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文檔簡介

1、意象藝術(shù)教案【篇一:走進(jìn)意象藝術(shù)教案】對客觀世界的主觀表達(dá)走進(jìn)意象藝術(shù)【教材分析】本課是人民美術(shù)出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材系列之美術(shù)鑒賞模塊的第4課,這一課主要讓學(xué)生具體了解和認(rèn)識三大美術(shù)類型(具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù))中的意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型,兼有兩種藝術(shù)的特點(diǎn),在課程中起著承前啟后的作用。【學(xué)情分析】作為學(xué)生而言,絕大部分學(xué)生對美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)普遍都只有一個標(biāo)桿-認(rèn)為一件美術(shù)作品是否優(yōu)秀,其標(biāo)準(zhǔn)就是“像”或者“不像”,“像”的就是美的,“不像”的就是沒有水平或者純粹就是亂畫,根本不值得花費(fèi)時間去欣賞。通過本堂課的講解,讓學(xué)生改變上述對美

2、術(shù)作品的評判看法,豐富他們的審美知識結(jié)構(gòu)具有進(jìn)步意義,同時也為讓學(xué)生以后進(jìn)一步認(rèn)識“抽象藝術(shù)”作根本性的鋪墊?!窘虒W(xué)思路】:導(dǎo)入感知意象探究意象鞏固意象辨析意象【三維目標(biāo)】:1 、知識與技能以簡明的講解使學(xué)生初步了解和認(rèn)識什么是意象藝術(shù),并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會如何來辨析意象藝術(shù)。2 、方法與過程運(yùn)用比較法、舉例法、賞析法、討論法等,讓學(xué)生實踐,參與評價作品等過程,培養(yǎng)學(xué)生對鑒賞語言的表達(dá)。3 、情感態(tài)度價值觀通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生懂得意象藝術(shù)作品是藝術(shù)家個人情感、觀念和意識的具體體現(xiàn),讓學(xué)生和藝術(shù)家進(jìn)行一次情感碰撞【教學(xué)重點(diǎn)】:通過教學(xué)使學(xué)生并初步掌握分辨什么

3、是意象藝術(shù),以及藝術(shù)家的意圖來辨析意象藝術(shù)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作思路,以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的整合。【教法】:講解式、賞析式、互動探究式、綜合探索式、發(fā)現(xiàn)式、體驗式【學(xué)法】:對比思索、小組討論、綜合探究【教學(xué)過程】一導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景吸引學(xué)生。設(shè)置問題:前幾天剛過了中秋節(jié),作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日,除了合家團(tuán)圓吃月餅外,還會做什么呢?出示月夜圖片。如果由你來畫一幅月夜你會畫些什么呢?第四課(以此導(dǎo)入課題,為下面的教學(xué)內(nèi)容展開做鋪墊)二新課1、教師結(jié)合意象藝術(shù)作品講解概念(1)【對比賞析】星月夜油畫與晚上天空實景照片:提問1、這幅畫中的星空和照片中有什么不同?2 、星月夜呈現(xiàn)出那種線

4、條風(fēng)格?3 、為什么用短線而不用長線條?作品分析:平靜的村莊上方占據(jù)了大篇幅的瘋狂與悲傷。油畫布沒有真正的如“流動的星夜”中說的那樣流動,是悲傷在纏繞著作者,不是畫布,畫境永遠(yuǎn)是靜止且立體的,每一筆都體現(xiàn)著作者當(dāng)時的心情。時間不同,心境不一。星星、月亮和希望的光暈,不停掙扎著釋放,可終究沒有到達(dá)村莊里面。仿佛幸福沒有照到悲傷里那樣。那巨大的、卷曲旋轉(zhuǎn)的星云,那一團(tuán)團(tuán)夸大了的星光,以及那一輪令人難以置信的橙黃色的明月,大約是畫家在幻覺和暈眩中所見。而那巨大的,形如火焰的柏樹,以及夜空中象飛過的卷龍一樣的星云,也許象征著人類的掙扎與奮斗的精神。也反映出梵高的躁動不安的情感和狂迷的幻覺世界。這幅畫實

