高擎民族精神的火炬導(dǎo)學(xué)案分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 高擎民族精神的火炬學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、情感他、態(tài)度、價(jià)值觀：樹立民族自尊心、自豪感，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。2、能力：懂得弘揚(yáng)民族精神的途徑和方法，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代精神，為中華民族精神增添新內(nèi)容。3、知識(shí)：了解中華民族的傳統(tǒng)美德，掌握為弘揚(yáng)培育民族精神，國(guó)家和個(gè)人應(yīng)該怎樣做?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】國(guó)家在文化建設(shè)中如何弘揚(yáng)和培育民族精神；個(gè)人該如何在學(xué)習(xí)和生活中以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】把民族精神與時(shí)代精神結(jié)合起來，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新?！菊n前預(yù)習(xí)案】請(qǐng)同學(xué)們先以小組為單位

2、進(jìn)行討論式學(xué)習(xí)，找出本框講了哪些問題，然后在課本中組織答案，并與同學(xué)分享交流之?！菊n內(nèi)探究案】一、收看亮劍視頻，簡(jiǎn)要說出你的感想。二、熟悉學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)。三、以小組為單位提出不會(huì)的問題，然后由另一小組同學(xué)解答，最后是老師的見解。四、短時(shí)記憶鞏固，看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)掌握關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。五、合作探究，交流展示探究一：請(qǐng)你播頌社論自己最喜歡哪位電視臺(tái)播音員？模仿他（她）來對(duì)2010年12月8日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的社論風(fēng)雨見證偉大的精神進(jìn)行播頌，每個(gè)小組讀一段。請(qǐng)同學(xué)們不吝自己的掌聲，給那些帶給同學(xué)激情、感動(dòng)的同學(xué)予以鼓勵(lì)。然后談?wù)勀銓?duì)這篇社論有哪些感想和認(rèn)識(shí)。探究二：學(xué)英雄，做英雄2010年9月

3、為第七個(gè)“弘揚(yáng)和培育民族精神月”，為了弘揚(yáng)民族精神，營(yíng)丘鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)二班開展了以“學(xué)模范，做英雄，弘揚(yáng)民族精神”為主題的“五個(gè)一”工程宣傳教育活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的參與情況，回答下列問題：1、你心目中的英雄是誰(shuí)？你崇拜他（她）的什么？ 2、寫出你最喜歡、最信奉的一句人生格言或座右銘。3、本學(xué)期，你最喜歡我校舉行的哪次弘揚(yáng)民族精神的主題教育活動(dòng)？4、為實(shí)現(xiàn)你心中的英雄夢(mèng)，你打算在平日的學(xué)習(xí)和生活中怎樣去做？六、總結(jié)回顧，談收獲七、有效訓(xùn)練，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（一）單項(xiàng)選擇題1、香港義工黃福榮在青海玉樹服務(wù)期間，玉樹發(fā)生了里氏7.1級(jí)地震，他在奮力搶救地震中被埋壓的師生的過程中自己卻被余震帶來的房屋垮塌奪

4、走了46歲的生命。一時(shí)間，這個(gè)普通的香港義工的名字傳遍了大江南北，帶給無(wú)數(shù)人深深地感動(dòng)。上述材料給我們的啟示是（ ）要勇于承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任 把個(gè)人的安危放在首位 把個(gè)人的前途和祖國(guó)的發(fā)展、民族的振興結(jié)合起來 弘揚(yáng)民族精神 A. B. C. D. 2.在當(dāng)代發(fā)展先進(jìn)文化就是（ ）拋棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)展西方現(xiàn)代文化。 發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 尊重世界各國(guó)文化的多樣性，海納百川博采眾長(zhǎng)。 發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化（ ）A. B. C. D.3、中共中央政治局常委李長(zhǎng)春于12月日晚來到國(guó)家大劇院，與首都觀眾一起觀看年全國(guó)京劇優(yōu)秀劇目展演活動(dòng)的開幕演出滿江紅。該

