精品資料（2021-2022年收藏）教師職業(yè)道德知識(shí)點(diǎn)匯總

1、1、什么是職業(yè)和教師職業(yè)？職業(yè)：在社會(huì)生活中，為了滿足社會(huì)生產(chǎn)和生活需要，人們所從事和對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的具有一定職責(zé)義務(wù)的專門的業(yè)務(wù)和工作。職業(yè)的特點(diǎn)：（社會(huì)性）、專門性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、特殊性等。教師職業(yè)-按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)向人們進(jìn)行各方面教育，以培養(yǎng)人為目的，促使人發(fā)展的一種職業(yè)。教師-通過(guò)教育活動(dòng)為社會(huì)服務(wù)或?yàn)橐欢A級(jí)培養(yǎng)合格人才，以滿足社會(huì)對(duì)人才需要而為社會(huì)服務(wù)的人。2、教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么？答：教師的職業(yè)勞動(dòng)是培養(yǎng)人、塑造人和改造人的社會(huì)勞動(dòng)。一、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性長(zhǎng)期性：學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中具有不穩(wěn)定性和反復(fù)性教師勞動(dòng)的效果要經(jīng)過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間才能得以驗(yàn)證。復(fù)雜性：

2、教師的勞動(dòng)任務(wù)相當(dāng)復(fù)雜對(duì)象存在差異工具日益復(fù)雜過(guò)程具有高度的復(fù)雜性結(jié)果豐富多樣二、延續(xù)性和艱苦性三、藝術(shù)性和創(chuàng)造性。藝術(shù)性：表現(xiàn)在課堂教學(xué)藝術(shù)上在德育工作具有藝術(shù)性四、主體性和示范性示范性由學(xué)生具有模仿天性所決定人的認(rèn)識(shí)規(guī)律也是教師勞動(dòng)具示范性的原因五、個(gè)體性和群體性3、教師職業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)意義？答：一、教師的職業(yè)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)起著直接而重要的作用。教師是人類文化的積極傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。教師是人類智能的積極開(kāi)發(fā)者，對(duì)人類科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起重要作用教師是一代新人精心培育者，對(duì)提高新生一代及社會(huì)全體成員的思想道德素質(zhì)起著特殊、重要的作用教師是新知識(shí)、新技術(shù)的創(chuàng)造

3、者，直接豐富著人類的文化寶庫(kù)。二、教師的職業(yè)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明起著間接而巨大的作用。教育部門上雖然是不物質(zhì)生產(chǎn)部門，卻同物質(zhì)生產(chǎn)緊密相關(guān)教師的勞動(dòng)為物質(zhì)文明的發(fā)展提供了精神動(dòng)力和智力扶持三、教師職業(yè)勞動(dòng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展起著引導(dǎo)作用。道德由一定社會(huì)關(guān)系，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，依靠社會(huì)輿論傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維系，以區(qū)分善惡、正邪、榮辱等為內(nèi)容的思想意識(shí)、行為規(guī)范和實(shí)踐活動(dòng)的總稱。職業(yè)道德-指人們?cè)趶氖履撤N職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中，思想和行為所應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范，也就是調(diào)整職業(yè)內(nèi)部、職業(yè)之間、職業(yè)與社會(huì)之間的各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德-又稱“師德”是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式是教師從事教育活動(dòng)過(guò)

4、程中，所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)4、職業(yè)道德的特征和特殊屬性： 特征：第一、內(nèi)在的穩(wěn)定性； 第二、形成和行為尺度的多樣性； 第三、適用對(duì)象的限定性。特殊屬性：道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范，深藏于習(xí)性之中道德的調(diào)節(jié)手段是非強(qiáng)迫性的。道德是自律和內(nèi)化的規(guī)范道德調(diào)節(jié)是以必要的個(gè)人利益的節(jié)制和犧牲為前提的5教師職業(yè)道德特點(diǎn)、作用、具體表現(xiàn)方面特點(diǎn)：一、意識(shí)水平高層性二、道德境界高尚性三、道德意識(shí)自覺(jué)性四、行為舉止示范性五、道德影響深廣性六、道德內(nèi)容先進(jìn)性作用：一、調(diào)節(jié)作用(最基本作用)通過(guò)調(diào)節(jié)教師與教育事業(yè)的關(guān)系，促進(jìn)教師愛(ài)崗敬業(yè)通

5、過(guò)調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，形成尊師愛(ài)生的教育氛圍通過(guò)調(diào)節(jié)教師與教師的關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的教育凝聚力通過(guò)調(diào)節(jié)教師與學(xué)校其他成員及與社會(huì)其他成員的關(guān)系，形成教育合力二、教育作用教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生品德的形成具有示范作用教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展、科學(xué)文化水平的提高有推動(dòng)作用教師的道德品質(zhì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審判情趣具有促進(jìn)作用教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用三、導(dǎo)向作用激勵(lì)控制調(diào)整矯正四、促進(jìn)作用有利于社會(huì)職業(yè)道德的發(fā)展和從業(yè)者道德素質(zhì)的提高有利于家庭美德的形成和整個(gè)社會(huì)文明程度的提高有利于社會(huì)公告的發(fā)展和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成教師職業(yè)道德表現(xiàn)方面：教師職業(yè)理想態(tài)度義務(wù)技能紀(jì)律良心信譽(yù)作風(fēng)。