5、際上上梵高主觀情緒的外化表現(xiàn),觀察這幅畫時,有一種奇怪的感覺,它的線條是那么的“粗糙”,整個畫面如此的混亂,但它的效果卻是震撼的。梵高畫畫很快,但絕不是胡畫,就像這幅作品,構(gòu)圖十分講究,這幅畫并不混亂、粗糙,所謂的混亂粗糙只是表面上的,或許這只是梵高表達(dá)內(nèi)心感受的另一種手段吧。(2)【對比賞析】星月夜星空下的羅納河在短短十年間,繪畫了800多幅油畫及同等數(shù)目的素描,卻幾乎從未能覓得買家,只能長期依賴弟弟提奧在經(jīng)濟(jì)上和精神上的支持。1890年7月29日,梵高終因精神疾病的困擾,在法國瓦茲河畔結(jié)束了其年輕的生命,是年他才37歲。他的一生,就正如畢加索所說“這人如不是一位瘋子,就是我們當(dāng)中最出色的。

6、”【賞析】梵高絕筆烏鴉群飛的麥田作品分析:烏云密布的沉沉藍(lán)天,死死壓住金黃色的麥田,沉重得叫人透不過氣來,空氣似乎也凝固了,一群凌亂低飛的烏鴉、波動起伏的地平線和狂暴跳動的激蕩筆觸更增加了壓迫感、反抗感和不安感。這種畫面處處流露出緊張和不詳?shù)念A(yù)兆,好像是一幅色彩和線條組成的無言絕命書。就在第二天,他又來到這塊麥田對著自己的心開了一槍。(設(shè)計意圖:通過對名畫的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的思維、使學(xué)生直觀的感受意象藝術(shù))(3)老師引導(dǎo)、歸納“意象”是指藝術(shù)家把從客觀現(xiàn)實中獲取的形象在頭腦中經(jīng)過自己主觀意識、情感的改造后所產(chǎn)生的不同于現(xiàn)實世界的藝術(shù)形象。這種不同于現(xiàn)實世界的藝術(shù)形象我們往往會覺得很“怪異”。意象

7、藝術(shù)是一種既不脫離具體現(xiàn)實的形象又側(cè)重于作者的主觀思想、情感和觀念表達(dá),藝術(shù)家的感覺和表達(dá)的意圖越獨(dú)特、越強(qiáng)烈,其形象就可能越是與眾不同。我們將如何理解意象藝術(shù)呢?2、我們可以從以下兩個角度理解意象藝術(shù):(1)藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的意圖表現(xiàn)世界。(2)藝術(shù)家按照“我”感受到的樣子來表現(xiàn)世界。1)在哭笑間狂歌八大山人(理解與探究,在這個環(huán)節(jié),我采用問題深入法)師提問:(1)觀察朱耷畫中的魚、鳥和鴨眼睛有什么特點(diǎn)共同的特點(diǎn)?(2)八大山人的題字像什么?【賞析】朱耷中國畫鵪鶉圖古梅圖瓜月圖由于時代特點(diǎn)和身世遭遇,他、抱著對清王朝誓不妥協(xié)的態(tài)度,把滿腔悲憤發(fā)泄于書畫之中。所以畫中出現(xiàn)是鼓腹的鳥,瞪眼

8、的魚,甚至禽鳥一足著地,以示與清廷勢不兩立,眼珠向上,以狀白眼向青天。以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格,表示對清廷極端的仇恨和蔑視。八大山人畫作上署名時,常把“八大”和“山人”豎著連寫。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字則類似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。朱耷用水墨畫表現(xiàn)想表現(xiàn)的意圖,而培根以油畫的方式表現(xiàn)感覺到的樣子,并呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個性特點(diǎn)2)【對比賞析】作品蒙娜麗莎與杜尚l(wèi).h.o.o.q【對比賞析】作品教皇英諾森十世與培根油畫被牛肉片包圍的肖像?!編熒餐懻撗芯俊繋煟?、對比畫面特點(diǎn)(前者,具象后者,意象)2 、畫面是不是更傾向于表現(xiàn)培根自己內(nèi)心的想法?是怎樣一種想法