5、劇由著名劇作家馬少波、范鈞宏、呂瑞明編劇，歷經(jīng)三代優(yōu)秀京劇表演藝術(shù)家的傳承，生動(dòng)地塑造了岳飛的藝術(shù)形象，大力弘揚(yáng)了崇高的愛國(guó)主義精神。此次復(fù)排由于魁智、李勝素等優(yōu)秀中青年京劇表演藝術(shù)家擔(dān)任主要角色，他們精湛的表演贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲。這說明（ ）李長(zhǎng)春是個(gè)京劇戲迷。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，其優(yōu)秀的精神和藝術(shù)可以為當(dāng)今的社會(huì)主義文化建設(shè)提供借鑒。國(guó)家通過推廣優(yōu)秀京劇劇目的形式來加強(qiáng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神。馬少波、于魁智、李勝素等優(yōu)秀京劇藝術(shù)工整理為弘揚(yáng)中華民族精神做出了巨大貢獻(xiàn)。 A B C D4、面對(duì)美歐發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)長(zhǎng)期我們的武器禁運(yùn)，我國(guó)軍工科研工作人員自力更生，艱苦奮斗，在潛艇、戰(zhàn)斗機(jī)、大型運(yùn)

6、輸機(jī)、導(dǎo)彈攔截、衛(wèi)星導(dǎo)航等技術(shù)取得了重大突破和進(jìn)展。之所以取得了如此重大成就，原因是（ ）沒有競(jìng)爭(zhēng)，只有合作，事業(yè)更容易成功 合作是一種力量，有助于事業(yè)的成功和社會(huì)的發(fā)展 善于合作是時(shí)代的要求 弘揚(yáng)偉大的民族精神具有重要的作用A B C D5、中央組織部、中央宣傳部等11部門組織開展了“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)。開展“雙百”人物評(píng)選活動(dòng)，有利于（ ）A弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神 B從根本上消除道德缺失現(xiàn)象C我國(guó)實(shí)施科技興國(guó)戰(zhàn)略 D充分汲取世界各民族的文化6、2010年5月11日,北京,一場(chǎng)篤定的精確打擊,一舉將“天上人間”

7、夜總會(huì)延續(xù)十多年的張揚(yáng)打翻在地。隨即,一場(chǎng)發(fā)軔于北京的掃黃行動(dòng)向全國(guó)其他地區(qū)迅速傳導(dǎo),迄今這場(chǎng)風(fēng)暴已刮向至少26個(gè)大中城市,查獲有償陪侍等涉黃人員數(shù)千人。對(duì)此，下列說法錯(cuò)誤的是（ ）A是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要舉措B有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，能夠?yàn)榍嗌倌杲】党砷L(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境C對(duì)我國(guó)服務(wù)業(yè)的發(fā)展不利 D有利于抵制腐朽文化，促進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)（二）、慧眼看世界：材料一：改革開放以來，越來越多的中國(guó)人開始熱衷于過圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日，他們互贈(zèng)禮物，在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝節(jié)日，染頭發(fā)，穿磨爛了的牛仔褲、深度紋身去年圣誕節(jié)前夜，北京街頭大堵車，成千上萬(wàn)的少男少女涌向基督教堂材料二：當(dāng)我們重拾中

8、華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化記憶時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)味”已被逐漸淡化。很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識(shí)艾草、菖蒲為何物，對(duì)清明節(jié)的祭奠儀式不以為然，皮影戲更是幾乎銷聲匿跡。1、為改變材料一中出現(xiàn)的現(xiàn)象，你認(rèn)為國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人應(yīng)該怎樣做？2、請(qǐng)你列舉中西方節(jié)假日各3個(gè)以上，看誰(shuí)知道的多。3、在傳統(tǒng)節(jié)假日教育方面，我們學(xué)校是怎樣做的？你認(rèn)為這些做法效果如何？請(qǐng)你就我校如何更好的進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)假日教育方面提出合理化建議?！菊n后拓展案】如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化？魯迅先生的主張是采用“拿來主義”，請(qǐng)同學(xué)們自習(xí)時(shí)間閱讀魯迅先生的文章，體會(huì)我們對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度。如何挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文

9、化遺產(chǎn)，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容，請(qǐng)看我們的縣委書記大作齊文化與昌樂精神。風(fēng)雨見證偉大的精神人民日?qǐng)?bào)12月8日社論對(duì)于一個(gè)偉大的國(guó)家，災(zāi)難不僅帶來挑戰(zhàn)，也歷練國(guó)家能力；對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，災(zāi)難不僅意味風(fēng)險(xiǎn)，也砥礪民族精神。今年以來，面對(duì)歷史罕見的特大洪水、突如其來的特大山洪、曠日持久的特大干旱、頻繁發(fā)生的臺(tái)風(fēng)災(zāi)害，特別是在甘肅舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害中，全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏，奮力奪取抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利，共同譜寫了中國(guó)防災(zāi)減災(zāi)史上新的壯麗篇章。月日，全國(guó)防汛抗旱暨舟曲搶險(xiǎn)救災(zāi)總結(jié)表彰大會(huì)召開，全面總結(jié)防汛抗旱救災(zāi)工作，表彰全國(guó)防汛抗旱先進(jìn)集體

