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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)年規(guī)劃論證及實(shí)施方案一、規(guī)劃論證(一)、概念1、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一種既古老而又永恒的現(xiàn)象。由于不同的歷史條件,不同的研究角度,也形成各種不同的學(xué)習(xí)觀,縱觀古今中外學(xué)者關(guān)于學(xué)習(xí)概念的論述,比較有代表性的有下列十種:一是說文解字說。我國古代,學(xué)與習(xí)總是分開講的。辭源指出,學(xué)“乃仿效”也,通過觀察、模仿、復(fù)制、內(nèi)化來獲得知識(shí);習(xí)”乃復(fù)習(xí)“、練習(xí)”也,即是復(fù)習(xí)鞏固來提升個(gè)體的能力,以便能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。最早把學(xué)與習(xí)聯(lián)系起來的是孔子,論語曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!后來,禮記又曰:鷹仍學(xué)習(xí)這就是學(xué)習(xí)一詞的由來。二是行為變化說。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)行為變化的過程三是經(jīng)驗(yàn)獲得一行為變化說。教師
2、百科辭典認(rèn)為:學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn)的過程?!彼氖切畔⒓庸ふf。信息論學(xué)者認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者吸取信息并輸出信息,通過反饋與評(píng)價(jià)得知正確與否的整體過程?!蔽迨菍W(xué)習(xí)功能說?,F(xiàn)代漢語詞典中將學(xué)習(xí)解釋為從閱讀、聽講、研究中獲得知識(shí)或技能六是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)說。著名教育心理學(xué)家潘菽認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)是個(gè)體掌握人類社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過程”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式”。七是學(xué)習(xí)活動(dòng)說。軍隊(duì)學(xué)者朱兆民認(rèn)為,學(xué)習(xí)是在師授、書授(自然條件)等外部因素影響下,個(gè)體自我修養(yǎng)、自我教育的一種社會(huì)活動(dòng)?!卑耸菍W(xué)習(xí)求知”說。謝德民在論學(xué)習(xí)中指出:學(xué)習(xí)的定義最一般、最簡單、最本質(zhì)的表述是求知?!本攀菍W(xué)習(xí)效應(yīng)”說。學(xué)習(xí)學(xué)
3、研究者寇清云認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是產(chǎn)生效應(yīng)的過程十是學(xué)習(xí)內(nèi)化”說。中央教科所潘自由認(rèn)為學(xué)習(xí)是客觀世界在主體中內(nèi)化并使主體發(fā)展的過程上述十種學(xué)習(xí)觀各有其合理的方面,為我們充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的本質(zhì)提供了十分有益的啟發(fā)。學(xué)習(xí)的概念雖有不同的說法,但實(shí)質(zhì)核心是獲取知識(shí)和掌握技能的過程,學(xué)習(xí)是一個(gè)彌補(bǔ)不足的過程,是一個(gè)調(diào)整行為的過程。面對(duì)我們企業(yè)的實(shí)際情況,我們可以將學(xué)習(xí)定位為,為解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí),推崇行動(dòng)學(xué)習(xí)法,將學(xué)習(xí)融入到公司的日常生產(chǎn)經(jīng)營管理,比如制度流程學(xué)習(xí)、技術(shù)技能學(xué)習(xí)、技術(shù)攻關(guān)學(xué)習(xí),帶著問題學(xué)習(xí),以解決問題為目的的學(xué)習(xí),即解決了問題,又提升了自身的能力,更為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。在2011學(xué)習(xí)年中,定義學(xué)習(xí)的