6、6、社會(huì)主義教師職業(yè)道德的內(nèi)容：以集體主義為基本原則，以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容，以造就四有新人為目標(biāo)，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、謙潔從教、為人師表等為具體內(nèi)容要求，充分體現(xiàn)社會(huì)主義師德的優(yōu)越性和先進(jìn)性。7、教師職業(yè)道德與道德的聯(lián)系和區(qū)別是什么聯(lián)系：教師職業(yè)生產(chǎn)自救是社會(huì)道德的重要組成部分是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)；道德是社會(huì)共同生活中最基本最普遍的是師德的來(lái)源和基礎(chǔ)，是與師德相一致的?？傊?，道德和師德是共性和個(gè)性的關(guān)系。區(qū)別：二者產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展的情況有所不同，道德先于師德。道德隨社會(huì)整體發(fā)展而發(fā)展，師徒是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成發(fā)展的二者適用范圍不同，道德具有廣泛性，師

7、徒只適用教師職業(yè)，具有專業(yè)適用性8、什么是道德原則和教師職業(yè)道德原則？道德原則：是一定社會(huì)或階級(jí)在道德上對(duì)人們的行為品質(zhì)提出的最根本的要求，是處理個(gè)人利益與整體利益關(guān)系的基本原則，是調(diào)整人們相互關(guān)系的各種規(guī)范要求的最基本的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想，是道德的社會(huì)本質(zhì)和階級(jí)屬性的最直接最集中的反映。教師職業(yè)道德原則：是一定的社會(huì)和階級(jí)在某一歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)或階級(jí)和教師職業(yè)的實(shí)際需要對(duì)教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動(dòng)中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)一切道德行為的根本規(guī)則。它在教師職業(yè)道德體系居于主導(dǎo)地位。9、教師職業(yè)道德基本原則和依據(jù)基本原則：一集體主義原則二、教育人道主義原則三、教書育人原則

8、四、樂(lè)教勤業(yè)原則五、教育民主原則六、教育公正原則七、人格示范原則八、依法執(zhí)教原則依據(jù)：教師職業(yè)道德原則必須反映教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)；教師職業(yè)道德原則必須符合一般社會(huì)道德原則的要求；教師職業(yè)道德原則必須在教師職業(yè)道德體系中居于核心和主導(dǎo)地位；教師職業(yè)道德原則必須符合當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的要求。10、集體主義原則的內(nèi)容要求和本質(zhì)：內(nèi)容要求：堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益；充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益；當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以集體利益為重，必要時(shí)要放棄或犧牲個(gè)人利益，同時(shí)要不斷發(fā)展完善集體利益，以逐步滿足個(gè)人的正當(dāng)利益。本質(zhì)：集體主義反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根

9、本要求；集體主義正確解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。集體主義貫穿于社會(huì)主義道德的一切規(guī)范和范疇之中；集體主義是社會(huì)主義道德區(qū)別于一切舊道德的根本標(biāo)志。11、堅(jiān)持集體主義原則的具體要求1）正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系2）把集體利益放在首位3）正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系尊重他人主動(dòng)關(guān)心他人尊重他人的正當(dāng)利益4）正確處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系教育人道主義原則-指在教育過(guò)程中教育者與愛(ài)教育者教應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義人道主義原則出發(fā)，尊重對(duì)方作為人的價(jià)值與尊嚴(yán)；在此基礎(chǔ)上，注意發(fā)揮教育者作為主體的角色作用，以完善價(jià)格要求自己，以人道原則協(xié)調(diào)自己與他人之間的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)受教育者以及教育過(guò)程中其他參與者的積極性，保證教育任務(wù)

10、的完成和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。12、教育人道主義原則內(nèi)涵和確立依據(jù)教育人道主義原則：是指在教育過(guò)程中教育者與受教育者都應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義人道主義原則出發(fā)，尊重對(duì)方作為人的價(jià)值與尊嚴(yán)；在些基礎(chǔ)上，注意發(fā)揮教育者作為過(guò)程文體的角色作用以完美價(jià)格要求自己，以人道原則協(xié)調(diào)自己與他人之間的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)受教育者以及教育過(guò)程中其他參與者的積極性，保證教育任務(wù)的完成和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。確立依據(jù)是教育活動(dòng)過(guò)程人際關(guān)系的特殊性教育者與受教育都之間關(guān)系的特殊性對(duì)于教育過(guò)程中的一切參與者來(lái)說(shuō)都有一個(gè)如何才能在這一過(guò)程中調(diào)節(jié)好自我與其他參與者關(guān)系的問(wèn)題13、堅(jiān)持教育人道主義原則的具體要求1、尊重和理解自己的教育對(duì)象2、真誠(chéng)地與其

