人教版九年級(jí)上冊(cè)歷史第3單元《封建時(shí)代的歐洲》教案

1、第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)學(xué)可目標(biāo)二E1 .了解基督教興起的時(shí)間、原因、創(chuàng)始人及傳播情況。2 .了解法蘭克王國(guó)的建立和發(fā)展及分裂的基本史實(shí)。3 .了解西歐封建制度的形成，知道封君和封臣的關(guān)系，能準(zhǔn)確簡(jiǎn)述西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。4 .通過(guò)基督教在法蘭克王國(guó)的發(fā)展壯大，初步認(rèn)識(shí)西歐封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)D西歐封建等級(jí)制度教學(xué)難點(diǎn)封君與封臣的關(guān)系教學(xué)方法情景導(dǎo)入法、講授法學(xué)生學(xué)法自主學(xué)習(xí)法、合作探究法教學(xué)過(guò)程E（一）情景導(dǎo)入生成問(wèn)題展示歐洲地圖，找出法、德、意三個(gè)國(guó)家。法國(guó)、德國(guó)和意大利是歐洲三個(gè)重要的國(guó)家，你知 道這三個(gè)國(guó)家的由來(lái)嗎？（二）我研學(xué)生成新知知識(shí)點(diǎn)一基

2、督教的興起1 .興起時(shí)間、地點(diǎn)及創(chuàng)始人時(shí)間：1世紀(jì)時(shí)：地點(diǎn)：羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)創(chuàng)始人：耶穌2 .4世紀(jì)末，羅馬皇帝確定基督教為國(guó)教促進(jìn)了基督教的傳播。知識(shí)點(diǎn)二法蘭克王國(guó)3 .建立時(shí)間：_481年.。4 .建立者：克洛維知識(shí)點(diǎn)三封君與封臣5.8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，要求得到封地的人必須提供兵役服 務(wù)。11世紀(jì)時(shí)，這種以一土地的封蜴為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。6.封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的一等級(jí)性而且權(quán)利_、義務(wù)交織在一起,帶有一定 的契約意義。知識(shí)點(diǎn)四查理曼帝國(guó)7.查理命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1,10貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“仕二稅o8.800年的

3、圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇煢。因 此，查理被稱為“查理大蜉或“查理曼_"。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)，史稱"查理曼 帝國(guó)"。9.843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后德意志_、法蘭西和一 意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。（三）合作探究,生成能力探究一基督教的興起1 .閱讀教材，說(shuō)說(shuō)基督教興起的原因是什么？生活在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，長(zhǎng)期遭受苦難，渴望“救世主”的到來(lái)。 人民把希望寄托宗教，尋求精神上的解脫，基督教應(yīng)運(yùn)而生。2 .查閱資料，比較一下佛教和基督教，完成表格。名稱產(chǎn)生 時(shí)間誕生地創(chuàng)造人經(jīng)典教義主要

4、 節(jié)日佛教公元 前6 世紀(jì)古印度喬達(dá) 摩. 悉達(dá)多大藏 經(jīng)“眾生平 等” “幻 耐順從；浴佛節(jié)基督教1世紀(jì)巴勒 斯坦耶穌圣經(jīng)忍受苦 難， 死后可以 升入“天堂”圣誕節(jié) 復(fù)活節(jié)探究二法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)的建立者克洛維，是當(dāng)時(shí)很有遠(yuǎn)見和才干的國(guó)王。他為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，采取了哪 些措施？有什么作用？措施：皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位；保留了原來(lái)羅馬大地主的土地， 把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地蜴給自己的親兵和官吏。作用：在他的帶動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王 國(guó)都信仰了基督教；取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；法蘭克王國(guó) 的版圖不斷擴(kuò)張，實(shí)力強(qiáng)大。探究三封君與封臣農(nóng)民提供農(nóng)耕

5、卜土地帝王給予土地I和保護(hù)3封建主給予土地j和保護(hù) 。、封建主服勞役和耕種%UUUU帝王效忠和 提供軍隊(duì)大號(hào)建主 效忠和I 服兵役 小封建主多媒體展示西歐封建社會(huì)等級(jí)示意圖，探究下列問(wèn)題。西歐封建社會(huì)流行這樣一條規(guī) 則：“我的附庸的附庸，不是 我的附庸?！蔽鳉W封建制度以什么為紐帶而形成的？以土地的封賜為紐帶。在西歐曾流傳這樣一句話“我的附庸的附庸，不是我的附庸。"你是如何理解這句話的？ 封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部只承認(rèn)自己直屬的上下級(jí)，其他的上下級(jí)關(guān)系與自己無(wú)關(guān)。封君與封臣之間是一種什么關(guān)系？封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、 義務(wù)交織在一起，帶