4、概念,學(xué)習(xí):根據(jù)企業(yè)的需求,結(jié)合自身的職業(yè)規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值為目的,實(shí)現(xiàn)自身思維、理念、技術(shù)、技能的提升。學(xué)習(xí)是拓展實(shí)現(xiàn)我們生活中真正渴望的成果的能力。為了渴望達(dá)到的成果而學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),那只是完成一個(gè)任務(wù)而已。2、行動(dòng)學(xué)習(xí)法行動(dòng)學(xué)習(xí)法產(chǎn)生于歐洲,英國瑞文斯教授是其重要?jiǎng)?chuàng)始人。在這個(gè)課程中,每個(gè)參與者所在的機(jī)構(gòu)都提出了一個(gè)比較棘手的問題,他們被交換到不同于自己原有專業(yè)特長的題目下,組成學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì),群策群力,互相支持,分享知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),在較長的一段時(shí)間內(nèi),背靠學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),解決這些棘手的難題。通過實(shí)踐,這種方法獲得了成功,并被稱為行動(dòng)學(xué)習(xí)法。行動(dòng)學(xué)習(xí)法是學(xué)習(xí)知識(shí)、分享經(jīng)驗(yàn)、
5、創(chuàng)造性研究解決問題和實(shí)際行動(dòng)四位一體的方法。行動(dòng)學(xué)習(xí)法包括專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但主要的目的不是獲得這些知識(shí),而是運(yùn)用這些知識(shí)去分析、研究實(shí)際工作中的問題,提出解決問題的方案并付諸實(shí)施。3、學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型組織最初的構(gòu)想源于美國麻省理工大學(xué)佛瑞斯特教授。他是一位杰出的技術(shù)專家,是20世紀(jì)50年代早期世界第一部通用電腦旋風(fēng)”創(chuàng)制小組的領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)是提供研究人類動(dòng)態(tài)性復(fù)雜的方法。所謂動(dòng)態(tài)性復(fù)雜,就是將萬事萬物看成是動(dòng)態(tài)的、不斷變化的過程之中,仿佛是永不止息之流。1956年,佛瑞斯特以他在自動(dòng)控制中學(xué)到的信息反饋原理研究通用電氣公司的存貨問題時(shí)有了驚人的發(fā)現(xiàn),從此致力于研究企業(yè)內(nèi)部各種信息與
6、決策所形成的互動(dòng)結(jié)構(gòu),究竟是如何影響各項(xiàng)活動(dòng)的,并回過頭來影響決策本身的起伏變化的形態(tài)。佛瑞斯特既不做預(yù)測(cè),也不單看趨勢(shì),而是深入地思考復(fù)雜變化背后的本質(zhì)一一整體動(dòng)態(tài)運(yùn)作的基本機(jī)制。他提出的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)與目前自然科學(xué)中最新發(fā)展的混沌理論和復(fù)雜理論所闡述的概念,在某些方面具有相通之處。1965年,他發(fā)表了一篇題為企業(yè)的新設(shè)計(jì)的論文,運(yùn)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)原理,非常具體地構(gòu)想出未來企業(yè)組織的理想形態(tài)一一層次扁平化、組織信息化、結(jié)構(gòu)開放化,逐漸由從屬關(guān)系轉(zhuǎn)向?yàn)楣ぷ骰锇殛P(guān)系,不斷學(xué)習(xí),不斷重新調(diào)整結(jié)構(gòu)關(guān)系。這是關(guān)于學(xué)習(xí)型企業(yè)的最初構(gòu)想彼得.圣吉是學(xué)習(xí)型組織理論的奠基人。作為佛瑞斯特的學(xué)生,他一直致力于研究以系統(tǒng)
7、動(dòng)力學(xué)為基礎(chǔ)的更理想的組織。1970年在斯坦福大學(xué)獲航空及太空工程學(xué)士學(xué)位后,彼得.圣吉進(jìn)入麻省理工大學(xué)斯隆管理學(xué)院攻讀博士學(xué)位,師從佛瑞斯特,研究系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)與組織學(xué)習(xí)、創(chuàng)造理論、認(rèn)識(shí)科學(xué)等融合,發(fā)展出一種全新的組織概念。他用了近十年的時(shí)間對(duì)數(shù)千家企業(yè)進(jìn)行研究和案例分析,于1990年完成其代表作第五項(xiàng)修練一一學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)。他指出現(xiàn)代企業(yè)所欠缺的就是系統(tǒng)思考的能力。它是一種整體動(dòng)態(tài)的搭配能力,因?yàn)槿狈λ沟迷S多組織無法有效學(xué)習(xí)。之所以會(huì)如此,正是因?yàn)楝F(xiàn)代組織分工、負(fù)責(zé)的方式將組織切割,而使人們的行動(dòng)與其時(shí)空上相距較遠(yuǎn)。當(dāng)不需要為自己的行動(dòng)的結(jié)果負(fù)責(zé)時(shí),人們就不會(huì)去修正其行為,也就是無
