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文檔簡介
1、一滴眼淚換一滴水【助讀資料】【助讀資料】 一、走近作者一、走近作者簡介簡介: :維克多維克多雨果雨果(18021885),(18021885),法國浪漫主義文學(xué)法國浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖的領(lǐng)袖, ,著名作家著名作家, ,被人們稱為被人們稱為“法蘭西的莎士比亞法蘭西的莎士比亞”。 18511851年年, ,因反對路易因反對路易波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害害, ,開始了長達(dá)開始了長達(dá)1919年的國外流亡生活。年的國外流亡生活。 1870 1870年年, ,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1885,1885年年5 5月月, ,雨果病逝于巴雨果病逝于巴黎黎, ,
2、法國人民為他舉行了國葬法國人民為他舉行了國葬, ,遺體也被送到專門安葬偉人的遺體也被送到專門安葬偉人的“先賢先賢祠祠”。主要作品主要作品: :巴黎圣母院巴黎圣母院悲慘世界悲慘世界九三年九三年海上勞工海上勞工等。等。 二、相關(guān)知識二、相關(guān)知識巴黎圣母院是怎樣誕生的巴黎圣母院是怎樣誕生的 雨果在原版序言中說雨果在原版序言中說:“:“數(shù)年前數(shù)年前, ,本書作者參觀巴黎圣母院時(shí)本書作者參觀巴黎圣母院時(shí), ,在在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里一座尖頂鐘樓的陰暗角落里, ,發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)手刻的字:ANARKH(:ANARKH(希臘語希臘語命運(yùn)命運(yùn)的意思的意思, ,編者注編者注) )?!?“ “
3、這幾個(gè)大寫的希臘字母這幾個(gè)大寫的希臘字母, ,經(jīng)歲月侵蝕經(jīng)歲月侵蝕, ,黑黝黝的黑黝黝的, ,深深凹陷在石深深凹陷在石頭里面頭里面, ,觀其字形和筆勢觀其字形和筆勢, ,呈現(xiàn)哥特字體的特征呈現(xiàn)哥特字體的特征, ,仿佛是為了顯示這些仿佛是為了顯示這些字母系中世紀(jì)某個(gè)人的手跡字母系中世紀(jì)某個(gè)人的手跡, ,這些難以描狀的符號這些難以描狀的符號, ,尤其是它蘊(yùn)藏的宿尤其是它蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義命和悲慘的意義, ,深深震撼了作者的心靈。作者左思右想深深震撼了作者的心靈。作者左思右想, ,這苦難的靈這苦難的靈魂是誰魂是誰, ,非把這罪惡的烙印非把這罪惡的烙印, ,或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老的教堂的或者
4、說這災(zāi)難的烙印留在這古老的教堂的額頭上不可額頭上不可, ,否則就不肯離開這塵世。否則就不肯離開這塵世?!?基于這樣一種深刻的體驗(yàn)基于這樣一種深刻的體驗(yàn), ,他開始了創(chuàng)作他開始了創(chuàng)作, ,據(jù)雨果夫人回憶據(jù)雨果夫人回憶: :他買他買了一瓶墨水和一件灰色羊毛披肩了一瓶墨水和一件灰色羊毛披肩, ,將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住, ,他把他把其他衣服鎖在柜子里其他衣服鎖在柜子里, ,免受出門的誘惑免受出門的誘惑, ,一心鉆在小說里一心鉆在小說里, ,像走進(jìn)牢房像走進(jìn)牢房一樣一樣從此之后從此之后, ,他除了吃飯睡覺他除了吃飯睡覺, ,不離書桌。唯一的消遣是晚飯后不離書桌。唯一的消遣是