10、和先進(jìn)個(gè)人。這必將激勵(lì)和鼓舞災(zāi)區(qū)人民自強(qiáng)不息、重建家園，激勵(lì)和鼓舞全國(guó)各族人民振奮精神、不斷前行。防汛抗旱搶險(xiǎn)救災(zāi)的斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也是一次重大的檢驗(yàn)。防汛抗旱搶險(xiǎn)救災(zāi)，砥礪了中國(guó)人民不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的不屈意志，展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的堅(jiān)定信念，見證了萬(wàn)眾一心、眾志成城的崇高品格，彰顯了黨和政府以人為本、生命至上、尊重科學(xué)的執(zhí)政理念和危難時(shí)刻非凡的領(lǐng)導(dǎo)駕馭能力。風(fēng)雨見證的，是以人為本的國(guó)家精神。從“要把維護(hù)災(zāi)區(qū)群眾生命安全放在第一位”，到千方百計(jì)妥善安置受災(zāi)群眾生活；從國(guó)旗再次為自然災(zāi)害中罹難的同胞而降，到災(zāi)后恢復(fù)重建工作的迅速推進(jìn)，“人”成為防汛抗旱搶險(xiǎn)救災(zāi)工作的重中之重。這一理

11、念歷經(jīng)抗擊非典、汶川玉樹抗震救災(zāi)而不斷升華，成為我們黨治國(guó)理政的核心原則。風(fēng)雨見證的，是尊重科學(xué)的時(shí)代精神。黨中央國(guó)務(wù)院運(yùn)籌帷幄、科學(xué)指揮；各級(jí)黨委政府組織有力、協(xié)調(diào)有序；廣大軍民合理應(yīng)對(duì)、科學(xué)救援。從完善應(yīng)急體系，到第一時(shí)間救援，再到形成合力應(yīng)對(duì)、災(zāi)后恢復(fù)重建，科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理發(fā)揮了重要作用，防汛抗旱救災(zāi)工作堅(jiān)強(qiáng)有力又井然有序。只有在這種科學(xué)精神的支撐下，大災(zāi)之年才能書寫大發(fā)展的奇跡，機(jī)遇面前才能書寫無(wú)愧于歷史的篇章。風(fēng)雨見證的，是同舟共濟(jì)的民族精神。面對(duì)嚴(yán)重的水旱災(zāi)害，上下一心、干群一心、黨群一心、軍民一心、前方后方一心，凝聚起無(wú)難不克、無(wú)往不勝的強(qiáng)大力量。無(wú)論是八方馳援的人間大愛，還是

12、舍己為人的堅(jiān)定從容；無(wú)論是忠于職守的高度責(zé)任，還是共克時(shí)艱的戮力同心，都為民族精神賦予了新的內(nèi)涵。只有繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展這樣的精神，和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，我們的事業(yè)才會(huì)不斷興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。中國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開放的攻堅(jiān)時(shí)期。未來征程上，我們必然還會(huì)面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們堅(jiān)信，這種風(fēng)雨錘煉的偉大精神，不僅在應(yīng)對(duì)災(zāi)難時(shí)顯示出磅礴的力量，同樣會(huì)在更為漫長(zhǎng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的合力，釋放出更為持久、也更為強(qiáng)大的力量。拿來主義中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。

13、自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不

14、是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美

15、國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?，而不是“拿來”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更

16、是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)?？傊覀円脕?。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。

17、然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。齊文化與昌樂精神昌樂縣委書記 王樹華昌樂，古為齊國(guó)首城，今為寶石之都。周初武王封姜子牙為齊，立都營(yíng)丘（今昌樂縣營(yíng)丘鎮(zhèn)境內(nèi)），齊文化由此發(fā)端。3000多年來，以“兼收并蓄、開明豁達(dá)、睿智求實(shí)、勇于創(chuàng)新”為特征的齊文化，熏陶著勤勞智慧的昌樂人民；昌樂人又以富于創(chuàng)造性的生動(dòng)實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展著博大精深的齊文化，形成了“團(tuán)結(jié)包容、開放熱情、務(wù)實(shí)進(jìn)取、敢為人先”的新時(shí)期昌樂精神，激勵(lì)著全縣人民解放思想、團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓進(jìn)取、加快發(fā)展，開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、事業(yè)繁榮進(jìn)步、社會(huì)和諧穩(wěn)定的打好局面。一、從兼

