和文字的作品，但內(nèi)容卻關(guān)系到整個(gè)中國(guó)的文明史

9、。這本書是作者使用自己的話講述這一個(gè)個(gè)“故事”，是作者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷和觀點(diǎn)的一部分。作者沒有使用“經(jīng)院式”的語(yǔ)言，而是使用她特有的表達(dá)方式：輕松、自如、優(yōu)美、動(dòng)聽。 東漢的許慎，寫成了我國(guó)第一部字東漢的許慎，寫成了我國(guó)第一部字典典說文解字說文解字。他把古代的造字方他把古代的造字方法歸納成六類，叫做法歸納成六類，叫做“六書六書”，即，即象形、象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。漢字由來漢字由來造字六法造字六法（1）象形）象形 象形字就是依象形字就是依照實(shí)在的、具體的照實(shí)在的、具體的事物，勾勒出它們事物，勾勒出它們的樣子。的樣子。（日、月、山、水、牛、羊、鹿）（日、月

10、、山、水、牛、羊、鹿）（2）指事）指事 指事就是用指事就是用象征性的符號(hào)或象征性的符號(hào)或在象形字上加提在象形字上加提示符號(hào)來表示意示符號(hào)來表示意義的造字方法。義的造字方法。（上、下、本、末、刃）（上、下、本、末、刃） （3）會(huì)意）會(huì)意 把兩個(gè)或兩個(gè)以上的單體字組合在一把兩個(gè)或兩個(gè)以上的單體字組合在一起，表示一個(gè)新的意思。起，表示一個(gè)新的意思。淚淚:眼睛流水，淚水汪汪。眼睛流水，淚水汪汪。休休:一人倚樹，立足休息。一人倚樹，立足休息。明明:日月齊照，大放光明。日月齊照，大放光明。采采:手在樹上，采摘東西。手在樹上，采摘東西。會(huì)意字。甲骨文從二匕相會(huì)意字。甲骨文從二匕相并，會(huì)夫婦比肩親近之意。并，

11、會(huì)夫婦比肩親近之意。（4）形聲）形聲 形聲字由形符和聲符兩部分組成，形形聲字由形符和聲符兩部分組成，形符表示意義范疇，聲符表讀音類別。符表示意義范疇，聲符表讀音類別。貸款貸款 貨物貨物（形旁相同）（形旁相同）棕色棕色 跟蹤跟蹤（聲旁相同）（聲旁相同）利用形旁、聲旁可以辨別形似字和同音字。利用形旁、聲旁可以辨別形似字和同音字。漢字演變六種字體甲骨文金文 小篆 隸書 楷書 行書 漢字的演變 甲骨文，是商朝刻在龜甲和甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。獸骨上的文字。由于它是以記錄由于它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱為占卜之事為主的，所以又被稱為“卜辭卜辭”、“契文契文”；又因?yàn)樽?；又因?yàn)樽钤缡?/p>

12、在殷墟（商朝后期的都城遺早是在殷墟（商朝后期的都城遺址，在今河南安陽(yáng)小屯村）發(fā)現(xiàn)址，在今河南安陽(yáng)小屯村）發(fā)現(xiàn)的，又叫的，又叫“殷墟文字殷墟文字”。已收集。已收集到的甲骨文單字約有四千多個(gè)，到的甲骨文單字約有四千多個(gè)，其中一千多字可以釋讀。這種文其中一千多字可以釋讀。這種文字已較完備，但是有許多字的筆字已較完備，但是有許多字的筆畫和偏旁尚未完全定型。周朝早畫和偏旁尚未完全定型。周朝早期也有少量甲骨文出土。期也有少量甲骨文出土。 甲骨文中甲骨文中的的“ “車車” ”字字漢字的演變 金文，是商、周時(shí)期金文，是商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，刻鑄在青銅器上的文字，又叫又叫“鐘鼎文鐘鼎文”。這種文這種文

13、字前期字體與甲骨文相近字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；后期與小篆文字的痕跡；后期與小篆相近。已收集到的金文單相近。已收集到的金文單字有五六千個(gè)，多半可以字有五六千個(gè)，多半可以釋讀。金文的形體結(jié)構(gòu)比釋讀。金文的形體結(jié)構(gòu)比較成熟，周朝的金文銘辭較成熟，周朝的金文銘辭有的一篇長(zhǎng)達(dá)五百字。有的一篇長(zhǎng)達(dá)五百字。 金文中的金文中的“ “車車” ”字字金文指鑄刻在青銅器上的金文指鑄刻在青銅器上的文字，與甲骨文差不多同文字，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫比較粗樣古老，它的筆畫比較粗壯，大小也比較勻稱。又壯，大小也比較勻稱。又稱稱銘文銘文或或鐘鼎文。鐘鼎文。漢字的

14、演變 小篆小篆，是，是秦朝秦朝通行的文通行的文字，又稱字，又稱“秦篆秦篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在加以整理和簡(jiǎn)化，在“大篆大篆”（又稱（又稱“籀籀zhu文文”，春，春秋戰(zhàn)國(guó)間通行于秦國(guó)）的基秋戰(zhàn)國(guó)間通行于秦國(guó)）的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是，這就是“小篆小篆”。秦朝的。秦朝的這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。大的作用。 漢字的演變 隸書，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三隸書，是漢朝通用的

15、文字。始于秦未，沿至三國(guó)。國(guó)。又稱又稱“漢隸漢隸”、“佐書、佐書、“八分八分”等。早期的等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，這成為隸書字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上，為后來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。今文字階段。 篆篆書書隸隸書書楷楷書書篆書：是指秦代的統(tǒng)一文篆書：是指秦代的統(tǒng)一文字小篆，使?jié)h字的筆畫和字小篆，使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型

16、，奠定了漢結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。字方塊形的基礎(chǔ)。隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物最早流行于秦代下層人物中間。中間。漢字的演變 草書大約始于漢朝初期，草書大約始于漢朝初期，早期的草書是書寫隸書早期的草書是書寫隸書時(shí)的快捷變體，稱為時(shí)的快捷變體，稱為“草隸草隸”，后來又叫，后來又叫“章草章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成漢末以后，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成一種筆勢(shì)連綿回繞、偏旁相互假借的一種筆勢(shì)連綿回繞、偏旁相互假借的“今草今草”。唐朝。唐朝時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫更加放縱、難以辨認(rèn)的時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫更加放縱、難以辨認(rèn)

17、的“狂草狂草”，現(xiàn)在一般所謂的草書指的是現(xiàn)在一般所謂的草書指的是“今草今草”。 漢字的演變 楷書，是漢朝未年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北楷書，是漢朝未年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體。朝，一直通行到今天的一種字體。楷書點(diǎn)畫形態(tài)豐楷書點(diǎn)畫形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構(gòu)形單一。由于它的富，徹底擺脫了篆書的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷楷書書”，又叫，又叫“正書正書”、“真書真書”。歷代許多書法家。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。都是以楷書聞名于世的。 甲骨文金文小篆隸書牛牛甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隸書隸書楷書楷書漢字演變的規(guī)律 1字體簡(jiǎn)化繁化并存、簡(jiǎn)化是主流。 2字義由具體到抽象。 3結(jié)構(gòu)由不穩(wěn)定到統(tǒng)一規(guī)范。 4字形由不規(guī)則圖形到方塊字。問題探究 漢字的集中簡(jiǎn)化有無必要？活動(dòng)設(shè)計(jì) 你能學(xué)寫并讀出蘇軾的這首水龍吟嗎？水龍吟蘇軾似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。課后作業(yè)1收集5