2019年高考作文模擬題及范文

1、2019年高考作文模擬題及范文卸下行囊，輕松上陣根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。人生如書，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)。有人說(shuō)，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會(huì)懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過(guò)往方可更進(jìn)一步。也有人說(shuō)，人要向前看，少翻過(guò)去的舊賬，這是一種 明智之舉，懂得放下才能真正超越?！緦忣}立意】本題考查考生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答本題時(shí)，人生如書，這句話是個(gè)引子，引曲寫作的方向一一人生。該題在 立意時(shí)，既要著眼于材料本身， 也要聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際?！坝腥苏f(shuō)，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會(huì)懂得更多，這代表 一種反思與成熟” 意思是我們要經(jīng)?；赝^(guò)去，反思自己，我們才能更進(jìn)

2、一步；也有人說(shuō)，人要向前看，少翻過(guò)去的 舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。意思 是我們懂得放下才能進(jìn)步。本次作文指向“人生”或“生命，即“生命的成長(zhǎng)”或“生命境界的提升”。如果把” 人生”延伸到家、民族、社會(huì)，則屬切題；如果開篇只以“人生”為引子，然后大談國(guó)家、民族、社會(huì)，則屬偏題。審題時(shí)，要把握“不忘過(guò)往” “向前看”與“更進(jìn)一步”“超越”的關(guān)系，厘清其內(nèi)在邏輯（不忘過(guò)往-品味反思-生命的成長(zhǎng)；面對(duì)未來(lái) -放下過(guò)往-生命超越）立意：人生如書，這句話是個(gè)引子，引曲寫作的方向人生。1 .望過(guò)去，走向生命的成熟；2 .過(guò)往的成敗得失，實(shí)現(xiàn)生命的超越；3 .放下過(guò)往的生命體驗(yàn)，面對(duì)未來(lái)，

3、昂首向前；4 .不管是回望過(guò)去還是走向未來(lái)，其目的是促進(jìn)生命的成長(zhǎng)，生命境界的提高。素材：不忘過(guò)往1、勾踐臥薪嘗膽，以苦膽明示自己懂得過(guò)去之恥，才 能翻身稱王。2、孔子的學(xué)生曾子每天進(jìn)行自我反省，反省自己為他 人做事是不是盡心竭力，與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信。對(duì) 自己的不斷反省，使他的修養(yǎng)不斷提高，終成一代圣賢， 成為后人楷模。3、西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還 在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是不知反省，執(zhí)迷 不悟，師心自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路。4、日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，蓄意修改歷史，否定南京大屠殺， 煽動(dòng)軍國(guó)主義復(fù)蘇。 日本所做的一切， 是對(duì)他國(guó)的不負(fù)責(zé)，不懂得反省的日本已受到受害人的痛

4、斥和全世界人民的 唾棄。放下過(guò)往：1、當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂時(shí)，當(dāng)別人的目光在 嘆息生命的悲哀時(shí)，劉偉毅然放下顧慮，不再擔(dān)憂身體上 的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢(mèng)想插 上翅膀，飛向維也納金色大廳舞臺(tái)，那黑白鋼琴上方飄揚(yáng) 著一段段輕盈的旋律，正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔 的軌跡。劉偉放下顧慮，無(wú)畏地耕耘生命，為我們?cè)忈屃?生命的意義。2、范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國(guó)雪恥滅了吳國(guó)，范蠡功 成身退，做買賣去了。他曾勸文種離開，可文種還是迷戀 于功名，不聽范蠡之言，不懂得放下，最后被勾踐所殺結(jié)構(gòu)層次：開頭：回望過(guò)去，走向生命的成熟。分論點(diǎn)一：回望過(guò)去，勇敢面對(duì)失敗的有誰(shuí)？分論點(diǎn)二：回