9、呢?(恐懼、壓抑)3 、畫家想表現(xiàn)什么?師總結(jié):內(nèi)心的恐懼、不安、丑陋得以充分表現(xiàn)。這是作者的主觀思想、情感和觀念表達(dá)。表達(dá)內(nèi)心世界更有穿透力。培根經(jīng)常利用教皇這個歷史人物形象,決不是為了某種歷史的含義,而純粹是出自精神紊亂的寄寓性手法。很多藝術(shù)家利用意象藝術(shù)宣泄個人的情緒,表達(dá)個人感受,傾向于心理真實的傳達(dá),盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”,但使我們對事物和現(xiàn)實有了更為全面和宏觀的把握。以下作品就是藝術(shù)家意中之象、心中所想的表達(dá)。設(shè)計意圖(這部分通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向,體會意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個人的主觀意識、生活經(jīng)驗等進(jìn)行整合與聯(lián)系的

10、。并抓住這個點(diǎn)深入挖掘拓展,使學(xué)生在探究中認(rèn)識現(xiàn)實物象作用于心靈,經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言,構(gòu)成心物一體的意象世界,而這與心靈相映相融相生的意象正是我”的真實的存在。通過學(xué)生的發(fā)言、討論,再加上教師的點(diǎn)撥歸納,學(xué)生對意”與象的關(guān)系有了深刻的理解,并體會到我”在藝術(shù)中的重要性,對意象的真實性”產(chǎn)生了認(rèn)同和共鳴。)三.拓展說說以下作品是不是意象藝術(shù)。展示圖片:油畫作品,雕塑作品,街頭涂鴉。讓學(xué)生辨認(rèn)那些屬于意象藝術(shù)設(shè)計意圖(通過讓學(xué)生辨認(rèn)不同的藝術(shù)語言,讓學(xué)生更清晰的了解意象藝術(shù))。板書設(shè)計:西安市黃河中學(xué)水鵬飛【篇二:走進(jìn)意象藝術(shù)教案】【篇三:走進(jìn)意象藝術(shù)教學(xué)設(shè)計】走進(jìn)意象藝術(shù)教學(xué)設(shè)計一、設(shè)

11、計理念走進(jìn)意象藝術(shù)是人民美術(shù)出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書美術(shù)鑒賞中的第四課,這一課主要是讓學(xué)生了解和認(rèn)識三大美術(shù)類型中的意象藝術(shù)。意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位,它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面,通過學(xué)習(xí),可以使學(xué)生明白意象藝術(shù)和前課所學(xué)的具象藝術(shù)是兩個不同的概念,清除一般人看到不像”的作品時產(chǎn)生的排斥心理,從而提高審美的眼睛,開闊眼界,是提高美術(shù)鑒賞水平中相當(dāng)重要的一環(huán)。本課主要有以下的內(nèi)容:什么是意象藝術(shù)?為什么有的美術(shù)作品形象怪異?”指出意象藝術(shù)主要是與藝術(shù)家對現(xiàn)實的感覺,以及他們的個人情感、觀念和意識的表現(xiàn)密切相關(guān)。如何鑒賞藝術(shù)作品?二、學(xué)情分析高中進(jìn)一步加大聽課、培訓(xùn)和

12、集體備課的力度,提高教師的教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),優(yōu)化課堂教學(xué)。對基礎(chǔ)知識中學(xué)生能看懂的,要讓他們自己理解;老師的重點(diǎn)放到對習(xí)題講解和指導(dǎo)上。在課堂教學(xué)中,要堅持面向大多數(shù)學(xué)生,不能在大多數(shù)學(xué)生沒有領(lǐng)悟的情況下,就匆匆結(jié)束教學(xué)過程。多加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo);教師在講課和講題的過程中,要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注重滲透、點(diǎn)撥,加強(qiáng)有針對性的訓(xùn)練。條條大路通羅馬。要鼓勵學(xué)生增強(qiáng)研究學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法的意識,從自身的情況出發(fā),摸索出適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。在良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方面,存在不平衡的狀況,部分教師對學(xué)生要求不嚴(yán)格,使學(xué)生的不良習(xí)慣難以改正。這方面要提出要求,注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣三、教學(xué)目標(biāo)通過鑒賞

