幼兒園課程知識點總結

1、幼兒園課程的心理學基礎1. 心理學與課程的關系： 心理學成為幼兒園課程的基礎之一， 主要是 由學齡前兒童教育的特點決定的。 為了使課程效果實現最佳狀態(tài)， 必 須把兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學習規(guī)律作為課程內容組織的客觀依據。 以兒童發(fā)展為本， 課程要適宜兒童的發(fā)展， 是許多早期兒童教育理論 家和實踐工作者所追求的理想和目標。 因此，要規(guī)劃優(yōu)質的幼兒園課 程，需要以一定的心理學基礎為理論。2. 心理學對幼兒園課程的影響：（一）成熟理論 ：代表人物 斯坦利霍爾和阿諾德格塞爾?；魻?復 演論主張教育應順應兒童的天性和發(fā)展規(guī)律，而不是去遵守來自外 部的規(guī)則。因此，他被認為是建立以兒童為中心的教育理念的先驅。

2、 格塞爾繼承了霍爾的主張， 認為兒童的發(fā)展由遺傳因素決定， 并把通 過基因來控制發(fā)展過程的機制定義為成熟。成熟理論對幼兒園課程的啟示：（1）重視兒童學習的“準備狀態(tài)”，在兒童尚未達到準備狀態(tài)時， 應耐心等待兒童的成熟，而不要人為的促進兒童發(fā)展。（2）教師應基于兒童的興趣和需要設計課程和創(chuàng)設環(huán)境。 教師的作用是提供支持其成長和發(fā)展的環(huán)境和氣氛， 讓兒童能感受到 快樂和滿足。（二）認知心理學 ：代表人物 皮亞杰 。皮亞杰創(chuàng)造了兒童發(fā)展階段 論和知識建構理論。 他認為， 認知發(fā)展不僅是建立在生理年齡的基礎 上，而且還建立在兒童自身主動活動的基礎上， 即兒童通過與世界的 互動來積極的建構自己的知識，

3、從而主動地嘗試認識外部世界的意義。 皮亞杰理論中的發(fā)展觀以兒童為中心，以兒童能涉及的經驗為中心， 尊重兒童的主體性。思維的機制：同化，順應，總結皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段：A. 感知運動階段（ 0 歲-2 歲）：“客體永恒性”B. 前運算階段 （2-7 歲）：1）自我中心：皮亞杰三山實驗 2）泛靈論： 幼兒會由己推人，認為萬事萬物都有生命，即“萬物有情” 3）思維 的不可逆性（無法達到守恒） ：長度守恒、液體質量守恒 4）分類能 力C. 具體運算階段 （7-11） ：獲得守恒性（思維具有可逆性） ， 群集結構 形成（分類系統）D. 形成運算階段（ 11-15 歲）: 思維擺脫具體事物的束縛皮亞杰

4、理論對幼兒園課程設計、編制和實施的影響：A. 為兒童提供實物，讓兒童自己動手去操作；B. 幫助兒童發(fā)展提出問題的技能；C. 應該懂得為什么運算對于兒童來說是困難的（三）精神分析理論： 代表人物 弗洛伊德 。提出人格結構說，認為 人格由本我，自我和超我組成， 兒童的早期經驗對其人格和心理健康 的影響是巨大的。2、埃里克森 將人生分為八個階段，他最具有創(chuàng)造性的觀點就是“同 一性危機”，提出發(fā)展是依照漸成原則進行的觀點，且每個階段都有 危機，順利解決則有助于發(fā)展健康的人格。 精神分析理論對幼兒園課程的啟示：（1）強調早期兒童人格的培養(yǎng)，強調學齡前兒童心理健康的重要性（2）重視游戲的作用（能夠解決心理

5、沖突） ，教師要觀察兒童的游戲， 記錄兒童游戲的行為。（四）行為主義心理學： 代表人物 華生 。他推論，兒童的任何言行 都是由周遭的環(huán)境或教育刺激所引起的，產生了 S-O-R公式。 R（操 作反應） S（強化）斯金納 認為：人的行為大部分是操作性的， 任何習得的行為都與及時 強化有關，因此可以通過強化塑造兒童的行為。行為主義心理學對幼兒園課程的啟示：（1）對兒童學習任務的分析、確認兒童原有的知識水平、以小步遞 進的方式施教復雜的學習任務（2）運用強化的手段二蒙臺梭利課程1. 兒童觀：受到盧梭“自然教育”思想的影響，認為兒童具有“生命 的沖動”，“吸收性心智”，“敏感期”等心理特征。2. 教育觀