18、收并蓄的齊文化到團(tuán)結(jié)包容的昌樂精神兼收并蓄是齊文化的一大特質(zhì)，它汲取一切有益于自身的文化養(yǎng)分，儒釋道兼收并蓄，諸子百家相互融合，體現(xiàn)出一種“海納百川、有容乃大”的博大氣象。姜太公立國(guó)之初，即采取了“因其俗、簡(jiǎn)其禮”的治國(guó)方略，以包容的態(tài)度對(duì)待東夷文化，奠定了齊文化兼容并蓄的特點(diǎn)。到齊宣王時(shí)，齊國(guó)稷下學(xué)宮達(dá)到鼎盛，諸子百家匯集于齊，各種新學(xué)說異彩紛呈，由此拉開了“百家爭(zhēng)鳴”的序幕，在爭(zhēng)論中達(dá)成一致、形成共識(shí)、實(shí)現(xiàn)融合，結(jié)晶成齊國(guó)興盛繁榮的重要思想支撐。今天的昌樂人，又賦予了兼收并蓄的齊文化新的內(nèi)涵，使其不斷沉淀與升華，形成了新時(shí)期團(tuán)結(jié)包容的昌樂精神。這種精神，具有善于接納、主動(dòng)融合、和諧共生的境

19、界、涵養(yǎng)和品格。昌樂人善于接納，以一種寬廣的襟懷，對(duì)一切外部思想文化積極接受，求同存異，辨證吸納；對(duì)所有外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法認(rèn)真汲取、積極借鑒，并推進(jìn)成果轉(zhuǎn)化，致力于昌樂發(fā)展；對(duì)所有外來投資者，務(wù)工者，都一視同仁，視為昌樂建設(shè)者，作為新昌樂人。昌樂人善于主動(dòng)融合，在思想觀念、體制機(jī)制、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生產(chǎn)要素、發(fā)展環(huán)境上全面融入國(guó)際社會(huì)，全方位與國(guó)際接軌。尤為可喜的是，積極融入山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)、膠東半島高端制造業(yè)聚集區(qū)建設(shè)，加快與濰坊中心城區(qū)相向發(fā)展、對(duì)接融合，在區(qū)域一體化發(fā)展過程中，實(shí)現(xiàn)借勢(shì)發(fā)展、率先發(fā)展。昌樂人善于和諧共生，確立了“投資者發(fā)財(cái)，昌樂縣發(fā)展，來百姓受益，干部出業(yè)績(jī)，共建共享成果

20、?！钡暮椭C發(fā)展理念，有效調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，形成了推進(jìn)昌樂跨越式科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。正是在這種團(tuán)結(jié)包容精神的引領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)一心求發(fā)展，包容一切快發(fā)展成為全縣上上下下、方方面面的共識(shí)，形成了當(dāng)前昌樂大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大發(fā)展的生動(dòng)局面。二、從生動(dòng)豁達(dá)的齊文化到開放熱情的昌樂精神與魯國(guó)重禮儀輕經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)業(yè)輕工商的治國(guó)方略不同，齊文化從一開始就注重發(fā)展工商業(yè)，走的是一條重商善賈的開放型經(jīng)濟(jì)之路。據(jù)專家考證，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的海外貿(mào)易就遠(yuǎn)達(dá)遼東和朝鮮半島，齊國(guó)幣遍布各地，是一種國(guó)際貨幣。這種開放式發(fā)展戰(zhàn)略，造就了“天下之商賈歸齊如流水”的鼎盛局面。開放熱情的昌樂精神與開明豁達(dá)的齊文化一脈相承，而又與

21、時(shí)俱進(jìn)，是一種更具時(shí)代意義的先進(jìn)文化。這種昌樂精神，不僅具有開放的思想、開放的襟懷、開放的姿態(tài)，而且待人以熱情、給人以真誠(chéng)、予人以坦誠(chéng)，能夠推進(jìn)合作、互惠與多贏，是今年來昌樂實(shí)現(xiàn)超常規(guī)跨域式發(fā)展最有效的精神武器。開放的昌樂，用世界的眼光和戰(zhàn)略思維來審視、思考、謀劃昌樂的發(fā)展，破除一切思想觀念的束縛，接受一切先進(jìn)的思想文化，吸取一切人類之先進(jìn)文明成果，結(jié)識(shí)所有海內(nèi)外朋友，真正“讓世界了解昌樂，讓昌樂走向世界”。每年一屆的國(guó)際寶石節(jié)已經(jīng)成為昌樂對(duì)外開放的窗口、紐帶和平臺(tái)；開放的昌樂，敝開合作發(fā)展的領(lǐng)域，只要有利于昌樂發(fā)展、有利于昌樂人民，就“不求所有、唯求所在”，拿出自己最大的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行合資合作，在