5、晚飯后同來訪的朋友談一小時(shí)天同來訪的朋友談一小時(shí)天, ,有時(shí)把白天寫的東西讀給他們聽有時(shí)把白天寫的東西讀給他們聽文學(xué)文學(xué)創(chuàng)作占據(jù)了他的身心。他不感疲乏創(chuàng)作占據(jù)了他的身心。他不感疲乏, ,也不覺寒冬的來臨也不覺寒冬的來臨, ,寒冬臘月他卻寒冬臘月他卻開著窗子工作開著窗子工作終于終于, ,他用了六個(gè)月的時(shí)間完成了他用了六個(gè)月的時(shí)間完成了巴黎圣母院巴黎圣母院這部偉大的作品。這部偉大的作品?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】【自主學(xué)習(xí)】一、讀對字音一、讀對字音笞刑笞刑( () ) 粗糙粗糙( () ) 鏤刻鏤刻( () )懊喪懊喪( () )赤裸赤裸( () )蜷縮蜷縮( () )抽搐抽搐( () )黝黑黝黑( () )憐
6、憫憐憫( () )犄角犄角( () )緘默緘默( () )咆哮咆哮( () )禱鐘禱鐘( () )唆使唆使( () )跛腳跛腳( () )憎恨憎恨( () )牛虻牛虻( () )迸出迸出( () )虐待虐待( () )枉自枉自( () )臉頰臉頰( () )劊子手劊子手( () ) 脊背脊背( () )奸詐奸詐( () )答案:答案:chchcocolu/olu/oluluqun/chqun/chyuyumn/jmn/jjinjinpo/dopo/dosusub/znb/znmnmnbn/nbn/nwnwnji/uji/ujjzhzh 菲薄菲薄( ) ( ) 恫嚇恫嚇( ) ( ) 輪軸輪軸(
7、 )( ) 芳菲芳菲( ) ( ) 嚇唬嚇唬( ) ( ) 壓軸壓軸( )( )答案:答案:fi/fifi/fih/xih/xizhu/zhuzhu/zhu菲菲嚇嚇軸軸二、寫對字形二、寫對字形 清清x( ) n( )x( ) n( )淡淡 腳腳lio( )lio( ) x( ) x( )瀝瀝 n( )n( )熟熟 lio( )lio( )望望 白白x( ) x( ) 萬馬齊萬馬齊yn( ) yn( ) 幕幕lio( )lio( )答案:答案:晰晰/ /淅淅/ /皙黯皙黯( (暗暗)/)/諳諳/ /喑鐐喑鐐/ /瞭瞭/ /僚僚【字形巧記】【字形巧記】根據(jù)字義辨字形根據(jù)字義辨字形 砌砌: :用和好
8、的灰泥把磚、石等一層層地壘起用和好的灰泥把磚、石等一層層地壘起; ;臺(tái)階。與臺(tái)階。與“石石”有關(guān)有關(guān), ,相關(guān)詞語如砌墻、砌灶、砌煙囪、堆砌等。相關(guān)詞語如砌墻、砌灶、砌煙囪、堆砌等?!捌闫恪敝钢? (用開水用開水) )沖沖, ,泡。與泡。與“水水”有關(guān)有關(guān), ,所以用所以用“氵氵”。三、用對詞語三、用對詞語1.1.不止不止不只不只【慧眼識異同】【慧眼識異同】同同: :讀音相同。讀音相同。異異: :“不止不止”指超出某個(gè)數(shù)目或范圍指超出某個(gè)數(shù)目或范圍; ;繼續(xù)不停。繼續(xù)不停?!安恢徊恢弧笔沁B詞是連詞, ,有有“不但、不僅不但、不僅”之意之意, ,后面一般有與之呼應(yīng)的連后面一般有與之呼應(yīng)的連詞詞“
9、并且、而且、也、還并且、而且、也、還”等。等。2.2.不可思議不可思議不可理喻不可理喻【慧眼識異同】【慧眼識異同】同同: :都可以做謂語。都可以做謂語。異異: :“不可思議不可思議”指不可想象指不可想象, ,不能理解不能理解( (原來是佛教用語原來是佛教用語, ,含有神秘含有神秘奧妙的意思奧妙的意思) )。是中性詞。是中性詞, ,不能直接用來形容人不能直接用來形容人, ,可以用來形容人的言可以用來形容人的言行。行。“不可理喻不可理喻”指不能夠用道理使他明白指不能夠用道理使他明白, ,形容固執(zhí)或蠻橫形容固執(zhí)或蠻橫, ,不通情理。不通情理。是貶義詞是貶義詞, ,只能用來形容態(tài)度蠻橫、不講道理的人。