8、法有效地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的組織,同時(shí)也要善于修正自身的行為,以適應(yīng)新的知識(shí)和見解。討論學(xué)習(xí)型組織時(shí),我們要拓展我們的眼界,學(xué)習(xí)不僅僅是看書、聽課、考試,學(xué)習(xí)型組織更不僅僅是組織學(xué)習(xí)而已,建立學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)要素:系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),個(gè)體強(qiáng)大,團(tuán)隊(duì)不一定強(qiáng)大,學(xué)習(xí)型組織不僅是個(gè)體的學(xué)習(xí),更是通過個(gè)體學(xué)習(xí)的團(tuán)體學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織的基本含義是,持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造未來的能力的組織,對(duì)組織而言,僅僅是為了維持生存的生存性學(xué)習(xí)是不夠的,增強(qiáng)我們創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)的生成性學(xué)習(xí)才是學(xué)習(xí)型組織的終極目標(biāo)。(二)、學(xué)習(xí)的目的學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,為何學(xué)習(xí),對(duì)于
9、每個(gè)人來說有著不同的目的,對(duì)于歷史發(fā)展的不同階段也有著不同的意義。對(duì)于個(gè)人來說學(xué)習(xí)可以獲取知識(shí)及技能,可以提升自身的價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并可以滿足自身的精神及物質(zhì)需求,通過個(gè)體的學(xué)習(xí),可以促進(jìn)組織的學(xué)習(xí)。對(duì)于組織來說,學(xué)習(xí)可以維持組織的持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),可以激發(fā)組織的活力,順應(yīng)市場(chǎng)的需求,保持組織的持續(xù)發(fā)展能力,從而持續(xù)滿足組織成員持續(xù)的精神及物質(zhì)需求。學(xué)習(xí)對(duì)于組織成員及組織來說有著辯證而共同的目的,滿足組織成員及組織持續(xù)的精神及物質(zhì)需求。1、為什么學(xué)習(xí)?為自身的職業(yè)規(guī)劃及企業(yè)的持續(xù)發(fā)展而學(xué)習(xí)。員工置身于企業(yè),企業(yè)容納員工,員工與企業(yè)唇齒相生,學(xué)習(xí)對(duì)于員工及企業(yè)同等重要。企業(yè)幫助員工制定并實(shí)現(xiàn)職業(yè)
10、規(guī)劃,形成企業(yè)持續(xù)發(fā)展強(qiáng)有力的基礎(chǔ)及推動(dòng)力。員工為企業(yè)工作的同時(shí),實(shí)際也在為自己而奮斗,沒有規(guī)劃的人生是遺憾的人生,2、為誰學(xué)習(xí)?為價(jià)值學(xué)習(xí)。并不一定重要才有價(jià)值,合理的存在就有價(jià)值。一顆小小的螺絲釘,雖然渺小,但卻擁有其該有的價(jià)值。崗位不因?yàn)槠椒捕鴽]有價(jià)值,人不因?yàn)槊煨《r(jià)值,價(jià)值的積累至關(guān)重要,不積硅步何以行千里,價(jià)值的創(chuàng)造就象學(xué)習(xí)一樣的積累和永恒,學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值,同時(shí)實(shí)現(xiàn)組織的價(jià)值。個(gè)體學(xué)習(xí),組織不一定學(xué)習(xí),但組織學(xué)習(xí)個(gè)體必定在學(xué)習(xí)因?yàn)橛辛藗€(gè)體的學(xué)習(xí),才有了價(jià)值創(chuàng)造的可能,因?yàn)橛辛私M織的學(xué)習(xí),才會(huì)有了學(xué)習(xí)型組織。(三)、學(xué)習(xí)方法1、學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)因個(gè)人處在
11、不同階段而有所不同,也會(huì)因個(gè)人處在不同的位置而有所不同。有針對(duì)性的學(xué)習(xí),才會(huì)學(xué)有所成。結(jié)合公司成為一流綜合發(fā)電企業(yè)以及實(shí)現(xiàn)發(fā)電生產(chǎn)和項(xiàng)目運(yùn)營“兩個(gè)并舉”的公司戰(zhàn)略的實(shí)際,學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)以保障公司戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)為準(zhǔn),對(duì)生產(chǎn)運(yùn)行、檢修繼續(xù)投入持續(xù)的學(xué)習(xí),有針對(duì)性的對(duì)管理、經(jīng)營進(jìn)行基礎(chǔ)及普及學(xué)習(xí),針對(duì)不同群體、不同層次、不同專業(yè)、不同領(lǐng)域的員工開展基礎(chǔ)、理論、實(shí)踐、完善、改進(jìn)、提升等不同方式的學(xué)習(xí)。