22、“多種資源、多個(gè)市場(chǎng)”是謀求共贏、共贏、多贏，從而使得多家企業(yè)境外上市，近百家合資企業(yè)迅速建成，每年百余億的縣外資金蜂擁而至；開放的昌樂，改革一切機(jī)制體制障礙，深化體制改革，推進(jìn)機(jī)制創(chuàng)新，按照國(guó)際化要求全面推進(jìn)與國(guó)際規(guī)則和慣例接軌，讓昌樂成為世界的“自由市場(chǎng)”，目前全縣擁有自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的企業(yè)達(dá)到了200多家；開放的昌樂，鼎力打造一流的發(fā)展環(huán)境，以“法無(wú)禁止皆自由”的氣魄和膽略，最大限度地放開、放寬、放活，充分釋放各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)潛能，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉在昌樂充分涌流，目前昌樂城區(qū)外來人員近10萬(wàn)人，占據(jù)了城區(qū)戶籍人口的半壁江山。三、從睿智求實(shí)的齊文化到務(wù)實(shí)進(jìn)取的昌樂精神齊文化講實(shí)干、求實(shí)效，不

23、務(wù)虛、只唯實(shí)。姜太公初到營(yíng)丘，面對(duì)的是“地澙鹵、人民寡”的嚴(yán)峻局勢(shì)，是像魯國(guó)那樣照搬照抄周禮，走以禮治國(guó)之路，還是因地制宜，機(jī)制靈活地尋求適合自身特點(diǎn)的發(fā)展道路，成為姜太公的首要抉擇。姜太公以其大智慧選擇了治國(guó)的大方略，那就是政治上“因其俗，簡(jiǎn)其禮”，經(jīng)濟(jì)上“通商工之業(yè)，便魚鹽之利”，用人上“舉賢智，尚有功”，終于使齊國(guó)由一個(gè)弱國(guó)小國(guó)發(fā)展成為富甲天下的東方大國(guó)。秉承求真務(wù)實(shí)的齊文化精髓，昌樂自古以來就不乏積極肯干、埋頭苦干的實(shí)干家，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的淳于髡到東漢的徐干，從唐時(shí)的竇倓到明代的于子仁，都以求實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí)的行政策略，豐富了睿智求實(shí)的齊文化。以“尊重規(guī)律、科學(xué)作為，不畏艱難、奮發(fā)有為，拼搏

24、實(shí)干、積極作為”為特征的務(wù)實(shí)進(jìn)取的長(zhǎng)了精神，是對(duì)睿智求實(shí)的齊文化的演進(jìn)和豐富，成為了當(dāng)前昌樂人干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推進(jìn)了昌樂跨越式科學(xué)發(fā)展。尊重規(guī)律、科學(xué)作為，就是一切從工作實(shí)際出發(fā)，一切從工作實(shí)效出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事，并結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，在實(shí)踐中增強(qiáng)主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。特別是面對(duì)全球金融危機(jī)，清醒地認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，以更加科學(xué)的理念謀劃發(fā)展、指導(dǎo)工作、推進(jìn)。發(fā)展思路上，堅(jiān)定不移推進(jìn)工業(yè)化、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全面發(fā)展，同時(shí)不斷創(chuàng)新、不斷完善，使之更加符合科學(xué)發(fā)展觀要求；發(fā)展方式上，更加注重自主創(chuàng)新、能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)；