13、一些有代表性的藝術(shù)作品,并結(jié)合教學(xué)大綱和高中生具有較強(qiáng)的判斷辨別能力,主要是引導(dǎo)學(xué)生對知識的組織與歸納,注重學(xué)生發(fā)表個人的獨(dú)特見解,培養(yǎng)學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)的能力。因此,我制定以下教學(xué)目標(biāo):1、使學(xué)生認(rèn)識意象藝術(shù)是美術(shù)作品常用的表現(xiàn)形式之一。2、使學(xué)生初步了解和認(rèn)識什么是意象藝術(shù),如何來辨析意象藝術(shù)。3 、理解意象藝術(shù)在美術(shù)作品中更傾向于表現(xiàn)藝術(shù)家的心理真實,形象更集中,更典型的表現(xiàn)力和形式美感。4 、教會學(xué)生如何正確鑒賞美術(shù)作品四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別,并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù),以及意象藝術(shù)的主要特征,尤其是從意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言,以及藝

14、術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。五、探索難點(diǎn)如何解決清楚什么是意象藝術(shù),以及究竟如何理解意象藝術(shù),理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的整合。六、教法、學(xué)法在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動學(xué)生的主動參與性,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生思考,辨析意象藝術(shù)作品的主要特征。同時,還注意在老師與學(xué)生的互動中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生自主找到意象藝術(shù)追求的藝術(shù)目標(biāo)。因此,我將采用以下教法與學(xué)法:1 、在教法上我將采用分析講解、提問法、引導(dǎo)觀察等多種方法進(jìn)行教學(xué),利用多媒體設(shè)備、美術(shù)作品進(jìn)行直觀教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的參與性,激發(fā)情趣。2 、在學(xué)法上主要是通過觀察思考、比較、討論等形式的學(xué)習(xí)。七、教學(xué)

15、過程1 、導(dǎo)入:當(dāng)大家看到這個標(biāo)題“對客觀世界的主觀表達(dá)”首先我想問問大家,知道什么是“客觀世界嗎?”就好比我們答政治卷子,有客觀主觀題,這個“客觀世界”其實說的就是我們眼睛可以直接看到的東西,比如說一棵樹,這就是客觀的。而主觀則是是我們自己的感覺。比如我覺得這棵樹像一個挺拔的軍人,這叫做主觀。那么一說到對自己感覺表達(dá)的藝術(shù)派別,最被大家接受的,莫過于“印象派”在最近兩年啊,只要是印象派的畫展,可以說是,開一次火一次。那么,究竟什么是印象派呢?希望在今天的課上,通過我的講解,大家可以大致的了解一下“印象派(采用這樣的導(dǎo)入方式,主要就是在激活學(xué)生的思維,使學(xué)生對意象藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,讓學(xué)生把精

16、力集中到課堂中來。)2 、講授新課我們的故事,始于加勒比海的一個小島“圣托馬斯”,小島上住著猶太人畢沙羅一家。你也許會說,印象派大師明明有很多很出名的人啊為什么要先提畢沙羅呢?其實畢沙羅這個人啊,他可以算是印象派的粘合劑。沒有他很可能就沒有印象派。1885年,畢沙羅來到巴黎追他的畫家夢,不過他沒有像以往的人那樣直接鉆進(jìn)畫室,而是:跑到鄉(xiāng)下畫郊外風(fēng)景。如果你問度娘什么是印象派,十有八九會告訴你:戶外作畫。就是不好好呆在畫室偏要跑出去。其實戶外作畫并不是印象派發(fā)明的,巴比松那群人早就開始寫生了。不過他也不能天天都跑森林里喂蚊子,于是他報了個班,在這個班里,他認(rèn)識了一個漫畫畫的很不錯的小伙子,這個人

