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文檔簡(jiǎn)介

1、中華飲食源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦,講中華飲食源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦,講究民以食為天的國(guó)度里,餐飲禮儀自然成為飲究民以食為天的國(guó)度里,餐飲禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。食文化的一個(gè)重要部分。 餐飲禮儀的功能餐飲禮儀的功能 (一)塑造良好形象,提高自身修養(yǎng) (二)協(xié)調(diào)人際關(guān)系,凈化社會(huì)風(fēng)氣 (三)溝通有益信息,擴(kuò)大視野和圈子 (四)適應(yīng)“入世”需要,加強(qiáng)對(duì)外交往 (五)展示素質(zhì)才華,有助事業(yè)成功 餐飲禮儀的基本原則餐飲禮儀的基本原則 (一)守禮自律(一)守禮自律 (二)誠(chéng)信友善(二)誠(chéng)信友善(三)尊敬他人(三)尊敬他人 (四)寬容豁達(dá)(四)寬容豁達(dá) (五)謙恭適度(五)謙恭適度 (

2、六)入鄉(xiāng)隨俗(六)入鄉(xiāng)隨俗 餐飲禮儀的培養(yǎng)餐飲禮儀的培養(yǎng) (一)餐飲禮儀從小抓起 (二)提高餐飲禮儀水平 中華餐飲禮儀概要中華餐飲禮儀概要 中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱(chēng)始于周公,千百年的演進(jìn),中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱(chēng)始于周公,千百年的演進(jìn),終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。 飲食禮儀因宴席的性質(zhì)、目的而不同;不同飲食禮儀因宴席的性質(zhì)、目的而不同;不同的地區(qū),也是千差萬(wàn)別。古代的飲食禮儀是按階的地區(qū),也是千差萬(wàn)別。古代的飲食禮儀是按階層劃分:宮廷,官府,行幫,民間等。而現(xiàn)代飲層劃分:宮廷,官府,行幫,民

3、間等。而現(xiàn)代飲食禮儀則簡(jiǎn)化為:主人食禮儀則簡(jiǎn)化為:主人(東道東道),客人了。,客人了。 作為客人,赴宴講究?jī)x容,根據(jù)關(guān)系親疏決作為客人,赴宴講究?jī)x容,根據(jù)關(guān)系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時(shí)守約。抵達(dá)定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時(shí)守約。抵達(dá)后,先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否自報(bào)家門(mén),或由東道進(jìn)行引后,先根據(jù)認(rèn)識(shí)與否自報(bào)家門(mén),或由東道進(jìn)行引見(jiàn)介紹,聽(tīng)從東道安排,然后入座:這個(gè)見(jiàn)介紹,聽(tīng)從東道安排,然后入座:這個(gè)“排座排座次次”,是整個(gè)中國(guó)飲食禮儀中最重要的一部分。,是整個(gè)中國(guó)飲食禮儀中最重要的一部分。 從古到今,因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn),所以座位的排法也相應(yīng)從古到今,因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn),所以座位的排法也相應(yīng)變化。總的

4、來(lái)講,座次是變化??偟膩?lái)講,座次是“尚左尊東尚左尊東”、“面朝大門(mén)面朝大門(mén)為尊為尊”。家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低。家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低者。者。 巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下。若是圓桌,則正巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下。若是圓桌,則正對(duì)大門(mén)的為主客,左手邊依次為對(duì)大門(mén)的為主客,左手邊依次為2、4、6右手邊右手邊依次為依次為3、5、7直至匯合。直至匯合。若為八仙桌,如果有正對(duì)若為八仙桌,如果有正對(duì)大門(mén)的座位,則正對(duì)大門(mén)一大門(mén)的座位,則正對(duì)大門(mén)一側(cè)的右位為主客。如果不正側(cè)的右位為主客。如果不正對(duì)大門(mén),則面東的一側(cè)右席對(duì)大門(mén),則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊為首席。然后首

5、席的左手邊坐開(kāi)去為坐開(kāi)去為2、4、6、8,右手,右手邊為邊為3、5、7。 如果為大宴,桌與桌間如果為大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,的排列講究首席居前居中,左邊依次左邊依次2、4、6席席,右邊為右邊為3、5、7席,根據(jù)主客身份、地席,根據(jù)主客身份、地位,親疏分坐。位,親疏分坐。 禮儀是禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱(chēng),禮儀是禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱(chēng),是指在人際交往中,自始至是指在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的終地以一定的、約定俗成的程序和方式來(lái)表現(xiàn)的自律、程序和方式來(lái)表現(xiàn)的自律、敬人的完整行為。敬人的完整行為。西餐禮儀西餐禮儀 不少人在吃西餐時(shí),都會(huì)擔(dān)心不少人在吃西餐時(shí),都會(huì)擔(dān)心“失禮失禮”。其實(shí),