6、：教育就是要遵循兒童生長的內在秩序，讓兒童自由探索， 發(fā)揮兒童的想象力與創(chuàng)造力，從而能自主活動，自由生長。3蒙臺梭利課程 ：涉及日常生活，感官，數學，語言，文化科學， 歷史，地理，藝術表現等領域，最能體現課程精髓的重要材料是蒙臺 梭利教具，具體的活動類型包括日常生活練習， 感官練習，體育活動， 自由游戲，手工操作，集體活動等。4.蒙臺梭利課程的實施：（1）有準備的環(huán)境： 包括物質環(huán)境和精神環(huán) 境。有豐富多樣的教具和輔助材料，是一種自由的，有秩序的，生機 勃勃的，愉快的，適宜的環(huán)境。（2）工作的法則：包括秩序法則， 獨立法則，自由法則，專心法則。（3）工作與游戲的關系：二者都服從內在本能的引導，

7、都注重活動 的過程，強調活動過程中的體驗； 二者的最終結果都指向于兒童的發(fā) 展，強調兒童的自主性和自由選擇。明顯區(qū)別是游戲的假想性。（4）教師的角色：“導師”是環(huán)境的提供者與管理者，是一個細心的 觀察者，還是一個積極的引導者，在引導的過程中，使兒童成為教育 活動的主體。5.蒙臺梭利課程的評價 ：本身具有局限性， 結構化程度較高， 限制了 兒童的自由活動， 不利于兒童主體作用的發(fā)揮。 雖然重視兒童的自我 學習，自我修正，自我教育，但易使兒童形成呆板，機械的個性，不 利于兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。蒙臺梭利教育法需要與本土實踐進行磨合， 與其他理論進行融合，才能具有持久生命力。三瑞吉歐課程1. 瑞吉歐課程的

8、理論基礎： （1）杜威的進步主義教育思想： 教育即生 活，教育即生長，教育即經驗的改造，由此提倡“做中學” 。2）維果茨基的建構主義理論：瑞吉歐師生互動，生生互動，源于“最近發(fā)展區(qū)”思想。最近發(fā)展區(qū)：幼兒園課程應該既適合兒童發(fā)展， 又能對兒童的認知有挑戰(zhàn)性。A. 幼兒園課程設計和實施應在最近發(fā)展區(qū)內。B. 幼兒園課程評價應該有彈性，使用動態(tài)性評價技術，而不只是評 估兒童獨立行為水平C. 強調教師在互動中起到的作用2. 兒童觀（1）兒童是一個擁有充分的生存和發(fā)展權利的人。（ 2）兒童是主動的學習者。（3）兒童是有能力的學習者。（4）兒童是天生的藝術家。3. 教育觀（ 1）教育追求的是內在品質。（

9、2）兒童的學習是一種互動、以某種相互關系為基礎的社會建構的 過程。（3）強調環(huán)境的作用和同伴的價值。4. 瑞吉歐課程中的方案活動 ：方案活動的目標是 “通過發(fā)展兒童所有 形式的語言來促進兒童教育的發(fā)展” 。（1）協商式活動：方案活動的確定，發(fā)展和結束階段都是由教師和 兒童共同協商而成的。2）生成性評估：評估是在真實的環(huán)境下，在方案活動的過程中開展的，是動態(tài)生成的， 它重點關注的是兒童能夠獨立完成的事情以及 在外界幫助下，在不同情境下能夠達到的水平。（3）持續(xù)性記錄：記錄是一種對兒童的學習和教育活動的說明和解 釋，協商式教學和生成性評估都要靠記錄來實現。5. 瑞吉歐課程中的兒童與教師： （1）兒

10、童形象：兒童很有潛力，是有 能力的人。 教師極其重視兒童的創(chuàng)造力和想象力， 他們認為自己的責 任是為兒童提供一個豐富的，能夠發(fā)揮兒童潛能的童年。 （ 2）教師角 色：教師是學習者，研究者，以及引導者，教師和兒童是共同形成與 推動活動發(fā)展的共同建構者。6. 瑞吉歐課程的社會參與： 瑞吉歐的“集體學習”中的“集體” ，不 僅僅指兒童，還包括成人，如家長，教師，社區(qū)成員等。 （ 1）社區(qū)參 與：社區(qū)作為一種環(huán)境資源，其參與狀態(tài)良好，會相應促進家庭參與 程度與水平的提高。（2）家庭參與：加強家園聯系，教師要創(chuàng)造機會 拉近家園關系，同時培養(yǎng)家長間的關系。四 幼兒園課程編制：目標模式 代表人物：泰勒1.