10、只能用來形容態(tài)度蠻橫、不講道理的人。3.3.聽之任之聽之任之: :聽任事情聽任事情( (多指不好的多指不好的) )自然發(fā)展變化自然發(fā)展變化, ,不管不問。不管不問。【小試身手】【小試身手】判斷下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用的正誤判斷下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用的正誤, ,在括號中打上在括號中打上“”或或“”。1.1.參加模擬聯(lián)合國峰會(huì)的學(xué)生們表示參加模擬聯(lián)合國峰會(huì)的學(xué)生們表示, ,此次經(jīng)歷讓他們學(xué)到此次經(jīng)歷讓他們學(xué)到的不止是的不止是語言語言, ,而且更為重要的是而且更為重要的是, ,心中有了更為堅(jiān)定的夢想和為之奮斗的決心。心中有了更為堅(jiān)定的夢想和為之奮斗的決心。 ( () )答案:答案:。此句中有與。此句中
11、有與“不只不只”相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞“而且而且”, ,故應(yīng)將故應(yīng)將“不止不止”改為改為“不只不只”。父母不可思議父母不可思議, ,想離家越遠(yuǎn)越好想離家越遠(yuǎn)越好, ,離開家了才發(fā)離開家了才發(fā)現(xiàn)現(xiàn), ,其實(shí)他們也有夢想其實(shí)他們也有夢想, ,只是現(xiàn)在他們的夢想變成了我只是現(xiàn)在他們的夢想變成了我, ,我過得好我過得好, ,他們他們就好。就好。( () )答案:答案:。此處用。此處用“不可思議不可思議”直接形容父母不妥直接形容父母不妥,“,“不可思議不可思議”一一般不直接用來形容人。另外般不直接用來形容人。另外, ,根據(jù)語言環(huán)境可判斷出根據(jù)語言環(huán)境可判斷出, ,此處強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是此處強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是父母的
12、蠻橫不講理父母的蠻橫不講理, ,否則否則“我我”不會(huì)有離家出走的念頭不會(huì)有離家出走的念頭, ,所以應(yīng)該用所以應(yīng)該用“不可理喻不可理喻”。3.3.部分地方政府在追求部分地方政府在追求DPDP和地方財(cái)政收入的和地方財(cái)政收入的“利益利益”驅(qū)動(dòng)下驅(qū)動(dòng)下, ,缺乏建缺乏建立立健全綠色服務(wù)業(yè)的動(dòng)力健全綠色服務(wù)業(yè)的動(dòng)力, ,對服務(wù)業(yè)發(fā)展中的對服務(wù)業(yè)發(fā)展中的“非綠色行為非綠色行為”聽之任聽之任之。之。( () )答案:答案:。此處強(qiáng)調(diào)部分地方政府對。此處強(qiáng)調(diào)部分地方政府對“非綠色行為非綠色行為”任其發(fā)展任其發(fā)展, ,不管不管不問不問, ,所以用所以用“聽之任之聽之任之”是正確的。是正確的?!菊w感知】【整體感
13、知】 一、脈絡(luò)梳理一、脈絡(luò)梳理 二、主旨?xì)w納二、主旨?xì)w納 本文節(jié)選部分描寫了伽西莫多受刑、愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的故本文節(jié)選部分描寫了伽西莫多受刑、愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的故事。通過伽西莫多的外在的形象和內(nèi)在的德行的對比、伽西莫多和愛事。通過伽西莫多的外在的形象和內(nèi)在的德行的對比、伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對比、伽西莫多和克洛德的對比斯梅拉達(dá)的對比、伽西莫多和克洛德的對比, ,以及愛斯梅拉達(dá)和圍觀以及愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾的對比群眾的對比, ,表現(xiàn)了人性中美和丑的對立和交織。表現(xiàn)了人性中美和丑的對立和交織?!揪x細(xì)研】【精讀細(xì)研】1.1.文章標(biāo)題文章標(biāo)題“一滴眼淚換一滴水一滴眼淚換一滴水”包含了什么意蘊(yùn)