11、他教育者合作14、教育人道主義與社會(huì)主義人道主義的關(guān)系：教育人道主義是社會(huì)主義人道主義在教育領(lǐng)域、教育過(guò)程中的具體化、職業(yè)化。他調(diào)教育過(guò)程參與者之間的各種人際關(guān)系，并為這些關(guān)系規(guī)定原則與規(guī)范。二者是特殊與一般的關(guān)系。15、為什么教書育人是我國(guó)師德的基本原則教書育人反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征，指出了教師這一行業(yè)是教書育人的行業(yè)。教書育人也是教師基本職責(zé)的概括，提出了教書育人是為師從教的基本職責(zé)和任務(wù)，向世人表明：教書育人是教師的天職自古以來(lái)，教書育人一直就是徇和判斷教師工作優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)也自然成為指導(dǎo)教師一切教育工作的根本原則16、教書育人原則的具體要求正確認(rèn)識(shí)和處理好教書與育人的關(guān)系。 育人

12、是目的，是根本，教書是形式、手段正確理解育人的含義，樹全面育人的意識(shí)。17、樂(lè)教勤業(yè)原則的意義、具體要求意義教師樂(lè)教勤業(yè)，是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在需要決定的樂(lè)教勤業(yè)是從事教育工作的基礎(chǔ)和動(dòng)力，是教師職業(yè)道德原則的核心樂(lè)教勤業(yè)，也是教師勝任教育工作做好教育工作的首要條件（內(nèi)因）具體要求熱愛(ài)教育工作，把教育工作當(dāng)成崇高的事業(yè)來(lái)追求勤業(yè)精業(yè)，勇于探索。18、教育民主原則的含義和意義教育民主原則：是指在教育教學(xué)過(guò)程中教師要以平等友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生激勵(lì)學(xué)生發(fā)展。意義：這一原則是根據(jù)人的需要提出來(lái)的教師教育的對(duì)象是人，人是有思想、有尊嚴(yán)、有個(gè)性、有獨(dú)立自主性、有受人尊重的需

13、要，有發(fā)言的權(quán)利。沒(méi)有民主就沒(méi)有真正的教育。19、教育民主原則的具體要求1、教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格；2、教師要以平等、寬容、博愛(ài)、友善和引導(dǎo)的心態(tài)對(duì)待學(xué)生；3、教師要營(yíng)造一種使學(xué)生能平等交流、主動(dòng)參與、自由探索、大膽創(chuàng)新的民主氛圍。20、教育公正原則的含義和意義教育公正原則通過(guò)合理的教育制度恰當(dāng)?shù)胤峙浣逃Y源，使每個(gè)人獲得與其相適宜的教育，滿足個(gè)體的學(xué)習(xí)需要，使個(gè)體得其應(yīng)得，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展。意義：實(shí)踐教育公正，是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，是教師高尚人格和美好品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無(wú)私、善良、正直、能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)

14、到公正的合理性，從而成為他們健康成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)，有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學(xué)生的依賴和尊敬，形成健康的教育活動(dòng)局面；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。21、教育公正原則的具體要求1尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利；2、因材施教；3、賞罰分明。22、人格示范原則的含義和意義：人格示范原則是指教師通過(guò)自身高尚的價(jià)格力量給學(xué)生以良好的榜樣示范。它是教師職業(yè)道德的主要特征，是教師應(yīng)當(dāng)遵守的基本的師德原則人格示范是一咱重要的教育力量教師良好的人格是一種對(duì)學(xué)生有著直接影響的教育因素23、人格示范原則的具體要求1、教育者先受教育；2、在實(shí)踐中努力鍛煉和形成良好的道德人格；3、

15、要有良好的儀態(tài)。（教師應(yīng)具備的儀態(tài)是：健康的體格、整潔的登記表安詳?shù)呐e止、適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)、愉快的表情和文雅的風(fēng)度。）24、依法執(zhí)教原則含義和具體要求依法執(zhí)教原則：是提在教育教學(xué)過(guò)程中教師要依照國(guó)家法律制度從事教育活動(dòng)，保證教育活動(dòng)的合法性、正確性、促使學(xué)生的健康發(fā)展具體要求1、依法執(zhí)教，做奉公守法的模范；2、模范執(zhí)行國(guó)家的政策法令；3、自覺(jué)遵守社會(huì)主義紀(jì)律；4廉潔自律，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕教師職業(yè)道德范疇-是指那些概括和反映教師道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師道德的根本要求，差成為教師的普遍內(nèi)心信念對(duì)教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念（教師良心、公正、義務(wù)、榮譽(yù)、威信）25、教師良心含義和作用教

