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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)寫得充實(shí)導(dǎo)學(xué)案一、 何謂文章的充實(shí)充實(shí),是指材料豐富、論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。這是高考作文發(fā)展等級的第二項(xiàng)要求。 “材料豐富”, “材料豐富”是針對各種文體文章的總要求,指文章使用的材料種類多、數(shù)量大,內(nèi)容豐贍,血肉豐滿,這樣文章信息量大,內(nèi)容具體充實(shí),不單薄,不無病呻吟?!罢摀?jù)充實(shí)”主要是針對議論性文章而言,廣征博引,縱橫開闔。需要注意的是,“論據(jù)充實(shí)”,不是指舉例很多,因?yàn)椤罢摀?jù)”不等于事實(shí),它還包括“道理”;“充實(shí)”是指材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,是與對事理的充分論證分不開的?!靶蜗筘S滿”中的“形象”,主要指文章的人物形象,也包括社會環(huán)境和自然環(huán)境的形象?!靶蜗筘S滿”,就是指文章所塑造的
2、形象,有血有肉,具體充實(shí),生動而富有魅力。記敘文敘事要善于選材,巧妙構(gòu)思,做到曲折有致,情節(jié)富于變化,引人入勝,避免平鋪直敘;寫人要懂得刻畫形象,描寫具體逼真,細(xì)節(jié)生動典型,豐滿可感,力戒程式化;景物描寫要很好地為主題服務(wù),或創(chuàng)造氛圍,或襯托渲染,或寓意象征,皆以佳景真情取勝?!耙饩成钸h(yuǎn)”之“意境”,是文章所描繪的社會生活、自然圖景與所表達(dá)的思想感情融合而形成的一種藝術(shù)境界。“形象豐滿”和“意境深遠(yuǎn)”主要針對記敘文而言。請同學(xué)們根據(jù)以上要點(diǎn)比較下面兩篇作文,如果發(fā)展等級為20分,你分別給多少分?閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。周國平先生對當(dāng)代人的精神狀況作這樣的描述:“精神生活的平庸化是我們時(shí)代的
3、一個(gè)明顯事實(shí)。在精神領(lǐng)域,不管幸運(yùn)還是不幸,每個(gè)人獨(dú)自擔(dān)當(dāng)拯救自己靈魂的責(zé)任,這將是許多代人的命運(yùn)。熱情的理想家所能做到的,至多是鼓舞人們自救,而不是充當(dāng)救世主?!本褡跃仁蔷窠】档臉?biāo)志,即使沒有哲學(xué)和哲學(xué)家,每一個(gè)蕓蕓眾生都有自救的需要。請以“精神的自救”為標(biāo)題寫一篇文章??梢詳⑹瞿阕约夯騽e人的經(jīng)歷,也可以表達(dá)你的感悟和思考。【例文一】精神的自救人生在世,處于何種心態(tài),擁有怎樣的精神很重要。在精神普遍平庸的當(dāng)今,我們首先要拯救自己的精神,然后才能擔(dān)當(dāng)責(zé)任,兼濟(jì)天下。當(dāng)“311”日本大地震的消息傳來時(shí),我們本以為失去親人的日本人將會滿面痛苦,整個(gè)國家將會陷入一片沉痛氣氛中。然而,打開電視、電
4、腦,所看到的畫面讓人震驚:地震災(zāi)區(qū)的市民有序地在超市排隊(duì)買生活用品;有的安然、平靜地坐在寬敞的避震區(qū);有的在電話亭外有秩序地排隊(duì)等待著給親人打電話,報(bào)平安若不是屏幕上寫著“日本大地震”等字樣,我簡直不相信這會是震后人民的反應(yīng)!面對災(zāi)難,他們隱忍著悲痛情懷,理性地對待災(zāi)后救援。這應(yīng)該是“精神自救”的極好范例。拋開歷史的仇恨,用客觀的眼光看待日本,他們確確實(shí)實(shí)地做到了精神的自救,他們能如此鎮(zhèn)定地對待苦難,是因?yàn)樗麄儞碛袌?jiān)定的自救精神。當(dāng)今社會,有多少精神缺失的人,他們將毒奶粉送入嬰兒的嘴里,他們將瘦肉精、饅頭染色端上人們的餐桌,他們將公園里的盆景據(jù)為己有,他們將道路旁的公共設(shè)施隨意毀壞如果不進(jìn)行一
