中國(guó)體育電影中的體育精神及文化嬗變

1、中國(guó)體育電影中的體育精神及文化嬗變【摘要】當(dāng)今社會(huì)，體育已呈現(xiàn)出區(qū)域化的趨勢(shì)，我國(guó)的民族體育電影也正經(jīng)受著走向世界的考驗(yàn)，我國(guó)的民族體育文化要在世界范圍內(nèi)交流和傳播，同時(shí)還要注意推廣及保護(hù)。本文將對(duì)中國(guó)體育電影中的體育精神和文化嬗變進(jìn)行深入研究。【關(guān)鍵詞】中國(guó)；體育電影；體育精神在長(zhǎng)期的體育賽事和體育競(jìng)爭(zhēng)中，人們形成了一種積極向上的思想意識(shí)以及有利于身心健康的作風(fēng)。這就是我們所謂的體育精神。體育精神的內(nèi)涵非常廣泛，從愛(ài)國(guó)主義的角度講，包括自強(qiáng)不息，為國(guó)爭(zhēng)光，維護(hù)民族體育文化尊嚴(yán)等；從個(gè)人角度講，包括奮勇拼搏，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，敢于挑戰(zhàn)等；從團(tuán)隊(duì)的角度講，又包括團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，相互協(xié)作等精神；從競(jìng)爭(zhēng)

2、的角度講，還包括誠(chéng)信進(jìn)取、公平競(jìng)爭(zhēng)、友誼第一的精神；從人文主義角度講，也包括健康向上，積極樂(lè)觀、以人為本的思想等。體育電影的主題就是詮釋體育精神，是體育電影最為核心的內(nèi)涵，如果缺乏體育精神內(nèi)涵而只演繹體育運(yùn)動(dòng)，那么將會(huì)使體育電影顯得膚淺和單調(diào)。1、 體育電影的發(fā)展歷程 電影技術(shù)在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)三級(jí)跳的過(guò)程：第一跳是追求完整還原真實(shí)世界的“真實(shí)再現(xiàn)”，這一時(shí)期，電影技術(shù)的研究重點(diǎn)是聲音與色彩的技術(shù)；第二跳是將機(jī)械原理和物理知識(shí)運(yùn)用的拍攝過(guò)程和后期制作中，從而創(chuàng)造出一些非真實(shí)的奇特畫(huà)面，稱(chēng)為“技術(shù)再現(xiàn)”時(shí)期，這一時(shí)期最為顯著的成就就是蒙太奇技術(shù)和電影特技的運(yùn)用；第三跳是數(shù)字虛擬技術(shù)時(shí)代，隨著

3、科技的發(fā)展，人們不再滿(mǎn)足于在電影中展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，而是通過(guò)數(shù)字虛擬技術(shù)將對(duì)未來(lái)世界或未知世界的想象用電影展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)全新的電影技術(shù)時(shí)代，電影的藝術(shù)魅力和精神內(nèi)涵也朝著一個(gè)全新的方向發(fā)展。在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，數(shù)字虛擬技術(shù)仍將是電影技術(shù)的核心。中國(guó)電影在歷經(jīng)百年滄桑后形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)也擔(dān)負(fù)著時(shí)代訊息傳播平臺(tái)的的重任，中國(guó)電影對(duì)國(guó)人的價(jià)值觀和認(rèn)知水平的促進(jìn)有著非常重要的作用。隨著電影技術(shù)的革新，體育電影作為電影中的一個(gè)獨(dú)立類(lèi)別也在不斷進(jìn)步和發(fā)展，隨著體育電影的不斷發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)也不再是一種精英活動(dòng)，而是成為尋常百姓都可參與的活動(dòng)。而在中國(guó)電影的百年滄桑巨變中，作為文化