14、包含了什么意蘊(yùn)? ?【分析探究】【分析探究】(1)“(1)“一滴水一滴水”指愛斯梅拉達(dá)送給伽西莫多的水指愛斯梅拉達(dá)送給伽西莫多的水, ,這這“一一滴水滴水”是善良的象征是善良的象征, ,是人性美的象征。是人性美的象征。 (2)“(2)“一滴眼淚一滴眼淚”是伽西莫多生平第一次流下的眼淚。愛斯梅拉是伽西莫多生平第一次流下的眼淚。愛斯梅拉達(dá)的水喚醒了幾近僵化的伽西莫多的人性達(dá)的水喚醒了幾近僵化的伽西莫多的人性, ,使他生平第一次流下了眼使他生平第一次流下了眼淚淚, ,這是自責(zé)的、感激的、悔恨的淚。這是自責(zé)的、感激的、悔恨的淚。 (3) (3)這這“一滴水一滴水”同樣喚醒了群眾的良知同樣喚醒了群眾的良
15、知, ,最終使正義戰(zhàn)勝邪惡最終使正義戰(zhàn)勝邪惡, ,美征服丑。美征服丑。 從一粒沙中看世界從一粒沙中看世界, ,從一朵花中看天堂從一朵花中看天堂, ,而愛斯梅拉達(dá)的而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水一滴水”折射出了人性的五彩光芒。折射出了人性的五彩光芒。2.2.作者在文中運(yùn)用了多重的對比作者在文中運(yùn)用了多重的對比, ,請找出并分析其作用。請找出并分析其作用。【分析探究】【分析探究】多重對比的運(yùn)用充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜多重對比的運(yùn)用充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜, ,表現(xiàn)了人性中表現(xiàn)了人性中美與丑對立沖突的激烈美與丑對立沖突的激烈, ,也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。 在文中的具體表現(xiàn)在文中的具體
16、表現(xiàn): : (1) (1)人物自身的對比。人物自身的對比。對比的對比的對象對象對比的內(nèi)容對比的內(nèi)容伽西莫伽西莫多自身多自身丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心( (外表和內(nèi)心外表和內(nèi)心) )克洛德自身克洛德自身道貌岸然且陰險(xiǎn)狠毒道貌岸然且陰險(xiǎn)狠毒( (外表和內(nèi)心外表和內(nèi)心) ) (2) (2)人物之間的對比。人物之間的對比。對比的對象對比的對象對比的內(nèi)容對比的內(nèi)容圍觀的群眾圍觀的群眾和愛斯梅拉達(dá)和愛斯梅拉達(dá)圍觀的群眾對受刑者缺少同情圍觀的群眾對受刑者缺少同情, ,缺少應(yīng)有的缺少應(yīng)有的善良善良受害者愛斯梅拉達(dá)卻大度、寬容、善良受害者愛斯梅拉達(dá)卻大度、寬容、善良克洛德和克洛德和愛斯梅拉達(dá)愛
17、斯梅拉達(dá)伽西莫多是因?yàn)榭寺宓虏攀苄痰馁の髂嗍且驗(yàn)榭寺宓虏攀苄痰? ,但是這個(gè)但是這個(gè)道貌岸然的偽君子卻在伽西莫多受難時(shí)不施道貌岸然的偽君子卻在伽西莫多受難時(shí)不施以任何援助以任何援助受害者愛斯梅拉達(dá)卻不顧一切地去救助伽西受害者愛斯梅拉達(dá)卻不顧一切地去救助伽西莫多莫多對比的對象對比的對象對比的內(nèi)容對比的內(nèi)容伽西莫多的丑和伽西莫多的丑和愛斯梅拉達(dá)的美愛斯梅拉達(dá)的美伽西莫多外表奇丑無比伽西莫多外表奇丑無比, ,但有著美的內(nèi)心但有著美的內(nèi)心, ,閃閃耀著人性的光輝耀著人性的光輝愛斯梅拉達(dá)外表美若天仙愛斯梅拉達(dá)外表美若天仙, ,同樣有著美麗的同樣有著美麗的人性人性, ,擁有內(nèi)外兼具的美擁有內(nèi)外兼具的美伽