16、師良心是老師個(gè)人在教育實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向老師提出的一系列道德要求的自學(xué)意識(shí)，是教師個(gè)人對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)自覺(jué)履行其職責(zé)的道德責(zé)任感，以及對(duì)自己教育行為道德控制和道德評(píng)價(jià)的能力，是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。作用對(duì)教師行為選擇起著主導(dǎo)作用；教師良心對(duì)教師的行為過(guò)程起監(jiān)控作用；對(duì)教師行為結(jié)果起評(píng)價(jià)作用。26、教師良心的社會(huì)基礎(chǔ)第一、它是隨著社會(huì)生活的發(fā)展而形成的；第二、它是對(duì)教師道德關(guān)系的自覺(jué)反映。第三、它是教師接受職業(yè)道德教育，自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的產(chǎn)物。27、教師公正的含義、作用和如何做含義：是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者。其中公平合理地評(píng)價(jià)和對(duì)

17、待每個(gè)學(xué)生，是教師公正的最基本的內(nèi)容。作用有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境，保證教育任務(wù)的順利完成；有利于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；有利于教師威信的形成。給學(xué)生的道德心靈以良好影響。如何保持教育公正抵制不良風(fēng)氣保持做到教育公正需要多方面努力，教師應(yīng)該做到：  明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)辨別能力敢于抵制不良風(fēng)氣，恪守公正立場(chǎng)自覺(jué)培養(yǎng)公正之品行28、教師公正范疇的確立（受什么影響）教師公正受一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的制約；教師公正取決于教師對(duì)教育規(guī)律和每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平；教師公正的確立取決于教師覺(jué)悟的提高。29、教師義務(wù)的含義和作用：教師義務(wù)一是指社會(huì)向教師提出的在從事職業(yè)

18、活動(dòng)時(shí)所必須遵守的道德要求的總和；二是指教師在教育職業(yè)勞動(dòng)中自覺(jué)意識(shí)至社會(huì)以教師提出的各種道德要求的合理性。把遵循教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求，看作是個(gè)人的內(nèi)在道德需要，是對(duì)社會(huì)、對(duì)教育事業(yè)應(yīng)盡的使命和責(zé)任。作用履行教師義務(wù)，有益于減少和協(xié)調(diào)教育工作中的“沖突情勢(shì)”，保證教育勞動(dòng)順利進(jìn)行；履行教師義務(wù)，可以使教師在教育勞動(dòng)中自覺(jué)進(jìn)行道德上的綜合判斷，選擇正確的教育行為；履行教師義務(wù)，有益于在教育勞動(dòng)中自覺(jué)培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。30、教師義務(wù)的社會(huì)基礎(chǔ)答：一、教師義務(wù)根源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義教育勞動(dòng)的內(nèi)在關(guān)系；二、教育義務(wù)的內(nèi)容是由社會(huì)主義教師道德規(guī)范決定的。31、榮譽(yù)和教師榮譽(yù)的含義：榮譽(yù)：是指一定社會(huì)

19、整體或和國(guó)當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會(huì)形式或心理形式對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價(jià)值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。32、教師榮譽(yù)的內(nèi)容和對(duì)待榮譽(yù)的要求內(nèi)容第一、光榮的角色稱號(hào)；第二、無(wú)私的職業(yè)特性；第三、崇高的人格形象；第四、豐厚的勞動(dòng)回報(bào)。要求要處理好集體榮譽(yù)和個(gè)人榮譽(yù)的關(guān)系；要處理好自尊和謙遜的關(guān)系。33、教育威信的含義和意義教育威信廣義而言，是指教育行業(yè)特別是整體的學(xué)校教育在社會(huì)生活中的道德信譽(yù)；狹義而言，是批教師在職業(yè)活動(dòng)中建立起來(lái)的眾所共仰的道德聲望。一方面教師的道德威信是教師人性的光輝，是教師人

20、格的力量，是教師能力的整合。另一方面它是社會(huì)苦苦是教育環(huán)境中的人，對(duì)教師個(gè)人的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中得到的地位、道德影響力 的自學(xué)承認(rèn)、褒揚(yáng)、贊賞，是教師社會(huì)價(jià)值的表征。意義（一）教育威信是教師開(kāi)展教育教學(xué)工作的道德基礎(chǔ)（二）教育威信的高低直接影響教育勞動(dòng)的效果（三）教育威信是教師不斷自我完善、自我進(jìn)取的積極精神因素。34、教育威信形成的條件一、客觀條件教師在全社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)地位、全民族的道德文化素養(yǎng)和尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣是教育威信形成的重要條件教育行政機(jī)智學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師工作的信任、關(guān)心和扶持是提高教育威信另一個(gè)重要條件家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度也是影響教育威信的因素。二、主觀條件（1）專業(yè)素質(zhì)（2）人格魅