5、場“精神自救”的革命,我們的社會將毫無信義和秩序可言。 “精神的自救”需要信心,需要意志,更需要頑強(qiáng)的毅力。當(dāng)黑暗遮蔽了光明,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,毅然投入汨羅江,這是屈原對自己精神的自救,他不希望自己的精神被玷污,于是采用這種極端的方法來拯救精神。漁父對他的勸告他不聽取,他要讓自己的精神存活下來,傳遞給后人。當(dāng)偉大的思想遭遇強(qiáng)暴,生命顛簸于急流險(xiǎn)灘,孔子卻“知其不可為而為之”,他的精神自救便是堅(jiān)定信念,懷抱理想,相信未來。從皇帝成為階下囚應(yīng)該不是滋味,一般人很可能會熄滅生命之火,但李煜卻以賦詩填詞來陶冶情操,拯救自己的精神,因?yàn)樗木褡跃?,中國文學(xué)也就多了“春花秋月”的詞韻。
6、精神自救是精神健康的標(biāo)志,每一個(gè)人都有不滿和自救的需要。在精神生活匱乏的現(xiàn)在,我們應(yīng)該拯救自己的精神,不能等待救世主的降臨,更不能坐以待斃。我們要為自己的精神與靈魂負(fù)起責(zé)任,更要讓精神之火熊熊燃燒,綿延不絕?!纠亩烤竦淖跃日幱诮^望的邊緣,誰能來拯救我?當(dāng)人處于絕境之中,你想到的是自救還是他救?答案很明顯,相信第一反應(yīng)是有誰能幫助我。總是在發(fā)現(xiàn)沒有人能夠幫到我之后,才想我怎樣才能自救。但是我們應(yīng)該意識到,他人的幫助只能解一時(shí)的需要,正所謂,錯(cuò)因你而起,必須由你去解,真正能救自己的是自救。不要想著有人會了解你、理解你,他們看不到你的內(nèi)心深處,他們感受不到你所感受到的,他們不能從根本上解救你
7、,所以一味地依賴他人,只會讓自己陷在自己的想象、恐懼中無法自拔,到達(dá)絕望的邊緣。只有自己才知道自己真正需要的是什么,真正了解自己,從他救中解脫出來,我們需要的是自救。放眼現(xiàn)在,物質(zhì)上的需求已經(jīng)有了保障,不需要發(fā)愁下一頓在哪里。然而,一個(gè)人的物質(zhì)食糧固然重要,精神食糧亦起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用??闪钊送葱牡氖牵谖镔|(zhì)生活逐步提升的狀況下,我們的精神生活卻愈見平庸。你說,物質(zhì)上有困難,別人還可以幫助你,精神上,別人可以嗎?答案是肯定的,不能!所以,正視事實(shí),面對現(xiàn)實(shí),改變自己的想法吧,我們需要自救。一個(gè)人能否精神自救是精神健康的標(biāo)志。精神上的勝利會帶來真正的勝利。正如我們所知道的,霍金,他只有一只手指頭
8、是有感覺的,終生與輪椅為伴,可我們能說他不健康嗎?不能,他為科學(xué)事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)是最好的證明,他甚至與所謂的“健康人”相比,更出色。難道他就沒有過失落,沒有過怨恨嗎?肯定有,但是他將他的不幸縮小,放大了他的“幸”,從而放大了他的價(jià)值、他的能力。你說,他有可能是得到他人的幫助才醒悟的嗎?他更多的是對自己精神上的自救。他所看到的是前方道路上的希望,他所做到的是減少乃至清除心靈道路上的阻礙、污穢。他的自救成功了,他對人類所作出的貢獻(xiàn)很好地詮釋了這一切。有病就要醫(yī),否則小病不醫(yī)終成大病。然而精神上的疾病并不是吃兩天藥,掛兩針那么容易的事,它要求的是一個(gè)人自身對自己毛病的診斷,自己給自己所開的處方,能從
9、根本上治愈自己的疾病。處于絕境的邊緣,更多的是需要精神上的自救。二、 方法指導(dǎo)(一)材料豐富古人有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說,而“豬肚”就是指文章的主體要做到材料豐富。豐富材料,可以顯示整理豐富的聯(lián)想和想像力,使人覺得整理具有豐厚的知識積累和文化積淀,還可以使文章顯得斑斕多彩、引人入勝。例文品賞 我始終執(zhí)著地守著你 不論你是在甲骨上匍匐,在青銅方鼎上肅立,在沉重的竹簡上端坐,在軟軟的縑(jin 雙絲的細(xì)絹)帛上曼舞,還是在素淡的宣紙上棲息,不論我手中執(zhí)的是堅(jiān)硬樸拙的刀筆,精細(xì)柔軟的羊毫,還是僅僅只是一截枯枝,我始終執(zhí)著地守著你漢字。 漢字,你是中國文化的載體。因?yàn)槟悖瑵h水河畔的徘徊,星空下的輾轉(zhuǎn)