2、如何學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)的方法對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)果至關(guān)重要,作為學(xué)習(xí)成果的保障,學(xué)習(xí)的方法必須得當(dāng),才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的成果。為個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法多種多樣,自學(xué),參加公司內(nèi)、外部培訓(xùn),向前輩及他人學(xué)習(xí),考取職稱
12、,參加國家職業(yè)及執(zhí)業(yè)資格考試,參加后繼學(xué)歷教育,給他人授課也是一種學(xué)習(xí)。為了組織價(jià)值的實(shí)現(xiàn),組織可以開展各類培訓(xùn)、講課、技術(shù)攻關(guān)、技改及項(xiàng)目論證等等。授課是一種傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式,聽課是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,依靠單一的學(xué)習(xí)方式,無法滿足信息時(shí)代的學(xué)習(xí)需求,尤其結(jié)合企業(yè)需求的學(xué)習(xí),應(yīng)該是帶著問題的學(xué)習(xí),而且是處于實(shí)踐中的學(xué)習(xí),為此學(xué)習(xí)年推廣行動(dòng)學(xué)習(xí)法,不僅開展常規(guī)的學(xué)習(xí)形式及方法,更結(jié)合企業(yè)實(shí)際問題開展行動(dòng)學(xué)習(xí),甚至可以結(jié)合2011年總經(jīng)理特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)擬定項(xiàng)目采用行動(dòng)學(xué)習(xí)法組織項(xiàng)目實(shí)施。(四)、規(guī)劃組織學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,立竿見影不是學(xué)習(xí)的功能,學(xué)習(xí)在于長期改善及持續(xù)提高。學(xué)習(xí)的概念、目的、原則確
13、定后,學(xué)習(xí)年的推動(dòng)在于活動(dòng)的規(guī)劃與組織,利用原培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)年的組織機(jī)構(gòu),以日常培訓(xùn)為基礎(chǔ),規(guī)劃適當(dāng)?shù)膶m?xiàng)培訓(xùn)及學(xué)習(xí),采用科學(xué)新穎的學(xué)習(xí)方式,吸引員工,提高員工的學(xué)習(xí)興趣,結(jié)合2011年總經(jīng)理特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)擬定項(xiàng)目的實(shí)施,提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)支持,有針對(duì)性的將學(xué)習(xí)融入實(shí)際項(xiàng)目的實(shí)施。(五)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果、成果的評(píng)價(jià),是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)年成果的標(biāo)準(zhǔn),針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法,建立適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是一種學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中如何激勵(lì)學(xué)習(xí)以求達(dá)到目標(biāo),激勵(lì)機(jī)制及因素的建立十分重要,必須結(jié)合學(xué)習(xí)規(guī)劃建立激勵(lì)機(jī)制,推動(dòng)學(xué)習(xí)年活動(dòng)的全面開展。(六)、學(xué)習(xí)愿景學(xué)習(xí)愿景:建立學(xué)習(xí)型組織。熟練的運(yùn)用行動(dòng)學(xué)習(xí)、深
