讀《論語》有感_六年級作文_1

1、讀論語有感古人說“半部論語治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人 都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了 “三軍可奪帥也，匹夫不可 奪志也。”的矢志不渝，有人讀出了 “三人行，必有我?guī)熝??！钡闹t卑， 而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生心得，試圖讓他們懂得：人應該如何度過自己生命 中的每一天，作為一個平庸人，應該如何過好自己的人生。論語所傳遞的第一個生活的要訣，即是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情， 看到比你富裕的人，看到比你生 活的更好的人，往往就會失去心理均衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇 貧窮，當他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學生不快樂

2、的問他， 怎么君子也會窮呢，他淡定的答復，君子可以安于貧窮，而小人則會 因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至尷尬得，而他之所以能夠安于 貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支 點，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃悠鋵嵅谎陲棇Ω挥猩畹南蛲?坦誠的說：“如果能夠發(fā)財，那么即便去做辛苦的事情，我也愿意。” 但他也其實不強求：“如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜歡的工作?！?達致幸福的途徑有很多，金錢并不是唯一路徑，關(guān)鍵在于心田的高興。他贊嘆他的學生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了， 能夠在物質(zhì)的貧寒之外，找到

3、自己心靈的安穩(wěn)和高興，因為他們的喜怒其實不依賴于外物，而存在于心田的寧靜與平和。在侍坐一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的理想，他置之一笑，而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉谛奶锲鋵嵅徽娴恼J為君子必須治國平天下，人生最終的追求，依然是要歸結(jié)到心田的平靜，要能夠體味到平庸生 活的幸福，而這些，其實都取決于心境。人應該如何生活呢？孔子給出的第二個答案即是 “愛工讀過論 語的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客， 如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治 國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何？人而不仁

4、，如樂何？”。 可見在他看來，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾重復論 述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔ⅲ巳硕颊f孝就是贍養(yǎng)父母，而他 卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別？事實上， 也只有基于真摯的親子之愛，才有可能到達真正的孝道。當他人向他請教治喪之禮時，他簡潔的答復：“與其易也，寧戚”，與其在面子上 搞得隆重，不如從心底里真的為逝者哀痛，一場充滿愛的喪禮，才是 對死者真正的尊重。其實，不管是古今中外，對于任何人來講，愛都 是人生的最高境界，也是人們能夠達致幸福高興的階梯， 不懂愛的人 便不會懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多 孩子比那個時候更聰慧更

5、乖巧，卻很少看到他們對父母的諒解和感激， 父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛別人讓 孩子覺得接受他人的關(guān)愛是天經(jīng)地義的事情。而愛的缺失，不單單會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折， 更重要的是，心中沒有愛 的人，無法領(lǐng)會到生活中最高的高興。因此，真摯的仁愛之心，是孔 子重復向他的學生所強調(diào)的，這也應該是古今中外教育的永恒中心。人活在世上高興與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中 得到高興?？鬃訌娬{(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。 他用一句話為這個原則做了最好論述：“君子和而不同，小人同而不 和”。即告訴人們，與朋友之間，不論相處的多投合多歡快，也不用 強求

6、兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，應該能夠保持心田 精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能取得別人的尊重，進而取得 真正的情誼。當受到別人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨， 因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩惠的人， 所 以他認為應該“以直報怨，以德報德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。 在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它 需要個人有足夠的判斷力，有足夠強大的心田世界，才能夠知道什么 是自己應該堅持的，什么是可以容納的，什么是應該還擊的，這一切 的前提，即是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，即 是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分

7、自我負責的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何情況下獨立承擔其自己的責任， 而 不是從外界或別人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境中發(fā)奮 而起，不管外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的 出路?！皽毓识隆甭犉饋砗芎喡裕鬃訛槭裁凑f做到了這一點就可 以做教師了呢？其實細想一下，要真正做到這一點其實不容易。 很小 的時候我們就讀過狗熊掰棒子的寓言，在學習上要想不像狗熊掰 棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習舊的知識，在此基礎(chǔ)上再做到 不斷地學習新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每天學習一 個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做其實不艱 難，如果能長期堅持，不忘舊知，學習新知，幾十年后必然宏儒碩學。這體現(xiàn)了孔子“學而不厭”的教育主張，也符合當前倡導終身學習的 理念。我感覺論語和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平庸人的平庸生活，告訴人們應該怎樣去生活才能夠達致幸福， 它是和 煦人