11、幼兒園課程目標的含義： 目標模式是以對社會有實用價值的目標 作為課程開發(fā)的基礎和核心， 并在此基礎上選擇、 組織和評價學習經 驗的課程編制模式。2. 幼兒園課程目標的優(yōu)缺點： 優(yōu)點：A. 課程設計條理清晰B. 增強了教育者的目的性C. 課程評價簡單易行D. 在一定程度上，提高了幼兒園教育、教學過程的計劃性、可控性 和可操作性缺點：A. 課程目標是由課程編制者確定的，往往課程編制者的主觀意愿， 難以與發(fā)展中的兒童相適應。B. 課程目標以兒童行為來確定， 容易忽略那些難以轉化為行為的方 面。C. 課程目標強調細化， 與學前兒童整體地學習知識、 獲得經驗的學 習方式之間存在距離。D. 課程評價重結果

12、，不重過程。3. 幼兒園課程目標的陳述取向： （1）行為目標的取向： 是以兒童具體 的，可操作的，可觀察的行為的形式加以陳述的課程目標。（2）生成性目標取向：關注的是課程實施過程。（3）表現性目標取向：指的是每一個兒童在與教育情境互動時產生 的個性化的， 富有創(chuàng)造性的表現， 追求的是學習者個性化和多元化的 發(fā)展。4. 幼兒園課程內容選擇的取向： （1）知識取向：課程內容即材料 （2） 活動取向：課程內容即學習活動（ 3）經驗取向：課程內容即兒童的 學習經驗5. 課程實施的取向：（1）忠實取向：這一取向關注的是預定課程方案 的實現程度以及確定影響課程實施過程的主要因素， 不關注課程變革優(yōu)點：通過

13、控制教師的課程行為，監(jiān)控課程實施的成效，便于評價 課程方案的優(yōu)劣缺點： 教師不可能忠實的復制課程方案， 會有意或 無意的做出增刪和調適（2）相互適應取向：主張課程實施是課程方案與學校情境在課程目 標，內容，方法，組織形式諸方面相互調整，改變與適應的過程。有 利于發(fā)揮教師的積極作用，創(chuàng)造性的實施課程方案。（3）課程創(chuàng)生取向：關注的是教育經驗的創(chuàng)造過程，關心的是課程 創(chuàng)生了怎樣的經驗。 消解可專家權威角色， 使得教師和學生成為課程 的創(chuàng)生主體。6. 幼兒園課程實施的原則： （1）目標性原則： 課程實施過程必須圍繞 課程目標，選擇有利于課程目標達成的課程實施方法來展開。 （2）生活化原則：課程實施應

14、當與幼兒生活經驗相聯系，幫助幼兒 在生活化的環(huán)境中獲得教育意義上的發(fā)展。（3）活動化原則：引導幼兒積極地使用語言；提供新奇，豐富的活 動材料和資源，以豐富幼兒的經驗；讓兒童的各種感官得到活動；注 意活動的游戲性。（4）主體性原則：課程目標，課程內容，課程實施的方法及活動的 材料都要圍繞兒童展開。（5）生成性原則：關注兒童在與教師，環(huán)境互動的過程中產生的變 化，及時調整活動的目標，內容和課程實施方法。五 幼兒園課程編制：過程模式 代表人物：斯坦豪斯1. 過程模式的含義： 過程模式反對用預先確定的目標， 尤其是行為目 標來規(guī)定課程的進展和結果。 把課程設計看成是一個不斷發(fā)展的過程， 主張關注具有內