18、西莫多伽西莫多和克洛德和克洛德伽西莫多丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心伽西莫多丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心克洛德道貌岸然且陰險(xiǎn)狠毒克洛德道貌岸然且陰險(xiǎn)狠毒 總之總之, ,小說通過美和丑、善良和邪惡、崇高和卑下等的重重對比小說通過美和丑、善良和邪惡、崇高和卑下等的重重對比, ,揭示了真、善、美的真諦。揭示了真、善、美的真諦。3.3.作者在展開情節(jié)之前作者在展開情節(jié)之前, ,花費(fèi)大量筆墨描寫花費(fèi)大量筆墨描寫“刑臺(tái)刑臺(tái)”及周圍環(huán)境及周圍環(huán)境, ,這樣這樣寫有什么目的寫有什么目的? ?【分析探究】【分析探究】作者用中世紀(jì)的刑臺(tái)構(gòu)造和使用方法、騎馬的軍警、觀作者用中世紀(jì)的刑臺(tái)構(gòu)造和使用方法、騎馬的軍警、觀眾等候觀賞公開
19、行刑的習(xí)慣等元素眾等候觀賞公開行刑的習(xí)慣等元素, ,為讀者描繪了一幅中世紀(jì)的社會(huì)為讀者描繪了一幅中世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗畫風(fēng)俗畫, ,把讀者帶入中世紀(jì)的社會(huì)情景中把讀者帶入中世紀(jì)的社會(huì)情景中, ,為情節(jié)的展開提供了社會(huì)環(huán)為情節(jié)的展開提供了社會(huì)環(huán)境境, ,也寫出了周圍群眾的無聊、庸俗和麻木。也寫出了周圍群眾的無聊、庸俗和麻木。4.4.魯迅先生說魯迅先生說:“:“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn), ,最好是畫他的眼睛。最好是畫他的眼睛。”閱讀課文閱讀課文“幾分鐘后幾分鐘后, ,伽西莫多用失望的眼神伽西莫多用失望的眼神好極了好極了!”!”找出作找出作者描寫伽西莫多眼睛的內(nèi)容者描寫伽西莫多
20、眼睛的內(nèi)容, ,并分析其心理活動(dòng)。并分析其心理活動(dòng)。【分析探究】【分析探究】眼睛眼睛心理活動(dòng)心理活動(dòng)失望的眼神失望的眼神表現(xiàn)了伽西莫多因無人送水而感到失望表現(xiàn)了伽西莫多因無人送水而感到失望的心理的心理獨(dú)眼閃了一下獨(dú)眼閃了一下; ;假若他假若他的獨(dú)眼能夠發(fā)出雷電的獨(dú)眼能夠發(fā)出雷電表現(xiàn)了伽西莫多對愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)由表現(xiàn)了伽西莫多對愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)由驚訝到憤怒的心理變化驚訝到憤怒的心理變化干燥如焚的獨(dú)眼里干燥如焚的獨(dú)眼里, ,滾滾出了一大顆眼淚出了一大顆眼淚表現(xiàn)了伽西莫多對愛斯梅拉達(dá)無私救助表現(xiàn)了伽西莫多對愛斯梅拉達(dá)無私救助他而驚訝?wèi)M愧和感激的心情他而驚訝?wèi)M愧和感激的心情充滿責(zé)怪和無限悲哀的充滿責(zé)怪
21、和無限悲哀的眼光眼光表現(xiàn)了伽西莫多被誤解時(shí)的責(zé)怪和悲哀表現(xiàn)了伽西莫多被誤解時(shí)的責(zé)怪和悲哀5.5.刑場是嚴(yán)肅的刑場是嚴(yán)肅的, ,神圣的。但是神圣的。但是, ,我們在伽西莫多受刑的地方我們在伽西莫多受刑的地方, ,聽到的聽到的卻是人們的笑聲。請從課文中找出相關(guān)語句卻是人們的笑聲。請從課文中找出相關(guān)語句, ,并分析這些并分析這些“笑笑”的內(nèi)的內(nèi)涵。涵?!痉治鎏骄俊俊痉治鎏骄俊咳宋锶宋铩靶πΑ眱?nèi)涵及分析內(nèi)涵及分析群眾群眾麻木而嘲諷麻木而嘲諷的的“笑笑”這是黑暗的中世紀(jì)的歡笑這是黑暗的中世紀(jì)的歡笑, ,這是一種肆虐的、這是一種肆虐的、刺耳的噪音刺耳的噪音, ,它令人不寒而栗它令人不寒而栗伽西伽西莫多莫多