4、宣傳的重要內(nèi)容，體育電影對(duì)中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)，體育文化和精神的傳播起到了不可估量的作用，逐漸成為人們喜愛(ài)的電影內(nèi)容。但是，中國(guó)電影技術(shù)仍然落后于國(guó)際水平，由于自主研發(fā)能力較弱，許多先進(jìn)技術(shù)仍然需要“進(jìn)口”。另外，中國(guó)體育電影由于承載著更多的民族重任，因此大多采用傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行艱苦拼搏精神的傳播而無(wú)法改變敘事模式或者挖掘更多題材，這也將是我們未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)要去努力探索的問(wèn)題。再加上中國(guó)觀眾的體育意識(shí)相對(duì)落后，中國(guó)體育電影的影響力也受到很大影響，這些都對(duì)中國(guó)體育電影的發(fā)展形成嚴(yán)重的制約和束縛。人類(lèi)是在不斷開(kāi)拓與創(chuàng)新中向前發(fā)展的。體育電影也必須要開(kāi)拓和創(chuàng)新。體育精神有著多元化的特征，是一種很全面的精

5、神內(nèi)涵的表現(xiàn)方式，醉著社會(huì)的發(fā)展，體育與政治和商業(yè)的聯(lián)系也越來(lái)越密切，隨著人們認(rèn)知水平的發(fā)展和價(jià)值觀念的多元化，體育電影在演繹體育精神的時(shí)候也必須符合觀眾的心理需求而做進(jìn)一步的創(chuàng)新和推進(jìn)。2、 體育精神和文化的嬗變1、 中國(guó)體育電影中的體育精神是重要的文化觀念 體育精神是文化觀念重要的組成部分，在倡導(dǎo)理性的體育文化模式的同時(shí)，還對(duì)體育活動(dòng)起到非常重要的導(dǎo)向作用。它的內(nèi)涵包括道德規(guī)范、信念理想、體育道德、審美標(biāo)準(zhǔn)和心理健康，是體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力源泉及思想核心。超越精神、團(tuán)隊(duì)合作精神以及競(jìng)爭(zhēng)精神等豐富的內(nèi)涵構(gòu)成了體育精神。而在全球范圍內(nèi)，奧林匹克精神更是體育精神的最高境界。奧林匹克的宣言是“更高、更快

6、、更強(qiáng)”，體育精神的雋永內(nèi)涵通過(guò)這短短的六個(gè)字得以完美體現(xiàn)，這個(gè)內(nèi)涵就是：不畏艱險(xiǎn)，不甘平庸，勇于奮斗，超越自我，團(tuán)結(jié)合作，成就輝煌。2001年，新任的國(guó)際奧委會(huì)主席羅格為奧林匹克提出了“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”的新格言。這是一種更高境界的奧林匹克精神，是人類(lèi)維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)和弘揚(yáng)體育道德的強(qiáng)烈呼喚，是人類(lèi)理想、尊嚴(yán)、力量和價(jià)值的更高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也代表了人類(lèi)對(duì)和平與發(fā)展的渴望。全世界的運(yùn)動(dòng)員及全人類(lèi)都在奧林匹克精神的感召下，本著勇于拼搏、維護(hù)尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和追求和平的信念和理念一往無(wú)前地向著新時(shí)代邁進(jìn)。正是這種精神讓在24年前在奧運(yùn)會(huì)上奪冠的欒菊杰，50歲時(shí)仍站在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上；正是這種精神，讓德里

7、克·雷德蒙德創(chuàng)造了黑人運(yùn)動(dòng)員的精神奇跡，1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上，德里克·雷德蒙德進(jìn)入了400m半決賽，而在此之前他的腿部經(jīng)歷了五次手術(shù)，比賽開(kāi)始了，德里克·雷德蒙德在250處由于腿部肌肉撕裂而昏迷，然而當(dāng)醫(yī)護(hù)人員要將他抬下跑道時(shí)，蘇醒過(guò)來(lái)的德里克·雷德蒙德卻推開(kāi)大家，單腳跳著堅(jiān)持跑完全程。正是奧林匹克的精神支撐他譜寫(xiě)了人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)歷史上全新的篇章。 這種能充分體現(xiàn)體育精神的事件和人物在體育賽場(chǎng)內(nèi)外不斷出現(xiàn)，而這也成為全球四千多部體育電影最為生動(dòng)的電影題材。甚至有些影片直接描寫(xiě)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽情節(jié)，德國(guó)的體育電影奧林匹克是一部廣受爭(zhēng)議的影片，導(dǎo)演

