初中班會課--學會安靜)概述

1、學學 會會 安安*市*中學初一.十一班2015年11月主題班會課你們知道我們生活中存在哪些“噪音”嗎？n鏡頭一：一列由北京市開往威海市的火車車廂中，夜里熄燈后，許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天，令周圍旅途勞頓的乘客無法入睡，直 到有人忍無可忍地起來提意見。n鏡頭二：山西博物館內，一群游客從大巴上下來，在導游的帶領下魚貫而入。在古生物展廳，大部分游客跟隨著導游，細心地聽著講解。可有三四個青年嘻嘻哈哈地說笑打鬧著。他們旁若無人的行為，令展廳內的不少參觀者紛紛側目。一、為什么要學會安靜n鏡頭三：濟南市人民路上一幢宿舍樓內，夜深人靜時分樓道里驟然響起“咚咚”的腳步聲，隨之而

2、來的是“咣咣”的拍門聲和叫門聲，擾得四鄰從夢中驚醒n類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。下面，我就給大家播放一個小影片，說的是一個同學，他就是不愿、也不會安靜，我們就來看看他給同學、老師還有他自己帶來多少麻煩.n在大多數(shù)場合，保持一個安靜的環(huán)境特別重要，學會安靜也是一個最基本的禮貌問題。許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習慣，影響了他人的權益。很多人不注意這樣的小節(jié)，有些人注意到了，但認為這是小事無所謂。n這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實則反映了公民道德建設中一直未引起我們應該注意的問題：學會安靜也是美德。其實越是細小的地方，能反映出來個體和群體的道德水平。正像我們提倡愛護環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場合保

3、持安靜，不讓一個人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。您的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對我們共同生活環(huán)境的愛護。學會安靜需要從每件小事做起，從自身做起。靜，真的很美n。n。n。安靜的社會，其實蘊藏了人與人之間的互相顧及，互相尊重。n當然，安靜不是靜止，不是封閉。它是默默汲取，蓄養(yǎng)生命的能量；心境不隨外境而轉，就是靜。它是一種境界，是一種狀態(tài)，也是一種心態(tài)。堅守之后，咀嚼得出，享受得到。n昭德新編說：”水靜極則形象明，心靜極則智慧生。” 安靜是一種文化n當今世界，有一個看似偶然，其實并不偶然的現(xiàn)象，那就是，凡是發(fā)達國家，都是很安靜的國家。安靜不是

4、因為人煙稀少而不得不安靜，而恰恰是人多的地方與時候表現(xiàn)出來的安靜。這后面，其實是一種文化現(xiàn)象。n長期在安靜的環(huán)境中生存長大的人，就容易處于思考狀態(tài)，容易審察自己的生活與自己的生命質量，從而使自己的生命質量得到有效提升，使心靈充實，內心強大，遇到危難，會想出有智慧的理性辦法。n一個佛教民間廣為傳說的故事：說一個寺廟里，和尚坐禪，每天要靜坐十二根香，一個做豆腐賣的農(nóng)民多年如一日地為這個寺廟送豆腐，有一日，他無意中從墻頭看到寺廟里的和尚們，光著頭在那里坐著，安安靜靜，一言不發(fā)，感覺好奇，以為那種感覺會特別舒服。因此，向方丈提出也想去與和尚們一起坐坐，征得方丈同意后，他往那里一坐，安靜了一會兒. 立即

5、就想起了有人三十年前欠他的一筆豆腐款沒有收到n這是一個笑話，說明這個豆腐農(nóng)民六根不凈，俗心未化，是不可能達到那樣的造化境界的。可是，另一方面也說明，人是需要有安靜獨處的時候的。一個國家，安靜了就和諧；安靜了，就會有辦法。二、向誰學習安靜的本領n日本是一個非常安靜的國家，除了偶爾國會上會吵鬧打架外，其他地方真是一片和諧寧靜。日本不僅寺廟特別安靜，而且即使是市場，即使是商場，盡管生意做得興隆，但是，也是非常安靜的。n在中國的電視上，抗日神劇把日本軍人丑陋不堪的形象不斷推送到我們面前。日本軍人的形象，在我心里還是挺糟糕的。今天上午，到了位于橫須賀的日本防衛(wèi)學院，近距離了解了日本的軍人培養(yǎng)機構，雖然時

