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1、改革開放三十年文化成就展改革開放三十年文化成就展改革開放以來特別是黨的十七大以來,我國的文化發(fā)改革開放以來特別是黨的十七大以來,我國的文化發(fā)展取得了舉世矚目的成就:公共文化投入不斷增加,公共展取得了舉世矚目的成就:公共文化投入不斷增加,公共文化服務(wù)體系正在建立,文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,以公文化服務(wù)體系正在建立,文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局初步形有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局初步形成,文化體制改革積極穩(wěn)妥推進(jìn),中華文化國際影響力逐成,文化體制改革積極穩(wěn)妥推進(jìn),中華文化國際影響力逐步增強(qiáng)。步增強(qiáng)。思考:思考:文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么?文化
2、創(chuàng)新有何文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么?文化創(chuàng)新有何意義?我們應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?意義?我們應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?知考綱知考綱文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新的意義文化創(chuàng)新的意義創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與繼承的關(guān)系創(chuàng)新與借鑒、融合創(chuàng)新與借鑒、融合堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向明考向明考向1本課內(nèi)容在高考中占有重要的地位,常考考點(diǎn)有:本課內(nèi)容在高考中占有重要的地位,??伎键c(diǎn)有:文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的意義;文化創(chuàng)新的途文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;文化創(chuàng)新的意義;文化創(chuàng)新的途徑等。徑等。2備考復(fù)習(xí)時(shí),除深入理解并扎實(shí)掌握上述重要理備考復(fù)習(xí)時(shí),除深入理解并扎實(shí)掌
3、握上述重要理論知識(shí)外,要注意關(guān)注中外文化交流的重大活動(dòng)及事件,論知識(shí)外,要注意關(guān)注中外文化交流的重大活動(dòng)及事件,特別應(yīng)關(guān)注特別應(yīng)關(guān)注2010年上海世博會(huì)有利于促進(jìn)文化的交流與傳年上海世博會(huì)有利于促進(jìn)文化的交流與傳播,促進(jìn)中華文化發(fā)展。播,促進(jìn)中華文化發(fā)展。3結(jié)合具體事例,分析對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)對(duì)結(jié)合具體事例,分析對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)對(duì)于文化創(chuàng)新的意義和作用,結(jié)合我國改革開放的偉大實(shí)踐于文化創(chuàng)新的意義和作用,結(jié)合我國改革開放的偉大實(shí)踐理解文化創(chuàng)新等。理解文化創(chuàng)新等。1.文化創(chuàng)新的必要性文化創(chuàng)新的必要性(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。(2)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐
4、發(fā)展的必然要求,是文化自身文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。2文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉:原因:實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有原因:實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無源之水、無本之木,人們
5、就不能作出有價(jià)值的文會(huì)成為無源之水、無本之木,人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造?;瘎?chuàng)造。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力:原因:一方面,社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新原因:一方面,社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;另一方面,社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富另一方面,社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。(2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新是要文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新是要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需
6、要?jiǎng)?chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化,更好地適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化,更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。在。3文化創(chuàng)新的作用和意義文化創(chuàng)新的作用和意義(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。(2)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)
7、踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新是要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化創(chuàng)新是要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要?jiǎng)?chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化,更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促文化,更好地為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷只有在實(shí)踐中不
8、斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4繁榮文化的必由之路:繁榮文化的必由之路:在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。5文化創(chuàng)新的主體文化創(chuàng)新的主體(1)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。(2)