6、有一定的契約意義。(4)通過(guò)以上探究，概括西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。等級(jí)森嚴(yán)，但在不同等級(jí)貴族之間，逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)，沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系；以土 地的封蜴為紐帶；層層分封。探究四查理曼帝國(guó)閱讀教材，結(jié)合P33法蘭克王國(guó)形成和發(fā)展圖，探討下列問(wèn)題。(1)西羅馬帝國(guó)滅亡發(fā)生在什么時(shí)候？法蘭克王國(guó)是由誰(shuí)建立起來(lái)的？后來(lái)分化成了哪些國(guó)家？476年西羅馬帝國(guó)滅亡；法蘭克王國(guó)是由克洛維建立的，后來(lái)分化為德意志、法蘭西和意大 利。(2)查理為了得到教會(huì)的支持，采取了什么措施？有什么影響？措施：把王國(guó)劃分為很多教區(qū)，命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1,10貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“什 一稅”。影響：教會(huì)變得富有起來(lái)，勢(shì)

7、力越來(lái)越大。為王權(quán)與教權(quán)之間的矛盾埋下了隱患。(四)歸納總結(jié)整體感知4世紀(jì)末，確定為國(guó)教基督教的興起 和法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)建立(時(shí)間、人物) 封君與封臣之間關(guān)系 查理曼加冕帝國(guó)的分裂，德法意雛形形成(五)課堂檢測(cè)鞏固新知見本書對(duì)應(yīng)練習(xí)。C教學(xué)反思1本課的內(nèi)容與前面所學(xué)知識(shí)聯(lián)系緊密，在教學(xué)中，我聯(lián)系前面所學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生對(duì) 歷史知識(shí)形成一個(gè)清晰的輪廓。西歐的封君與封臣之間關(guān)系，學(xué)生容易受到中國(guó)封建社會(huì)君臣關(guān)系 的影響，存在模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)此應(yīng)著重加以強(qiáng)調(diào)。第8課西歐莊園學(xué)習(xí)目標(biāo)上1 .通過(guò)閱讀教材，知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園；知道領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系; 了解西歐莊園的管理情況、

8、農(nóng)民的生產(chǎn)、生活情況等基本史實(shí)。2 .通過(guò)西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系以及莊園的管理，分析西歐莊園的特點(diǎn)。3 .通過(guò)小組討論，比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同。C教學(xué)重點(diǎn)D西歐莊園的特點(diǎn)C教學(xué)難點(diǎn)。比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同教學(xué)方法情景導(dǎo)入法、講授法自主學(xué)習(xí)法、合作探究法教學(xué)過(guò)程(一)情景導(dǎo)入生成問(wèn)題“中古”：也稱“中世紀(jì)”，指封建社會(huì)歷史階段。封建時(shí)代的歐洲鄉(xiāng)村是如何管理的呢？當(dāng) 時(shí)農(nóng)民的生活狀況如何呢？(二)我研學(xué)生成新知知識(shí)點(diǎn)一莊園的領(lǐng)主與佃戶1 .從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來(lái)，這就是莊園2 .在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的

9、經(jīng)濟(jì)和政治_單位。莊園的居民均為領(lǐng) 主的佃戶，包括一自由的農(nóng)民和一缺少自由的農(nóng)奴_°3 .莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營(yíng)，稱為“一直領(lǐng)地,剩下的 耕地是一佃戶的“份地”。4 .莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地_全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共 同使用。5 .自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收他們的土地。知識(shí)點(diǎn)二莊園法庭6 .莊園還具有司法權(quán)，設(shè)有 莊園法庭o7 .莊園法庭沒(méi)有專門的工作人員，開庭的時(shí)間、地點(diǎn)一丕固定8 .莊園法庭也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。9 .懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金10.法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法莊

10、園法庭既維護(hù)了 一領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制 了領(lǐng)主的特權(quán)。(三)合作探究生成能力探究一莊園的領(lǐng)主與佃戶閱讀教材P3839,探討下列問(wèn)題。(1)在西歐莊園里主要生活著哪些人？領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴)。(2)在莊園里土地是如何劃分的？莊園的土地分為兩部分，一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營(yíng)，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是 佃戶的“份地”。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按 照規(guī)定共同使用。(3)根據(jù)下面的材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時(shí)也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊 和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們

