【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 《祖國(guó)》和《黑人談河流》課件2 人教新課標(biāo)版 課件

1、【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件生字生字虔虔信（信（qin）鑲嵌鑲嵌（xingqin）深深邃邃（su）晨晨曦曦（x）沐沐?。ㄔ。╩）潺潺潺潺（chn）瞰瞰望（望（kn）黝黝黑（黑（yu）【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件多音字多音字晃晃:hung（明晃晃）（明晃晃）hung（晃動(dòng)）（晃動(dòng)）宿宿:s（宿舍）（宿舍）xi（星宿）（星宿）xi（一宿）（一宿）顫顫:chn（顫抖）（顫抖）zhn（顫栗）（顫栗）露露:l（露水）（露水）lu

2、（露出）（露出）更更:gng（夜半更深）（夜半更深）gng（更加）（更加）了了:lio（了解）（了解）le（來(lái)了）（來(lái)了）舍舍:sh（茅舍）（茅舍）sh（舍棄）（舍棄）【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件詞義詞義理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己的感情和行為的能力。的感情和行為的能力。虔信：恭敬而又可信任。虔信：恭敬而又可信任。神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán)。神圣：形容極其崇高、莊嚴(yán)。慰藉：安慰、欣慰。慰藉：安慰、欣慰。深邃：深遠(yuǎn)。深邃：深遠(yuǎn)。晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光。晨曦：太陽(yáng)初升時(shí)的微光。沐?。合搭^和洗身。泛指沐浴：洗

3、頭和洗身。泛指洗澡?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件萊蒙托夫萊蒙托夫【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件會(huì)晤作者會(huì)晤作者米哈依爾米哈依爾尤利耶維奇尤利耶維奇萊蒙托夫萊蒙托夫（18141841）俄國(guó)詩(shī)人俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族。出身貴族。1828年入莫斯科貴族寄宿中年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)哈吉哈吉阿勃列克阿勃列克和劇本和劇本假面舞會(huì)假面舞會(huì)。1837年年2月普希金遇難，萊月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥嗣赏蟹驅(qū)懥嗽?shī)人之死詩(shī)人之死一詩(shī)，憤怒指出殺害普希一詩(shī)，憤怒指出殺害普

4、希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇，奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視，1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)童僧童僧。1840年年長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)代英雄當(dāng)代英雄問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一問(wèn)世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)個(gè)“多余人多余人”形象形象畢巧林。畢巧林。1841年完成著名長(zhǎng)詩(shī)年完成著名長(zhǎng)詩(shī)惡魔惡魔?；??；馗呒铀骱?，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂

5、諾夫與高加索后，一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：才沒(méi)有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說(shuō)：“萊蒙托夫是一曲未唱完萊蒙托夫是一曲未唱完的歌的歌”。盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。盡管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu) 第一節(jié)：強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的第一節(jié)：強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自己對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情愛(ài)情”是無(wú)法替代的，總領(lǐng)下文。是無(wú)法替代的，總領(lǐng)下文。

6、第二節(jié)：鋪敘俄羅斯河山風(fēng)景第二節(jié)：鋪敘俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活。和俄羅斯人民的生活。第三節(jié)：詩(shī)人懷著人所不知的快第三節(jié)：詩(shī)人懷著人所不知的快樂(lè)詳細(xì)描寫(xiě)農(nóng)家生活的場(chǎng)景樂(lè)詳細(xì)描寫(xiě)農(nóng)家生活的場(chǎng)景【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件特色特色 筆調(diào)平實(shí)，情感真實(shí)。詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描筆調(diào)平實(shí)，情感真實(shí)。詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)了俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在寫(xiě)了俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)

7、的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的最本色的【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件句段品味句段品味 我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情！連我的理智也不能把它制勝。連我的理智也不能把它制勝。品味：這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比品味：這一句統(tǒng)攝全詩(shī)，把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為喻為

8、“愛(ài)情愛(ài)情”。這是個(gè)奇特想法。下面的詩(shī)。這是個(gè)奇特想法。下面的詩(shī)句圍繞這種句圍繞這種“愛(ài)情愛(ài)情”展開(kāi)。展開(kāi)?！捌娈惼娈悺本捅憩F(xiàn)就表現(xiàn)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教；詩(shī)人的愛(ài)國(guó)為不同于統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)說(shuō)教；詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)之情是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)的感受，又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说模膊皇侨魏胃星槭侨魏瘟α慷級(jí)褐撇涣说?，也不是任何別的感情所能代替的別的感情所能代替的?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件 但我愛(ài)但我愛(ài)我不知道為什么我不知道為什么它那草

