初中生物試驗(yàn)課中的思維訓(xùn)練

1、初中生物實(shí)驗(yàn)課中的思維訓(xùn)練 生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)是以認(rèn)識生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律為目標(biāo)的實(shí)踐。 它不是盲目的行為，而是在理性指導(dǎo)下的變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。在每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程中，從實(shí)驗(yàn)意念的產(chǎn)生到實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)，從實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析到實(shí)驗(yàn)報(bào)告的完成， 每一步都有思維活動(dòng)，每一步差不多上思維的結(jié)果。因此，生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)有利于把學(xué)生帶入發(fā)覺咨詢題的情境，使學(xué)生在分析實(shí)驗(yàn)咨詢題之中和在解決實(shí)驗(yàn)咨詢題中錘煉思維能力。 科學(xué)的思維能力是科學(xué)素養(yǎng)的重要方面，而科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)又是全面實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。本文結(jié)合初中生物實(shí)驗(yàn)關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力咨詢題談幾點(diǎn)看法。 一、啟發(fā)學(xué)生的思維主動(dòng)性 愛好是思維活性的觸發(fā)劑，求知的需要是

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生對某個(gè)咨詢題發(fā)生愛好時(shí)，就會圍繞著這個(gè)咨詢題主動(dòng)地摸索起來。然而，單純由實(shí)驗(yàn)”表面的魅力”所引起的，只是直截了當(dāng)?shù)膼酆茫绻麤]有更深層次內(nèi)涵的 吸引，堅(jiān)持不了多久。要想保持學(xué)生持久的愛好，就要善于制造”種種誘因。 例如，從生產(chǎn)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際引出實(shí)驗(yàn)課題，持續(xù)明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊饬x，持續(xù)提出有味而又有摸干脆的咨詢題引起學(xué)生摸索，等等。通過這些手段， 及時(shí)地把學(xué)生的直截了當(dāng)愛好進(jìn)展為間接愛好。 思維總是在觀看和解決咨詢題的過程中進(jìn)行的。當(dāng)一個(gè)人產(chǎn)生必須排除困難的需要，或要了解某一咨詢題時(shí)，思維就活躍起來。實(shí)踐證明，有意識地創(chuàng) 設(shè)發(fā)覺咨詢題的情境是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維的好方法。我們要

3、善于利用實(shí)驗(yàn)中 的觀看與摸索、討論等欄目中的咨詢題，以及在輔導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中用有啟發(fā)性的咨詢題巧妙地引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性。 二、關(guān)心學(xué)生把握科學(xué)研究的差不多過程 科學(xué)思維方法的首要咨詢題是明確科學(xué)研究的差不多過程，即解決咨詢題的 程序。 例如，觀看鼠婦活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路 第一，通過觀看發(fā)覺咨詢題。什么緣故在花盆下、石塊下等處容易找到鼠婦？這些地點(diǎn)有什么特點(diǎn)？ 其次，提出假設(shè)（對發(fā)覺的咨詢題大膽提出推測和講明）。 1 1 .鼠婦的活動(dòng)可能與光照條件有關(guān)。 2 2 .鼠婦的活動(dòng)還可能和水分，以及其它外界因素有關(guān)，等等。 第三步，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證假講。在那個(gè)時(shí)期，實(shí)驗(yàn)的目的任務(wù)、方法、材料、裝置等

4、等差不多上按照假設(shè)來確定的。因此，實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)要緊是假設(shè)（因此還有賴于學(xué)生對有關(guān)科學(xué)知識的把握情形）。 1 1 .先檢驗(yàn)光照”對鼠婦活動(dòng)有無阻礙。 2 2 .為了排除無關(guān)變量的干擾，突出自變量，找出自變量和因變量的因果聯(lián)系，必須制造一個(gè)除光照”以外其它條件均相同的、只有明暗兩處相通的場所。把一定數(shù)量的鼠婦放在其中，觀看鼠婦在明暗兩處的數(shù)量分布情形。 第四步，分析、討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果，推導(dǎo)結(jié)論驗(yàn)證假設(shè)的真?zhèn)巍?通過鼠婦實(shí)驗(yàn)”，要關(guān)心學(xué)生感受和明白得科學(xué)研究的差不多過程：咨詢題-假設(shè)-實(shí)驗(yàn)-結(jié)論。初中所有的生物實(shí)驗(yàn)幾乎都體現(xiàn)了這條思路，那個(gè)地點(diǎn)不再重復(fù)。 需要講明一點(diǎn)，科學(xué)的假設(shè)”絕不是無按照的憑空捏