11、日常生活所需要的絕大部分產(chǎn)品。莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。(4)結(jié)合下面的材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系？莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng)，領(lǐng)主也不能 隨意沒(méi)收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。探究二莊園法庭閱讀下列材料，探究問(wèn)題。材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被 罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外

12、磨面粉，違者罰款20先令。材料二 無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng) 奉走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要被罰款；某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒，也要被罰款。(1)材料中反映了西歐莊園具有什么權(quán)？根據(jù)所學(xué)知識(shí)猜測(cè)主持法庭的是哪些人？司法權(quán)。主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么？罰金。(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁？佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民 權(quán)益的行為等。(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？習(xí)慣法或村法。(5)從上述材料中，我們可以看出西歐

13、莊園法庭有什么作用？莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護(hù)佃戶的權(quán) 益，同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。(四)歸納總結(jié)整體感知興起:從9世紀(jì)開始西 歐 莊 園發(fā)展：11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地性質(zhì):獨(dú)立的自給白足的經(jīng)濟(jì)和政治單位居民：佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)領(lǐng)主與仙戶的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削 莊園法庭:特點(diǎn)和作用(五)課堂檢測(cè)鞏固新知見本書對(duì)應(yīng)練習(xí)。C教學(xué)反思1西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園。對(duì)于莊園的特點(diǎn)，學(xué)生不易理解。為此，我著重通過(guò) 大量史料，讓學(xué)生分析、理解莊園的特點(diǎn)，并通過(guò)西歐佃戶與中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的比較，來(lái)加深學(xué) 生的理解，收到了較好的效

14、果。第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起學(xué)習(xí)目標(biāo)上1 .通過(guò)閱讀教材，了解西歐城市重新興起的原因、城市居民爭(zhēng)取城市的自由和自治的常用手段 及典型例子。2 .通過(guò)小組討論，了解市民階級(jí)的形成，正確認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的歷史意義。3 .了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開設(shè)的主要課程。C教學(xué)重點(diǎn)D西歐中世紀(jì)城市的興起C教學(xué)難點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)西歐城市重新興起的歷史意義教學(xué)方法情景導(dǎo)入法、講授法C學(xué)生學(xué)法1自主學(xué)習(xí)法、合作探究法:教期程“（一）情景導(dǎo)入生成問(wèn)題“城市的空氣使人自由”，這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。這是怎么回事？城市難道有不 受封建領(lǐng)主控制的特權(quán)嗎？生活在城市的都是些什么人？他們從事什么工作？ 乂是怎樣

15、工作的？本 節(jié)課我們一起探討一下中世紀(jì)城市的有關(guān)問(wèn)題。（二）4我研學(xué) 生成新知知識(shí)點(diǎn)一 自由和自治的城市1 .從1。世紀(jì)起，西歐新的城市不斷產(chǎn)生。那些以手工業(yè)和商W 為中心的城市發(fā)展更快。2 .城市居民采取各種方式反抗，爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢整和武 力斗爭(zhēng)一°3 .到13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市在這樣的城市里， 市民是自由人_，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)4 .城市取得自由和自治權(quán)的形式，是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得一種證書，這種證書就是“特許 狀。知識(shí)點(diǎn)二城市居民的身份5 . 一手工工匠和商人是城市的基本居民。6 .隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，正民階級(jí)逐漸

16、形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化， 出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)點(diǎn)三大學(xué)的興起7 ._大學(xué)的興起一被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。8 .大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)_、_司法特權(quán)_、教育自主權(quán)9.中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受一基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā) 展的要求。（三）合作探究生成能力探究一自由和自治的城市10世紀(jì)起，西歐出現(xiàn)了很多著名的城市，如法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯、英格蘭的 倫敦等。結(jié)合教材P42P43,回答下列問(wèn)題。(1)西歐城市重新興起的原因有哪些？從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來(lái)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)

17、剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口 增長(zhǎng)。(2)這些新興城市有什么特點(diǎn)？主要集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。13世 紀(jì)時(shí)，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬(wàn)人左右，像法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯等擁有超 過(guò)5萬(wàn)人口的城市屈指可數(shù)。(3)城市居民爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段有哪些？金錢贖買和武力斗爭(zhēng)。(4)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事？反映了什么？瑯城是法蘭西東北部的一個(gè)城市，主教也是這里的領(lǐng)主，控制著城市?，槼蔷用衲技疱X，贖 買了自治權(quán)，并建立了自治機(jī)構(gòu)。但主教揮霍了贖金后，背信棄義，擅自取消了瑯城的自治權(quán)。 1112年，憤怒的市民舉行起義，殺死主