25、發(fā)展路徑上，堅(jiān)持走差異化發(fā)展之路，立足優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以特色優(yōu)勢(shì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)快發(fā)展、大跨越。不畏艱難、奮發(fā)有為，就是始終保持一種蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，始終堅(jiān)持一心一意謀發(fā)展、聚精會(huì)神抓發(fā)展、毫不動(dòng)搖促發(fā)展，任何時(shí)候都不因外部環(huán)境變化而分神，不因遇到困難而退縮，不因眾說紛紜而分心。在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)中，正視現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)定信心，順勢(shì)而為、逆勢(shì)而上，千方百計(jì)把想干的事、能干的事干起來，全縣沒有一個(gè)項(xiàng)目停工，沒有一家企業(yè)停產(chǎn)，沒有一個(gè)投資者停步，天天有外商落戶，天天有項(xiàng)目開工，天天有企業(yè)開張。拼搏實(shí)干、積極作為，就是強(qiáng)化干的意識(shí)、提高干的本領(lǐng)、創(chuàng)新干的方法，“5+2”、“白加黑”，兢兢業(yè)業(yè)、大干快干。

26、非常時(shí)期更是有非常之策，敢于下狠手、出硬招，以幾倍于平時(shí)的艱苦努力，想方設(shè)法克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，以扎實(shí)苦干開創(chuàng)新局面，實(shí)現(xiàn)新跨越。四、從善于創(chuàng)新的齊文化到敢為人先的昌樂精神迥異于魯文化的墨守成規(guī)，齊文化從一開始就具有敢于嘗試、善于探索、勇于爭(zhēng)先的秉性。春秋時(shí)期，管子就主持了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的改革，使齊國(guó)走上了諸侯霸主的地位。管子曾設(shè)立自由貿(mào)易區(qū)，實(shí)行零關(guān)稅制度，于是客商云集，貿(mào)易大盛，“海岱之間斂袂而往朝焉”。管子進(jìn)行的一系列大膽嘗試性改革，在今天看來仍具有重要的借鑒意義。在新的歷史時(shí)期和發(fā)展階段，昌樂人把齊文化的創(chuàng)新精神升華為“思想解放、境界高遠(yuǎn)，膽略超人、敢想敢干，趕超跨越、奮勇爭(zhēng)先”的敢為

27、人先精神。思想解放、境界高遠(yuǎn)，就是善于用超前的思維、開闊的眼界來想問題、辦事情，用十年后的眼光看待今天的現(xiàn)象，用十年后的思維研究今天的問題，用十年后的辦法發(fā)展今天的事業(yè)；就是善于用先進(jìn)的理念定決策、抓落實(shí)，時(shí)時(shí)處處立潮頭之上、領(lǐng)風(fēng)氣之先；就是能夠跟上形勢(shì)的變化、時(shí)代的節(jié)拍，做到問題能解決、困難能克服、工作有成效。膽略超人、敢想敢干，就是善于創(chuàng)新求變、以變應(yīng)變，對(duì)看不慣的變觀念、想不通的變思路、推不動(dòng)的變辦法，通過“變”破解發(fā)展難題，突破發(fā)展困局，開辟嶄新境界；就是勇于打破傳統(tǒng)和常規(guī)，敢于突破和作為，大膽挑戰(zhàn)不可能，敢于突破不現(xiàn)實(shí)，始終做到先干不爭(zhēng)論、實(shí)干不張揚(yáng)、干成再結(jié)論；就是敢冒風(fēng)險(xiǎn)，敢擔(dān)責(zé)

28、任，只要為了發(fā)展、只要對(duì)昌樂人民有益，都能夠豁上、拼上、狠上，放開膽子去干。趕超跨越、奮勇爭(zhēng)先，就是始終保持領(lǐng)先一步的志氣和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的銳氣，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，干任何工作、做任何事情都做標(biāo)兵、爭(zhēng)先進(jìn)，不干則已，干就一流；就是始終做到無(wú)畏無(wú)懼、無(wú)堅(jiān)不摧，只要認(rèn)準(zhǔn)的事情，都不因挫折而退縮、不因困難而卻步，勇于挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝他人，在堅(jiān)韌不拔的奮斗中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。正是在這種敢為人先精神的支撐下，昌樂利用短短幾年的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了由落后到先進(jìn)的嬗變。齊文化是昌樂精神的血脈和根基，昌樂精神是齊文化的繼承與升華。通過弘揚(yáng)昌樂精神，昌樂人創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三年翻兩番”的“昌樂速度”，成就了“一年大變樣、兩年大變化、三年創(chuàng)一流”的“昌樂現(xiàn)象”，被譽(yù)為跨越式科學(xué)發(fā)展的奇跡。在未來的發(fā)展中，昌樂人民必將一如既往地弘揚(yáng)昌樂精神，踐行昌樂精神，以更高的境界、更大的氣魄、更足的干勁投入到科學(xué)發(fā)展、