6、間不長，倒像是上了一堂課，很多原先不清楚的事情有了答案。橫須賀位于日本神奈川縣南東部三浦半島的城市中部東岸，由于處于東京灣入口，使得橫須賀市成為一個繁榮的軍港都市。日本的海上自衛(wèi)隊、和美國海軍第七艦隊的司令部等都設立于此。橫須賀也是美國人打開日本國門的地方。這里有一個佩里公園，紀念的是率領艦隊打開日本國門的美國人馬修佩里。1853年，佩里率船隊來到橫須賀，用堅船利炮逼迫日本人打開國門。但日本人卻把侵略者佩里當成一個恩人來紀念，他們認為，如果沒有佩里，日本可能繼續(xù)閉關自守，淪為殖民地。佩里因此也成為橫須賀的驕傲。n 這也是日本人性格中有意思的一面，他 們反而會佩服那些盡管打敗過自己但是有力量的人

7、或者國家。例如，對美國就是這樣的態(tài)度。n防衛(wèi)大學建立于1952年，這實際上是日本唯一的軍校，被稱作日軍“軍官的搖籃”。這里是日本培養(yǎng)自衛(wèi)隊軍官的最高學府。這里畢業(yè)的學生，再進入高等士官學校深造兩年，就會派到自衛(wèi)隊去服役。日軍四分之一的軍官，三分之一的將官出自這里。當我走進這所學校時，最強烈的印象卻是靜。碩大的院子里靜的出奇，沒有口號聲，沒有軍號聲，甚至聽不到腳步聲，因為看不到行人。只是院子的一角，停放著一架涂了迷彩的戰(zhàn)斗機告訴我，這里確實是一所軍校。n我默默地把這里和一座廟做了比較。我在日本看到不少廟，都是這么靜謐，不同的是，廟里的游客比這兒多多了。日本軍人的品質，細節(jié)處見“可怕”的認真。n培

8、養(yǎng)人的品質，是從細節(jié)入手的。n中午為了節(jié)約時間，我們在會議室邊吃盒飯邊討論。日本的盒飯叫便當，質量很不錯。陪同我們的笹川日中友好基金的胡一平給我講了盒飯的故事，很有意思。她說，因為下午要趕回東京做演講，她提出在防衛(wèi)大學吃盒飯。但是防衛(wèi)大學沒有這個預算。胡一平說，好辦，由他們基金出錢。防衛(wèi)大學又說，他們自己人的盒飯一定是自己出，不能由基金來付他們的盒飯錢，這也是規(guī)定。n于是，總共20個人的盒飯，就要有兩個付款的機構。n看似一件小事，涉及的金額也很小，但是，防衛(wèi)大學做的一絲不茍。n在我們午餐就要結束的時候，會議室里突然發(fā)出了廣播聲。翻譯告訴大家，廣播是說在午飯時間，大家要把燈盡可能關上，以節(jié)省用電

9、。n又是一個細節(jié)。n近兩個小時的交流加午餐很快結束了，我們乘坐的中巴駛出校園，我感嘆了一聲：這個大學，一點也不像軍校，更不像軍營，靜的出奇。n我聽到的最大的聲音，就是叫大家關燈的廣播聲。 n接下來，我們通過一段日本人自己拍的影片來認識下日本人做事的真正態(tài)度，說的是。 n剛才為什么要讓同學們了解日本人的安靜和專心做事呢，就是因為你們肩負著我們國家的未來建設。唐朝時，日本派遣“遣唐使”，全方位學習我們中國的文化，明治維新時又學習西方，所以有了日本近代的強盛。而我們中國呢，因為清朝時期閉關鎖國，所有才有甲午戰(zhàn)爭的失敗和后來的日本侵華，給我們中國造成很大災難。我們永遠不能忘記這些歷史，所以我們要了解和

10、學習他們，讓我們自己也始終保持強盛。 三、怎樣才能做到安靜三、怎樣才能做到安靜知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。意思是說：知道應該達到的境界才能使自己志向堅定，志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁，鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠有所收獲。大學有云：n司馬遷司馬遷幾十年如一日，靜坐默想，發(fā)奮著書，終于寫成了被魯迅稱之為幾十年如一日，靜坐默想，發(fā)奮著書，終于寫成了被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷史家之絕唱，無韻之離騷”的的史記史記；n蘇洵蘇洵中年思學，靜心苦讀，終能大器晚成；中年思學，靜心苦讀，終能大器晚成；n齊白石齊白石晚年謀求畫風變革，閉門十載