21、力（3）評(píng)價(jià)手段（4）師生關(guān)系35、教育威信形成的途徑 （一）學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)（二）日常的師生交往（三第一印象的建立36、教師職業(yè)道德的基本規(guī)范一、愛(ài)國(guó)守法（基本要求）二、愛(ài)崗敬業(yè)（本質(zhì)要求）三、關(guān)愛(ài)學(xué)生（師德靈魂）四、教書育人（道德核心）五、為人師表（內(nèi)在要求）六、終身學(xué)習(xí)（專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力）37、教師在教育職業(yè)中的道德規(guī)范一、熱愛(ài)教育，樂(lè)于奉獻(xiàn)。熱愛(ài)教育是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于奉獻(xiàn)是人民教師的本色。二、教書育人，盡職盡責(zé)。三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高水平。38、教書育人的含義和意義教書育人是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地把教育和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，盡職盡責(zé)，

22、既傳授科學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的一代新人。意義：一、教書育人始終是教師和學(xué)校的根本任務(wù)和根本道德責(zé)任。 二、教書育人成為向社會(huì)提供高素質(zhì)新型合格人才的最有效途徑：教書育人為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)和造就了具有較高科學(xué)文化素質(zhì)和技能的勞動(dòng)者為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)和造就了具有良好的思想道德素質(zhì)個(gè)性心理品質(zhì)的接班人39、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意義和基本要求：意義：是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)所必需的；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是提高教師素質(zhì)所必需的；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是不斷提高教育質(zhì)量所必需的?；疽?、好學(xué)不倦，精通業(yè)務(wù)；2、把握規(guī)律，科學(xué)施教；及時(shí)做到及時(shí)總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)要主動(dòng)地汲取前人對(duì)教育活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，并努

23、力使之成為自身素質(zhì)的一部分3、嚴(yán)于律己，精益求精；4、不斷探索，勇于創(chuàng)新。40、教師在師生關(guān)系中的道德規(guī)范熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、了解學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、教學(xué)相長(zhǎng)41、熱愛(ài)學(xué)生的意義，基本要求：意義愛(ài)是學(xué)生的需要；愛(ài)是教育的橋梁；愛(ài)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會(huì)情感重要手段。要求：1、全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)；關(guān)心學(xué)生精神生活關(guān)心心理健康關(guān)心身體素質(zhì)2、把愛(ài)的種子撒向每一個(gè)學(xué)生；3、保持對(duì)學(xué)生穩(wěn)固而持久的愛(ài)。自己不能因?yàn)閭€(gè)人情緒變化而遷怒于學(xué)生要求自己不能因?qū)W生的更替而影響自己對(duì)新生的感情42、尊重學(xué)生的意義和基本要求意義、只有尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)自尊、自信、自強(qiáng)不息；、只有尊重學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生

24、接受教育的主動(dòng)性和積極性?；疽笞鹬貙W(xué)生自尊心（充分信任學(xué)生）尊重學(xué)生的個(gè)性（創(chuàng)造條件發(fā)展興趣）尊重對(duì)班級(jí)工作意見(jiàn)建議（主人翁意識(shí)）43、了解學(xué)生的意義和基本要求意義1了解學(xué)生是教師培養(yǎng)愛(ài)生之情的需要2、了解學(xué)生是教育學(xué)生的客觀需要。要求1努力使自己成為學(xué)生的朋友2克服某些心理效應(yīng)的影響，深入了解學(xué)生（閉鎖性）。樂(lè)于接近學(xué)生、把握學(xué)生思想和性格特點(diǎn)不以代替學(xué)生心理，善于體察其內(nèi)心世界克服“成見(jiàn)”等負(fù)面心理效應(yīng)的影響。44、嚴(yán)格要求學(xué)生的意義和基本要求意義1、嚴(yán)格要求學(xué)生是愛(ài)的體現(xiàn)和學(xué)生成長(zhǎng)的需要；2、嚴(yán)格要求學(xué)生是充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力，促其成長(zhǎng)的需要?；疽?、循循善誘，誨人不倦。2、嚴(yán)

25、而有度，嚴(yán)而有方。3、合理要求，持之以恒。45、教師如何做到教學(xué)相長(zhǎng)（一）要求教師要不斷地從學(xué)生的“學(xué)”中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)改造自己的“教”；（二）要求教師要真心實(shí)意地歡迎學(xué)生指出錯(cuò)誤并勇于公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤；（三）要求教師要鼓勵(lì)和支持學(xué)生提出不同于自己看法的獨(dú)立見(jiàn)解；（四）要求教師要有歡迎、鼓勵(lì)和支持學(xué)生超過(guò)自己的寬闊胸懷。46、教師在教師集體中的道德規(guī)范一、尊重同事 二、團(tuán)結(jié)協(xié)作三、公平競(jìng)爭(zhēng) 四、維護(hù)集體榮譽(yù)47、尊重同事的意義和具體要求意義1、尊重同事是尊重人的道德要求在教育勞動(dòng)中的具體體現(xiàn)；2、尊重同事有利于良好的教師集體的形成；具體要求尊重同一學(xué)科的同事不同學(xué)科的優(yōu)秀的和暫時(shí)處于后進(jìn)狀態(tài)的持不同學(xué)

