關(guān)于屈原的議論文作文集錦

1、關(guān)于屈原的議論文作文集錦【篇一：汨羅江的逆流】屈原不是賽艇運動員，卻在汨羅江中劃了幾十年的船。水流很急很湍，隨著時間的推移，似乎越來越與屈原作對。終于有一天，他放棄了，停下槳，躍入江中。汨羅江，自古以來人們都是這么喚它。如果只是區(qū)區(qū)一條江，我相信屈原多喊幾個幫手是能逆流而上的。只怕是，招來尼米茲級航母，也無法與這水流抗?fàn)?。因為，這水流，其實代表了一個時代。中國也可看作沒有歷史。哪怕戰(zhàn)國也好、明朝也罷，同時代的商鞅被車裂，袁崇煥因反間計以致凌遲于市，這些都是沒有過去的歷史。屈原覺得累，那是因為他遭遇到了時代的阻力。使屈原能孤身奮戰(zhàn)如此之久的，是他的愛國忠心。譬如陳平、韓信，原本是項羽手下，一看跟

2、他干沒前途，遂轉(zhuǎn)投劉邦。而屈原是只會呆在楚國的。他認(rèn)為自己是楚國貴族后代，治理好自己的國家理所當(dāng)然。也就是說，無論當(dāng)朝國君如何昏庸無道，比日后阿斗還要像稀泥，他都得盡自己規(guī)定的義務(wù)，輔佐君王。這就造成了麻煩。面對賢君，有屈原如此大臣，那自然良性循環(huán)、國泰民安，屈原自身價值也能得到實現(xiàn)。但是賢君難逢、小人常有，只要君主判斷稍有不慎，小人乘虛而入，屈原就更上下受敵了、這和作戰(zhàn)類似，歹徒開槍肆無忌憚，警察確受諸多法規(guī)的限制。敵在暗我在明，讒人間之，閑話一多，屈原的政治斗爭就失敗了。漁父的話若換個角度去理解，不是“同流合污”，而是“順應(yīng)時代”。依舊是前文所說，敵暗我明的情況下，警察會利用臥底、線人、帶

3、罪立功等聽起來并不那么光明正大的手段來達(dá)成目的。同樣，屈原站在那兒，一副正義凜然的樣子，頻頻提出對國家有益卻明顯觸動貴族利益的改革方案，怎么能不成為眾矢之的？范增雖有才能，遇上項羽這般人，越是直諫，效果也就越差。屈原若能稍稍隱藏一下自己的立場，暗中改革，興許會有成效。但最終屈原投江了。他的死留下了什么呢？端午節(jié)？粽子？端午日人們賽龍舟、抓鴨子，不亦樂乎；我面對餐桌上時常出現(xiàn)的糯米食也再難聯(lián)想起屈原。他的如此行為導(dǎo)致失敗在那個黑暗的時代是必然結(jié)果，但失敗并不等同與自殺，別的出路也是有的。反而，他的死無形中助長了只圖利益的官員的囂張氣焰。我更愿相信屈原是累了倦了失去動力了才放手的。因為若是他企圖通

4、過自己的一死換取世人的覺醒，那么他多半會大失所望。楚國滅亡，隨后兩千年間，只有更渾濁的江水，猶如一條條墨流?！酒鹤鹁?，但非榜樣】屈原是一個值得佩服的人。試問中國四大佳節(jié)，春節(jié)，那是一年的結(jié)束新一年的開始：清明，那是祭拜死去親人朋友：中秋，那是與家人團(tuán)圓的難逢佳節(jié)，而屈原一個人，就能為紀(jì)念他搞出一個端午實在是，太厲害了，前無古人??！我不佩服行嗎，華夏幾千年，屈原當(dāng)真影響地深入骨髓啊。屈原是一個值得尊敬的人。他文采斐然，一人引領(lǐng)千萬騷客，為人極為正直，與惡勢力抗?fàn)帥Q不妥協(xié)，更是一個一生盡心為國的偉人，無論是“王甚任之”還是“大困”，對祖國永遠(yuǎn)是一個堅貞不移，至死不悔。就是這么一個有治國之才，愛

