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文檔簡介
1、新高中中國語文課程系列課程詮釋 學(xué)與教戰(zhàn)略:探求式學(xué)與教戰(zhàn)略:探求式學(xué)與教的主導(dǎo)原則學(xué)與教的主導(dǎo)原則4.3以學(xué)生為主角,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)建基現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),掌握學(xué)生已有知識(shí)以讀寫聽說為主導(dǎo)促進(jìn)了解,引發(fā)思索建立開放的學(xué)習(xí)風(fēng)氣善用多媒體以促進(jìn)學(xué)與教綜合訓(xùn)練,一材多用學(xué)與教的取向與戰(zhàn)略學(xué)與教的取向與戰(zhàn)略4.4教學(xué)取向教學(xué)取向4.4.1 1.直接傳授式 2.探求式 3.共同建構(gòu)式甚麼是探求式學(xué)習(xí)?甚麼是探求式學(xué)習(xí)? 探求式的教學(xué)取向,重視學(xué)習(xí)過程。 教師布置多元化的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從積極思索和實(shí)踐中掌握知識(shí)和才干。探求學(xué)習(xí)探求學(xué)習(xí)4.4.2 在初中階段,學(xué)生已掌握不同的學(xué)習(xí)戰(zhàn)略; 在高中階
2、段,教師宜在這個(gè)基礎(chǔ)上,多引導(dǎo)學(xué)生探求,使他們有更多自主學(xué)習(xí)的空間,運(yùn)用所學(xué)的學(xué)習(xí)戰(zhàn)略,從而建構(gòu)知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)技藝。探求學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生經(jīng)歷以下過程:訂定目標(biāo):訂定目標(biāo): 在學(xué)與教的過程中,教師激發(fā)學(xué)生興趣和獵奇心,讓學(xué)生在特定的範(fàn)圍,以協(xié)商或自決的方式,擬定探求的題目和探求的目標(biāo)。 例子: 中國茶文化 中國傳統(tǒng)藥膳 食療 / 藥療 茶文化自主探求:自主探求: 在探求的過程中,學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問題,透過資料蒐集、問題分析等步驟,嘗試尋找答案,以解決問題。期間,每個(gè)學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)問題產(chǎn)生不同的見解,透過與教師、同學(xué)的交流、討論,嘗試尋求共識(shí)。 例子:筷子 兩種說法: 一、漢代時(shí)單以筷進(jìn)餐
3、二、唐宋時(shí)仍匕箸分工建構(gòu)新知:建構(gòu)新知: 在尋找答案的過程中,學(xué)生不斷反思,運(yùn)用不同戰(zhàn)略,從多角度分析問題和相關(guān)資料,考慮不同人的立場(chǎng)和論據(jù),評(píng)鑑不同的觀點(diǎn),作出判斷、修正或衍生新的意念。最後以個(gè)人的創(chuàng)造力或與同學(xué)協(xié)商和協(xié)作,解決問題、建構(gòu)新知。思索題 1品茶與中國文化有甚麼關(guān)係? 儒、釋、道 中庸 養(yǎng)生 2筷子怎樣體現(xiàn)中國文化的特征? 與刀義的比較 同桌吃飯 互補(bǔ)缺乏建構(gòu)新知:將開創(chuàng)之功歸於古建構(gòu)新知:將開創(chuàng)之功歸於古聖的託古觀念聖的託古觀念 1大禹製筷;姜子牙發(fā)明筷子 2茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。 聞於魯周公,齊有晏嬰。陸羽 神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。建構(gòu)新知:建構(gòu)新知:中國古代託