26、術(shù)觀點(diǎn)和教育思想的不同年齡教師之間要相互尊領(lǐng)導(dǎo)與教師之間要相互尊重48教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的意義和基本方法意義1團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的客觀要求2、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素3團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑4、團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障方法做到謙虛為懷，有自知之明嚴(yán)于律己，以誠(chéng)待人49、在教師集體中開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)的必要性1、在教師集體中開(kāi)展有益競(jìng)爭(zhēng)是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要；2、在教師集體中開(kāi)展有益競(jìng)爭(zhēng)是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要；3、在教師集體中開(kāi)展有益競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)教師個(gè)體奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。50以道德的手段在教師集體中開(kāi)展有益競(jìng)爭(zhēng)1、競(jìng)爭(zhēng)的手段必須符合道德；2、應(yīng)妥善處理好教師集體中競(jìng)爭(zhēng)和

27、協(xié)作的關(guān)系；3、教師要有開(kāi)拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的精神。51、教師在自身建設(shè)中的道德規(guī)范一、依法執(zhí)教二、愛(ài)崗敬業(yè)三、廉潔從教四、為人師表52、依法執(zhí)教的意義和要求意義1依法執(zhí)教是強(qiáng)化教育社會(huì)功能所必需的；2依法執(zhí)教是普及義務(wù)教育所必需的；3、依法執(zhí)教是教育規(guī)范化、有序化所必需的；4、依法執(zhí)教是保證教育人道化所必需的。要求1、學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論；2、擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針；3、自覺(jué)遵守法律法規(guī)，做奉公守法的模范。53、愛(ài)崗敬業(yè)的意義和基本要求意義1愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)；2、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉；3、愛(ài)崗敬業(yè)才能在崗位上有所作為?；?/p>

28、要求1、熱愛(ài)教育，樂(lè)于從教。2、教書育人，盡職盡責(zé)。3、學(xué)而不厭，誨人不倦。4、認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)。5、勤奮鉆研，科學(xué)施教。6、淡泊名利，育人為樂(lè)。54、廉潔從教的意義和基本要求意義1廉潔從教是社會(huì)擇師的首要人格條件2、廉潔從教是為師立教的根本；3、廉潔從教是“樹人”的根本人格條件；4、廉潔從教是培養(yǎng)學(xué)生良好情操的活的源泉；5、廉潔從教是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德是非觀念的重要因素；6、廉潔從教是轉(zhuǎn)化社會(huì)風(fēng)氣的重要舉措?；疽?、保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操。2、抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。3、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊功名利祿。4、接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉教意識(shí)。55怎樣做到操持說(shuō)法自律，堅(jiān)守高尚情操答：最根

29、本的是要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的協(xié)同發(fā)展和有機(jī)協(xié)調(diào)。首先要不斷提高道德認(rèn)識(shí)其次要不斷增強(qiáng)道德情感再次要不斷磨煉意志最扣要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。56、為人師表的含義、意義和基本要求為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的楷模和表率。即做到“學(xué)為人師，行為示范”。意義1、教師之所以為人師表是由教師職業(yè)的特殊性所決定的；2、教師為人師表還與教師職業(yè)勞動(dòng)的兩種情況相聯(lián)系。一是教師的職業(yè)勞動(dòng)需要教師在學(xué)生中享有很高的威信。二是在教師的職業(yè)勞動(dòng)中，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師自身的品德和行為是強(qiáng)有力的教育因素?；疽?、語(yǔ)言規(guī)范健康教師的

30、語(yǔ)言要純潔、文明、健康。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。教師的語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇，富于激勵(lì)性。教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默，富于啟發(fā)性。2、教態(tài)高雅自如教師的站態(tài)，既要端莊穩(wěn)重又要富有活力。教師的手勢(shì)，要簡(jiǎn)潔、適度、準(zhǔn)確、有力。教師的表情，要豐富、自然、親切。教師的坐態(tài)，應(yīng)保持上身相對(duì)直立，雙腿自然并放，給人以端莊和諧之感。3、儀表樸實(shí)大方教師的儀表應(yīng)具有美感（基本要求）教師的儀表應(yīng)具有職業(yè)感。儀表應(yīng)適合自己的性格特點(diǎn)。教師的儀表還應(yīng)具有時(shí)代感。4、身教重于言教第一、言行一致，表里如一。第二、以身作則，起榜樣示范作用。第三、堅(jiān)持“身教重于言教”?！吧斫套羁少F，行知不可分”葉圣陶五、教師職業(yè)道德培養(yǎng)1，教