15、在價值的課程內容及兒童實際的活動過程。2. 過程模式的評價：（優(yōu)點）（1）倡導“教師即研究者”，擴大教師的 專業(yè)自主性。（2）關注幼兒的活動過程，強調教育是一種過程。 （缺點）（1）過程模式編制的課程缺乏科學性，計劃性和系統性，主 觀色彩濃厚。（2）“教師即研究者”賦予了教師理想化的角色，是一 個很難實現的理想。3. 幼兒園生成課程的特點： （1） 課程目標：預成課程在課程實施前， 總是目標先于活動。（2）課程內容：內容比較固定，主要掌握在教師手中。 （3）課程的設計與實施：預成課程設計比較嚴密，設計與實施是分 離的；生成課程沒有精密的設計，設計和實施是統一在活動中的，不 可分離。（4）師幼關

16、系：兒童不僅參與課程的實施過程，而且積極主動地參 與課程的設計。教師在生成課程中仍是主導作用，引導孩子。（5）課程評價：預成課程的評價關注是否達到了預設目標，評價往 往是終結性的。 生成課程的評價始終貫穿在活動過程， 強調的是一種 動態(tài)的評價。主題：我是中國人 主題目標1感知中國人與外國人在膚色、外貌以及飲食習慣等方面的不同， 知道自己是中國人。2知道中國很大，中國人很聰明，萌發(fā)做中國人的自豪感。3. 知道一些有代表性的民族文化，和中華傳統美德。4. 欣賞京劇臉譜，激發(fā)幼兒對傳統藝術文化學習的興趣。5訓練幼兒的觀察力和辨別能力?；顒用Q：我是中國小娃娃（大班語言）活動目標： 1、初步了解中國人

17、與外國人在膚色、外貌以及飲食習慣 等方面的不同，知道自己是中國人。2、知道中國很大，中國人很聰明，萌發(fā)做中國人的自豪感。 活動準備： 1、圖片- 各種膚色的小朋友 2、世界地圖、中國地圖。 活動過程：一、經驗交流。1、出示各種膚色小朋友的圖片， 引導幼兒找出圖片上的中國小朋友。2、中國的小朋友長得什么樣？除了中國小朋友，圖片上還有誰？3、啟發(fā)幼兒將中國小朋友與其他國家小朋友進行作比較，說說他們 的不同之處。4、討論：我們最愛吃什么？外國小朋友最愛吃什么？5、請幼兒幫助不同國家的小娃娃選擇餐具和食物。6、鼓勵幼兒學學各國小朋友相互問好的語言。二、尋找發(fā)現中國的地理位置。1、出示世界地圖，以“中國

18、娃娃住在哪里”為題，請幼兒在世界地 圖上找找中國的位置，并用筆做上記號。2、共同認識首都北京的位置以及地圖上的特殊標記。 3、引導幼兒嘗試在世界地圖上找到某些外國小朋友居住的大致位置， 并將他們送回家 （粘貼在地圖上 ） 。三、感受祖國真大。1、在世界地圖上比較中國與其他國家的大小，知道中國很大。2、 看中國地圖， 啟發(fā)幼兒說說中國地圖的外形像什么，通過比較知 道中國很大。3、欣賞詩歌我們的祖國真大 。 附：我們的祖國真大我們的祖國真大，北方，有冬爺爺的家。 十月就飄雪花。我們的祖國真大，南方，有春姑娘的家。 一年四季盛開鮮花。??！偉大的祖國媽媽， 東西南北中的孩子們， 在同一個時候，有的滑雪

19、，有的游泳， 有的圍著火爐吃西瓜?；顒用Q：我是中國人 （大班社會 ） 活動目標： 1 、知道自己是中國人。 2、了解中國人的外貌特征，一 些有代表性的民族文化，傳統美德，萌發(fā)做中國人的自豪感?；顒訙蕚洌?1. 多媒體課件 2. 錄音帶 3. 地球儀?；顒舆^程：一活動導入。你知道自己是哪個國家的小朋友嗎？我們祖國媽媽的全稱是什么？ 出示地球儀， 引導幼兒找出中國的地理位置及版圖。 告訴幼兒全世界 的小朋友都居住在地球上， 這是個很大很大的家園。 生活在這個大家 園中的世界人民是有區(qū)別的。二了解中國人的外貌特征。講述故事羅伯特的手為什么洗不白 ，引導幼兒知道中國人的外貌 特征。我們在座的小朋友還

