讀《靜悄悄的革命》有感 羅紅

1、讀靜悄悄的革命有感荊州街小學(xué)荊州街小學(xué) 羅紅羅紅 靜悄悄的革命這本書，對(duì)于一線教師來說，是一本很有指導(dǎo)性、值得認(rèn)真閱讀的書。認(rèn)真閱讀這本書，會(huì)讓人自覺不自覺地反思自己的教室、自己的課堂，從中去找存在的問題，去找解決問題的良方。 這是日本教授佐藤學(xué)先生的著作，他所描述的很多現(xiàn)象，與中國的教育現(xiàn)狀差不多，他所講到的教室里存在的問題、課堂上存在的問題，我們也有。所以，讀靜悄悄的革命，并由此反思我們的教室并借鑒其中的一些方法，對(duì)改變我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，提高課堂的實(shí)效是有促進(jìn)作用的。 靜悄悄的革命里究竟講了那些問題，又講了那些解決問題的方法呢？ 一、用心地相互傾聽的教室 互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往

2、往想讓學(xué)生多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。 大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來了解學(xué)生的看法，而并不是認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽”。于是比起擅長發(fā)言的學(xué)生來，那些在學(xué)習(xí)上不多言語，然而善于傾聽的學(xué)生盡管應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀，但在這些學(xué)生的通知書上卻常常被寫上“更加積極地發(fā)言吧”。其實(shí)，對(duì)那些不思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該寫上“更加注意仔細(xì)傾聽吧?！?再進(jìn)一步說，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語

3、表現(xiàn)力的話，那么預(yù)期鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。 同時(shí)，教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽教室另一角的學(xué)生說話，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過非常耐心的長期的反反復(fù)復(fù)的努力。 其實(shí)，學(xué)會(huì)傾聽是一種學(xué)習(xí)，一種禮貌，一種修養(yǎng)，一種品質(zhì)更是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最佳時(shí)機(jī)。然而我們?cè)S多教師在教學(xué)過程中往往會(huì)忽視這一點(diǎn)。 傾聽，是一種理解。有人說，教育就是不斷消除誤解的過程。傾聽，可以增進(jìn)溝通，促進(jìn)理解。傾聽，還是一種等待，給孩子機(jī)會(huì)，不隨便打斷孩子，也不輕易做出評(píng)價(jià)，讓他們把話說完，把自己的意思表達(dá)清楚。 在傾聽中交流，在傾聽中溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，共創(chuàng)成

4、就一個(gè)孩子就是一個(gè)世界，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽，傾聽他們的話語，傾聽他們的心聲，傾聽他們對(duì)世界的理解和對(duì)未來的夢(mèng)想。 二、潤澤的教室 “潤澤的教室”是本書里一個(gè)重要的概念，什么是潤澤的教室呢？佐藤學(xué)先生說：“潤澤這個(gè)詞表示的是濕潤程度，也可以說它表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺?！币宦犨@樣的解釋，就給人一種舒服感，讓人心曠神怡。 我們教室里缺少這樣“潤澤”的感覺，至少有一部份孩子，他們不能安心的、無拘無束地學(xué)習(xí)。為什么呢？因?yàn)樗麄兒ε拢伦约捍疱e(cuò)問題，把作業(yè)做錯(cuò)，害怕自己沒有取得好的成績，受到老師的批評(píng)，同學(xué)的嘲笑。 潤澤，就是適合種子生長的環(huán)境。如果學(xué)生是一顆顆小種子，那么潤澤的教

5、室就是那片適合種子生長的土壤，這片土壤里所具備的就是人與人之間和諧的關(guān)系，讓大家都感到舒心自然的關(guān)系。 佐藤學(xué)先生說：“在潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的束縛，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)?！?三、課程 有了潤澤的教室，孩子們能做到認(rèn)真傾聽，教學(xué)中體現(xiàn)出三位一體的教與學(xué)的策略。 那么，接下來，老師還要做什么呢？ 接下來，老師就要考慮課程，考慮如何創(chuàng)造“活動(dòng)的、合作的、反思的”以促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的綜合課程？ 那么，什么是課程呢？佐藤學(xué)先生說：“所謂課程，

6、一言以蔽之就是學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。在課程這一詞的英文釋義中也有履歷書的意思。所以，課程是學(xué)習(xí)的軌跡，也是學(xué)習(xí)的履歷。即是說，創(chuàng)造課程并不是制訂目標(biāo)或計(jì)劃一覽表，而是要實(shí)際創(chuàng)造學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。課程并不是在辦公室創(chuàng)造出來的，而是在教室里一天天地慢慢創(chuàng)造出來的?！?由此可見，課程即是過程，是老師有方向的引領(lǐng)學(xué)生穿越的歲月，歲月里呈現(xiàn)出需要給孩子們被動(dòng)的能動(dòng)接受的東西，是反思是經(jīng)驗(yàn)。 課程不是內(nèi)容，而是通過這些內(nèi)容去穿越的一段旅程。既然是一段路，那就一定會(huì)經(jīng)歷平坦和坎坷，路上也一定會(huì)有歡笑和淚水。穿越這段路程，要有相信自己能達(dá)到終點(diǎn)的信心，這樣才能具有面對(duì)困難的堅(jiān)持不放棄的信念，才會(huì)有努力向前的決心和毅力。這樣的旅程對(duì)于真正的行路人來說，是具有吸引力的。 佐藤學(xué)先生說：改階梯形課程為登上型課程，我想就是這個(gè)意思吧？ 課程中一路的風(fēng)雨歷程，有多少人真正覺解了自己的生命，終其一生卻不知因何而活的人，生命的狀態(tài)是被遮蔽的。六七歲