5、望過(guò)去，有誰(shuí)放得下成功榮譽(yù)分論點(diǎn)三：回望過(guò)去，哪怕沒(méi)有成功失敗，我們只是 反省自己，走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎？。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：國(guó)人是不是生活太麻木，只喜歡向前走， 走得太怕，以至于丟了靈魂。【友情提醒】新材料作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、 思想性”，對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來(lái)說(shuō)，尤其要注意針對(duì)性 和說(shuō)理性。1、要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣，從材料 中引由一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是必須針對(duì)材料所 列生的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢；2、要有準(zhǔn)確立意角度。評(píng)論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知 道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)，而且角度要小，切合材料，不 要扣上大帽子。3、要有說(shuō)理性。定要以理服人，讓讀者能一

6、目了然地 知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）。第二步：分析現(xiàn)象（為什么）?，F(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第三步：如何解決（怎么辦）。第四步：確定立意。切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或 感觸較深的，有素材積累的。【考場(chǎng)作文】卸下行襄輕松上陣人生就如登山，背負(fù)的太多就難以登上高峰，只有適時(shí)地卸下行囊，才能輕松地趕路，爬得更高。用“放”的態(tài)度看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)可以把事情看得更清楚。在你心靈疲憊的今天，選擇放下是一種明智的做法，只有放下才能讓心靈凈化，才能輕裝上陣，輕松地趕路。有一個(gè)聰明的年輕人，很想在任何方面都比他身邊的人強(qiáng)， 他尤其想成為一

7、名大學(xué)問(wèn)家?？墒牵S多年過(guò)去了，他的 其他方面都不錯(cuò)，學(xué)業(yè)卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。他很苦惱，就去向一 個(gè)大師求教。大師說(shuō)：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。 ” 那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭， 大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著，很快，他就吃不消了。“大師，再背，別說(shuō)到山頂了，恐怕連動(dòng) 也不能動(dòng)了?！彼苫蟮赝髱煛！笆茄剑窃撛趺崔k 呢？”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登 山呢？"年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。 之后，他一心做學(xué)問(wèn)，進(jìn)步飛快人生就如登山，每個(gè)人都在前行的過(guò)程中不斷地往袋 子里累積東西，這些東西包括你的名譽(yù)、地位、權(quán)力、財(cái) 富、親

8、情、友情、愛情等等。很多人只知道一味地往自己 的袋子里堆積東西而不知道放下，以至于身心俱 疲。俗話說(shuō)：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有 時(shí)并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實(shí)有些東西早該丟棄，拖著只會(huì)成為自己的累贅， 所以我們要學(xué)會(huì)選擇，懂得放下。學(xué)會(huì)選擇，懂得放下， 你才能看清人生路上哪些是精華，哪些是糟粕，從而取其 精華棄其糟粕，收獲對(duì)自己有益的東西，放下讓心靈疲憊 的一切，這樣才能輕松地趕路。傳說(shuō)有一種小蟲，每遇一物便取來(lái)負(fù)于背上，越積越重，又不愿放下一些，終 于被壓趴在地上。有人可憐它，幫它取下一些重負(fù)，它爬 起來(lái)繼續(xù)前行，遇物又取之背負(fù)如故。它的目的是越過(guò)一 堵

9、高墻，卻因氣力不支，墜地而死。小蟲什么都不舍得放下，只知道往身上堆積東西，以至于被重物壓死。其實(shí)我們又何嘗沒(méi)有犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤呢？較之物類，人更是貪婪，執(zhí)著于名與利，執(zhí)著于一份痛苦的愛，執(zhí)著于幻美 的夢(mèng)，執(zhí)著于空想的追求，執(zhí)著于人生的完美，想得到太 多，背負(fù)的包裹也就沉重了，其實(shí)適當(dāng)?shù)姆畔潞螄L不是一 種正確的選擇。懂得放棄才有快樂(lè)，背著包袱走路總是很 辛苦，只有懂得放棄該放棄的才能有更多精力去獲得自己 該得到的。其實(shí)，人要有所得必要有所失，只有學(xué)會(huì)放棄，才有可能登上人生的最高峰。也許有時(shí)我們只看到了放下時(shí)的痛苦， 而忘記了那些如果我們不放下就會(huì)得到的 更大的痛。就如那只小蟲一樣，什么都不想放下，結(jié)果不 但沒(méi)有翻過(guò)高墻，還墜地而死，