5、國之心，剛正不阿的浪漫詩人。但，他并不值得我學(xué)習(xí)，做榜樣。屈原是一個迂腐的人，他的“忠”，我的確佩服甚至仰望，但那不過是“愚忠”?！巴跎跞沃睍r盡忠，無可厚非；但當(dāng)整個王公貴族開始反對你，拋棄你，明明有康莊大道不走，依然一副被人賣了還替人數(shù)錢的模樣?！熬尦妓?，臣不得不死?！边@句話，這些儒學(xué)倫理戰(zhàn)國之時還沒有盛行，正是這位偉大的屈原屈大詩人屈大忠臣，將這種忠君報國，存君興國的“偉大”“正義”的思想毫無保留深深的填入了這“更偉大”“更正義”的傳統(tǒng)道德觀念中。試問：孔子所說，仁義禮智信，何來忠字？就這樣屈原的故事成為美傳，中華美德，永垂不朽，成為一代代帝王的統(tǒng)治工具，成為萬千百姓的道德楷模，成為人

6、們過佳節(jié)的紀(jì)念對象！沒有這忠君報國的汨羅一跳，也許，只能說也許，岳飛就不會慘死風(fēng)波亭，直搗黃龍未必沒有可能，不會有那么多的英雄不能戰(zhàn)死沙場而死于帝王陰謀的悲?。∏你枇_一跳,不管本著什么目的，什么初衷，他本想狠狠震驚一下警醒一下祖國也好，不忍看到楚國江河日下的悲劇也好，或者是干脆一了百了的消極逃避也罷，他造成的影響卻是巨大的，空前的！這樣的偉人，他本身的人品越好，為禍卻是越大！壞人為禍，為禍一時，為禍一世：好人為禍，為禍一代，為禍一民族！好人的“禍”一一那些好人有意無意的光榮事跡，成了帝王們俘怒蒼生的王牌，帝王們站上了道德的制高點，人人盡而忠之，這種“忠”，當(dāng)事人認(rèn)為很偉大，世人亦然，唯有帝

7、王風(fēng)輕云淡心中一陣不屑：不過一條忠誠的狗罷了！這種可怕的現(xiàn)象，兩千多年不止！屈原是冤枉的，他的君子品行的負(fù)面影響，任汨羅江水流干也不會知道一分。就讓屈原安靜一下吧，少講講他的“傳世美德”，讓它成為一個值得佩服、尊敬而不是一個被效仿，被榜樣的人！【篇三：我看屈原作文】屈原是個薄臉皮的人。不得不承認(rèn)，有的人是受不了一點世俗的沾染的，同時他希望受到命運的青睞，與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時，清高的屈原也就決絕地離開了他認(rèn)為的骯臟世界。姑且不論這死是否值得，單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重，它表明自己是揀枝而棲的鳳凰，不能混混噩噩度世。屈原投江的心境應(yīng)該是極度

8、悲涼的，應(yīng)該是冷靜的理智的，也是深思熟慮的，絕不是一時之沖動。既然已抱定了必死的決心，那么何必性急？再看一眼楚國的大好河山吧，這是我的先人開辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟，西風(fēng)漸緊，遠(yuǎn)處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng)，把整個人的愁苦攢緊，濃縮成一顆異常柔軟的心，這心一旦溶于汩羅，便把整條江水都染得苦澀，而水又是一脈相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家國江山，想起不可攙回的結(jié)局，涕泗橫流。事情已經(jīng)過去兩千年了，代代傳，傳代代，再加上喜歡“盲目愛國主義”的統(tǒng)治階級的宣傳，于是屈原就成了所謂愛國的典范。人們不會指責(zé)屈原的愛國，雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代，那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代?！傍P凰翔于千仞兮，覽德輝而下之"，像屈原這樣為出生之國而死的不多。接下來我要談?wù)勄挠^點問題，在屈原看來，只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論