22、虔誠而崇敬虔誠而崇敬的的“笑笑”在飽受笞刑之苦后在飽受笞刑之苦后, ,他依然沒有喪失人性他依然沒有喪失人性, ,依然依然用用“微笑微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德迎接他所崇敬的神甫克洛德孚羅孚羅洛。此處的洛。此處的“微笑微笑”著實(shí)令人驚嘆著實(shí)令人驚嘆愛斯梅愛斯梅拉達(dá)拉達(dá)善意而真誠善意而真誠的的“笑笑”在眾人嘲笑、諷刺、打罵伽西莫多的刑臺(tái)前在眾人嘲笑、諷刺、打罵伽西莫多的刑臺(tái)前, ,面對曾經(jīng)劫持自己的面對曾經(jīng)劫持自己的“壞蛋壞蛋”, ,愛斯梅拉達(dá)也愛斯梅拉達(dá)也沒有喪失人性之美沒有喪失人性之美, ,她面帶著真誠的她面帶著真誠的“微笑微笑”給伽西莫多喂水給伽西莫多喂水, ,這這“微笑微笑”是雨果對人性
23、美是雨果對人性美的贊歌的贊歌6.6.愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)什么樣的人物愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)什么樣的人物? ?她的可貴之處表現(xiàn)在哪里她的可貴之處表現(xiàn)在哪里? ?【分析探究】【分析探究】愛斯梅拉達(dá)是小說正面描寫的主人公愛斯梅拉達(dá)是小說正面描寫的主人公, ,是一個(gè)吉普賽女是一個(gè)吉普賽女郎。她誠摯、善良、美麗。她的最可貴的品質(zhì)就是善良郎。她誠摯、善良、美麗。她的最可貴的品質(zhì)就是善良, ,在她身上時(shí)在她身上時(shí)時(shí)處處閃耀著人性的光輝。時(shí)處處閃耀著人性的光輝。 在伽西莫多受笞刑這件事中在伽西莫多受笞刑這件事中, ,她是受害者她是受害者, ,伽西莫多就是因?yàn)閾屗の髂嗑褪且驗(yàn)閾屗鼙薮虻亩鼙薮虻? ,她應(yīng)該最希望
24、對伽西莫多施加懲罰她應(yīng)該最希望對伽西莫多施加懲罰, ,然而她沒有然而她沒有, ,反而在反而在伽西莫多遭受鞭打伽西莫多遭受鞭打, ,因流血和烈日暴曬而口渴難耐之際因流血和烈日暴曬而口渴難耐之際, ,不顧輿論反對不顧輿論反對, ,毅然走上刑臺(tái)送水給他喝。她的這種大度和善良毅然走上刑臺(tái)送水給他喝。她的這種大度和善良, ,不僅與眾多圍觀者不僅與眾多圍觀者形成鮮明的對比形成鮮明的對比, ,也與伽西莫多的養(yǎng)父、衣冠禽獸的副主教克洛也與伽西莫多的養(yǎng)父、衣冠禽獸的副主教克洛德德孚羅洛形成鮮明的對比。孚羅洛形成鮮明的對比。【論壇平臺(tái)】【論壇平臺(tái)】 樓主主題樓主主題: :文中伽西莫多受刑時(shí)周圍觀眾的哄笑、嘲笑文中
25、伽西莫多受刑時(shí)周圍觀眾的哄笑、嘲笑, ,讓我讓我 們很自然地想到魯迅先生在他的眾多作品中提到的們很自然地想到魯迅先生在他的眾多作品中提到的“看客看客”。請根據(jù)兩位大文豪筆下的兩種請根據(jù)兩位大文豪筆下的兩種“看客看客”發(fā)表自己的看法。發(fā)表自己的看法。 沙發(fā)兩種沙發(fā)兩種“看客看客”是相同的。伽西莫多受刑時(shí)是相同的。伽西莫多受刑時(shí), ,周圍群眾是周圍群眾是 哄笑、咒罵、扔石子等哄笑、咒罵、扔石子等; ;魯迅筆下的中國人受刑時(shí)周圍的中國魯迅筆下的中國人受刑時(shí)周圍的中國人則是欣賞、嬉笑。在他們眼里別人的痛苦只是他們茶余飯后的笑資人則是欣賞、嬉笑。在他們眼里別人的痛苦只是他們茶余飯后的笑資, ,只是他們平
26、淡生活的調(diào)味劑只是他們平淡生活的調(diào)味劑, ,自私、冷漠、麻木是他們共同的名字。自私、冷漠、麻木是他們共同的名字。板凳板凳_ 參考觀點(diǎn)參考觀點(diǎn): :兩種兩種“看客看客”是不同的。在浪漫主義激情的感染下是不同的。在浪漫主義激情的感染下, ,雨果所雨果所寫的圍觀的寫的圍觀的“看客看客”在善良的感動(dòng)下也善良起來在善良的感動(dòng)下也善良起來; ;而由于受特定時(shí)代而由于受特定時(shí)代及魯迅悲觀情緒的影響及魯迅悲觀情緒的影響, ,中國的中國的“看客看客”則顯得總是那么一成不變的則顯得總是那么一成不變的冷漠、麻木。冷漠、麻木?!炯挤ㄌ釤挕俊炯挤ㄌ釤挕?一、課文淘金一、課文淘金 本文塑造了一組組形象鮮明的人物形象本文塑