6、所謂餐。其實(shí),所謂餐桌禮儀是為了讓餐膳可以不受阻礙和破壞,而得以順利流桌禮儀是為了讓餐膳可以不受阻礙和破壞,而得以順利流暢地進(jìn)行的實(shí)用守則。謹(jǐn)記暢地進(jìn)行的實(shí)用守則。謹(jǐn)記“整齊、清潔和保持安靜整齊、清潔和保持安靜”三三項(xiàng)原則便可無(wú)往而不利。項(xiàng)原則便可無(wú)往而不利。 一、宴會(huì)禮儀一、宴會(huì)禮儀 (1)在當(dāng)你應(yīng)邀赴宴時(shí),你對(duì)同桌進(jìn)餐的人和餐桌上的)在當(dāng)你應(yīng)邀赴宴時(shí),你對(duì)同桌進(jìn)餐的人和餐桌上的談話(huà),大概要比對(duì)飲食要更感興趣。因此進(jìn)餐時(shí),應(yīng)該盡談話(huà),大概要比對(duì)飲食要更感興趣。因此進(jìn)餐時(shí),應(yīng)該盡可能地少一些聲響,少一些動(dòng)作??赡艿厣僖恍┞曧懀僖恍﹦?dòng)作。 (2)女主人一拿起餐巾時(shí),你也就可以拿起你的餐巾,)女

7、主人一拿起餐巾時(shí),你也就可以拿起你的餐巾,放在腿上。有時(shí)餐巾中包有一只小面包;如果是那樣的話(huà)放在腿上。有時(shí)餐巾中包有一只小面包;如果是那樣的話(huà)就把它取也,放在旁邊的小碟上。就把它取也,放在旁邊的小碟上。 (3)餐巾如果很大,就雙疊著放在腿上;如果很小,就)餐巾如果很大,就雙疊著放在腿上;如果很小,就全部打開(kāi)。千萬(wàn)別將餐巾別在領(lǐng)上或背心上,也不要在手全部打開(kāi)。千萬(wàn)別將餐巾別在領(lǐng)上或背心上,也不要在手中亂揉。可以用餐巾的一角擦去嘴上或手指上的油漬或臟中亂揉??梢杂貌徒淼囊唤遣寥プ焐匣蚴种干系挠蜐n或臟物。千萬(wàn)別用它來(lái)擦刀叉或碗碟。物。千萬(wàn)別用它來(lái)擦刀叉或碗碟。 (4)正餐通常從湯開(kāi)始。在你座前最大的

8、一把匙就是湯匙,)正餐通常從湯開(kāi)始。在你座前最大的一把匙就是湯匙,它就在你的右邊的盤(pán)子旁邊。不要錯(cuò)用放在桌子中間的那把它就在你的右邊的盤(pán)子旁邊。不要錯(cuò)用放在桌子中間的那把匙子,因?yàn)槟强赡苁侨∈卟丝晒u用的。匙子,因?yàn)槟强赡苁侨∈卟丝晒u用的。 (5)在女主人拿起她的匙子或叉子以前,客人不得食用任何)在女主人拿起她的匙子或叉子以前,客人不得食用任何一道菜。女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才開(kāi)始。她一道菜。女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才開(kāi)始。她不會(huì)像中國(guó)習(xí)慣那樣,請(qǐng)你先吃。當(dāng)她拿起匙或叉時(shí),那就不會(huì)像中國(guó)習(xí)慣那樣,請(qǐng)你先吃。當(dāng)她拿起匙或叉時(shí),那就意味著大家也可以那樣做了。意味著大家也可以那

9、樣做了。 (6)如果有魚(yú)這道菜的話(huà),它多半在湯以后送上,桌上可能)如果有魚(yú)這道菜的話(huà),它多半在湯以后送上,桌上可能有魚(yú)的一把專(zhuān)用叉子,它也可能與吃肉的叉子相似,通常要有魚(yú)的一把專(zhuān)用叉子,它也可能與吃肉的叉子相似,通常要小一些,總之,魚(yú)叉放在肉叉的外側(cè)離盤(pán)較遠(yuǎn)的一側(cè)。小一些,總之,魚(yú)叉放在肉叉的外側(cè)離盤(pán)較遠(yuǎn)的一側(cè)。 (7)通常在魚(yú)上桌之前,魚(yú)骨早就剔凈了,如果你吃的那塊)通常在魚(yú)上桌之前,魚(yú)骨早就剔凈了,如果你吃的那塊魚(yú)還有刺的話(huà),你可以左手拿著面包卷,或一塊面包,右手魚(yú)還有刺的話(huà),你可以左手拿著面包卷,或一塊面包,右手拿著刀子,把刺撥開(kāi)。拿著刀子,把刺撥開(kāi)。 餐飲禮儀的重要性餐飲禮儀的重要性

10、人生一世人生一世,必須交際;社會(huì)進(jìn)步,要求交際;進(jìn)必須交際;社會(huì)進(jìn)步,要求交際;進(jìn)行交際行交際,需要規(guī)則。所謂禮儀需要規(guī)則。所謂禮儀,即人際交往的基本即人際交往的基本規(guī)則規(guī)則,是人際交往的行為秩序,其具有民族性、地是人際交往的行為秩序,其具有民族性、地域性和國(guó)別性。隨著國(guó)際交融的普勢(shì)化域性和國(guó)別性。隨著國(guó)際交融的普勢(shì)化,禮儀日益禮儀日益顯現(xiàn)其普認(rèn)性特質(zhì)。這也是人類(lèi)文明時(shí)代性特征。顯現(xiàn)其普認(rèn)性特質(zhì)。這也是人類(lèi)文明時(shí)代性特征。 而在諸多的禮儀規(guī)范中,餐飲禮儀又以它的不可而在諸多的禮儀規(guī)范中,餐飲禮儀又以它的不可回避性,日益凸現(xiàn)出學(xué)習(xí)它、掌握它、運(yùn)用它的回避性,日益凸現(xiàn)出學(xué)習(xí)它、掌握它、運(yùn)用它的重要性。中西方餐飲禮儀由于它的文化、地域、重要性。中西方餐飲禮

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