10、反側(cè),才伴著風(fēng)兒一起被采進(jìn)詩的抑揚(yáng)頓挫。因?yàn)槟悖R魯大地那仁和哲人的思考才在兩千多年里生生不息。因?yàn)槟悖庞小肮P落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的奇跡,李杜文章才光焰萬丈長。因?yàn)槟?,才有月下推敲的佳話,因?yàn)槟?,才有“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的執(zhí)著。因?yàn)槟悖f里壯闊的河山才有了妥貼的姓名,才有了不平凡的性靈。因?yàn)槟?,千萬個(gè)文人的居所才有了清靜淡泊的氛圍。時(shí)間的長河奔涌多久多久,在你的入???,五千年的文化仍然鮮活如斯,澤被后人。 叫我如何不始終執(zhí)著地守著你? 漢字,你是華夏精神的方舟。從首陽山到司馬遷的蠶室,從汨羅江到大漠北海邊,從韓愈馬前橫去的秦嶺到蘇軾驚濤拍岸的赤壁,從岳將軍的鐵騎到李易安的毫端,從“
11、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”到“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”,熱愛國家是你的筋骨,不屈不撓是你的血肉,正直不阿是你的心跳,寬宏仁和是你的呼吸!“在齊太史簡,在晉董狐筆”,在我的骨髓,在我的血脈,你就在那里深深地烙下了你的靈魂之??! 漢字,你是中化文明最偉大卻最平易近人的標(biāo)志。印度前總理尼赫魯贊美你:“世界上有一種偉大的文字,她的每一個(gè)字都是一首詩,她的每一個(gè)字都是一幅畫。她就是漢字?!蹦銖膩聿蛔龈吒咴谏系纳衩?,從不故弄玄虛說些密碼式的神諭。你愛在孩童的乳牙間舞蹈,在稚拙的筆下漫步。你把古老的聲音年輕在青春的形態(tài)上,讓我們這些晚生數(shù)千年的人能不費(fèi)力輕松與另一個(gè)時(shí)空的偉大哲人對話,傾聽他們
12、的教誨,而不是被供奉在博物館、研究院去讓人絞盡腦汁地推測。你幾千年來一直青春美麗,朝氣蓬勃,在我的身邊靈動地活著。 叫我如何不始終執(zhí)著地守著你? 縱使我手中一無所有,在我的內(nèi)心深處,我始終執(zhí)著地守著你我最寶貴的財(cái)富。 誤點(diǎn)提醒:同學(xué)們選材常出現(xiàn)的問題是素材單一。一兩個(gè)事例一用到底。同角度或同層面引用過多的材料。李白、杜甫白居易都是唐代的,屈原、司馬遷、蘇軾幾個(gè)都是古代的。泰戈?duì)?、霍頓、喬布斯都是外國的。蘇格拉底 、柏拉圖、亞里士多德都是古希臘的。袁隆平、史鐵生、馬云都是當(dāng)今的,海倫、張海迪、劉偉都是身殘志堅(jiān)的事例。古今中外不同類的事例如能各選一個(gè)就顯得豐富了。 還有的同學(xué)以為材料多就是內(nèi)容豐富
13、。寫議論文章就大量羅列論據(jù),信不信由你的感覺。寫記敘文就多寫幾件事。其實(shí)文章的取材貴在精當(dāng),多而雜并不能稱為豐富,只能是雜亂;以一當(dāng)十,以精勝多,才是我們提倡的材料豐富。 (二)論據(jù)充實(shí)。寫作議論文時(shí),在確立了富有新意的正確觀點(diǎn)之后,要選用真實(shí)、典型、新鮮的論據(jù)來證明。這些在行文中的理論引證、事實(shí)例子、類比事例、數(shù)字資料等等要充分而有力,避免空洞的分析。充實(shí)的論據(jù)來源于對生活、對社會的關(guān)注。我們平時(shí)要思考人生,思考社會,回憶親情,感受友誼,搜集讓我們感動、覺醒的生活片斷。充足的論據(jù)還來源于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)書本,廣泛閱讀,厚積薄發(fā)。 例文品賞 “精神的三間小屋”畢淑敏在精神的三間小屋中說:精神有三間小
14、屋。第一間,盛放我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。第一間,盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜,只有經(jīng)老鷹不斷地啄食,在競爭中得以生存。而沒有絲毫苦難意識的龜群,終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石,不會發(fā)出奪目的光彩;沒有經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的樹木,不會在風(fēng)雨中愈益蒼翠;沒有經(jīng)過苦難洗禮的人類,不會在自然面前更加挺拔。蘇軾一生顛沛流離,多次遭貶,但他的心中總是將苦難承載。“烏臺詩案”后被貶黃州的蘇東坡,依舊樂觀地迎接苦難,在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此,遇事者有尊主澤民者,則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學(xué),將苦難放在心底,微笑面對