18、教，此后又堅(jiān)持斗爭(zhēng)多年，終于取得了自治地位。反映了城 市的興起使封建經(jīng)濟(jì)開始解體。(5)城市取得自治的形式是什么？從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。(6)想一想：在自由城市里，市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅。探究二城市居民的身份1 .手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的？手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡(jiǎn)單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣產(chǎn)品換 取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。商人專事商業(yè)和贊易。2 .市民階級(jí)中分化出哪些人？從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級(jí)？城市手工業(yè)者和商人不斷

19、分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早 期的資產(chǎn)階級(jí)。4 .這些城市的興起有何意義？為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。探究三大學(xué)的興起1 .大學(xué)興起的背景是什么？II世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷 傳入西歐。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。2 .大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在哪些方面？免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。3 .國(guó)王和教皇對(duì)待教育的態(tài)度怎樣？國(guó)王一般都尊重大學(xué)自治；教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。4 .大學(xué)的教育自主權(quán)表現(xiàn)在哪里？在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。5 你對(duì)中世紀(jì)西歐大

20、學(xué)的課程設(shè)置有何看法？中世紀(jì)大學(xué)生須先上基礎(chǔ)課程，它們是：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。學(xué)生 學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進(jìn)入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說(shuō)明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基 督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。（=）歸納總結(jié)整體感知中世紀(jì)城市和 大學(xué)的興起城市爭(zhēng)取白由和白治的斗爭(zhēng) 市民階層的形成 大學(xué)的興起及自治（五）課堂檢測(cè)鞏固新知見本書對(duì)應(yīng)練習(xí)。C教學(xué)反思D在本課教學(xué)中，我圍繞中世紀(jì)城市重新興起的原因、中世紀(jì)西歐城市的特點(diǎn)、市民的生活、生 產(chǎn)情況、大學(xué)的興起展開教學(xué)，并通過(guò)一些諺語(yǔ)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在與同時(shí)期中國(guó)城市比較 的過(guò)程中，學(xué)生了解了中世紀(jì)西

21、歐城市的特點(diǎn)。如何把枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)形象、更有趣味，是本 節(jié)課應(yīng)著重探討的一個(gè)問(wèn)題。第10課 拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典"1標(biāo)工1 .了解東羅馬帝國(guó)的基本狀況，查士丁尼法典編纂的目的，能正確評(píng)價(jià)查士丁尼法典。2 .通過(guò)閱讀教材，了解拜占庭帝國(guó)滅亡的史實(shí)。3 .通過(guò)小組討論，歸納總結(jié)拜占庭帝國(guó)滅亡的原因，能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)拜占庭帝國(guó)滅亡對(duì)我們 的啟示。教學(xué)重點(diǎn)羅馬民法大全教學(xué)難點(diǎn)分析拜占庭帝國(guó)滅亡的原因教學(xué)方法情景導(dǎo)入法、講授法學(xué)生學(xué)法自主學(xué)習(xí)法、合作探究法教程工（一）情景導(dǎo)人生成問(wèn)題公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)。476年，西羅馬帝國(guó)滅亡。此時(shí)的東 羅馬帝國(guó)又如何呢

22、？為什么人們會(huì)把東羅馬帝國(guó)稱為“拜占庭帝國(guó)”呢？（二）4我研學(xué)生成新知知識(shí)點(diǎn)一查士丁尼及查士丁尼法典1 .東羅馬帝國(guó)的版圖：囊括了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)2 .查士丁尼法典：(1)目的：為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。(2)編纂組織者：查士丁尼(3)內(nèi)容：把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例。3 .羅馬民法大全是查士丁尼法典_法學(xué)匯纂_法理譴_新法典_ 的統(tǒng)稱。4 .羅馬民法大全_被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)二拜占庭帝國(guó)的滅亡5 .為了抵御外族的入侵，拜占庭帝國(guó)皇帝把行省改為一軍區(qū)把目由農(nóng)民編入軍隊(duì)。 軍事將領(lǐng)成為地方的行政長(zhǎng)官。6 ._1453年,奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破君士坦丁堡_，改名為伊斯坦布爾_，拜占庭帝國(guó) 最終滅亡。7 .拜占庭帝國(guó)對(duì)文化的影響：它對(duì)一基督教_、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)以及西亞、北 非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。 它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的一荽復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。(三)合作探究生成能力探究一查士丁尼及查士丁尼法典閱讀P47P48教材，探討下列問(wèn)題。(1)編纂法典的目的是什么？為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。(2)說(shuō)說(shuō)查士丁尼法典的概況。查士丁尼繼任皇帝后，組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。從529年起，委員會(huì)歷時(shí)