得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計(jì)

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載得道多助，失道寡助教學(xué)設(shè)計(jì)汪廟中學(xué)謝澤恩教材分析：得道多助，失道寡助一文主旨十分明確，突出強(qiáng)調(diào)人和”的重要性，入和”是克敵制勝的首要條件，具體地說(shuō)，就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否得道”。從戰(zhàn)爭(zhēng)談起，最終歸結(jié)到如何治國(guó)平天下。教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)(1)積累文言詞語(yǔ)，擴(kuò)充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力。(2)朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路。(3)用預(yù)讀、譯讀、品讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的思想意蘊(yùn)。(4)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，正確認(rèn)識(shí)理解得道多助”的現(xiàn)實(shí)意義2、能力目標(biāo)(1)通過(guò)學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生

2、懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要作用。(2)強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話，生生對(duì)話，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景。(3) 了解逐層論證的寫法3、情感態(tài)度及價(jià)值觀(1)強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。(2)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孟子超人的智慧和對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說(shuō)理方法。教學(xué)難點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)的把握。教學(xué)方法：誦讀法品讀法，解讀法教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)過(guò)程:教學(xué)角度教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)估計(jì)時(shí)間一、視頻播放：雍正王朝主題曲“得民心者得天下”同學(xué)們，剛才這首歌反映了一個(gè)什么樣的主題？生答：得民心者得天下，失民心者失天下。正如歌中唱到的，歷史上的

3、雍正是一位勤政愛(ài)民的皇帝，施仁政，察民情，順民意，得民心。賢明智慧的李世民也明確提出水能浮舟，亦覆舟”其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子就早已論證了這一思想。義百文五步閱讀法A.預(yù)讀其主要目標(biāo)是：讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓，把握節(jié)奏；了解有關(guān)作家作品常識(shí)；從整體上把握文章的基本內(nèi)容。聽歌曲，感受歌曲主題學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)多媒體演示：義百文五步閱讀法第一板塊具體做法是：（1）查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音。根據(jù)教師范讀或課文錄音清楚準(zhǔn)確地朗讀課文。（3）結(jié)合課文注釋和語(yǔ)文工具書，了解有關(guān)作家作品常識(shí)。（4）結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。（5）通過(guò)解題和通讀全文把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。B、抄讀其主要目標(biāo)是

4、：熟悉課義，自學(xué)存疑，明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。具體做法是：（1）勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句。勾劃或抄寫課文中的難句。（3）記錄在閱讀課文時(shí)產(chǎn)生的疑難問(wèn)題。（4）閱讀或摘抄（或作提要、目錄）與課文相關(guān)的輔助材料。（5）結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。C、解讀其主要目標(biāo)是：通過(guò)諦言分析，具體地感知課文內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來(lái)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度或思想側(cè)向。具體做法是：（1）結(jié)合語(yǔ)境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語(yǔ)和句子的含義。（2）利用古漢語(yǔ)常識(shí)具體分析文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。（3）翻譯（可以是口頭的也可以是書面的）課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文

5、章。（4）課堂專題討論，落實(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)，分析解答課后思考和練習(xí)”中的語(yǔ)言訓(xùn)練題。D、品讀其主要目標(biāo)是：就思想內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語(yǔ)言藝術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格等方面對(duì)文章進(jìn)行文學(xué)和美學(xué)的鑒賞性閱讀。具體做法是：（1）從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種類型”的基本特征。（2）比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對(duì)文章的具體特征和作者的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行分析。（3）指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)法問(wèn)題撰寫語(yǔ)文小論文，以鞏固所學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。E、誦讀其主要目標(biāo)是：加深理解，強(qiáng)化記憶，豐富諦言，積累材料，訓(xùn)練語(yǔ)感，培養(yǎng)素質(zhì)。具體做法是：（1）在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，力求熟讀成誦。（2）朗讀品味，背誦

6、名篇、名段和名句，準(zhǔn)確記憶。（3）擴(kuò)展閱讀，研讀與文章相關(guān)的材料，擴(kuò)大知識(shí)面以求更為全面深刻地理解課文。（4）整理學(xué)習(xí)筆記，編寫學(xué)習(xí)小結(jié)，以突出重點(diǎn)難點(diǎn)。（5）指導(dǎo)寫作讀后感想或思想評(píng)論，以求陶冶情操。多媒體演示：走進(jìn)名人（作家，作品簡(jiǎn)介）孟子：名軻，字子輿。他是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為亞圣”。孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生卅分痛苦的年代。面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì)，孟子提出了民貴君輕”的主張，呼吁各國(guó)重視人民的作用；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，宣揚(yáng)仁政"、生道”，并將這T望寄托在統(tǒng)治階級(jí)發(fā)仁心”上。作品簡(jiǎn)介先找一名普通話比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生朗讀，其他人聽讀。生齊讀筆記本肩重點(diǎn)摘抄閱讀法學(xué)習(xí)必

7、備歡迎下載預(yù)讀A.走進(jìn)名人步入文章B.聽讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張、個(gè)人修養(yǎng)，倫理道德等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。共七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。與論語(yǔ)、大學(xué)、中庸合稱四書。孟子的文章自成風(fēng)格，其義思想深刻，說(shuō)理透徹，氣勢(shì)充沛，開合自如，長(zhǎng)于論辯，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。寫作背景戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力市/、體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想。1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。媒體展示一些字詞讀音。例：享B（gu。）粟（s近）畔（pan）2、聽讀課文，注意