9、原上凄清冷漠的沉靜，它那草原上凄清冷漠的沉靜，它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，它那大海似的洶涌的河水的奔騰；它那大海似的洶涌的河水的奔騰；我愛(ài)乘著車(chē)奔上那村落間的小路，我愛(ài)乘著車(chē)奔上那村落間的小路，用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，惦念著自己夜間的宿地，迎接著惦念著自己夜間的宿地，迎接著道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈火；道路旁荒村中那點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈火；我愛(ài)那野火冒起的輕煙，我愛(ài)那野火冒起的輕煙，草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬，草原上過(guò)夜的大隊(duì)車(chē)馬，蒼黃的田野中小山頭上，蒼黃的田野中小山頭上，那一對(duì)閃著微光的白樺。那一對(duì)閃著微光的白樺?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)

10、兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件品味：此段熱情謳歌了俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的的生活。品味：此段熱情謳歌了俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民的的生活?！暗覑?ài)但我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)”，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒寫(xiě)，詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)，抒寫(xiě)，把自己熾熱的愛(ài)國(guó)之情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。冷漠把自己熾熱的愛(ài)國(guó)之情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，一幅幅俄羅斯自然風(fēng)景的畫(huà)面，像電影

11、鏡頭一樣，或遠(yuǎn)或近、流動(dòng)變幻地映現(xiàn)自然風(fēng)景的畫(huà)面，像電影鏡頭一樣，或遠(yuǎn)或近、流動(dòng)變幻地映現(xiàn)在人們眼前，使人感到美不勝收。時(shí)代的陰影透過(guò)詩(shī)人靈敏的感在人們眼前，使人感到美不勝收。時(shí)代的陰影透過(guò)詩(shī)人靈敏的感覺(jué)與靈巧的詩(shī)筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰覺(jué)與靈巧的詩(shī)筆，折光反射在自然景物之上，使之著上迷蒙、陰郁的色彩。俄羅斯的山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是同郁的色彩。俄羅斯的山河景物，是俄羅斯人民生活的環(huán)境，是同他們的生活不可分割的。詩(shī)人把它作為俄羅斯人民生活的一個(gè)組他們的生活不可分割的。詩(shī)人把它作為俄羅斯人民生活的一個(gè)組成部分來(lái)加以謳歌，因此我們可以處處看到詩(shī)人及其人民活動(dòng)于成部分

12、來(lái)加以謳歌，因此我們可以處處看到詩(shī)人及其人民活動(dòng)于其間，看到詩(shī)人乘著馬車(chē)奔走在村間小路上，透過(guò)蒼茫的夜色尋其間，看到詩(shī)人乘著馬車(chē)奔走在村間小路上，透過(guò)蒼茫的夜色尋找著宿地，看到大隊(duì)的車(chē)馬在草原上過(guò)夜，周?chē)计鹆艘盎?，冒找著宿地，看到大?duì)的車(chē)馬在草原上過(guò)夜，周?chē)计鹆艘盎?，冒起了青煙起了青煙，就是這些尋常景物，在夜景中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)，就是這些尋常景物，在夜景中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的的“愛(ài)情愛(ài)情”?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件 我懷著人所不知的快樂(lè)，我懷著人所不知的快樂(lè)，望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)，望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)，覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，覆蓋著稻草的農(nóng)

13、家草房，鑲嵌著浮雕窗板的小窗；鑲嵌著浮雕窗板的小窗；而在有露水的節(jié)日夜晚，而在有露水的節(jié)日夜晚，在那醉酒的農(nóng)人笑談中，在那醉酒的農(nóng)人笑談中，觀看那伴著口哨的舞蹈，觀看那伴著口哨的舞蹈，我可以直看到夜半更深。我可以直看到夜半更深。品味：詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中，以少有的喜悅品味：詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中，以少有的喜悅和快樂(lè)加以歌唱，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。他畫(huà)出了俄羅斯人和快樂(lè)加以歌唱，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。他畫(huà)出了俄羅斯人民生活的風(fēng)俗畫(huà)。打谷場(chǎng)上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆民生活的風(fēng)俗畫(huà)。打谷場(chǎng)上堆滿了豐收的谷物，農(nóng)家的茅舍覆蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩(shī)人無(wú)不感到親切