15、生活。第二間,盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜,沒有經(jīng)過自己的思考,就爭先恐后地涌向海灘,等待他們的,將是滅頂之災(zāi)。對于一個(gè)人來說,進(jìn)過思考,再作出決定,才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的人是一根會思想的蘆葦中說:“人是自然界最脆弱的一根蘆葦,但是,人是一根會思想的蘆葦”。古有言:三思而后行,充分地思考,才有掃清行進(jìn)之中的障礙,龐涓未經(jīng)深思,輕信孫臏所設(shè)之計(jì),才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾,可馬懿未經(jīng)熟慮,輕信孔明空城之計(jì),才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎?,敢于否定前人,才有了給阿基米德一個(gè)杠桿,他可以撬起整個(gè)地球的佳話,才有了給卡文迪許一桿巨稱,他可以稱出地球質(zhì)量的傳
16、奇。第三間,盛放我們自己。即使是年幼的龜,也可以在危難時(shí)刻縮回去,重新審視世界,作為有成熟心智的人類,更應(yīng)擺正自己的位置,即使有苦有難,也可以進(jìn)過思考,找尋出路。堅(jiān)信,我是自己的主宰,雖然失望,但不絕望。晉朝時(shí)代黑暗,朝廷腐敗,都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵,廣陵絕唱,有了阮籍的“時(shí)無英雄遂使豎子成名”的高呼,有了劉伶抱桿欄而舞,把盞而歌的吟唱。這精神的三間小屋,需要能夠承受苦難的心靈作柱,能夠遇事三思的大腦作梁,最后以自己為墻,建成窗明幾凈,陽光四溢的三所小屋!誤點(diǎn)提醒 常出現(xiàn)的問題是:1、給材料作文的格式不對。作文明明給了一段材料,有時(shí)是一個(gè)故
17、事、一句名言、一幅漫畫或是對一個(gè)漢字的解讀等等,有的同學(xué)不把材料作為審題立意的起點(diǎn)和終點(diǎn),上來就用自己以為切題的開頭,毫無章法。常規(guī)格式應(yīng)該是三言兩語引述材,得出觀點(diǎn);結(jié)尾還要呼應(yīng)一下。 2、文體感不強(qiáng),突出地表現(xiàn)在使用材料上看不出是議論文還是記敘文。有的作文一個(gè)故事敘述了300多字,那還怎么展開論證? 3、選材低幼化,牽強(qiáng)附會的材料也不少。不少學(xué)生對社會生活缺少關(guān)注,思維和情感的觸角沒有延伸到社會生活的大天地。動不動就“小時(shí)候” “太陽公公”“鄧小平爺爺”等;還有的學(xué)生由于閱讀積累貧乏,選材時(shí)只能牽強(qiáng)附會。這樣的材料再多,也與豐富無緣。例如,忘記與銘記中有這樣的材料:打破紀(jì)錄的劉翔,忘記個(gè)人
18、的安危,銘記民族的尊嚴(yán),使他能有沖破世界紀(jì)錄的壯舉;令人贊嘆的張怡寧,忘記訓(xùn)練的艱苦,銘記祖國的期望,使她在對手中脫穎而出;老將王義夫,忘記烈日炙烤,銘記人民的希望,使他再次站在奧運(yùn)會的領(lǐng)獎(jiǎng)臺上這些材料不僅僅是在同一層面上的材料,而且打“擦邊球”:證明A行,證明B似乎也行。 4、當(dāng)簡不簡,事例欠典型。許多名人的事例大都熟悉,無需詳細(xì)介紹。至于“字”什么、“號”什么更是多余。還有的有意無意地要求減分,例如“我同學(xué)、我老師說過”“芙蓉姐姐、曾軼可說過”等等,沒有權(quán)威的說服力。至于“記不清那位名人說過”一類的廢話,分明是在告訴閱卷老師自己積累的材料不豐富,引導(dǎo)人家此處可扣分!建議同學(xué)們平時(shí)就應(yīng)該做個(gè)