8、萊妮.里芬斯塔爾采用公平而廣義的視角進(jìn)行編劇，在影片中不僅關(guān)注賽場(chǎng)的歐美運(yùn)動(dòng)員，而且還關(guān)注了亞洲、黑人和女性運(yùn)動(dòng)員。這是一種“聯(lián)合國(guó)”式的切入方式，是對(duì)全人類(lèi)的進(jìn)取精神和拼搏精神的贊美與展現(xiàn)。還有些體育電影則從歷史上的著名運(yùn)動(dòng)員身上取材來(lái)展示體育精神，美國(guó)在上世紀(jì)八十年代制作發(fā)行的憤怒的公牛就以歷史上著名的拳擊運(yùn)動(dòng)員杰克為主題，講述了他奪得世界冠軍前后的艱辛歷程和人性的起伏，而以上世紀(jì)七十年代的著名拳王穆罕默德.阿里的故事為主題的體育電影一代拳王講述的就是阿里和對(duì)手喬治福爾曼之間著名的拳王爭(zhēng)奪戰(zhàn)“叢林之戰(zhàn)”的精彩故事。中國(guó)體育電影也有類(lèi)似例子，以一代中國(guó)女足孫雯等人的故事為題材拍攝的女足九號(hào)則

9、是為了紀(jì)念中國(guó)女足為中國(guó)體育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。導(dǎo)演謝晉曾說(shuō)：她們付出了卻不為回報(bào)，應(yīng)該被人們永遠(yuǎn)銘記。水上春秋是謝添獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的一部國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮片。影片以中國(guó)游泳健將穆成寬以及“蛙王”穆祥雄父子倆的拼搏經(jīng)歷為題材，展現(xiàn)了中國(guó)游泳健兒為國(guó)爭(zhēng)光的英雄事跡。而這些以體育人物或者體育事件為題材的影片在傳播體育精神的同時(shí)，還傳播了更為深刻的文化觀念。2、 宣揚(yáng)奮勇拼搏與堅(jiān)定不移的戰(zhàn)斗精神 作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，體育電影有著其獨(dú)特的影響力，影片所要表達(dá)的不僅僅是體育競(jìng)技的內(nèi)容，更是競(jìng)技背后的體育精神，通過(guò)特效制作與蒙太奇技術(shù)，體育電影成為具有極強(qiáng)觀賞性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓觀眾在觀賞的同時(shí)更能體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的

10、競(jìng)技之美。體育電影要想征服觀眾，就必須有更加豐富的內(nèi)涵，不僅要表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，還要表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)時(shí)的人性演變和社會(huì)進(jìn)步。要想制作一部好的體育電影，不僅要理解體育，還要探尋體育運(yùn)動(dòng)背后的人性追求和文化內(nèi)涵。勵(lì)志是大部分體育電影的思想主題，通過(guò)描寫(xiě)主人公通過(guò)努力和奮斗，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我的事跡，激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)取。體育運(yùn)動(dòng)是除了戰(zhàn)爭(zhēng)外唯一一種能有如此感染力的電影素材，因此體育電影的題材以勵(lì)志類(lèi)的居多，在特殊的歷史時(shí)期，這種勵(lì)志類(lèi)的體育電影深刻地啟發(fā)可刺激了觀眾的精神，讓人們以高昂的熱情，奮發(fā)的斗志和進(jìn)取的精神去進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。同樣，好萊塢以精良的拍攝技術(shù)和演員高超的演技，創(chuàng)造了許多經(jīng)典的勵(lì)志類(lèi)體育

11、電影。這類(lèi)電影的主題如出一轍，要么是主人公出身貧寒，基礎(chǔ)較差，要么就是主人公經(jīng)歷了從輝煌到低谷再到輝煌的過(guò)程，在不斷的超越和重新騰飛的過(guò)程中，電影所倡導(dǎo)的價(jià)值觀也在不斷發(fā)生著變化。勵(lì)志類(lèi)體育電影一般都有具體的人物事跡，為了讓影片更有說(shuō)服力，多數(shù)以真人真事為題材，才能達(dá)到更好的勵(lì)志效果。2、 宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，維護(hù)民族尊嚴(yán)的精神 體育精神中，有一種非常重要的精神內(nèi)涵就是愛(ài)國(guó)主義，這是讓體育精神上升到國(guó)家民族高度的強(qiáng)大精神動(dòng)力，體育電影也經(jīng)常以愛(ài)國(guó)主義精神為主要精神內(nèi)涵。在我國(guó)體育電影中，有一部膾炙人口的影片一個(gè)人的奧林匹克，奧運(yùn)會(huì)誕生百年來(lái)，閉關(guān)鎖國(guó)的舊中國(guó)從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，1932年第