5、造，而是要有科學(xué)按照的。這種按照來源于頭腦中已有的知識，或者來源于不人的研究成果，或者來源于對客觀實(shí)際的觀看。例如，在研究消化”的實(shí)驗(yàn)里所提出的假設(shè)：細(xì)胞膜只能透過小分子物質(zhì)，食物中的大分子物質(zhì)必須先變成小分子物質(zhì)才能透過細(xì)胞膜?！蹦莻€(gè)假設(shè)的理論按照是：人和動(dòng)物差不多上由細(xì)胞構(gòu)成的；生活的細(xì)胞需要從外界吸取營養(yǎng)物質(zhì)；營養(yǎng)物質(zhì)是通過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞里 的；人和動(dòng)物的營養(yǎng)物質(zhì)來源于食物；食物營養(yǎng)成分中有大分子物質(zhì)。通過生物實(shí)驗(yàn)使學(xué)生明白得科學(xué)研究的差不多過程，通過反復(fù)訓(xùn)練，完全能夠把這種摸索咨詢題的程序內(nèi)化為學(xué)生的思維適應(yīng)。 三、訓(xùn)練學(xué)生的思維操作技能 思維操作技能包括分析、綜合、比較、抽象和概括等

6、幾個(gè)步驟。在生物實(shí)驗(yàn)中要實(shí)現(xiàn)對某生命現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，就要對實(shí)驗(yàn)中的感性材料進(jìn)行 一系列的思維操作才能實(shí)現(xiàn)。 第一，是對要研究的事物進(jìn)行分析。按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，任何一個(gè)生命體或一種生命現(xiàn)象差不多上由部分、層次、要素組成的開放的有序整體。關(guān)于如此一個(gè)整體如果囪囹吞棗地研究是無法進(jìn)行的。只有將其分解，才能一部分一部分地研究，深入其內(nèi)部，發(fā)覺其本質(zhì)。在頭腦中把整體分解為部分而進(jìn)行逐個(gè)研究的過程確實(shí)是分析。例如，在研究阻礙鼠婦活動(dòng)的外部條件”時(shí)，必須先把外部條件”分析成光、水、化學(xué)物等單個(gè)因子，然后逐一考查和鼠婦活動(dòng)的關(guān)系；在研究光合作用”時(shí)，也是將其分解為原料、條件、產(chǎn)物幾部分，而這每一部分又

7、是由次一級的成分組成。為了便于研究還須進(jìn)行更深層次的分解。所有的科學(xué)實(shí)驗(yàn)都離不開分析。 綜合，在頭腦中把生命體的各部分，把生命現(xiàn)象的各個(gè)方面和屬性聯(lián)合起來，形成對生命體和生命現(xiàn)象整體的認(rèn)識，這確實(shí)是綜合。例如在了解了細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞器、細(xì)胞核等構(gòu)造之后，再把它們聯(lián)合起來就形成了一個(gè)完整 的生活的細(xì)胞的概念。分析和綜合是相反相成、緊密聯(lián)系的對立統(tǒng)一的關(guān)系。它們是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。 比較，是把生物各部分構(gòu)造、功能和某些屬性加以對比，并確定它們之間的異同點(diǎn)。這就為進(jìn)一步認(rèn)識生命的本質(zhì)和規(guī)律、進(jìn)行抽象和概括打下基礎(chǔ)。例如，比較各種細(xì)胞在形狀構(gòu)造、功能等方面的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，比較各種 種子的構(gòu)造，比較