31、師職業(yè)道德培養(yǎng)的含義、意義含義從內(nèi)容上看，主要包括教師職業(yè)道德教育、教師職業(yè)道德修養(yǎng)與教師職業(yè)道德內(nèi)化。從階段上看，可分為教師上崗前的職業(yè)道德培養(yǎng)和在崗教師的職業(yè)道德培養(yǎng)。意義它是教育發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)需要它是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、完善人格的需要它是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要2、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的任務(wù)和內(nèi)容、提高師德認(rèn)識(shí)、陶冶師德情感、磨煉師德意志、堅(jiān)定師德信念、培養(yǎng)師德行為3、教師職業(yè)道德教育的含義和意義教師職業(yè)道德教育是指黨和政府、教育行政管理部門、師范院校及師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)在職教師及在校師范生施加系統(tǒng)的職業(yè)道德影響，使他們遵循教師職業(yè)道德規(guī)范、自覺(jué)履行教師

32、應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)的活動(dòng)。意義它是培養(yǎng)教師社會(huì)主義師德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)它是糾正不良教風(fēng)、校風(fēng)的有力手段它是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要4、教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn) 職業(yè)針對(duì)性自教互教性 同時(shí)多端性漸進(jìn)重復(fù)性5、教師職業(yè)道德教育的原則 傳授知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合原則 組織教育與自我教育相結(jié)合原則 正面教育與批評(píng)疏導(dǎo)相結(jié)合原則 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則 個(gè)人示范與集體影響相結(jié)合原則 榜樣引導(dǎo)與正確輿論相結(jié)合原則 理論灌輸與多種活動(dòng)相結(jié)合原則 道德教育與其它教育楊結(jié)合原則6、教師職業(yè)道德教育的方法 說(shuō)理疏導(dǎo)法 榜樣教育法 實(shí)踐鍛煉法 對(duì)比教育法 情感陶冶法說(shuō)理疏導(dǎo)法指在教師職業(yè)道德教育中

33、通過(guò)說(shuō)服教育，引導(dǎo)受教育者不斷提高自己道德覺(jué)悟的方法7、運(yùn)用說(shuō)理疏導(dǎo)法的形式和基本原則形式講授、報(bào)告、談話、討論、辯論、閱讀書刊等原則首先，要實(shí)事求是，以理服人。其次，要講究針對(duì)性。再次，要尊重教師的人格。榜樣教育法即用具有代表性的人物和先進(jìn)事跡對(duì)教師進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育，是一種實(shí)際、生動(dòng)形象的教育方法8、運(yùn)用榜樣示范教育時(shí)應(yīng)注意什么要大張旗鼓地宣傳榜樣造成聲勢(shì)，深入人心，激發(fā)受教育者學(xué)習(xí)榜樣的積極性、自覺(jué)性。要向受教育者提出明確的學(xué)習(xí)要求及具體的學(xué)習(xí)步驟要及時(shí)反饋受教育者學(xué)習(xí)榜樣的信息，及時(shí)予以評(píng)價(jià)和矯正，使學(xué)習(xí)榜樣的成果得以鞏固和提高榜樣的選擇要具有時(shí)代性樹立的榜樣要選擇對(duì)教師進(jìn)行教育的

34、榜樣還要具有針對(duì)性對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)，不能僅僅停留在對(duì)其行為的模仿上，要探討模范人物走向事業(yè)成功的內(nèi)在因素，以激勵(lì)教師不斷進(jìn)取，從而達(dá)到較高的師徒境界。實(shí)踐鍛煉法是在教育者的指導(dǎo)下，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)教師的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。9、實(shí)施實(shí)踐鍛煉法的途徑和應(yīng)注意的事項(xiàng)途徑理論實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐教師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐。注意事項(xiàng)首先，要專人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)其次，實(shí)踐鍛煉的形式多種多樣最后，實(shí)施實(shí)踐鍛煉時(shí)，必須精心組織，力求圍繞存在的道德問(wèn)題進(jìn)行。情感陶冶法是利用各種教育情境中的教育因素，對(duì)受教育者實(shí)行潛移默化的影響，使其心靈受到感化的教育方法。10、對(duì)實(shí)施情感陶冶法的途徑情感互動(dòng)，激發(fā)教

35、師情感以美育情，豐富師德情感以愛(ài)為本，提升師德情感道德修養(yǎng)：是指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德理想前按照一定道德、原則和規(guī)范要求對(duì)自己的品行鍛煉和陶冶的工夫。教師修養(yǎng)-指教師為培養(yǎng)職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、自我改選的過(guò)程11、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義和意義教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度，它是教師為培養(yǎng)自己的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)，以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義理想為目標(biāo)，以教育事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律為依據(jù)，以恰當(dāng)處理好自己在教育過(guò)程中應(yīng)盡的義務(wù)為原則的一種自我教育和自我改造的過(guò)程。意義1教師人格不斷發(fā)展完善的