19、有心人,加強(qiáng)事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)的積累。收集相關(guān)的歷史故事、現(xiàn)實(shí)事件、調(diào)查數(shù)字、名人言論、詩文名句等。(三)形象豐滿主要是就記敘性文章而言的?;蚴侨宋镄は?、心理、語言、行動等描寫比較齊全,人物豐滿生動;或是敘事具體完整,情節(jié)曲折有致;或是細(xì)節(jié)描寫細(xì)致逼真,有點(diǎn)有面。這樣寫人就會有血有肉,有個(gè)性特點(diǎn),有復(fù)雜的思想感情和豐富的精神世界;狀物就會栩栩如生,有層次感,有立體感,有豐富的內(nèi)涵。 例文品賞 帶著感動出發(fā)(片斷) 媽媽很細(xì)心、很小心地為我裝進(jìn)換洗衣服、生活用品,然后她又把特意煮好的粽子、咸雞蛋、咸鴨蛋小心翼翼地裝進(jìn)袋子里,生怕把它們碰壞了,壓碎了。媽媽的一舉一動都飽含深情,她的一舉一動都充盈著
20、濃濃的母愛。我突然好想哭,好想淋漓盡致地?fù)е鴭寢尶?。我就這樣看著看著媽媽一邊收拾一邊叮囑:“在校別餓著,別熱著,別舍不得花錢?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,可是在心里我默默地問:“媽呀,您呢?您舍得吃,舍得穿,舍得花錢嗎?”一會兒,媽媽直起腰,說:“咱家廚房里還有幾個(gè)大香瓜,你也帶上吧!可甜哩!”“不!”我堅(jiān)定反抗道:“媽呀,校外有很多小販賣呢,幾毛錢一斤,那么便宜,我想吃就買了。再說,這瓜那么重,我怎么拎??!”媽媽笑了笑,沒吱聲,繼續(xù)拾掇著其他物品。不一會兒,她又說:“孩子,你還是帶上吧!那城里的都是打藥的,哪有咱家里的健康呢?你就帶上吧!”媽媽似乎是哀求地說。面對如此一位對兒牽腸掛肚的母親,我還怎么忍心拒絕
21、呢?”“帶就帶吧!”我微聲說。燈光下,媽媽彎著腰為我收拾物品。那一刻,我感到她就是一尊神圣的雕像。 誤點(diǎn)提醒 記敘文寫作中常常存在的三大問題:一是以貼標(biāo)簽的形式進(jìn)行議論抒情而不是讓寫作對象自己來說話;二是以敘事代替描寫,往往人物只留下一個(gè)影子,不能給讀者具體、形象的感受;三是即使抓住了人物的某一個(gè)特點(diǎn)來寫,但沒能把握主要特征,往往過于單一、平板,不能充分展示所寫對象的變化和復(fù)雜性,不能給讀者留下深切的感受。建議有三:1以形傳神,形神兼?zhèn)?。要讓形象豐滿必須把握形象的特征以及整理通過這一形象來傳達(dá)什么思想感受。以形傳神是連結(jié)“形”和“神”的橋梁,人物形象的豐滿自然也離不開形貌逼真,而形貌逼真關(guān)鍵在
22、于形神兼?zhèn)洹?多描寫少敘述。不少同學(xué)在作文時(shí)總習(xí)慣以敘述代描寫,以說明代描寫,像一個(gè)講解員,干巴巴地介紹人物,說明形象。這樣的作文,形象自然乏味。如果換一種方式,表述同一事實(shí),介紹同一對象,描寫同敘述相比效果要好得多。如果我們盡可能采用描寫手法,寫好幾件事,人物形象就會站起來。同樣,用描寫手法介紹一個(gè)物體,賦予物體人的情態(tài),物體一定會活靈活現(xiàn)。特別要重視神情動作與個(gè)性化語言的描寫。要讓形象本身來說話,不能僅憑在行文時(shí)貼標(biāo)簽。同時(shí)描寫人物的行為動作時(shí),要有一定的選擇,決不是全盤記錄,要選擇最有意義的行動,既有思想性又能顯示性格的行動,還能最有效的反映出人物性格的行動,這才最好。3全方位表現(xiàn)描寫對
23、象。人物形象是否豐滿,與我們的表現(xiàn)角度有很大關(guān)系。如果我們?nèi)轿凰伎?,那么就有這樣一些角度可以選擇:人物的語言有什么特點(diǎn)?人物的外貌有什么特征?人物的動作在哪些方面與眾不同?人物的內(nèi)心世界表現(xiàn)在什么地方?別人是如何看這個(gè)人的?如果能落實(shí)這些點(diǎn),人物形象就會豐滿起來。如果是狀物,抓住了物體的特點(diǎn),多角度感受,這物體就有了質(zhì)感。 (四)意境深遠(yuǎn)意境,就是整理的思想感情和所描繪地生活圖景融合而成的藝術(shù)境界。意境深遠(yuǎn),指文章的內(nèi)涵深厚,言有盡而意無窮,主要體現(xiàn)在散文之中。如黃河浪故鄉(xiāng)的榕樹里寫夏夜:“要是有月亮的夜晚,如水的月華給山野披上了一層透明的輕紗,將一切變得不很真實(shí),似夢境,似仙境。在睡意中,
