云南的歌會(huì)導(dǎo)學(xué)案答案版

1、云南的歌會(huì)導(dǎo)學(xué)案（答案版，教師用） 知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生誦讀文章，共同研討批注精美片段。過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章用人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等多種描寫(xiě)方法突出的濃郁的地方風(fēng)貌。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：了解云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗，感受民歌之美，感受民間文化氣息。發(fā)現(xiàn)生活中的美，迸發(fā)對(duì)民歌、對(duì)生活的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫(xiě)，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。學(xué)習(xí)過(guò)程：欣賞一段葫蘆絲月光下的鳳尾竹，導(dǎo)入新課。（小常識(shí)）了解云南的歌會(huì)云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在云南人民的生活中，民歌占了重要的地位，幾乎滲透了他們生活的各個(gè)角落：男女傳情時(shí)會(huì)唱歌，結(jié)婚時(shí)會(huì)唱歌，喪葬時(shí)會(huì)唱歌，甚至有的民族打官

2、司的時(shí)候也用歌唱的形式，而高明的歌手會(huì)得到人們的特別尊重。一、 我預(yù)習(xí)、我快樂(lè)1、沈從文的情況我已了解沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物， 三十年代起他開(kāi)始用小說(shuō)構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如邊城、長(zhǎng)河等。他的故鄉(xiāng)，鳳凰縣也因他成為有名的旅游勝地。2、生字詞的情況我已掌握音與形（加點(diǎn)字注音）：蹲踞（ jù ）酬和（ chóu ）熹微（x ）譬喻（ pì ）淳樸（ chún ）即物起興（xìng ）鳳噦（huì ）義：即物起興：對(duì)眼前景物有所感觸，臨時(shí)發(fā)生

3、興致而寫(xiě)作.或開(kāi)頭先詠他物，起興抒情。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。悠游自在：快活的樣子龍吟鳳噦：聲音委婉動(dòng)聽(tīng)，抑揚(yáng)頓挫。二、我閱讀、我感悟1、感受歌會(huì):請(qǐng)先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫(xiě)了哪三種形式的歌會(huì)？（用四字短語(yǔ)回答最好） 山野對(duì)歌 山路漫歌 山寨傳歌2、賽說(shuō)歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，從文中你感受到云南美在何處？結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。（從歌美、景美、人美、情美、服飾美、才智美、文化美等方面回答）三、我探究、我自信拿起筆，讓我們靜下心來(lái)，透過(guò)文字的表面去感受云南歌會(huì)的無(wú)窮魅力。讀一讀，品一品，批注，小組內(nèi)交流。1、在“山路漫歌”部分重點(diǎn)寫(xiě)出了什么樣優(yōu)美的環(huán)境？這些描寫(xiě)有什么作

4、用？開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花”“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”還有“戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱”描寫(xiě)出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，美景襯好歌2、在三種不同形式的歌會(huì)中，作者都進(jìn)行了細(xì)膩的人物刻畫(huà)，請(qǐng)?zhí)x課文，劃出三處人物描寫(xiě)的句子?？纯醋髡叻謩e寫(xiě)了哪三種人？描寫(xiě)了哪些方面？學(xué)生討論后明確：山野對(duì)歌重點(diǎn)寫(xiě)的是年輕婦女；山路漫歌重點(diǎn)描寫(xiě)的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點(diǎn)刻畫(huà)的是一個(gè)年過(guò)七十的吹鼓手。山野對(duì)歌，描寫(xiě)云南年輕婦女的性情，臉龐，白白的糯米牙，穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來(lái)描寫(xiě)了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。山路漫歌，作者在刻畫(huà)趕馬的女孩子時(shí)，通過(guò)對(duì)云南美麗

5、風(fēng)光的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托趕馬女孩的美麗，歌唱的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。 村寨傳歌中對(duì)吹鼓手的描寫(xiě)著重年齡和會(huì)唱的歌之多。3、在云南歌會(huì)中，作者抓住人物外貌描寫(xiě)為我們刻畫(huà)了三個(gè)栩栩如生的人物形象，可是同學(xué)們，你們知道么？同樣是描寫(xiě)外貌，卻能有不同的寫(xiě)法。請(qǐng)比較下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？ （1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。 (2)翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶

6、。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文邊城） 學(xué)生討論后明確：第一段。描寫(xiě)十分細(xì)膩，真實(shí)，讓人讀后，如見(jiàn)其人，如聞其聲。第二段描寫(xiě)的是人物的氣質(zhì)，寫(xiě)出了作者對(duì)她的喜愛(ài)。用到了比喻、擬人等手法，寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。4、通過(guò)比較兩種不同的人物描寫(xiě)方法，在刻畫(huà)人物方面你又得到哪些啟示呢？ 學(xué)生總結(jié)：（1）對(duì)人物外貌的描寫(xiě)可以寫(xiě)實(shí)，更可以寫(xiě)虛。對(duì)人物外貌的描寫(xiě)過(guò)去我們更多進(jìn)行的是簡(jiǎn)單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫(xiě)，以寫(xiě)實(shí)為主，但今天比較過(guò)后明白了：人物外貌描寫(xiě)同樣可以刻畫(huà)出人物的精神風(fēng)貌，描寫(xiě)人物的神韻