11、，晚年謀求畫風變革，閉門十載，“破壁破壁”騰飛，終成一代大師；騰飛，終成一代大師；n國畫大師國畫大師劉海粟劉海粟再三告誡學生再三告誡學生“要甘于寂寞要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不會，只有耐得住寂寞才不會寂寞；寂寞；n朱自清朱自清靜夜獨自漫步月下，才能欣賞到靜夜獨自漫步月下，才能欣賞到“梵阿玲上奏著的名曲梵阿玲上奏著的名曲”，寫出，寫出了膾炙人口的了膾炙人口的荷塘月色荷塘月色；n毛澤東毛澤東能在鬧市讀書心靜而不為所亂，終于成為一代領袖彪炳史冊；能在鬧市讀書心靜而不為所亂，終于成為一代領袖彪炳史冊；n從從巴金巴金聲明聲明“閉門謝客閉門謝客”、錢鐘書錢鐘書堅持堅持“謝絕采訪謝絕采訪”到費孝通告示到

12、費孝通告示“關關門盤點門盤點”，許多名家學者都努力為自己營造一個，許多名家學者都努力為自己營造一個“結廬在人境，而無車結廬在人境，而無車馬喧馬喧”的寧靜天地的寧靜天地 。古人云：w勸學勸學：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，食埃土，下飲黃泉，用心一也用心一也。蟹六跪而二。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也用心躁也。是。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。者，無赫赫之功。n播下一個行動，收獲一種習慣；播下一個行動，收獲一種習慣；n播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種

13、習慣，收獲一種性格；n播下一種性格，收獲一種命運。播下一種性格，收獲一種命運。我們可以看一段短片，看看一艘德國潛艇上德國士兵是怎樣做到守紀律，在強敵面前保持冷靜，成功地在海上躲過致命攻擊的今天就記住這兩句話n“入室即靜，入座即學”n就是指進入了教室，就要安靜下來，不要講話；n坐在位置上，就要開始學習，不要開小差。習慣的形成大致分成三個階段：習慣的形成大致分成三個階段：n 第一個階段是頭17天左右，這個階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意地提醒自己做到雙入，而你也會覺得有些不自然。n第二個階段是721天左右，這一階段的特征是“刻意，自然”，你已經(jīng)覺得比較自然了，但是一不留意，你還會回復到

14、從前，因此，你還需要刻意地提醒自己做到雙入。n第三階段是2190天左右，這個階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實這就是習慣，這一階段被稱為“習慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個階段，你就已經(jīng)做到了雙入，這個習慣已成為你生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停為你“效勞”。n做到做到“入室即靜，入座即學入室即靜，入座即學”并不是什么難事，只要我們是真心想去并不是什么難事，只要我們是真心想去做。做到了做。做到了“雙入雙入”，我們就能安靜的學習，學會自我管理，同時也，我們就能安靜的學習，學會自我管理，同時也營造了一個很好的學習氛圍，帶動更多的同學認真學習，整個班級就營造了一個很好的學習氛圍，帶動更多的同

15、學認真學習，整個班級就可以做到安靜有序，塑造班級的好形象，讓大家共同進步，學習蒸蒸可以做到安靜有序，塑造班級的好形象，讓大家共同進步，學習蒸蒸日上，我們的夢想就會起航日上，我們的夢想就會起航-騰飛。騰飛。靜,真的很美PPS製作 林至理靜是一種品格,靜是一種尊嚴.生活中，靜能幫助我們處理好周圍的一些事情，靜是調節(jié)人的精神的法寶，靜可以沉澱浮躁，靜可以過濾淺?。§o是一種善良,靜是思維的序曲，是解讀新生命的安寧；它澎湃在心靈的深處，無聲的鼓舞著人的高尚；靜有時是大喜大悲的思考，有時是抒發(fā)激情的感悟！靜是一種平和,靜有一種無與倫比的美；它如春日驕陽，夏日清風，秋日楓葉，冬日白雪；時時展示著生命的活力，卻從不肆意張揚！靜是一種美好,靜是微笑，是一處流動的風景，是一抹淡淡的雲(yún)彩，是一束幽幽的清香，是美的極致！靜是一種欣賞,靜是一種修養(yǎng),是一種人生的徹悟,是一種智慧的清明,擁有了然于心的平靜,就會擁有了高品位的人生！靜是一種豁達.當你不再在意擁有和索取，學會放棄，學會奉獻，就會把失去的當做一種收穫，就會快樂永隨！靜是一種智慧.人只要知足，便會心靜如水，我們生活在世俗裡，雖然繁雜、浮華讓我們難得安寧，但是靜能還給我們一片湛藍的天空，一方心靈的淨土！靜是一種境界.現(xiàn)在，我獨坐屏前，傾聽音響裡緩緩流淌出來的如水音樂；懷揣著真誠，用滑鼠描摹平靜的模樣，感受平靜的呼喚！靜是一種內斂.生命恰似這涓