14、和愉快；蓋著稻草，還有小窗上的浮雕窗板，詩(shī)人無(wú)不感到親切和愉快；更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場(chǎng)面，詩(shī)人更有節(jié)日的夜晚，農(nóng)人醉酒笑談，盡情舞蹈的場(chǎng)面，詩(shī)人“可可以直看到夜半更深以直看到夜半更深”，滿懷興致，不知疲倦。詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)人，滿懷興致，不知疲倦。詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)人民，熱愛(ài)祖國(guó)人民的生活，包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，這就是民，熱愛(ài)祖國(guó)人民的生活，包括他們的生活環(huán)境在內(nèi)，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義，即詩(shī)人所說(shuō)的實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義，即詩(shī)人所說(shuō)的“奇異的愛(ài)情奇異的愛(ài)情”，而這，而這 “愛(ài)情愛(ài)情”，遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的，遠(yuǎn)比那些空洞虛偽的“愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義”來(lái)得深沉、厚重、來(lái)得深沉、厚重、真切得多。

15、真切得多?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件 思考：思考：祖國(guó)祖國(guó)一詩(shī)中，詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)一詩(shī)中，詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處？談?wù)勀愕目捶?。么好處？談?wù)勀愕目捶?。在在祖?guó)祖國(guó)中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯中，詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅原野的景色，還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人行的感受，以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的

16、口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里，我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài)，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。是真實(shí)的，也是最本色的?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件主題主題祖國(guó)祖國(guó)：運(yùn)用豐富的意象，在流動(dòng)、變幻中描：運(yùn)用豐富的意象，在流動(dòng)、變幻中描寫(xiě)景物和民俗，融會(huì)了詩(shī)人憂郁和欣喜，嘆惋和寫(xiě)景物和民俗，融會(huì)了詩(shī)人憂郁和欣喜，嘆惋和

17、贊美等復(fù)雜的感情，仿佛對(duì)俄羅斯的鄉(xiāng)村大地，贊美等復(fù)雜的感情，仿佛對(duì)俄羅斯的鄉(xiāng)村大地，作了一次有趣的巡禮。通過(guò)對(duì)俄羅斯河山風(fēng)景和作了一次有趣的巡禮。通過(guò)對(duì)俄羅斯河山風(fēng)景和俄羅斯人民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈俄羅斯人民生活的熱情謳歌，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈執(zhí)著的執(zhí)著的“愛(ài)情愛(ài)情”。【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件蘭斯頓休斯蘭斯頓休斯(19021967)是個(gè)多才多藝的美國(guó)是個(gè)多才多藝的美國(guó)作家。他既是詩(shī)人，也是散文家、記者、小說(shuō)家、作家。他既是詩(shī)人，也是散文家、記者、小說(shuō)家、劇

18、作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專欄作家，在國(guó)際上享有盛名。抒情詩(shī)人和報(bào)紙專欄作家，在國(guó)際上享有盛名。早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)黑人談河黑人談河流流1921年發(fā)表在年發(fā)表在危機(jī)危機(jī)上。上。1926年他的第一年他的第一卷詩(shī)集卷詩(shī)集困倦的黑人民歌困倦的黑人民歌問(wèn)世。休斯是哈萊姆問(wèn)世。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一，從美國(guó)黑人的非文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一，從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑亍Ｐ菟挂簧渤霭婢挪吭?shī)集。洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑亍Ｐ菟挂簧渤霭婢挪吭?shī)集。他的他的我也我也最初于最初于1925年

19、發(fā)表在年發(fā)表在新黑人新黑人中；中；它是對(duì)沃爾特惠特曼的它是對(duì)沃爾特惠特曼的我歌唱美國(guó)我歌唱美國(guó)一詩(shī)的一詩(shī)的呼應(yīng)，肯定呼應(yīng)，肯定“膚色較黑的兄弟膚色較黑的兄弟”也唱一首美國(guó)之也唱一首美國(guó)之歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu) 第一部分（第一節(jié)）：強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)第一部分（第一節(jié)）：強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流河流”（歷史）的見(jiàn)證。（歷史）的見(jiàn)證。 第二部分（第二、三、四節(jié)）：第二部分（第二、三、四節(jié)）：以夸張手法回顧歷史。以夸張手法回顧歷史。第三部分（第五節(jié)）：強(qiáng)化突出第三部分（第五節(jié)）：強(qiáng)化突出主題，黑

20、人種族因見(jiàn)證了歷史而顯主題，黑人種族因見(jiàn)證了歷史而顯得深邃。得深邃?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件 我了解河流：我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流；我了解像世界一樣古老的河流；比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。品味：在這首詩(shī)里，品味：在這首詩(shī)里，“河流河流”是一個(gè)高度是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。詩(shī)史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。詩(shī)中的中的“我我”

