記承天寺夜游(優(yōu))

1、宋宋 蘇軾蘇軾記承天寺夜游記承天寺夜游1 1結(jié)合課文理解一些詞和句的含義。結(jié)合課文理解一些詞和句的含義。2 2理解作者特殊的心境。理解作者特殊的心境。3 3背誦課文。背誦課文。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬四川）人。北宋眉山（今屬四川）人。北宋著名的文學(xué)家，在詩(shī)詞、散著名的文學(xué)家，在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就，與他文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng) “三蘇三蘇”，均在，均在 “ “唐宋八唐宋八大家大家”之列。在詞的創(chuàng)作風(fēng)之列。在詞的創(chuàng)作風(fēng)格上開(kāi)創(chuàng)了格上開(kāi)創(chuàng)了“豪放派豪放派”，并，并首創(chuàng)給詞加標(biāo)題。首創(chuàng)給詞加標(biāo)

2、題。走近蘇軾走近蘇軾 嘉佑六年（嘉佑六年（10621062年），蘇軾開(kāi)始為官。熙寧二年年），蘇軾開(kāi)始為官。熙寧二年（10691069）因上書(shū)反對(duì)新法被迫離京。后十年先后調(diào)任）因上書(shū)反對(duì)新法被迫離京。后十年先后調(diào)任杭州、密州、徐州、湖州等地。杭州、密州、徐州、湖州等地。 元豐二年（元豐二年（10791079年），蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、年），蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，因而被捕實(shí)行變法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)諷刺新法，因而被捕下獄，坐牢下獄，坐牢103103天，幾次瀕臨砍頭之險(xiǎn)，史稱(chēng)天，幾次瀕臨砍頭之險(xiǎn)，史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)烏臺(tái)詩(shī)案案”。 出獄后蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使

3、。這個(gè)職位出獄后蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ踔翈ьI(lǐng)家人在相當(dāng)?shù)臀ⅲ踔翈ьI(lǐng)家人在城外東坡城外東坡開(kāi)墾荒地，種田開(kāi)墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。有時(shí)也游樂(lè)于山水，詠唱雄偉江山，感懷英幫補(bǔ)生計(jì)。有時(shí)也游樂(lè)于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫(xiě)下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如雄人物，寫(xiě)下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如赤壁賦赤壁賦念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古等，等，“東坡居士東坡居士” ” 之號(hào)便得于之號(hào)便得于此時(shí)。元豐七年離開(kāi)黃州貶去汝州。此時(shí)。元豐七年離開(kāi)黃州貶去汝州。 張懷民當(dāng)時(shí)也被貶官黃州張懷民當(dāng)時(shí)也被貶官黃州, ,住于住于城南城南承天寺。承天寺。 元豐六年元豐六年/ /十月十二日夜

4、，解衣十月十二日夜，解衣/ /欲睡，欲睡，月色月色/ /入戶，欣然入戶，欣然/ /起行。念起行。念/ /無(wú)與為樂(lè)者，無(wú)與為樂(lè)者，遂遂/ /至承天寺至承天寺/ /尋張懷民。懷民尋張懷民。懷民/ /亦未寢，亦未寢，相與相與/ /步于中庭。步于中庭。 庭下庭下/ /如積水空明，水中如積水空明，水中/ /藻荇交橫，藻荇交橫，蓋蓋/ /竹柏影也。竹柏影也。 何夜何夜/ /無(wú)月？何處無(wú)月？何處/ /無(wú)竹柏？但無(wú)竹柏？但/ /少閑少閑人人/ /如吾兩人耳。如吾兩人耳。記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾1 1、讀準(zhǔn)字音：、讀準(zhǔn)字音： 藻藻( ) ( ) 荇荇( ) ( ) 遂遂( ) ( ) 寢寢( )( )

5、2 2、朗讀課文。、朗讀課文。3 3、解釋劃?rùn)M線的詞語(yǔ)、解釋劃?rùn)M線的詞語(yǔ)（1 1）念念無(wú)與為樂(lè)者無(wú)與為樂(lè)者 念：念：（2 2）遂遂至承天寺尋張懷民至承天寺尋張懷民 遂：遂：（3 3）懷民）懷民亦亦未寢未寢 亦：亦：（4 4）相與相與步于中庭步于中庭 相與：相與：（5 5）水中）水中藻荇藻荇交橫交橫 藻荇：藻荇：（6 6）蓋蓋竹柏影也竹柏影也 蓋：蓋：（7 7）但但少閑人如吾兩人少閑人如吾兩人耳耳 但：但： 耳：耳：（8 8）欣然欣然起行起行 欣然：欣然：整體感知整體感知想。想。于是，就。于是，就。也。也。一同，共同。一同，共同。泛指水草。泛指水草。表推測(cè)。表推測(cè)。只是。只是。zozoxngxn

6、gsusu q qn n罷了。罷了。高興的樣子、愉快的樣子。高興的樣子、愉快的樣子。 元豐六年十月十元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于民亦未寢，相與步于中庭。中庭。 元豐六年十月十元豐六年十月十二日二日, ,夜里夜里,(,(我我) )解開(kāi)解開(kāi)衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)衣服準(zhǔn)備睡覺(jué), ,只見(jiàn)月只見(jiàn)月光照進(jìn)門(mén)戶光照進(jìn)門(mén)戶, ,便很高興便很高興地起來(lái)走走。因?yàn)橄氲仄饋?lái)走走。因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂(lè)到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人的人, ,于是我就到承天于是我就到承天寺尋找張懷民。