8、讀出語(yǔ)句的停頓。1、域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威大卜/不以/兵革之利。2、得道者/多助，失道者7寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，大卜/順之。3、賽讀課文（教師評(píng)點(diǎn)）參看大屏幕，了解并記憶作家，作品常識(shí)生聽讀課文。標(biāo)回出不認(rèn)識(shí)的字音和不會(huì)讀的斷句。齊讀句子，注思下奏。學(xué)生賽讀。讀得好的，加以鼓勵(lì)。第二板塊譯讀譯讀課文，掌握義意1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2、對(duì)抗賽。規(guī)則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)誤扣5分，直到扣完為止。（1）第一輪：義言知識(shí)大比拼。（多媒體展示）通假字：寡助之至，親戚曉之古今異

9、義詞三里之虬七里之郭委而去之親戚畔之池非不深也加點(diǎn)詞的用法：域民不以封疆之界固國(guó)/、以山溪之險(xiǎn)威大卜/、以兵革之利翻譯句子；天時(shí)不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助夫環(huán)而攻之，必有得大時(shí)者矣，然而/、勝者，是天時(shí)學(xué)生自讀課文，完成老師對(duì)自己的要求。學(xué)生留心聽規(guī)則。學(xué)生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時(shí)知識(shí)的積累，翻譯全文。兩人獨(dú)自完成義百知識(shí)練習(xí)。并相互對(duì)照看，進(jìn)行討論分析。找出錯(cuò)誤之處，評(píng)分。學(xué)習(xí)必備歡迎下載學(xué)習(xí)必備歡迎下載不如地利也以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（1）第二輪：翻譯全文（看誰(shuí)又對(duì)又快）兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。（3）教師點(diǎn)撥（多媒體

10、展示）第一輪畔：畔通叛”，背叛城：內(nèi)城；享B：外城去：離開。今義：往、到親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。池：護(hù)城河。今指水塘。域：名詞用作動(dòng)詞，限制周：形容詞用作動(dòng)詞，使鞏固威：形容詞用作動(dòng)詞，威懾第二輪略：學(xué)生根據(jù)教師所點(diǎn)撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分?jǐn)?shù)，并把錯(cuò)誤的地方訂正。第三板塊思讀解讀四、1、理清文章思路，把握作者觀點(diǎn)多媒體演示：學(xué)法指導(dǎo)：根據(jù)文體學(xué)習(xí)文章。文章屬于什么樣的文體？（議論文）議論文的三要素：論點(diǎn)？論據(jù)？論證？a、文章的中心論點(diǎn)是什么？。、第二段中：守城一方的地理?xiàng)l件是什么？攻城一方的攻勢(shì)如何？這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣？原因何在？c、第三段

11、中：守城一方的地理?xiàng)l件是如何？戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果如何？為什么？d.全文論述的中心句是作者圍繞它展開論述，其意圖借論戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)闡明什么？學(xué)生明確：1、文章的中心論點(diǎn)是天時(shí)不如地利，地利不如人和2、第二段中守城一方城小易攻，土里之城，七里之郭”（板書）攻城一方攻勢(shì)很大，環(huán)而攻之”。結(jié)果攻城失敗。環(huán)而攻之而不勝”。（板書）原因是天時(shí)不如地利也3、第三自然段中，守城一方的地理?xiàng)l件是城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也（板書）結(jié)果是守城一方委而去之”。（板書）學(xué)生邊讀邊思考,并作出發(fā)言。四人一組，學(xué)生實(shí)行分組討論，相互補(bǔ)充，然后在班上發(fā)表各組意見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題原因是地利不如人和也4.由戰(zhàn)

12、爭(zhēng)引申到治國(guó)，得出人和的實(shí)質(zhì)：施行仁政。教師小結(jié)：論證過(guò)程：文章開篇提出中心論點(diǎn)天時(shí)不如地利，地利不如人和”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來(lái)論證地利不如人和”，突出入和”的重要性，最后引申到治國(guó)，得出結(jié)論得道者多助，失道者寡助全文采用了逐層論證的寫法。理清結(jié)構(gòu)：本文按提出論點(diǎn)-分析論證-得出結(jié)論”的順序給本文劃分層次。第四板塊品讀參看大屏幕，品味政論文的諦言特色城非/、高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。”域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。方法；如何品味語(yǔ)句，應(yīng)從哪些方面進(jìn)行品讀？師生總結(jié)：詞、句思、修辭、句式、語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)大屏幕演?。p重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住。）（運(yùn)用了排比修辭。運(yùn)用排比，使文章氣勢(shì)更雄壯、奇?zhèn)?，使人感覺(jué)到一種不容懷疑,無(wú)可置辨的論辨力量。）學(xué)生暢談自己的看法第五板塊（作業(yè)）教師總結(jié)美國(guó)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)改選中落選，印證了孟子關(guān)于人心向背的重要規(guī)律，即。請(qǐng)把“情、利、權(quán)”填入下文?！暗玫蓝嘀У拦阎??！睘槊袼茫瑸槊袼\，為民所系的共產(chǎn)黨人，f能得到民眾的擁戴。（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感。）教師作結(jié)：孟子的這一主張，強(qiáng)調(diào)做任何事情必須要順乎民心，反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)