21、不是某個(gè)具體的黑人，而是代不是某個(gè)具體的黑人，而是代表整個(gè)黑人的種族。在這一節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人表整個(gè)黑人的種族。在這一節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人反復(fù)地強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)反復(fù)地強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流河流”（歷史）的見(jiàn)（歷史）的見(jiàn)證，并形象化地指出，這條證，并形象化地指出，這條“河流河流” “像像世界一樣古老世界一樣古老”，比人類體內(nèi)的河流，比人類體內(nèi)的河流“血液血液”更古老更古老?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件我的靈魂變得像河流一般深邃。我的靈魂變得像河流一般深邃。品味：第二節(jié)只一行，它的作用是承上啟下。上一節(jié)品味：第二節(jié)只一行，它的作用是承上啟下。上一節(jié)對(duì)河流的認(rèn)識(shí)僅限于對(duì)河流的

22、認(rèn)識(shí)僅限于“了解了解”，到了這一節(jié)，到了這一節(jié)，“我我”已經(jīng)深入地用已經(jīng)深入地用“靈魂靈魂”去感受河流。換句話說(shuō)，黑人去感受河流。換句話說(shuō)，黑人的的“靈魂靈魂”因見(jiàn)證因見(jiàn)證“河流河流”（歷史）而深邃。下面一（歷史）而深邃。下面一節(jié)，則是由此開(kāi)始的歷史回顧。由于黑人對(duì)節(jié)，則是由此開(kāi)始的歷史回顧。由于黑人對(duì)“河流河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂靈魂”里有所積淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人里有所積淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族?！咀钚隆?/p>

23、九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件 晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí)，我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，我聽(tīng)到密西西比河的歌聲，我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛我瞧見(jiàn)它那渾濁的胸膛在夕陽(yáng)下閃耀金光。在夕陽(yáng)下閃耀金光。品味：這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史。詩(shī)人借助四個(gè)品味：這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史。詩(shī)人借助四個(gè)排比句式，讓他的思想超越了久遠(yuǎn)的時(shí)間，回溯了人類排比句式，讓

24、他的思想超越了久遠(yuǎn)的時(shí)間，回溯了人類的歷史；跨越了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。的歷史；跨越了廣漠的空間，履及亞洲、非洲和美洲。詩(shī)人用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈詩(shī)人用一幅一幅的歷史圖畫(huà)，把我們的思想帶到了綿邈的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)的人類的洪荒時(shí)代，讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)河中，黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理，完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。于形象的詩(shī)句之中?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件我了解河流：我了解河流：古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。品味：

25、這是詩(shī)的第四節(jié)，在句品味：這是詩(shī)的第四節(jié)，在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子式上與第一節(jié)相仿，但是句子更短，表意更簡(jiǎn)明。更短，表意更簡(jiǎn)明。“黝黑的黝黑的河流河流”可認(rèn)為是喻指黑人的歷可認(rèn)為是喻指黑人的歷史。史?！咀钚隆烤拍昙?jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件我的靈魂已變得像河流一般深邃。我的靈魂已變得像河流一般深邃。品味：這是最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復(fù)，品味：這是最后一節(jié)，是第二節(jié)的重復(fù)，意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見(jiàn)證了人類意在強(qiáng)化突出主題。黑人種族見(jiàn)證了人類的發(fā)展歷史，黑人的的發(fā)展歷史，黑人的“靈魂靈魂”里容納著人里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得類的文明，歷史

26、的積淀，因而顯得“深深邃邃”。顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美在詩(shī)人生活的時(shí)代，種族歧視的惡習(xí)在美國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下國(guó)還沒(méi)有根除，詩(shī)人代表自己的種族寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。了這樣的詩(shī)篇，無(wú)疑具有很強(qiáng)的號(hào)召力。【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件朗讀朗讀黑人談河流黑人談河流，回答下面的問(wèn)題。，回答下面的問(wèn)題。 1.1.詩(shī)人想通過(guò)談詩(shī)人想通過(guò)談“河流河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？ 2.“2.“我的靈魂變得像河流一般深邃我的靈魂變得像河流

27、一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？1.1.在在黑人談河流黑人談河流一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的一詩(shī)中，河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖國(guó)和流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖國(guó)和故土的尋根。故土的尋根。2.2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃我的靈魂變得像河流一樣深邃”，可以理解為，可以理解為由于黑人對(duì)由于黑人對(duì)“河流河流”（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、（歷史）的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的文化的成果都在黑人的“靈魂

28、靈魂”里積淀。這句詩(shī)是里積淀。這句詩(shī)是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)人第二節(jié)和第五節(jié)兩有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)人第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。【最新】九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 外國(guó)詩(shī)兩首 祖國(guó)和黑人談河流課件2 人教新課標(biāo)版 課件特色特色 這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩(shī)歌表象，似乎可以思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩(shī)歌表象，似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識(shí)河流判斷出這樣一種思維邏輯：我認(rèn)識(shí)河流它亙古它亙古如斯，比人類久遠(yuǎn)如斯，比人