36、需要2完成教師崇高職責(zé)和歷史使命的需要3教育迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要4實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的需要（5）做好教育工作的需要12、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則（1）堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一（2）自律與他律相結(jié)合的原則（3）動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的原則（4）堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合的原則（5）堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合的原則13、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑（1）強(qiáng)化意識(shí)，發(fā)掘修養(yǎng)動(dòng)力（2）學(xué)習(xí)理論，明確修養(yǎng)方向（3）注意實(shí)踐，提高修養(yǎng)水平14、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法1、致知 2、內(nèi)?。ㄗ晕遗u(píng)）3、慎獨(dú) 4、學(xué)習(xí) 5、踐履15、怎樣理解師德修養(yǎng)中的 “慎獨(dú)”答：“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)

37、慎，絕不做任何不道德的事情。教師要做到“慎獨(dú)”應(yīng)著重做到（1）注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并以此來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。（2）要在“隱”“微”“恒”上下工夫，不管有無(wú)監(jiān)督，都要自重、自愛(ài)、自律。（3）重視養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。要長(zhǎng)期鍛煉，逐步達(dá)到完善境界。16、如何開(kāi)展自我批評(píng)要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己要關(guān)于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己要關(guān)于控制自己和戰(zhàn)勝自我自我批評(píng)的主要形式：自省、自訟、自律17、教師職業(yè)道德修養(yǎng)同教師職業(yè)道德教育的區(qū)別與聯(lián)系：區(qū)別一般地說(shuō)，教師職業(yè)道德教育是指導(dǎo)對(duì)教師進(jìn)行教育，對(duì)教師人個(gè)來(lái)說(shuō)主要是組織的

38、教育、群眾的幫助；而教師職業(yè)道德修養(yǎng)則是指教師為培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、自我履行的過(guò)程。聯(lián)系沒(méi)有教師職業(yè)道德教育，要使教師形成社會(huì)主義的教師職業(yè)道德品質(zhì)是不可能的；沒(méi)有教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師就不可能將社會(huì)主義職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念，教師職業(yè)道德教育也就不能取得相應(yīng)的效果。因此二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，相輔相成。五、教育職業(yè)道德內(nèi)化1、教師職業(yè)道德內(nèi)化的意義（1教師個(gè)體道德品質(zhì)形成的重要條件（2教師職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化的需要（3教師道德人格完善的重要環(huán)節(jié)（4）實(shí)現(xiàn)教師現(xiàn)代化的需要2、教師職業(yè)道德內(nèi)化的過(guò)程（1）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)（2）培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感

39、（3）堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念（4）磨煉教師職業(yè)道德意志（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣3、教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的條件（1）社會(huì)道德教育（2）個(gè)體道德修養(yǎng)（3）道德評(píng)價(jià)六、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)1、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征：思想的深刻性空間的廣泛性時(shí)間持久性道德評(píng)價(jià)是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中，依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則規(guī)范，對(duì)自己或他的行為所作的善惡褒貶的道德判斷。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)（是指按照一定的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用規(guī)章制度、校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式對(duì)教師的職業(yè)行為所作的善惡褒貶的道德評(píng)判。） 這種道德評(píng)價(jià)主要通過(guò)教師的內(nèi)心（良心）和外在的社會(huì)輿論這兩種方式發(fā)揮作用。2、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用（

40、意義）對(duì)教師職業(yè)道德理想、規(guī)范的形成起到保障、維護(hù)作用使教師職業(yè)道德理想、規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為一個(gè)重要機(jī)制對(duì)教師個(gè)體思想、行為的道德價(jià)值起評(píng)判作用是調(diào)節(jié)教育人際關(guān)系的杠桿是改善教師職業(yè)道德氛圍的有力武器3、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的功能評(píng)定功能分析反饋功能預(yù)測(cè)功能導(dǎo)向功能4、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)1）善惡標(biāo)準(zhǔn)（歷史性階級(jí)性相對(duì)性絕對(duì)性2）職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)3）素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)5、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的依據(jù)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是教師教育行為的動(dòng)機(jī)和效果 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一 堅(jiān)持目的與手段的統(tǒng)一 堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一6、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式（一）外在形式學(xué)生評(píng)價(jià)他人社會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗。（二）內(nèi)在形式-自我評(píng)價(jià)學(xué)生評(píng)價(jià)是指教師和學(xué)生在教與學(xué)的相互作用中，學(xué)生依據(jù)教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范對(duì)教師行為予以判斷的一種道德評(píng)價(jià)方式7、社會(huì)主義社會(huì)師生關(guān)系特點(diǎn)：人格權(quán)利的平等性 根本目標(biāo)的一致性 尊重?zé)釔?ài)的雙向性 相互影響的長(zhǎng)久性他人評(píng)價(jià)-是指由被評(píng)