14、度匯談、質(zhì)疑和反思解決實(shí)際問題。二、學(xué)習(xí)年規(guī)劃實(shí)施方案(一)、活動(dòng)規(guī)劃學(xué)習(xí)年的思考:引導(dǎo)大家對(duì)學(xué)習(xí)的概念、目的、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等進(jìn)行探討。(二)、活動(dòng)原則收集提煉學(xué)習(xí)年相關(guān)概念、定義、內(nèi)容、方法,結(jié)合人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃以及公司相關(guān)活動(dòng),提供學(xué)習(xí)支持,通過學(xué)習(xí)解決個(gè)人及企業(yè)需要解決的問題。(三)、分析論證,制定具體的活動(dòng)內(nèi)容及方案。(四)、組織規(guī)劃實(shí)施根據(jù)活動(dòng)規(guī)劃及方案,有計(jì)劃、有目的、有保障、有管理的組織活動(dòng)的開展,并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行成果評(píng)價(jià),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及不足,為建立學(xué)習(xí)型組織的愿景打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)年規(guī)劃實(shí)施表廳P活動(dòng)階段規(guī)劃內(nèi)容責(zé)任人時(shí)間安AE備注一活動(dòng)規(guī)劃1基礎(chǔ)調(diào)研學(xué)習(xí)應(yīng)需而學(xué),全面調(diào)研員工個(gè)人
15、及企業(yè)目前應(yīng)該學(xué)習(xí)且需要學(xué)習(xí)的方面。調(diào)研基層的學(xué)習(xí)熱情、理念、動(dòng)機(jī)、需求,為學(xué)習(xí)年活動(dòng)有效開展奠定基礎(chǔ)。2指導(dǎo)原則通過面談、約談、小型會(huì)議及征文形式,確定學(xué)習(xí)年的活動(dòng)原則,調(diào)研征集學(xué)習(xí)理念、內(nèi)容、方法,結(jié)合員工及企業(yè)的需求制定活動(dòng)原則。2.1學(xué)習(xí)概念根據(jù)企業(yè)的需求,結(jié)合自身的職業(yè)規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值為目的,實(shí)現(xiàn)自身思維、理念、技術(shù)、技能的提升。學(xué)習(xí)是拓展實(shí)現(xiàn)我們生活中真正渴望的成果的能力。2.2學(xué)習(xí)目的1、為自身的職業(yè)規(guī)劃及企業(yè)的持續(xù)發(fā)展而學(xué)習(xí)。2、為價(jià)值學(xué)習(xí)。2.3行動(dòng)學(xué)習(xí)法行動(dòng)學(xué)習(xí)法包括專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但主要的目的不是獲得這些知識(shí),而是運(yùn)用這些知識(shí)去分析、研究實(shí)際工作中的問題,提出解決問題
16、的方案并付諸實(shí)施。2.4學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型組織的基本含義是,持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造未來的能力的組織,對(duì)組織而言,僅僅是為了維持生存的生存性學(xué)習(xí)是不夠的,增強(qiáng)我們創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)的生成性學(xué)習(xí)才是學(xué)習(xí)型組織的終極目標(biāo)。二實(shí)施方案1組織構(gòu)架利用培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)年活動(dòng)的組織構(gòu)架2學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法理論學(xué)習(xí)、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、專業(yè)技學(xué)習(xí),結(jié)合公司成為一流綜合發(fā)電企業(yè)以及實(shí)現(xiàn)發(fā)電生產(chǎn)和項(xiàng)目運(yùn)營“兩個(gè)并舉”的公司戰(zhàn)略的實(shí)際,學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)以保障公司戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)為準(zhǔn),對(duì)生產(chǎn)運(yùn)行、檢修繼續(xù)投入持續(xù)的學(xué)習(xí),有針對(duì)性的對(duì)管理、經(jīng)營進(jìn)行基礎(chǔ)及普及學(xué)習(xí),針對(duì)不同群體、不同層次、不同專業(yè)、不同領(lǐng)域的貝工開展基礎(chǔ)、理論、實(shí)踐、完善、改進(jìn)、提升等不同方式的學(xué)習(xí)。2.1深度匯談深度匯談是團(tuán)隊(duì)成員“懸掛”(即暫時(shí)忘掉)假設(shè)和成見而進(jìn)入真正的“共同思考”的過程。選擇一個(gè)有代表性的課題,采用深度匯談探索其使用方法、技巧及結(jié)果。2.2行動(dòng)學(xué)習(xí)選擇一個(gè)有代表性的課題,采用行動(dòng)學(xué)習(xí)法探索其使用方
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