27、造了一組組形象鮮明的人物形象, ,這些都得益于文章運(yùn)用這些都得益于文章運(yùn)用了對比的手法。伽西莫多自身外在形象和內(nèi)在德行的對比了對比的手法。伽西莫多自身外在形象和內(nèi)在德行的對比, ,突出了其突出了其心靈美心靈美; ;伽西莫多和克洛德的對比伽西莫多和克洛德的對比, ,突出了克洛德的道貌岸然、心如蛇突出了克洛德的道貌岸然、心如蛇蝎蝎對比可以使人物形象更加鮮明生動(dòng)對比可以使人物形象更加鮮明生動(dòng), ,可以增添文章的文采。那可以增添文章的文采。那么么, ,什么是對比什么是對比? ?如何運(yùn)用對比呢如何運(yùn)用對比呢? ?一起來了解一下吧一起來了解一下吧! ! 二、名師點(diǎn)睛二、名師點(diǎn)睛巧用對比法增輝巧用對比法增輝
28、 1. 1.對比的含義。對比的含義。 把兩個(gè)相互對立的事物、人物或同一事物、人物的兩個(gè)不同方面把兩個(gè)相互對立的事物、人物或同一事物、人物的兩個(gè)不同方面做對照做對照, ,互相比較互相比較, ,以達(dá)到鮮明地表達(dá)思想、說明問題的目的以達(dá)到鮮明地表達(dá)思想、說明問題的目的, ,這就叫這就叫作對比或?qū)φ铡W鲗Ρ然驅(qū)φ铡?2. 2.寫作中運(yùn)用對比的方法。寫作中運(yùn)用對比的方法。 (1) (1)將對立的兩個(gè)事物或人物進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。將對立的兩個(gè)事物或人物進(jìn)行橫向?qū)Ρ取?如寫我的家鄉(xiāng)一文如寫我的家鄉(xiāng)一文, ,有的作者將高大敞亮的校舍與校舍旁邊有的作者將高大敞亮的校舍與校舍旁邊低矮潮濕的村落進(jìn)行對照低矮潮濕的村落進(jìn)行
29、對照, ,這樣就把家鄉(xiāng)人民重視教育、這樣就把家鄉(xiāng)人民重視教育、“窮什么也窮什么也不能窮教育不能窮教育”的思想品格的思想品格, ,鮮明而深刻地表現(xiàn)出來了。鮮明而深刻地表現(xiàn)出來了。 (2) (2)將同一事物或人物前后兩個(gè)不同方面、不同情況進(jìn)行縱向?qū)⑼皇挛锘蛉宋锴昂髢蓚€(gè)不同方面、不同情況進(jìn)行縱向?qū)Ρ?。比?如寫我的新班主任一文如寫我的新班主任一文, ,有的作者先寫在王老師當(dāng)班主任有的作者先寫在王老師當(dāng)班主任前前,“,“我我”的學(xué)習(xí)成績很差的學(xué)習(xí)成績很差, ,險(xiǎn)些留級。接著寫王老師當(dāng)了班主任險(xiǎn)些留級。接著寫王老師當(dāng)了班主任后后,“,“我我”下定決心下定決心, ,好好學(xué)習(xí)好好學(xué)習(xí), ,逐漸提高了學(xué)習(xí)
30、成績逐漸提高了學(xué)習(xí)成績, ,并感覺到了讀書并感覺到了讀書的樂趣。這樣通過自身前后縱向?qū)Ρ鹊臉啡?。這樣通過自身前后縱向?qū)Ρ? ,既說明了自己學(xué)習(xí)上的進(jìn)步既說明了自己學(xué)習(xí)上的進(jìn)步, ,同同時(shí)也有力地表現(xiàn)出對新班主任的信任和喜愛。時(shí)也有力地表現(xiàn)出對新班主任的信任和喜愛。 (3) (3)將橫向?qū)Ρ扰c縱向?qū)Ρ冉Y(jié)合起來使用。將橫向?qū)Ρ扰c縱向?qū)Ρ冉Y(jié)合起來使用。 如寫我的媽媽一文如寫我的媽媽一文, ,有的作者寫媽媽舍得給奶奶買各種營養(yǎng)有的作者寫媽媽舍得給奶奶買各種營養(yǎng)品品, ,自己卻舍不得隨意添置一件新衣服自己卻舍不得隨意添置一件新衣服( (橫向?qū)Ρ葯M向?qū)Ρ?;);從前從前“算著算著”花錢花錢時(shí)媽媽是這樣時(shí)媽