9、要求:只有虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉要求:只有虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中吸取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)大實(shí)踐和生活中吸取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀文化作品。造出優(yōu)秀文化作品。1.(2009廣東卷廣東卷)北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新成果。這表明成果。這表明()A建筑文化有其自身的繼承性建筑文化有其自身的繼承性B社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力解析:解析:場(chǎng)館建設(shè)屬于社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)新成果指向文化創(chuàng)場(chǎng)
10、館建設(shè)屬于社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)新成果指向文化創(chuàng)新,故新,故B項(xiàng)符合題意;項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法偏離題意;項(xiàng)說法偏離題意;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,項(xiàng)說法錯(cuò)誤,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體;人民群眾是文化創(chuàng)新的主體;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新的項(xiàng)說法錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。答案:答案:B2(2010天津卷天津卷)世博會(huì)自誕生以來,一直講述并預(yù)世博會(huì)自誕生以來,一直講述并預(yù)言著世界的改變,推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是言著世界的改變,推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái):上海世博會(huì)吸引了展示臺(tái):上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國家和國際組織參展,集個(gè)國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元的世
11、界文化以及悠久燦爛中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂:上海世博會(huì)拓展了人們的的中華文明。世博會(huì)是大課堂:上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野,激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的知識(shí)視野,激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來。世博會(huì)是助推器:未來。世博會(huì)是助推器:1933年芝加哥世博會(huì)使美國汽車年芝加哥世博會(huì)使美國汽車業(yè)大放異彩;業(yè)大放異彩;1993年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國從出口加工型年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;經(jīng)濟(jì)向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會(huì)以年上海世博會(huì)以“城城市,讓生活更美好市,讓生活更美好”
12、為主題,深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系為主題,深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。結(jié)合材料,運(yùn)用結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活文化生活知識(shí),分析為什么說上知識(shí),分析為什么說上海世博會(huì)海世博會(huì)“成為人類文明發(fā)展的新驛站成為人類文明發(fā)展的新驛站”。解析:解析:“成為人類文明發(fā)展的新驛站成為人類文明發(fā)展的新驛站”指的是文化傳指的是文化傳播及其影響。世博會(huì)為文化的展示、傳播提供了平臺(tái),啟播及其影響。世博會(huì)為文化的展示、傳播提供了平臺(tái),啟迪了人們的思維,促進(jìn)了文化的交流與傳播。故該問要抓迪了人們的思維,促進(jìn)了文化的交流與傳播。故該問要抓住住“新驛站新
13、驛站”的意思,是文化傳播、展示的平臺(tái),答出文的意思,是文化傳播、展示的平臺(tái),答出文化傳播的意義?;瘋鞑サ囊饬x。答案:答案:(1)尊重文化多樣性,有利于促進(jìn)世界文化的交尊重文化多樣性,有利于促進(jìn)世界文化的交流和繁榮。流和繁榮。(2)有利于中華文化在世界的傳播,擴(kuò)大中華文明的影有利于中華文化在世界的傳播,擴(kuò)大中華文明的影響力。響力。(3)有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。產(chǎn)生積極的影響。(4)有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)一步促進(jìn)人類文明有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展。發(fā)展。1.認(rèn)為文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要
14、靠文化創(chuàng)作認(rèn)為文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。者的聰明才智。解析:解析:上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作上述觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就成為體,也是文化創(chuàng)新的主體。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)作,文化也不可能創(chuàng)新和發(fā)展。因此,文化創(chuàng)作者要發(fā)創(chuàng)作,文化也不可能創(chuàng)新和發(fā)展。因此,文化創(chuàng)作者要發(fā)揮自己的聰明才智,要有揮自
15、己的聰明才智,要有“靈感靈感”,歸根結(jié)底要投身于社,歸根結(jié)底要投身于社會(huì)實(shí)踐。會(huì)實(shí)踐。2認(rèn)為文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐認(rèn)為文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。的發(fā)展。解析:解析:此觀點(diǎn)是不科學(xué)的。文化創(chuàng)新的積極作用一方此觀點(diǎn)是不科學(xué)的。文化創(chuàng)新的積極作用一方面表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,面表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。題目看到這一點(diǎn)是正確的,但是文化創(chuàng)新還有另一方面的題目看到這一點(diǎn)是正確的,但是文化創(chuàng)新還有另一方面的積極作用,即文化