7、氣度。（2）在描寫(xiě)外貌時(shí)，為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，可以運(yùn)用比喻、擬人等手法，寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美。四、我期待、我思考1、這三處舞臺(tái)我們共同領(lǐng)略了了，咱們?cè)賮?lái)聽(tīng)一首云南民歌，同時(shí)思考：這與電視里我們看到的音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)有什么不同之處？（師播放云南對(duì)歌緬桂花開(kāi)十里香）a、云南的歌會(huì)場(chǎng)合遍布野外、山路、村寨，唱歌的人遍及男女老少b：唱歌的形式淳樸自然、率性而成。人人唱、時(shí)時(shí)唱、處處唱，唱得有滋有味，唱得酣暢淋漓。c：沒(méi)有具體的形式，隨性而唱2、民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分，愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們?cè)颇系母钑?huì)走向全國(guó)乃至全世界，請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用自己的聰明才智為之寫(xiě)一句廣告詞

8、吧！示例：今年過(guò)節(jié)不聽(tīng)歌，聽(tīng)歌只聽(tīng)云南歌！我的音樂(lè)我做主，我只喜歡云南歌！黃山歸來(lái)不看岳，云南歸來(lái)不聽(tīng)歌。如果你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，你委屈了自己的耳朵；如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你對(duì)不起自己的眼睛。親近自然，聆聽(tīng) 天籟。五、我有才、我展示原來(lái)生活從來(lái)都是美的，現(xiàn)在靜心想一想，你會(huì)用什么樣的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)生活中的美。請(qǐng)同學(xué)們或是寫(xiě)一首小詩(shī)，或是有感情的朗誦，老師先展示自己寫(xiě)的一首小詩(shī) 幸福一杯白開(kāi)水 枝頭小鳥(niǎo)的婉轉(zhuǎn)裊裊的溫暖 草叢里無(wú)名花的綻放濕潤(rùn)面頰 露珠從草間滴落 幸福 無(wú)聲息的沁入泥土里如此簡(jiǎn)單 幸福幸福啊就在這里學(xué)生作品：1、春天,春天, 燕子歸來(lái), 想問(wèn)你一冬去了哪里? 你卻對(duì)我“'唧唧'

9、”叫個(gè)不停, 謝謝你，,給我喚來(lái)春光明媚2、有一滴露水 /打葉間滑落 /撞響了蜘蛛的弦 /叮咚，蜘蛛揉揉睡眼/ 哦/這聲音 /也跟著我在發(fā)顫 3、（學(xué)生朗誦）熱愛(ài)生命 汪國(guó)真 我不去想是否能夠成功 /既然選擇了遠(yuǎn)方 /便只顧風(fēng)雨兼程 /我不去想能否贏得愛(ài)情 /既然鐘情于玫瑰 /就勇敢地吐露真誠(chéng) /我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 /既然目標(biāo)是地平線 /留給世界的只能是背影 /我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 /只要熱愛(ài)生命 /一切，都在意料之中 六、我作業(yè)、我進(jìn)步課下賞析語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)初二下第四冊(cè)俗世畫(huà)卷中的土家儺nuó舞。這是一篇描寫(xiě)少數(shù)民族舞蹈的文章，與南的歌會(huì)一舞一歌，相輔相成，讓我們概

10、括了解云南的民俗民情，認(rèn)識(shí)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗，感受民間文化氣息。附原文把鼓敲起來(lái)，把舞跳起來(lái)，這是兩個(gè)世界的魔鬼。一個(gè)面具，扮演兩個(gè)不同的角色。音樂(lè)開(kāi)始流動(dòng)，這些顫變的聲音把我們從塵世中驚醒。我們狂歡我們狂舞，我們瘋狂地把所有的情緒寫(xiě)在節(jié)奏里。春天的風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，兩個(gè)世界里的記憶都成了散亂的碎片?？諝忾_(kāi)始膨脹，開(kāi)始向歷史的深處移動(dòng)。一根木棒系上金屬的聲音，生命的葉片就隨風(fēng)而舞。我們?cè)谝魳?lè)之上在靈魂之上在民族的悲痛與幸福之上。花開(kāi)了，血與淚的澆灌讓我們的民族成為美麗的花叢。一個(gè)個(gè)穿了過(guò)去，一個(gè)個(gè)又轉(zhuǎn)了回來(lái)，生命在一個(gè)個(gè)狹窄的空間里擁擠，輪回與歌唱。音樂(lè)盛開(kāi)了，象一朵朵雪白的冬菊，在陽(yáng)光里飄逸、

11、流動(dòng)。鈴聲在歲月里已銹跡斑斑，只有那些在生命里涌動(dòng)的血和冬天里的吶喊，在支撐低矮的天空。舞之袖飄了起來(lái)，象早晨彤紅的云朵。那些飛舞的蓮香和散落的凝脂，象久遠(yuǎn)的愛(ài)情，輕輕地烙在土家人的心里。這是歷史的花朵， 也是民族的花朵。一朵花的盛開(kāi)，抒寫(xiě)出了一個(gè)民族的苦難與疼痛。彌香漸漸，我們用呼吸支撐了一個(gè)民族的又一個(gè)美麗的春天。祈禱，用苦難騰出雙手。當(dāng)一個(gè)民族的困乏在春天里起舞，我們的血，還有那些兢兢業(yè)業(yè)的汗水，就會(huì)象秋天的碩果，幸福滿(mǎn)天。在痛苦里，土家人已不再吶喊，生存的體驗(yàn)讓他們改變了另外一種表達(dá)方式。祈禱！真誠(chéng)地祈禱！勇敢地祈禱！當(dāng)我們舉著祝福，仰望天空。掌聲響了起來(lái)，象一群穿越歷史的候鳥(niǎo)，不竭的羽翅，就是對(duì)于幸福的歌唱。我們激情于涌動(dòng)的音樂(lè)和紅色的血液，我們不屈于跪著的雙腿和痛苦的呻吟。我們?cè)谛腋５牡缆飞洗┰?，感受一次次生命的悸?dòng)。金屬的聲音開(kāi)始喑啞，我們就開(kāi)始撫摩溫