24、有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)”整理寫月華、流水、夜風(fēng),并融入富有詩意的想象,把故鄉(xiāng)的夏夜寫得那樣寧靜、美麗而又溫馨,抒發(fā)了整理對故鄉(xiāng)深深的眷戀之情,寄托著美好的情懷,令人神往陶醉。 如何做到“意境深遠(yuǎn)”?一要善于寄情于景,做到情景交融。善于采用比喻、擬人、象征等手法,學(xué)會“三繪”繪形、繪聲、繪色等,給全文增添濃厚的藝術(shù)氛圍。如朱自清寫“淡淡的憂愁與淡淡的喜悅”,借助于荷塘和月色,營造了一種朦朧素雅的意境,完全達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。二要善于化實(shí)為虛,多給讀者一點(diǎn)想像的空間。比如白居易在傾聽了
25、琵琶女的演奏后,這樣寫道:“唯見江心秋月白?!边@是寫聽者此前一直陶醉于對琵琶聲的享受之中,而現(xiàn)在如夢方醒,整理就是這樣通過側(cè)面虛寫出了演奏的奇妙效果。三要善于把詩意與哲理結(jié)合起來。單純的詩意,易失之晦澀;單純的哲理,易失之直白。若能把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,可以避免晦澀和直白,而使文章顯得含蓄、有深意。最好能寫一個(gè)“意料之外和情理之中”的結(jié)尾,營造出“言有盡而意無窮”的藝術(shù)境界。下面兩文例文一評分為:基礎(chǔ)等級33分+發(fā)展等級6分=39分;例文二評分為:基礎(chǔ)等級40分+發(fā)展等級20分=60分。你認(rèn)為例文二的成功之處在哪里?例文一: 今年花勝去年紅 我真正領(lǐng)悟到生命的意義是在我那次生命垂危而住在醫(yī)院的
26、時(shí)候,當(dāng)時(shí)是秋天,一個(gè)容易讓人傷感的季節(jié),我記得那時(shí)枯黃的葉子落了一地,一些生命也像黃葉一樣走到了生命的盡頭。就在這樣一個(gè)季節(jié),一場意外的車禍?zhǔn)刮易∵M(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)時(shí),我正覺得生活乏味,車禍發(fā)生的時(shí)候,我突然覺得似乎也不是什么壞事。 在醫(yī)院里昏昏沉沉的,也不知過去了多長的時(shí)間了,腦袋里空空的。再一次睜開眼時(shí),四周靜悄悄的,病房的日光燈發(fā)出白光,照得四面的墻壁白得有點(diǎn)恍眼睛。附近的床上沒有人。我動了動身子想坐起來,頭暈得厲害,渾身沒有力氣。身邊沒有鏡子,如果有的話,我一定可以看見我那額頭上讓人恐懼的傷口,據(jù)說醫(yī)生建議家屬不給病人帶鏡子,也是怕我看了難受。 我的病床正好靠著窗戶,但厚厚的窗簾阻隔了內(nèi)外
27、的世界。我不知當(dāng)時(shí)是什么時(shí)候了。我在床上坐了好久,覺得自己輕飄飄的,沒有立足的點(diǎn),也不知該怎么辦。我思考了很久,才想起回到現(xiàn)實(shí)也很容易。我鼓足了勇氣,把窗戶拉開一條縫。天色有點(diǎn)暗,已經(jīng)是黃昏了。一棵松樹就長在窗戶旁,與它齊高。我的眼光逐漸向遠(yuǎn)方移動,我感到自己看到了有未有過的美景。遠(yuǎn)處,是一排高高低低的山。山頭,烏云壓抑著天空,太陽被烏云擋住了,絲絲縷縷的陽光透過烏云,給烏云鑲了一道金邊,形成一片燦爛的晚霞,照亮了山頭。 我怔怔面對著這片自然的美景,我感到有種無形的力量充斥我的身體。 現(xiàn)在回想起那次意外的災(zāi)難,不禁一身冷汗,但也十分慶幸,因?yàn)檎悄谴谓?jīng)歷使我走出了人生的低谷。說起來我應(yīng)該感謝那
28、場意外,但更應(yīng)該感謝的是美麗的自然,大家都說“今年的花勝去年紅”,而我要說今年的楓葉紅勝去年。 例文品賞 例文二: 今年花勝去年紅 我真正領(lǐng)悟到生命的意義是在我那次生命垂危而住在醫(yī)院的時(shí)候,當(dāng)時(shí)是秋天,一個(gè)容易讓人傷感的季節(jié),我記得那時(shí)枯黃的葉子一片片地飄下,一些生命就在這樣一種飄零中無聲地消逝。就在這樣一個(gè)季節(jié),一場意外的車禍?zhǔn)刮易∵M(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)時(shí),我已經(jīng)厭倦了生活,在災(zāi)難來臨的一瞬,我似乎感到了天堂的圣光,竟然有一種死到臨頭的快感。 在醫(yī)院里昏昏沉沉的,也不知過去了多長的時(shí)間了,腦袋里糾纏著一些亂七八糟的幻境。再一次睜開眼時(shí),四周靜悄悄的,病房的日光燈發(fā)出柔和的光,附近的床空蕩蕩的。我掙扎著
