《西方哲學史》讀書心得

1、伯特蘭羅素（18721970），當今時代理性主義和人道主義的代言人，是西方思想解放與言論自由的見證人。二十世紀最有影響的哲學家、數(shù)學家、邏輯學家之一，分析哲學創(chuàng)始人，同時也是活躍的政治活動家，并致力于哲學的大眾化、普及化。作為哲學家，羅素的主要貢獻在于數(shù)理邏輯方面，是邏輯原子論和新實在論的主要創(chuàng)始人之一。以此為基礎的現(xiàn)代分析哲學在西方近代哲學史上具有重要的地位。羅素出身于英國一個貴族家庭，是羅素伯爵的第三代繼承人，其祖父曾兩次出任英國首相。1945年，羅素在美國出版了西方哲學史一書，該書不但為羅素帶來了豐厚的收入，還是羅素獲得1950年諾貝爾文學獎的重要原因之一。其代表作有西方哲學史、神秘主義

2、與邏輯、懷疑論、婚姻與道德等。脈絡清晰古希臘哲學早期中世紀哲學中期中世紀哲學晚期中世紀哲學近代哲學文藝復興時期哲學中期近代哲學德國古典哲學現(xiàn)代哲學簡單的理解n了解哲學分三個內(nèi)容：n形而上學它講的是世界的本質，是哲學領域最根本的問題是由亞里士多德最早在其論述里提出來的。如人有沒有靈魂？世間萬物是怎么起源的？n認識論就是研究知識是如何起源的？唯理派認為知識是神賦與的，是人生來的一種本領，托馬斯阿奎就認為，人類惟有通過理智才能得到完整的知識。而這個理智就是上帝賦予我們的，是上帝在我們心靈的沃壤中種下了“理智之光”。經(jīng)驗派認為真正的知識來源于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義者們認為，這些經(jīng)驗就是知識的真正起源，一切知識

3、，無論知識，無論最后它多么復雜，其源來就是經(jīng)驗認識論l就是研究知識是如何起源的？唯理派認為知識是神賦與的，是人生來的一種本領，托馬斯阿奎就認為，人類惟有通過理智才能得到完整的知識。而這個理智就是上帝賦予我們的，是上帝在我們心靈的沃壤中種下了“理智之光”。經(jīng)驗派認為真正的知識來源于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義者們認為，這些經(jīng)驗就是知識的真正起源，一切知識，無論知識，無論最后它多么復雜，其源來就是經(jīng)驗v倫理學道德倫理，就是倫理學，它是研究與道德相關問題的學問，與我們的生活、與我們每一個人都是息息相關的。就這點而言，它似乎比老一本正經(jīng)的形而上學要親切得多，據(jù)我個人認為就是它研究何為善惡，以及為什么如此。v該書可大

4、致分為三個階段：古希臘哲學、中古哲學、近代哲學。羅素在序言中說： “如果要使本書免于受到多于其所應得的嚴厲的批評（毫無疑問，嚴厲的批評是它所應得的）的話，作一些辯解和說明就是必要的。” 可以看出：作者本身也是具有深刻思想的哲人，他思維邏輯的嚴密及科學性。他是很理性客觀地看待這本著作的，他不反對接受建議批評但也絕不能容忍別人的刻意、惡毒的攻擊 ，他該為自己做出適當?shù)霓q解。柏拉圖是蘇格拉底的學生，他的理想王國是：”一個理想的國家，就是由哲學家做王的國度?！霸谒睦硐雵?，人被分為三等，普通人，士兵和護國者。他的另一個主要是思想是理念論，他認為，所有個體都是不真實的，那什么才是真實的呢？當然是理論了

5、。亞里士多德n是柏拉圖的學生，作為偉大的亞歷山大大帝的老師，亞里士多德一生享盡榮華，卻在流亡中孤獨地死去。他是所有哲學家最博學的哲學家，但也是犯錯最多的哲學家，因為我們發(fā)現(xiàn)，后人都是想辦法推翻他的理論才取得進步的。在他的著名的形式邏輯學中，有一個著名的三段論，數(shù)學上也曾學過，如：凡人都會死（大前提），蘇格拉底是人（小前提），所以蘇格拉底會死（結論）。在三段論中，大前提要正確，不然，結論就錯了。這不僅在于他提出這個論點，重要的是他留給我們的深刻啟示：v要做一個有思想和思維能力的人，要明白人生的意義與價值。不能行尸走肉，為一些外在的東西追逐一生，特別是在物欲橫流的當今社會，尤要注意慎思之，明辨之，

6、實現(xiàn)真我的存在。萊布尼茲n他是一個智者，但品德卻不怎么高尚。他的一些作品理論都是為討好當時的王公貴族，過于流俗甚至還遭到其他大家的嘲笑。但是其在哲學上的影響甚大。他提出了無窮小論，最早認識到數(shù)理邏輯的重要性，這點是值得我們學習的。我也很贊同他的一個觀點：大善與大惡是有某種聯(lián)系的。因為他暗示了只有當你經(jīng)歷磨難與困境之后，才能有巨大的收獲或慰藉即大善。也啟示我們：人的智慧與道德不是有必然的聯(lián)系的，我們更要辯證的思維，汲取智慧與道德的精華，摒棄糟粕?？?馬克思v當然還有對全世界人民影響巨大的馬克思，他的理論被總結為馬克思主義政治經(jīng)濟學、馬克思主義哲學、科學社會主義三個部分。他預言社會主義必將代替資本主義，發(fā)表的共產(chǎn)黨宣言成為全世界無產(chǎn)者的指導理論。他涉獵的范圍極廣，稱得上是杰出偉人之一。但是羅素認為他的預言和他的哲學思想沒有必要關聯(lián)，不必強加。這些人就是思想者，雖然他們是極少數(shù)，卻抱著懷疑和批判的態(tài)度敢于質疑一切，喜好尋根問底、并持理性、挑戰(zhàn)權威，為大多數(shù)人尋求真理。他們影響了人類文明的走向， 盡管歷盡磨難，甚至寧可拋棄生命，也不會放棄自己的信念、改變自己的原則。他們值得我們崇敬！思