價值與價值觀學(xué)案1

1、價值與價值觀學(xué)案第 12 課實(shí)現(xiàn)人生的價值 12.1【哲思寓言 • 豬的困惑】一個有錢人下了地獄，對神抱怨說： “我去世的時候已 經(jīng)將全部財產(chǎn)都捐給了教堂，為什么人們還說我吝嗇呢？”“讓我給你講一個豬和牛的寓言吧。 ”神說，“豬總是不 受歡迎，而牛深受人們的喜愛，這讓豬很困惑。豬對牛說： 人們覺得你慷慨無私，因?yàn)槟忝刻於钾暙I(xiàn)牛奶和乳酪?？?是我呢？我把我的一切都貢獻(xiàn)了出來。我獻(xiàn)給他們熏肉和火 腿，獻(xiàn)出我的鬃毛做刷子，他們甚至燉我的腳！然而，沒人 喜歡我。為什么會這樣？' ”“你知道牛是怎么回答的嗎？”神說， “牛答道：因?yàn)?在我還活著的時候，時時刻刻都在奉獻(xiàn)！ &#

2、39;”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】識記價值和價值觀的基本含義、價值觀的導(dǎo)向作用理解人的價值是什么，如何評價人的價值運(yùn)用所學(xué)知識及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價值和人的 價值的不同，加深對人的價值的理解。班級姓名【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】人生價值的評價及價值觀的導(dǎo)向作用【學(xué)習(xí)過程】請根據(jù)下面的提示，帶著問題閱讀課本，做好自學(xué)和預(yù)習(xí)哦。相信你一定行的！在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。糧食、蔬 菜、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性； 衣服、房子、 汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性；陽光、 空氣和水等具有滿足人們生存需要的屬性。它們各有自己的 價值。、物的價值和人的價值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識人的 價值的？愛

3、因斯坦有句名言： “一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什 么，而不應(yīng)該看他取得什么。 ”馬克思也說過： “如果一個人只為自己勞動，他也許能 夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠(yuǎn) 不能成為完美的、真正偉大的人物。 ”2、你認(rèn)為評價一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？殘疾人的人 生有無價值？為什么？近年來，在“超女” “快女”等選秀活動的帶動下，全 國各地的選秀活動此起彼伏， “美女經(jīng)濟(jì)”泛濫，有青年學(xué) 生喊出口號“學(xué)得好不如長得好” 、“學(xué)得好不如嫁得好” 。3、你怎樣看待這種觀點(diǎn)？結(jié)合我們自身的實(shí)際說說價 值觀在你的學(xué)習(xí)、生活中有什么作用？知識清單】（一）人的價值、價值的含義：一事物對主體的積極意

4、義，即一事物所 具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋不同領(lǐng)域是物的價值，具有高度概括性和普遍性?！咎崾尽浚赫軐W(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般 與個別、共性與個性的關(guān)系。2、人的價值原理：（1）內(nèi) 容：一方面就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值） 另一方面是社會對個人的尊重和滿足（自我價值） 。 人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者，人的真正價 值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值） 。（ 2）方法論：要求我們要努力實(shí)現(xiàn)人生價值，為社會 作貢獻(xiàn)。3、人的價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)：主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本 是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（二）價值觀的導(dǎo)向作用、價值觀： 指人們對事物價值的總的看法和

5、根本觀點(diǎn)。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作 用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用?！咎崾尽績r值觀作為一種社會意識，是在一定的社會存 在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨社會存在變化而變化。2、價值觀的導(dǎo)向作用：（ 1）對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向 作用。（2）對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。3、價值觀是人生的重要向?qū)?，尋找正確的價值觀就是 尋找人生的真諦?！咎崾尽績r值、價值觀、人生價值的比較比較價值人生價值價值觀區(qū)別含義一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足 主體需要的屬性和功能。包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重和 滿足兩個方面，真正的價值在于

6、對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事 物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。涵蓋范圍涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度概括性和普遍性，屬客觀范疇 只涵蓋人生領(lǐng)域的價值， 是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇 聯(lián)系（1）價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值（2）對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價值觀 【知識結(jié)構(gòu)】【鞏固練習(xí)】、西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有 價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用， 它才具有價值 這說明 價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系 只要客觀事物的屬性存在，就有其價值 主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可 缺少的方面 價值是一

7、事物對主體的積極意義A. B. c .D.2、“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)，你也索取，我也 索取，向誰索取” ，這句話的人生觀道理是A. 奉獻(xiàn)和索取存在著對立的一面B. 奉獻(xiàn)和索取可以由個人主觀動機(jī)來決定c .索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價值在 于對社會的奉獻(xiàn)3、右邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（） 要用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要 的導(dǎo)向作用 要善于抓住事物的主要矛盾 要堅(jiān)持正確的價值觀A. B. c .D.4、人們進(jìn)行什么樣的人生選擇， 走什么樣的人生道路， 實(shí)際上都是在一定的價值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明（）A