8、淀粉酶在不同條件下對淀粉的作用情形，等等，這些差不多上比較的過程。 抽象和概括，是找出各種生物體或各種生命現(xiàn)象中共同的本質(zhì)的屬性，或找 出各部分構(gòu)造之間，功能與構(gòu)造之間，生物與環(huán)境條件之間的因果關(guān)系，而拋開次要的、非本質(zhì)屬性和非因果的偶然聯(lián)系。同時(shí)，把抽象出來的本質(zhì)屬 性，必定聯(lián)系加以綜合形成概念和判定，達(dá)到對生物現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。例如，在研究了植物的各種花之后，舍去顏色，形狀等次要屬性而抽取出都有花蕊”及擔(dān)負(fù)有性繁育”功能這兩個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)，形成花的一樣概念，這確實(shí)是對花的抽象和概括。 分析、綜合、比較、抽象和概括等在同一次思維活動(dòng)中差不多上共同參與，緊密結(jié)合。一樣講來，分析、比較、綜

9、合是抽象和概括的基礎(chǔ)，而抽象和概 括是思維的核心。只有通過抽象和概括才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和進(jìn)展規(guī)律，形 成概念和原理，從而達(dá)到對事物理性的認(rèn)識。 四、培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性 思維的邏輯性要緊指能正確運(yùn)用概念、判定、推理的形式進(jìn)行思維和表達(dá)思維的結(jié)果。在實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生通過觀看獲得大量具體的、形象直觀的感性材料，對這些材料通過思維，抽象和概括出各種生命現(xiàn)象的本質(zhì)屬性和必定 聯(lián)系，再以概念、判定、推理的形式表達(dá)出來或貯存起來。生物學(xué)中的各種差不多概念、規(guī)律、原理等差不多上概念、判定、推理的具體體現(xiàn)。這些就構(gòu)成了生物學(xué)的知識體系。 生物學(xué)的差不多概念和概念體系是生物科學(xué)知識的基礎(chǔ)，因此，我們必須重 視差

10、不多概念的教學(xué)。然而，應(yīng)該讓學(xué)生自己通過勞動(dòng)”取得這些概念，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)、觀看、摸索形成這些概念，同時(shí)能夠用科學(xué)的語言把它們表達(dá) 出來。堅(jiān)持讓學(xué)生給概念下定義，讓學(xué)生推導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，實(shí)際上是訓(xùn)練了學(xué)生思維的邏輯能力。 生物實(shí)驗(yàn)中經(jīng)常用到的推理方法要緊有歸納推理和演繹推理。這就為培養(yǎng)學(xué) 生的推理能力制造了有利條件。 歸納法是從個(gè)不事例概括出一樣原理的思維形式。它一樣又分為完全歸納、簡單枚舉法和因果歸納。簡單枚舉法在中學(xué)生物實(shí)驗(yàn)中是普遍存在的。例如，一個(gè)鼠婦喜暗怕光，二個(gè)鼠婦喜暗怕光，從多數(shù)的鼠婦喜暗怕光，歸納出所有的鼠婦都喜暗怕光。再例如，花、種子等許多生物學(xué)概念均是簡單枚舉歸納推理的結(jié)果。

11、因果歸納可有求同法、求異法和剩余法等多種形式。這些方法在設(shè)計(jì)生物實(shí)驗(yàn)時(shí)都有所應(yīng)用。例如在光合作用實(shí)驗(yàn)中就應(yīng)用了求異法。求異法是研究現(xiàn)象（a a）和條件（A A）的因果聯(lián)系。如果當(dāng) A A 存在的場合 a a 現(xiàn)象也出現(xiàn)，當(dāng) A A 不存在時(shí) a a 也不顯現(xiàn)，則可歸納出 a a 與 A A 有因果聯(lián)系。光合作用和光照”條件的關(guān)系推理如下表：處理光（A A）其它條件（B B）光合作用（a a）光照 VVVV冬遮光 x xV V 結(jié)論光合作用與光照條件有關(guān) 演繹推理，是從一樣原理到專門事例的推理。它有三種類型，其中以土段 的思維形式。 大前提所有遇碘變藍(lán)的物質(zhì)差不多上淀粉， 小前提如果光合作用產(chǎn)物之一遇碘變藍(lán)， 結(jié)論那末，光合作用產(chǎn)物之一確實(shí)是淀粉。 演繹和歸納是科學(xué)研究的兩種差不多方法。在同一次科學(xué)探究中，