29、想坐起來,頭依然暈得厲害,渾身沒有幾絲力氣,一點(diǎn)一點(diǎn)地,我終于坐直了身子。身邊沒有鏡子,如果有的話,我一定可以看見我那空洞麻木讓人恐懼的額頭上的傷口,據(jù)說醫(yī)生建議家屬不給病人帶鏡子也是怕我看了難受。 我的病床正好靠著窗戶,但厚厚的窗簾阻隔了內(nèi)外的世界。我不知當(dāng)時(shí)是什么時(shí)候了,在長久的虛幻之后,我突然有一種希望見到現(xiàn)實(shí)的感覺。我鼓足了勇氣,終于把窗戶拉開一條縫。時(shí)已黃昏,天色微暗。一棵松樹頂端正好到窗戶,我的眼光逐漸向遠(yuǎn)方移動,我感到自己渾濁的眼神開始慢慢變得澄清,柔和,并逐漸散發(fā)出熠熠光彩。遠(yuǎn)處,一抹小詩般起伏而別致的山巒。山頭,一簇簇烏云壓抑著天空,太陽被烏云擋住了,擋住了它的形體,卻擋不住
30、它的熱情。一縷縷,一片片金黃的陽光透過烏云,發(fā)逸出來,如薄紗一般,輕柔而亮麗,形成一片燦爛的晚霞,點(diǎn)綴著黑黝黝的山頭,太陽真是一個(gè)絕妙的山水畫家,在天空這張大宣紙上畫出一幅生意盎然的萬里江山圖,烏黑的云彩構(gòu)成了連綿起伏的山巒,金黃的河水從兩山之間緩緩地流淌出來,形成一個(gè)開闊的湖區(qū),而后悠然一轉(zhuǎn),繞過一片淺灘,滾滾而下,在亂石叢中沖瀉、飛濺 我怔怔面對著這片自然的美景,我感到有種無形的力量驅(qū)趕著心里的陰翳。 現(xiàn)在回想起那次意外的災(zāi)難,不禁一身冷汗,但也十分慶幸,因?yàn)檎悄谴谓?jīng)歷使我走出了人生的迷茫境地。說起來我應(yīng)該感謝那場意外,但更應(yīng)該感謝的是美麗的自然,大家都說“今年的花勝去年紅”,而我要說今
31、年的楓葉紅勝去年。 三、寫作訓(xùn)練:從P76中寫作訓(xùn)練的三、四題中任選一題作文。鏈接·謳歌親情 淚水流過臉龐流過心(節(jié)選) 我曾在不同的文章中賦予父親不同的角色,從事不同的職業(yè),如商人老師機(jī)關(guān)干部等,我自己也因此賺得了不菲的稿費(fèi),也得到了一些編輯與讀者的厚愛和喜歡。然而,他們卻根本就不知道生我養(yǎng)我的父親的真面目,也就是我父親的真正身份。 父親只是一名地地道道的中國農(nóng)民,而我面對真實(shí)得近乎平凡的他,總是不知道該怎么下筆。 幼年的父親非常聰明也肯用功,因而甚得爺爺?shù)南矚g。父親的成績?nèi)栽谕g人中算拔尖的,他順利的讀完小學(xué)升入初中就讀。念中學(xué)的父親不再是當(dāng)年那個(gè)又黃又瘦的小男孩,而是長成一位英
32、挺的男子漢了。加上出眾的籃球技術(shù)和一手漂亮的鋼筆字,以及拉得如泣如訴的二胡,還有吹得出那么悠揚(yáng)的笛聲,頓時(shí)博得班里眾多女生的青睞。至于具體有沒有什么羅曼蒂克的故事發(fā)生,我是無從得知的,而每次問及父親,他都只是笑而不答。 以順其自然的眼光看,多才多藝的父親本該有一個(gè)美好前程的,但在那個(gè)誰手上的老繭厚誰家的“成分”好歷史清白誰就有可能獲得上中師中專乃至大學(xué)資格的年代,父親卻因爺爺?shù)臍v史遺留問題而無緣捧上他夢寐以求的鐵飯碗,他只能收斂起學(xué)生時(shí)代的年少輕狂瀟灑豪情回家做了一名老老實(shí)實(shí)的莊稼人。 父親剛回家種地那會兒,村里人還時(shí)不時(shí)能在夜里聽到斷斷續(xù)續(xù)的二胡或者笛聲,但不久就銷聲匿跡了。因?yàn)檗r(nóng)村的生活不
33、是說只要拉上幾手二胡或吹上幾口笛子就能輕松一點(diǎn)的,相反,這只會讓眾人把你看成不務(wù)正業(yè)的敗家子。明白了這個(gè)道理的父親開始尋思著找一個(gè)正當(dāng)?shù)氖炙囍\生。于是,父親師從于同院的王師傅成了一名木匠。這個(gè)職業(yè)在那時(shí)的農(nóng)村還是比較吃香的,鄉(xiāng)下人家里有了紅白喜事都需要木匠,婚嫁得做家具,喪事也得做棺材,有酒有肉外加每天四元的工錢,這種待遇于當(dāng)時(shí)說來總體上是不錯(cuò)的了。憑著自己的聰明和好學(xué)勁,父親的手藝很快就得到了大家的認(rèn)可,直到現(xiàn)在,方圓幾十里,提起曾木匠,很少有人不知道的。 生活總算步入正軌的父親經(jīng)人介紹與母親登記結(jié)了婚,隨后陸續(xù)有了我,弟弟,妹妹。 打我開始懂事起,印象最深的是每當(dāng)看到父親的時(shí)候,他總是背著