16、創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。積極作用,即文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 12010年廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以柔美上升的線條,構(gòu)年廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、“海上絲路,廣州是起點(diǎn)海上絲路,廣州是起點(diǎn)”等代表著廣州等代表著廣州2200多年深厚的多年深厚的歷史文明積淀的元素結(jié)合起來,構(gòu)圖以抽象和具體相結(jié)合,歷史文明積淀的元素結(jié)合起來,構(gòu)圖以抽象和具體相結(jié)合,在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運(yùn)會(huì)的圣火熊熊燃燒、在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運(yùn)會(huì)的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城永不熄
17、滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)有的動(dòng)感和現(xiàn)代感。望,還表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)有的動(dòng)感和現(xiàn)代感。從文化生活的角度反映了從文化生活的角度反映了()A優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量、改變社會(huì)的優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量、改變社會(huì)的發(fā)展方向發(fā)展方向B.文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承C.用一種標(biāo)識(shí)概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展用一種標(biāo)識(shí)概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展D.該標(biāo)識(shí)的使用將成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素該標(biāo)識(shí)的使用將成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素解析:解析:“代表著廣州代表著
18、廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的多年深厚的歷史文明積淀的元素結(jié)合起來元素結(jié)合起來”表明對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。同時(shí)會(huì)徽的設(shè)計(jì)表明對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。同時(shí)會(huì)徽的設(shè)計(jì)又是一種創(chuàng)新的表現(xiàn),故又是一種創(chuàng)新的表現(xiàn),故B項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。答案:答案:B2唐山大地震唐山大地震的熱映引來了無數(shù)關(guān)注。不少網(wǎng)的熱映引來了無數(shù)關(guān)注。不少網(wǎng)友和影評(píng)人士認(rèn)為,這部影片是近年來最有希望沖擊奧斯友和影評(píng)人士認(rèn)為,這部影片是近年來最有希望沖擊奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的中國電影,因?yàn)樵撈隽藶?zāi)難而體現(xiàn)卡最佳外語片獎(jiǎng)的中國電影,因?yàn)樵撈隽藶?zāi)難而體現(xiàn)了人性:大地震中人們重親情、不放棄,仍張揚(yáng)真善美、了人性:大地震中人們重親情、不
19、放棄,仍張揚(yáng)真善美、誠信等普世價(jià)值觀。這說明誠信等普世價(jià)值觀。這說明()實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新在于文化創(chuàng)新現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力文化文化既是民族的,又是世界的既是民族的,又是世界的ABC D解析:解析:由由“該片跳出了災(zāi)難而體現(xiàn)了人性該片跳出了災(zāi)難而體現(xiàn)了人性”可以得出可以得出的結(jié)論,由該片最有希望沖擊奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng),可的結(jié)論,由該片最有希望沖擊奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng),可以得出以得出的結(jié)論。題中沒有體現(xiàn)的結(jié)論。題中沒有體現(xiàn)的意思,的意思,的說法錯(cuò)誤,的說法錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐
20、是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。答案:答案:C3在在2010年法國嘎納電視節(jié)上,無錫國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)年法國嘎納電視節(jié)上,無錫國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地的原創(chuàng)動(dòng)漫作品基地的原創(chuàng)動(dòng)漫作品西游記西游記以一集以一集10萬美元的價(jià)格刷萬美元的價(jià)格刷新了亞洲動(dòng)漫海外發(fā)行價(jià)的紀(jì)錄。對(duì)此,下列說法正確的新了亞洲動(dòng)漫海外發(fā)行價(jià)的紀(jì)錄。對(duì)此,下列說法正確的是是()文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治要大力開發(fā)具有民族特色的文化產(chǎn)品要大力開發(fā)具有民族特色的文化產(chǎn)品先進(jìn)科技是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵先進(jìn)科技是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵A BC D解析:解析:解答本題要把握幾個(gè)關(guān)鍵詞句:解答本題要把握
21、幾個(gè)關(guān)鍵詞句:“原創(chuàng)動(dòng)漫作原創(chuàng)動(dòng)漫作品品”“”“刷新了亞洲動(dòng)漫海外發(fā)行價(jià)的紀(jì)錄刷新了亞洲動(dòng)漫海外發(fā)行價(jià)的紀(jì)錄”,由此可以看,由此可以看出出符合題意,題中信息只體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作符合題意,題中信息只體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用,而沒有涉及文化與政治的關(guān)系,故用,而沒有涉及文化與政治的關(guān)系,故不符合題意。不符合題意。表述不準(zhǔn)確。故選表述不準(zhǔn)確。故選A。答案:答案:A4油畫油畫父親父親(見右圖見右圖)是中國當(dāng)代人像油畫里程碑是中國當(dāng)代人像油畫里程碑式的作品。作品震憾人的心靈,令人難忘。在大巴山的鄉(xiāng)式的作品。作品震憾人的心靈,令人難忘。在大巴山的鄉(xiāng)村,作者羅中立曾長久生活在村,作者羅中立曾長久生活在“父親父親”身邊,聞著老人的身邊,聞著老人的煙味,聽
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