4、物言志的傳統(tǒng)。中國古代託物言志的傳統(tǒng)。 欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人。以佳茗的品質(zhì)比作佳人的品格 茶的擬人化名字:“君子,“清友,“苦口師,“滌煩子 唐玄宗和宋璟的故事:筷象徵人格耿直 例如在進(jìn)行學(xué)習(xí)文化專題研習(xí)時(shí),可以包括以下探求的步驟:擬定課題:擬定課題: 學(xué)生進(jìn)行一個(gè)以民間信仰大搜索為主題的專題研習(xí)。學(xué)生分組討論,就小組成員的興趣、才干和生活經(jīng)驗(yàn)等訂立專題研習(xí)範(fàn)圍。擬訂大綱:擬訂大綱: 學(xué)生分組蒐集和分析資料的內(nèi)容大要,並撰寫小組計(jì)劃表及分工表、預(yù)想能夠遇到的問題、提出假設(shè)及擬設(shè)預(yù)期成果等。 期間教師可給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和回饋,如提出質(zhì)疑、提供資料、修訂大綱。探求思索:探求思索: 學(xué)生透過
5、蒐集和分析資料,發(fā)現(xiàn)和提出問題,加深對(duì)中國民間信仰的認(rèn)識(shí);在解釋問題的過程中,透過與同學(xué)交流、討論或徵詢教師意見等方式,從多角度分析、反思民間信仰與中華文化的關(guān)係。優(yōu)質(zhì)的互動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)的互動(dòng)學(xué)習(xí)4.5有效提問:有效提問:拓寬學(xué)生的思索空間,提升思維的層次。例如:在現(xiàn)今社會(huì),飲品眾多,茶之文化能否得以保管及其來由。為甚麼中國人愛品茶,外國人愛喝咖啡?優(yōu)質(zhì)回饋: 引導(dǎo)學(xué)生積極反思本人的學(xué)習(xí)效果,主動(dòng)提出改進(jìn)的方向和目標(biāo);發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),一定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。例如:l茶與安康、美容、瘦身的關(guān)係。l中國傳統(tǒng)運(yùn)用筷子的忌諱。建構(gòu)新知:直接講授、示範(fàn)引導(dǎo)、設(shè)計(jì)情境、多向交流、互動(dòng)學(xué)習(xí)例如:師
6、生互動(dòng)生生互動(dòng)應(yīng)用實(shí)踐: 創(chuàng)設(shè)情境,提供各種語文實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),思索對(duì)策,解決問題,發(fā)揮獨(dú)立學(xué)習(xí)才干。 例如: 在學(xué)校開放日為來賓介紹中國的茶文化??偨Y(jié):甚麼是探求式學(xué)習(xí)?總結(jié):甚麼是探求式學(xué)習(xí)? 一 授受式學(xué)習(xí):教師傳授包括講授或演示學(xué)生接受傾聽或觀看的學(xué)習(xí)方式。又名聽講式學(xué)習(xí) 二 探求式學(xué)習(xí):學(xué)生圍繞著一定的問題、文本或資料,在教師的幫助或支持下,自主尋求答案、自主建構(gòu)意義或了解、自主尋求所需信息的一種學(xué)習(xí)方式。知識(shí)的位置 知識(shí)只是用於實(shí)現(xiàn)探求目標(biāo)或滿足探求需求的手段,是解決真實(shí)自然的探求問題的工具。因此,知識(shí)是學(xué)習(xí)的工具。 工具知識(shí) 教學(xué)的關(guān)注點(diǎn) 關(guān)注的焦點(diǎn)是問題的解決,即在教師的幫助或支持下,學(xué)生自主尋求問題的答案。 教學(xué)戰(zhàn)略 如何更有效地為學(xué)習(xí)者提供支持、幫助和給養(yǎng),以影響他們的環(huán)境和意義的自主建構(gòu),從而促成探求的勝利。 教師的作用和任務(wù) 知識(shí)不是由外部提供的,知識(shí)的建構(gòu)是由探求者本人圍繞著問題自主地完成的,任何人都替代不了他。 學(xué)生在教師的幫助或支持下,學(xué)生自主尋求問題的答案。教師的作用和任務(wù) 在探求前負(fù)責(zé)預(yù)先選擇好、設(shè)計(jì)好情境,並呈現(xiàn)情境;在探求過程中提供諮詢、提示、質(zhì)疑、指導(dǎo)、引導(dǎo)等各種幫助、支持和服務(wù)諮詢者、質(zhì)疑者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)嚮導(dǎo)。 教師同時(shí)也是共
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