34、一個(gè)背篼走在曲曲折折的鄉(xiāng)間小道上,那是去幫別人做木活或剛做完從別人家里回來。父親的背篼里裝著他視之如生命的寶貝,即便在別人眼中,那只是些平常的斧頭,推刨,鐵鋸,木鉆等,然那可是父親和我們?nèi)胰速囈陨娴耐嬉?。父親正是靠它們把一根根很普通的木頭神奇的變成精致的家具或別的什么器具,以次來換得家里的油鹽錢。 在父親匆匆的腳步與背篼進(jìn)進(jìn)出出的晃動里,慢慢的我們?nèi)置瞄L大開始上學(xué)。從此,父親只要一聽到有人叫去幫忙做木活他就飛快的背上背篼小跑著離開家。因?yàn)樗缟系膿?dān)子加重了許多,他得為我們掙學(xué)費(fèi)。父親說,我沒別的本事,沒別的掙錢辦法,這一輩子只有靠這點(diǎn)手藝養(yǎng)家和供你們上學(xué)了。父親說這話時(shí)眼睛一動不動的盯著
35、屋里那裝有木工工具的背篼,一副很慚愧的樣子。沉默了很久,然后他才說,我最大的心愿,就是你們以后能有好出息,這樣我臉上也有點(diǎn)光,干著活也就不怎么覺得累了。當(dāng)時(shí)念小學(xué)二年級的我對父親的話似懂非懂,可他的神情讓我莫名的酸了酸鼻子,我鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 我應(yīng)該是沒讓族人和父親失望的,泥墻上大大小小的獎(jiǎng)狀便是最好的證明。晚上,每逢父親一邊把酒喝得哧哧作響一邊斜眼看那些獎(jiǎng)狀時(shí),他的嘴角就會慢慢漾出微笑來。我想,那可能是父親在我的身上發(fā)現(xiàn)了自己當(dāng)年的影子和那美麗的夢想。時(shí)光如水,沖走了很多東西,而沉淀在歲月河床里照亮我記憶的永遠(yuǎn)是那一刻父親醉人的笑,那是最美最令人向往的風(fēng)景。 父親累死累活的幫人家干木活,除了
36、希望我們有出息外,他畢生最大的愿望就是能好好的享用一條大大的魚。父親唯一的嗜好就是吃魚,可于我的印象中,父親最多吃到的只是我們兒時(shí)從小河溝里撈的小魚,卻從沒真真正正的吃過一條哪怕上五兩的草魚。臨近春節(jié),別的人家都去看村里張叔承包的那個(gè)大堰塘里打魚,并順便稱一兩條回家當(dāng)過年的佳肴。父親從不去看,也不準(zhǔn)我們?nèi)タ?。他說那塘里的魚還沒有家里的土豆可口。話雖這么說,但我知道父親一定很想親口嘗嘗那種大魚的味道。因?yàn)樵诟赣H裝做漫不經(jīng)心說這話時(shí),根本不敢正眼看我們,而平時(shí)他在教我們時(shí)卻說與人交談要注意看著對方的眼睛以示尊重。每當(dāng)想起這些,我的心里就有說不出的難過。我暗暗發(fā)誓等我賺到錢的第一件事就是請操勞一生的
37、父親去麻辣火鍋店好好的吃一頓魚。 為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言,我更加努力的學(xué)習(xí),初中畢業(yè)后以優(yōu)異的成績考取了縣城的省重點(diǎn)高中,前年又成為村里有史以來的第一位大學(xué)生,然而我的那個(gè)誓言那個(gè)美麗的夢想到現(xiàn)在都還沒實(shí)現(xiàn),雖然我本有機(jī)會讓它成為現(xiàn)實(shí)的。那是高一的下期,我生平第一次在一本發(fā)行量比較大的中學(xué)生刊物上發(fā)表了一篇2000多字的文章,還得了120稿費(fèi)。我剛?cè)ム]局把錢領(lǐng)了回校就碰上給我送生活費(fèi)來的父親。我告訴了他,把他高興得一愣一愣的。父親怎么也想不明白,我就那么拿筆亂寫幾下就是他拼死拼活干8天的收入。我說要請他到富麗華火鍋城去吃魚,他卻執(zhí)拗著不肯去。父親說,兒子有本事寫文章掙錢,我很高興,可你還在讀書,更需要好好的補(bǔ)補(bǔ)營養(yǎng),至于請我吃魚的事,不用急,待到你大學(xué)畢業(yè)找到工作后再請也不遲,再說,只要曉得自
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