31、媽是這樣, ,而今家庭富裕了媽媽仍是這樣而今家庭富裕了媽媽仍是這樣( (縱向?qū)Ρ瓤v向?qū)Ρ? )。 三、即學(xué)即練三、即學(xué)即練 根據(jù)上下文的提示根據(jù)上下文的提示, ,請運(yùn)用對比的手法請運(yùn)用對比的手法, ,填充下面橫線處的句子填充下面橫線處的句子, ,突出南方的雨和北方的雨的不同特點(diǎn)。突出南方的雨和北方的雨的不同特點(diǎn)。 南方的雨南方的雨, ,下得纏綿、溫柔、纖細(xì)、持久下得纏綿、溫柔、纖細(xì)、持久;_;_ 。 ; ;北方的雨北方的雨, ,像北方小伙的情像北方小伙的情, ,熾烈如焰熾烈如焰, ,熱情、奔放。熱情、奔放?!窘馕觥俊窘馕觥扛鶕?jù)標(biāo)點(diǎn)符號判斷根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號判斷, ,第一處橫線的句子應(yīng)該與上句的句式一
32、第一處橫線的句子應(yīng)該與上句的句式一致致, ,但對象是但對象是“北方的雨北方的雨”, ,其特點(diǎn)應(yīng)與其特點(diǎn)應(yīng)與“南方的雨南方的雨”相反相反; ;第二處橫第二處橫線的句子應(yīng)該與下句的句式一致線的句子應(yīng)該與下句的句式一致, ,但對象應(yīng)該是但對象應(yīng)該是“南方的雨南方的雨”, ,其特點(diǎn)其特點(diǎn)應(yīng)與應(yīng)與“北方的雨北方的雨”相反。相反。答案答案( (示例示例):):北方的雨北方的雨, ,下得豪爽、酣暢、粗獷、干脆南方的雨下得豪爽、酣暢、粗獷、干脆南方的雨, ,像像南方少女的愛南方少女的愛, ,羞羞答答羞羞答答, ,多情、含蓄多情、含蓄【素材收獲】【素材收獲】 一、課內(nèi)素材一、課內(nèi)素材 人性之美的呼喚人性之美的呼
33、喚 愛斯梅拉達(dá)以一顆寬容博大的心愛斯梅拉達(dá)以一顆寬容博大的心, ,開啟了伽西莫多死寂的心門開啟了伽西莫多死寂的心門, ,讓讓他流下了或許是生平的第一滴眼淚。這折射著人性之美的水他流下了或許是生平的第一滴眼淚。這折射著人性之美的水, ,不僅融不僅融化了伽西莫多冰封的心靈化了伽西莫多冰封的心靈, ,也喚醒了群眾的善心和良知。群眾起先是也喚醒了群眾的善心和良知。群眾起先是嘲笑、侮辱伽西莫多嘲笑、侮辱伽西莫多, ,可是當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝的時(shí)候可是當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝的時(shí)候, ,他們他們又為這一動(dòng)人的情景而歡呼。作者充分表現(xiàn)了又為這一動(dòng)人的情景而歡呼。作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民中世紀(jì)的人
34、民”的無的無知愚昧和缺乏憐憫同情之心的丑態(tài)知愚昧和缺乏憐憫同情之心的丑態(tài), ,并通過議論表達(dá)了自己對他們的并通過議論表達(dá)了自己對他們的不滿和諷刺不滿和諷刺, ,但這并不能說明這些但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民中世紀(jì)的人民”完全喪失了最基完全喪失了最基本的人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)本的人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng), ,喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?。民眾為之喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾C癖姙橹畾g呼歡呼, ,正是對人性之美的呼喚。正是對人性之美的呼喚。 愛斯梅拉達(dá)用一滴水換來了伽西莫多的一滴眼淚。一滴水愛斯梅拉達(dá)用一滴水換來了伽西莫多的一滴眼淚。一滴水, ,拯救拯救了一個(gè)靈魂了一個(gè)靈魂; ;一滴淚一滴淚, ,閃耀著人性之美。一縷陽光就能夠驅(qū)散所有的陰閃耀著人性之美。一縷陽光就能夠驅(qū)散所有的陰霾霾, ,一點(diǎn)愛心就能夠溫暖整個(gè)世界。讓我們在平
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