17、就是“莫奈”莫奈出去寫生的理由比他簡單多了,因為窮。他倆一看哎脾氣相投,于是莫奈又介紹了一個人給他認(rèn)識,這個人就是兼職畫瓷器的“雷諾阿”。這一下我們印象派的三個主要的人就算是到齊了。當(dāng)時他們還都不是畫家,因為當(dāng)時拿破侖三世定了規(guī)矩,必須要通過選拔考試才能成為畫家,這三個人顯然是無法通過的。于是他們靈機(jī)一動,說要不咱們自己打破這個規(guī)則?由此開始,藝術(shù)史就開始改變了。其實我覺得“改變一個時代的人或事,都是這個時代造就的”打個比方,當(dāng)時的巴黎就像現(xiàn)在的北上廣,是一個蓬勃發(fā)展的時候,整個城市都在變,藝術(shù)怎么可能一成不變?藝術(shù)流派的分界線也就有次開始。印象派的鞏固,也由之后的八次畫展而穩(wěn)固確立,這期間參

18、與進(jìn)來的畫家不勝枚舉,有些脫口而出的人比如1,塞尚;2德加;3莫里索;4馬奈;5卡耶博特;6高更;7修拉以及8梵高。曾經(jīng)的美術(shù)界一直認(rèn)為寫實主義是王道,追尋著學(xué)院派,文藝復(fù)興的腳步。翻譯過來就是“畫得像不像”。人們覺得畫就是要畫的“像人們看到這些美術(shù)作品都以這個普遍標(biāo)準(zhǔn)來評判,所以當(dāng)大家看到“不像”的作品的時候就會排斥,覺得無法理解。這里就是我們開頭講到的“主觀與客觀”的碰撞。印象派講究的是快速,變化。而我們以往的古典油畫則是堆積,緩慢。那么我們要如何欣賞印象派作品呢?首先我們要從一臂距離開始往后倒著看。因為畫家一般是以一臂距離作畫的,在這個距離似乎就是和畫家站在一個地方思考和繪畫,然后我們開

19、始后退。到一個剛好能看見整幅畫面的地方。這是欣賞大部分藝術(shù)作品的方法。不過欣賞印象派不算是一般作品,我們并不僅僅要向后,還要貼近。我們把這種距離稱之為“保安不讓我在靠近”距離,遠(yuǎn)看的效果在近處被放大,此時你才能感受到什么是“印象派瘋子”比如美女畫家莫里索的作品,明明畫風(fēng)甜美,但是走近一看,筆觸也是十分的明顯,挺有脾氣的一個女畫家。還有接下來這位大畫家莫奈的作品。他的畫更是不能近看,因為十分的模糊。感覺以前的畫是1080p高清,現(xiàn)在的作品最多是個極速模式。自帶馬賽克。所以我們看他的作品可以多退幾步看。從上面的作品我們不難看出,印象派作品的特點(diǎn)有不是十分寫實,快速,戶外寫生,主觀。最重要的是,我們

20、能夠體會到畫家的情感變化,蒙克曾經(jīng)說過,我畫的不是我眼睛看到的,而是曾經(jīng)看過的。我并不照著自然畫,而是提取,提煉。這大概也是意象藝術(shù)想要傳達(dá)的理念吧??偨Y(jié)概括重點(diǎn):意象藝術(shù)的特征大致可包括:背棄古典傳統(tǒng)也就是說在藝術(shù)的表現(xiàn)上與古典藝術(shù)觀念,表現(xiàn)手法、風(fēng)格面貌、審美趣味等方面是完全不同的。表現(xiàn)主體情節(jié)從本人出發(fā),從畫家主體出發(fā),對象表現(xiàn)的是畫家本人的觀念意識、豐富的情感、潛意識的反映等等。創(chuàng)造個性語言擁有個性鮮明的藝術(shù)語言,而這些語言往往是不可復(fù)制的,具有很強(qiáng)的個人色彩。熱衷多樣探索不拘泥于某一種固定的表現(xiàn)形式,喜歡挖掘豐富的藝術(shù)語言。(在這一環(huán)節(jié)中,主要是通過具象藝術(shù)作品與意象藝術(shù)作品的比較,探索意象藝術(shù)的特

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