12、10屆奧運(yùn)會(huì)在美國(guó)洛杉磯舉行，劉長(zhǎng)春拒絕了代表偽滿(mǎn)洲國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的委派，離妻別子，在關(guān)東軍的追殺下逃出重圍，只身逃到北京，并尋求到時(shí)任東北大學(xué)校長(zhǎng)的張學(xué)良的幫助，去參加奧運(yùn)會(huì)的艱難歷程。在做出艱苦努力后，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上終于有了中國(guó)的代表隊(duì)，雖然導(dǎo)引牌后面只有一個(gè)人，而且由于長(zhǎng)途跋涉為能獲得獎(jiǎng)牌，但是劉長(zhǎng)春的行為告訴世界，奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)人來(lái)了，世界的奧運(yùn)不能沒(méi)有泱泱中華。團(tuán)隊(duì)精神也是體育電影經(jīng)常表達(dá)的精神內(nèi)涵。在團(tuán)隊(duì)競(jìng)技項(xiàng)目中，團(tuán)隊(duì)合作是主要內(nèi)容，以團(tuán)隊(duì)競(jìng)技為題材的體育電影多以團(tuán)隊(duì)合作或團(tuán)隊(duì)關(guān)愛(ài)為主要展現(xiàn)方式。中國(guó)的體育電影，雖然歷經(jīng)百年發(fā)展，但是承載了啟發(fā)民眾，改良社會(huì)，激勵(lì)民族精神的重任，因而

13、始終與娛樂(lè)無(wú)緣。教化功能過(guò)度的強(qiáng)化，而娛樂(lè)功能就自然萎縮了，民眾因此在體育電影中無(wú)法感受到主體意識(shí)，對(duì)電影的精神內(nèi)涵也只能消極接受。電影不能完全沒(méi)有教化功能，影視作品總會(huì)通過(guò)精心的情節(jié)設(shè)計(jì)通過(guò)潛在的意識(shí)向觀眾傳輸教化功能。而實(shí)際上，教化功能與娛樂(lè)功能并非不能共存的，世界上就有很多體育電影在這兩方面的展現(xiàn)都很成功的例子。其實(shí)，從體育文化的層面上看，體育運(yùn)動(dòng)在體育影視文化的發(fā)展下不斷進(jìn)步，同時(shí)還宣傳和保護(hù)了本民族的體育文化。在美國(guó)，體育運(yùn)動(dòng)是深入到人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡樾曰顒?dòng)，這也為體育影視提供了更為廣泛的素材。而在體育電影中，更多的題材和表現(xiàn)形式不斷被加入，讓美國(guó)體育電影的娛樂(lè)成分不斷增加。而缺少

14、了激烈運(yùn)動(dòng)與殘酷的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，但是這樣的場(chǎng)面更讓人容易接受，這也是體育運(yùn)動(dòng)所要追求的效果。結(jié)論： 當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化飛速發(fā)展，我國(guó)的體育文化也在不斷進(jìn)步和發(fā)展，奧林匹克精神逐漸深入人心，而我國(guó)的體育影視也經(jīng)歷了從傳播體育競(jìng)技本身到傳播體育文化的過(guò)程，人們的生活中逐漸有了更加豐富，更加獨(dú)立的體育電影文化。隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，體育文化和電影文化不斷融合，體育電影也進(jìn)入到一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。作為一種有著獨(dú)立文化內(nèi)涵的影視文化，體育電影倡導(dǎo)了人類(lèi)文明健康的生活方式和審美價(jià)值觀念。體育影視文化成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展和體育文化發(fā)展的有力推動(dòng)。但是，文化會(huì)受到時(shí)代特色的強(qiáng)烈沖擊，體育電影文化與其他文化一樣都會(huì)成為時(shí)代變遷的見(jiàn)證。本文所關(guān)注的，是在中國(guó)體育文化的不斷發(fā)展與變遷中，體育