8、. 價值觀對人們認(rèn)識世界的活動有導(dǎo)向作用B. 價值觀對人們改造世界的活動有導(dǎo)向作用c .價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用D.價值觀是一種社會意識5、“有時候，文明離我們只不過是十公分的距離” 、“多 一點(diǎn)分享，對別人來說，就多一分溫暖” “我們每個人邁出 一小步，就會使社會邁出一大步”公益廣告是奧運(yùn)文化 的一大亮點(diǎn)，瑯瑯上口的廣告語悄然給人們的言行帶來了可 喜的變化。從哲學(xué)的角度看，這主要體現(xiàn)了A. 世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中B. 價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上c.價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用D.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)6、“不買最好的，只買最貴的” ，這

9、句話反映了一部分 人的消費(fèi)心理，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)” 。消費(fèi)觀在 一定程度上反映了一個人的人生價值觀，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)消 費(fèi)觀與人生價值觀正確關(guān)系的是（） 消費(fèi)方式是人生價值觀的外在表現(xiàn) 消費(fèi)品位折射著人生的價值追求 炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價值 炫耀性消費(fèi)提升了人生的價值A(chǔ).B.c .D.7、用“一粒種子改變了一個世界”的袁隆平獲得“影 響中國改革 30 年 30 人”的榮譽(yù)稱號。這說明 人的價值就在于創(chuàng)造價值 人生價值是通過榮譽(yù)體現(xiàn)出來的 社會價值和自我價值必然成正比 努力奉獻(xiàn)的人 是幸福的A. B. c .D.8、每年的感動中國年度人物評選被譽(yù)為“中國人的年度精神史詩” 。13位來自

10、唐山的農(nóng)民，在XX年初特大雪 災(zāi)襲擊華南地區(qū)時，他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶 險指揮部， 成為湖南電力安裝工程公司一支編外 “搬運(yùn)隊(duì)” ； 5月 1 2日，在得知四川汶川發(fā)生特大地震后，他們又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到災(zāi)情最重的北川縣城，成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評為XX年感動中國人物說明（） 說明人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 反映實(shí)現(xiàn)人生價值需要摒棄個人的利益和需要 表明價值判斷和選擇因時間、地點(diǎn)條件而變化 體現(xiàn)人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者A. B. c .D.9、依托改革開放 30 年來的積累，我國體育健兒在北京 奧運(yùn)會上獲得 100 枚獎牌， 51 枚金牌，居金牌

11、獎牌榜首位， 既實(shí)現(xiàn)了人生價值，又為祖國爭光添彩。這說（）A. 價值判斷和價值選擇具有階級性B. 人生的真正價值在于實(shí)現(xiàn)自我價值c .實(shí)現(xiàn)人生價值離不開社會提供的客觀條件D.人生價值的實(shí)現(xiàn)需要具有百折不撓頑強(qiáng)奮斗的精神0、地震本是自然現(xiàn)象，但美國好萊塢女星莎朗•斯通在法國戛納國際電影節(jié)接受媒體采訪時公然聲稱，四川 汶川地震是上天對中國的報應(yīng)。莎朗 •斯通的這一冷 血言論（） 否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，是客觀唯心主義觀點(diǎn) 承認(rèn)世界變化發(fā)展的規(guī)律性，是唯物主義觀點(diǎn) 以自身感受為出發(fā)點(diǎn)判斷是非，是錯誤的價值觀 極大的傷害了中國人民的民族感情A. B. c .D.題號

12、234567890答案【走近高考】、（XX江蘇卷•16 ）云南省原保山地委書記楊善州， 在位時，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力 為老百姓辦實(shí)事；辭世前，他把自己 20 多年辛勤營造的數(shù) 萬畝森林無償交給國家。楊善州的行為（) 踐行了中國共產(chǎn)黨的宗旨 體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 表明了只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價值A(chǔ). B. c .D.2、(XX重慶卷•31 ) XX中國年度公益人物 L說:“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時候的援手，更應(yīng)該成為我們 的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處 處皆公益

13、”這表明()A. 個人素質(zhì)越高，人生價值越大B. 人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于人的態(tài)度c .擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價值D.正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實(shí)3、XX年2月5日，“XX感動中國年度人物” 評選揭曉， 組委會授予扎根懸崖小學(xué) 19 年的支教夫妻李桂林、陸建芬 的頒獎詞是: “在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把，在最寂 寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手， 19年的清貧、 堅(jiān)守和操 勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。 ”李桂林、陸建芬的感人事跡體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的貢獻(xiàn)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 只要付出艱辛的勞動就能實(shí)現(xiàn)人生價值 價值觀對人生道路

14、的選擇具有重要的導(dǎo)向作用A. B. c .D.4、（XX 年高考 • 安徽卷 11）求真、向善、塑美， 既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標(biāo)。下列 選項(xiàng)與此相符合的是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子） 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通） 天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。（老子）A. B. c .D.題號234答案二、綜合探究XX年9月20日，第三屆全國道德模范評選表彰頒獎 典禮在北京隆重舉行 ,54 名全國道德模范和 260 名提名獎獲 得者的先進(jìn)事跡在全社會引起強(qiáng)烈反響。郭明義、許月華、王文忠等 11 位同志榮獲“全國助人 為樂道德模范” ，表彰大會給予的頒獎詞是 “善行無疆！ 你們用滾燙的心，熱情的手，扶危濟(jì)困，雪中送炭。你們崇 高的利他