《論語》十二章_教案1

1、論語 十二章教案 1 【教學(xué)目標(biāo)】 知識和能力目標(biāo) ： 1 1 學(xué)習(xí)重點文言詞語， 解讀各章語錄， 培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力； 2 2 了解論語的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。 3 3學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。 過程和方法目標(biāo) ： 1 1通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。 2 2聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)： 通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的 熱情。 【教學(xué)重點】 1 1通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各章語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。 2 2結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識

2、并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱 情。 【教學(xué)難點】 理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。 【教學(xué)方法】 誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。 【教學(xué)課時】二課時 【教學(xué)過程】 第一課時 【教學(xué)要點】 學(xué)習(xí)、理解并背誦前八章 【教學(xué)步驟】 、導(dǎo)入 同學(xué)們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾 出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)， 論語 就是其中的一 部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化 產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠 y y

3、 熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種 自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分 論語十二章。 二、作家、作品簡介 論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的 封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn) 在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分 論語十二章。 孔子（前 551551前 479479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘， 字仲尼。魯國陬邑 （今山東曲阜東南） 人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把 “仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以 德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”

4、的西周盛世，進(jìn)而實現(xiàn)他一心向往的 “大同”理想。 他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝 （禮、樂、射、御、書、數(shù)） 者七十二人。在教學(xué)實踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材 施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及 “知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。 孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成 論語 一書，成為后世儒家學(xué)派 的經(jīng)典。 三、初讀前三章，掃除語言障礙 人不知而不慍（ytnytn） 不亦說（yu eyu e）乎 三?。▁ ngx ng）吾身 傳（chuchu ?。┎涣?xí)乎 1 1

5、教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。 2 2學(xué)生自由朗讀，齊讀。 四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三章 第一章 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不 慍，不亦君子乎？” 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 時：按時； 說：愉快、高興； 朋：志同道合的人； 知：了解； 慍：發(fā)怒、生 氣； 君子：道德上有修養(yǎng)的人。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“學(xué)了又按時練習(xí)，不是很喜悅嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很 快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎？” 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講

6、的是為人態(tài)度，屬于 個人修養(yǎng)范圍。 4 4朗讀、背誦。 第二章 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí) 乎？” 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 三：多次； ?。悍词。?為：替、幫； 謀考慮事情； 忠：盡心竭力； 信：真 誠，誠實； 傳：老師傳授的知識； 習(xí)：溫習(xí)。 2 2小組合作翻譯 譯文 曾子說： “我每天多次地反省自己： 替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來 是否誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？” 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 討論思想品德修養(yǎng)。 4 4朗讀、背誦。 第三章 子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳順，七

7、十而從心所欲，不逾矩。” 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 （ 1 1）有：同“又”。 （2 2）立：站得住的意思。 （3 3）不惑：掌握了知識，不被 外界事物所迷惑。 （ 4 4）天命：指不能為人力所支配的事情。 （5 5）耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。 （6 6）從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所 迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲 而不越出規(guī)矩?！?詳解 孔子說：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時

8、立下了求學(xué)的志向，三十歲時學(xué)問和 處事都可以在社會上立身了。四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原 則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運。六十 歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨 取舍。七十歲時我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī) 范?！?3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思 想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué) 習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受

9、環(huán)境左右的階段；七十歲是 主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？?子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能 一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進(jìn)的過程。第 二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩 點對任何人，都是適用的。 拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀， 八十為耄耋之年”常用來指代年齡。 4 4朗讀、背誦。 五、初讀第四至第八章，掃除語言障礙 罔（w mgw mg） 殆（d cid ci） 簞：（dmdm）

10、 曲肱（gmggmg） 1 1教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。 2 2學(xué)生自由朗讀，齊讀。 六、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八章 第四章 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（ 為政） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 做。 2 2小組合作翻譯 譯文 復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 這一章也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決 然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可 以為師”?！皽毓识隆笔强鬃訉ξ覈逃龑W(xué)的重大貢獻(xiàn)之一， 他認(rèn)為， 不斷溫習(xí)所學(xué)

11、 過的知識， 從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不 可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。 因此，溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法。 4 4朗讀、背誦。 第五章 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！保?為政） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 罔：迷惑，感到迷茫而無所適從； 殆：有害。 2 2小組合作翻譯 譯文 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有 疑惑。 3 3理解這則文字所講內(nèi)容。 這一章也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思 考相結(jié)合，才能有所得

12、。 4 4朗讀、背誦。 第六章 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉回也?！保?雍也） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 （1 1）簞：音 daidai，古代盛飯用的竹器。 （2 2）巷：此處指顏回的住處。 （ 3 3）樂：樂于學(xué)。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了 別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活， 但是顏回啊， 從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善 的快樂。 賢德啊， 顏回！ ” 故：學(xué)過的知識； 知新：得到新的理解和體會； 可：可以； 以憑借； 為： 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 本章

13、中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也 就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神 的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。 此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感 人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。 4 4朗讀、背誦。 第七章 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保?雍也） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 知：懂得、了解； 好：喜歡； 樂：以為樂。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的 人?！?3

14、3理解這章文字所講內(nèi)容。 這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以 恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等?？鬃诱?是這一點的身體力行者，孔子聽韶樂，“三月不知肉味，”即為明證。 4 4朗讀、背誦。 第八章 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如 浮云。 ”（述而） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 （ 1 1）飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。 （2 2）曲肱：肱，音 gcnggcng,胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水

15、，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正 當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住 而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同 時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的 浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。 拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。 4 4朗讀、背誦。 【 作業(yè)布置 】 復(fù)習(xí)背誦第一至第八章； 試譯 9 912 12 章； 按學(xué)習(xí)

16、方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)分類整理歸納。 第二課時 【教學(xué)要點】 學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二章 【教學(xué)步驟】 一、學(xué)生默寫論語第一至第八章 二、初讀第九至第十二章，掃除語言障礙 1 1教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。 2 2學(xué)生自由朗讀，齊讀。 三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二章 第九章 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?而） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 三人：幾個人； 善者：優(yōu)點； 從：跟隨； 不善者：缺點。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們 的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點，（

17、如果自己也有）就要改正。” 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 述 講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長 處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。 4 4朗讀、背誦。 第十章 子在川上曰： “逝者如斯夫！不舍晝夜” 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 斯：這；舍：舍棄。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子站在河邊說：消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。 3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行” “圣人之道”的君子：“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，

18、從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地 方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔(dān)”“圣人之 道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?！边@里必須明確，這話既是孔子自己的 感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。 故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意 在其中。 4 4朗讀、背誦。 第十一章 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” （子罕） 1 1結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 三軍：軍隊的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子 漢。 2 2小組合作翻譯 譯文 孔子說

19、：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！?3 3理解這章文字所講內(nèi)容。 一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對 于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊 嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。 4 4 朗讀、背誦。 第十二章 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?1 1 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。 博：廣也。 篤：厚也。 志有兩種解釋：一，志同識，記憶在心；二，志向。在 此，基于取其后者。 2 2 小組合作翻譯 譯文 子夏說：“一個人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深 入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