20、有小明等很多中國小朋友都有著共同的外 貌特征: 黃皮膚，黑眼睛，黑頭發(fā)。而非洲小朋友羅伯特是黑皮膚、 黑眼睛、卷頭發(fā)。另一位是白皮膚，藍灰色眼睛、黃頭發(fā)的外國小女 孩。觀察圖片上的和平鴿， 告訴小朋友呢， 它標志著全世界的人民都熱愛 和平、反對戰(zhàn)爭，希望在和平的環(huán)境中共同創(chuàng)造美好的生活。 三引導幼兒了解中國人的語言文字。1、放兩段錄音，一段漢語，一段英語，使幼兒知道中外口頭語言的 區(qū)別。2、讓幼兒認識“我是中國人”五個字，告訴幼兒這正是我們中國人 書寫的漢字，也叫方塊字。 漢字是我們的祖先在長期的生產、生活實 踐中，根據萬事萬物的形狀創(chuàng)造出來的（出示甲骨文，幼兒認讀） ， 說明中國人是聰明智慧

21、的人民。四感受中國人的勤勞勇敢。觀看中國運動員在世界領獎臺上，升國旗、奏國歌的畫面、錄像，認 識到中國人的勤勞勇敢， 感受做中國人的自豪和驕傲。 師幼再次感受 奧運賽場升國旗、奏國歌的光榮時刻（師幼起立，奏國歌） 。 教育小朋友要好好學習，努力鍛煉做優(yōu)秀的中國人。 區(qū)角名稱：京劇臉譜 所屬區(qū)角：美工區(qū)活動目標：1、欣賞各種京劇臉譜，了解戲劇中特有的象征、夸張等藝術手法。 2、萌發(fā)學習傳統文化藝術學習的興趣。提供材料：橢圓形的圖畫紙、水彩顏料、水彩筆、油畫棒、橡皮筋、 剪刀等玩法： 1.幼兒在橢圓形圖畫紙上，用各種材料制作、設計京劇臉譜， 并畫出來。2. 幼兒相互交流自己所設計的臉譜。主題：我是

22、南京娃主題目標1知道自己的家鄉(xiāng)是南京， 通過尋找和討論發(fā)現和感受家鄉(xiāng)的美麗。 2了解和熟悉南京的風景名勝和特產，并愿意用語言進行表達。 3感受雨花石的色彩和形態(tài)美，了解南京的歷史文化。 4熱愛家鄉(xiāng)，為自己是南京人而自豪。5. 對南京的傳統文化感興趣，有好奇心。 活動名稱：美麗的雨花石 （ 大班美術 ） 活動目標： 1. 感受雨花石的色彩和形態(tài)美，愿意積極探索制作雨花 石的方法。 2. 嘗試將不同顏色的彩泥混合起來揉捏。 3. 能夠用團圓、 壓扁和搓長等方法創(chuàng)作不同形狀的雨花石。 活動準備：雨花石若干，五彩橡皮泥一、情境導入 播放電子掛圖“雨花石”，引導幼兒對比觀察雨花石和普通石頭。師： “瞧，

23、這些石頭和我們常見的石頭的嗎？有什么不同？它身上有哪些 顏色？有什么花紋？是什么形狀？”二、探索發(fā)現師幼一起探索制作雨花石的方法。 幼兒自己動手操作， 找出制作雨花 石的方法。師：“你們想不想有那個有一塊漂亮的雨花石？要不我們 用彩泥來試試吧！ “小結：可以將不同顏色的彩泥壓扁，放在一起 團一團；可以將彩泥搓成條， 把幾種不同顏色的泥條像扭麻花一樣扭 在一起，在團一團； 還可以隨意拿幾種不同顏色的彩泥直接揉搓在一 起。三、創(chuàng)作表現1、 教師介紹制作材料及要求。鼓勵幼兒用多種方法制作雨花石，感 受不同顏色合在一起產生的美。 師：“你可以選擇幾種自己喜歡的顏 色來做雨花石，注意要在泥工板上制作，保持桌面清潔?！?2、 教師 巡回指導，對于能力較弱的幼兒給予幫助。四、欣賞評議1、 鼓勵幼兒向他人介紹自己的作品。 2 、 引導幼兒將完成的作品 集中在一起，布置成“雨花石展”。 指導要點：引導幼兒從“雨花 石”的外形、顏色、花