7、懷民寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡也沒(méi)有睡, ,我們便一起我們便一起在庭院里散步。在庭院里散步。 庭下如積水庭下如積水空明，水中藻荇空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影交橫，蓋竹柏影也。也。 何夜無(wú)月？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人少閑人如吾兩人者耳。者耳。 月光灑滿庭院月光灑滿庭院, ,如同積水自上而下充如同積水自上而下充滿院落滿院落, ,清澈透明清澈透明, , 水中水藻、荇菜交錯(cuò)水中水藻、荇菜交錯(cuò)縱橫縱橫, ,原來(lái)那是竹子原來(lái)那是竹子, , 柏樹(shù)枝葉的影子。柏樹(shù)枝葉的影子。 哪個(gè)夜晚沒(méi)有月哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色色? ? 哪個(gè)地方?jīng)]有竹哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)子和柏樹(shù)? ? 只不過(guò)很只不過(guò)

8、很少有像我們兩個(gè)這樣少有像我們兩個(gè)這樣的的“閑人閑人”罷了。罷了。1、文中三個(gè)自然節(jié)在表達(dá)方式有什么不同？描寫(xiě)月、文中三個(gè)自然節(jié)在表達(dá)方式有什么不同？描寫(xiě)月色的句子？色的句子？3、側(cè)面描寫(xiě)月色的句子？、側(cè)面描寫(xiě)月色的句子？4、面對(duì)庭院景色，作者抒發(fā)了什么感慨？反映了他、面對(duì)庭院景色，作者抒發(fā)了什么感慨？反映了他怎樣的心態(tài)？怎樣的心態(tài)？b月色入戶月色入戶 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。a何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人

9、如吾兩人者耳。b自謂自謂“閑人閑人”，反映了他胸懷憤懣，又自嘲、自矜，反映了他胸懷憤懣，又自嘲、自矜，也有自解、自慰的多種情感融于其間。也有自解、自慰的多種情感融于其間。a第第1段側(cè)重記敘，第段側(cè)重記敘，第2段側(cè)重描寫(xiě)，第段側(cè)重描寫(xiě)，第3段側(cè)重議論。段側(cè)重議論。4、描寫(xiě)心理活動(dòng)的句子？、描寫(xiě)心理活動(dòng)的句子？5、你認(rèn)為文中敘事寫(xiě)景、抒情都是扣住哪一個(gè)字、你認(rèn)為文中敘事寫(xiě)景、抒情都是扣住哪一個(gè)字寫(xiě)的？（寫(xiě)的？（ ）6、文中寫(xiě)院中月色著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)？、文中寫(xiě)院中月色著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)？ 7、你認(rèn)為這得益于怎樣的寫(xiě)作技巧？、你認(rèn)為這得益于怎樣的寫(xiě)作技巧？（ ）8、柳與蘇雖處不同時(shí)代，但

10、他們的政治遭遇頗為、柳與蘇雖處不同時(shí)代，但他們的政治遭遇頗為相似，兩文所表達(dá)的思想感情是否相同？相似，兩文所表達(dá)的思想感情是否相同？傳神的比喻以及正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法傳神的比喻以及正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法空明空明閑閑 相同之處：都抒發(fā)了憂傷、悲苦、凄涼、壯志相同之處：都抒發(fā)了憂傷、悲苦、凄涼、壯志難酬的憤懣之情。難酬的憤懣之情。 不同之處：蘇軾較柳宗元曠達(dá)樂(lè)觀。不同之處：蘇軾較柳宗元曠達(dá)樂(lè)觀。念無(wú)與為樂(lè)者念無(wú)與為樂(lè)者本文描繪了在承天寺夜游時(shí)本文描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景，抒發(fā)了作看到的月下美景，抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶之情。者壯志難酬的苦悶之情。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主

11、題：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主題： 你認(rèn)為文章的結(jié)尾句流露出作你認(rèn)為文章的結(jié)尾句流露出作者怎樣的情緒？者怎樣的情緒？探探 究究 拓拓 展展 作者最后這一句慨嘆，至少有兩層作者最后這一句慨嘆，至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，何曾得暇領(lǐng)略這清虛附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨，壯志難酬的苦悶。朝廷盡忠的抱怨，壯志難酬的苦悶。 你能從文中讀出蘇軾當(dāng)時(shí)的心境嗎？ 賞月的欣喜，漫步的悠閑；賞月的

12、欣喜，漫步的悠閑；貶謫的悲涼，心情的寂寞；貶謫的悲涼，心情的寂寞；面對(duì)挫折逆境的豁達(dá)，面對(duì)面對(duì)挫折逆境的豁達(dá)，面對(duì)孤獨(dú)人生的感慨孤獨(dú)人生的感慨 面對(duì)逆境，要豁達(dá)開(kāi)朗，樂(lè)觀積極。 重要的，不是別人是否理解欣賞我們；而是我們能不能尋找到真正的自我。 生活中，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹 讀記承天寺夜游，我懂得了：記承天詩(shī)夜游記承天詩(shī)夜游閑閑尋伴夜游尋伴夜游庭院月色庭院月色閑情閑情（點(diǎn)睛）（點(diǎn)睛）月下感嘆月下感嘆閑閑人人憤懣、自嘲、自矜、自解、自慰憤懣、自嘲、自矜、自解、自慰感悟品味感悟品味1 1、賞析佳句、賞析佳句2 2、背誦課文、背誦課文 說(shuō)出古詩(shī)文中與說(shuō)出古詩(shī)文中與 “ “月月”有關(guān)的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要賞析。有關(guān)的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要賞析。積積累累延延伸伸明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 （辛棄疾西江月）明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。 （王維山居秋暝 ）舉杯邀明月，對(duì)影成三人。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 （李白月下獨(dú)酌）昨夜小樓又東風(fēng)