明確素質(zhì)教育要求把握課時教學(xué)目標(biāo)

1、.明確素質(zhì)教育要求把握課時教學(xué)目的明確素質(zhì)教育要求把握課時教學(xué)目的 課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，也是學(xué)校施行素質(zhì)教育的主陣地。同樣，小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的施行主要是通過小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的途徑來實現(xiàn)。那么，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中施行素質(zhì)教育呢？近年來，筆者圍繞這個課題進(jìn)展了研究和探究，感到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中施行素質(zhì)教育，首先要明確小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和根本要求，然后按照其要求，以小學(xué)數(shù)學(xué)新教學(xué)大綱、新教材為根據(jù)，正確把握好課時教學(xué)目的，浸透小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育思想。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和根本要求 小學(xué)數(shù)學(xué)新大綱從全面進(jìn)步全民族素質(zhì)的高度，指出“從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步知識，開展思維才能，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)

2、學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體全面開展的教育方針對進(jìn)步全民族的素質(zhì)具有非常重要的意義。由此可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育就是以進(jìn)步全體小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為根本目的的教育，是數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的訓(xùn)練、潛在智能的開發(fā)、數(shù)學(xué)心理素養(yǎng)的培養(yǎng)以及在數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)訓(xùn)練中進(jìn)展思想品德教育的整體性教育。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵表達(dá)了小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育根本要求的全面性和群體性以及開展性。全面性是指小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容而言，它包括數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理品質(zhì)素養(yǎng)、潛在智能開發(fā)和浸透思想品德教育四個方面。其中數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)根底知識的根本技能與數(shù)學(xué)思想方法；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理素養(yǎng)包含學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣、主動性、習(xí)慣和意

3、志力；智能開發(fā)包含探究才能、閱讀數(shù)學(xué)課本的才能、質(zhì)疑才能、類推才能、抽象概括才能、口述表達(dá)才能、綜合計算和解題才能、求異思維才能及創(chuàng)造力等；思品素養(yǎng)包含理想、道德、審美以及辯證唯物主義觀念等；群體性是指要進(jìn)步全體學(xué)生的素質(zhì)，開展性是指數(shù)學(xué)教學(xué)要著眼于開展學(xué)生的特長。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的根本要求是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。施行素質(zhì)教育要以新大綱和新教材為根據(jù) 新大綱是根據(jù)國家有關(guān)法令、法規(guī)，從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實際出發(fā)而制訂的。它對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)、目的要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原那么和方法的規(guī)定和意見，均是小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的表達(dá)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中施行素質(zhì)教育時，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研新

4、大綱，把握新大綱的精神本質(zhì)，自覺地以新大綱來指導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。新教材是根據(jù)新大綱和小學(xué)數(shù)學(xué)教育實際，在經(jīng)過實驗的根底上編寫而成的。它是施行小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的好媒體，那種認(rèn)為施行小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育就要或可以分開新教材另搞一套的認(rèn)識和做法，是對素質(zhì)教育的誤解，是錯誤的。而恰恰相反，施行小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育必須緊扣新教材，理解與運用好新教材：明確新教材的編排體系和知識構(gòu)造；明確新教材的編寫意圖和特點，其中包括教材是怎樣對定義、法那么、計算公式和概念進(jìn)展表述的、是怎樣推導(dǎo)出來的，每一道例題的編排意圖，每一插圖的用意，練習(xí)題的安排序列、層次、目的等；正確理解與掌握新教材知識內(nèi)容，其中包括對新教材中的定義、

5、法那么、計算公式和概念的正確理解，對每一插圖的正確理解，每一道題的正確解答；正確理解新教材中表達(dá)出來的教學(xué)思路、順序和教學(xué)方法等。施行素質(zhì)教育要正確把握課時教學(xué)目的 課時教學(xué)目的是課時教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育在課時教學(xué)目的上的主要區(qū)別就在于：應(yīng)試教育把單純的知識傳授作為課時教學(xué)目的，而素質(zhì)教育那么是要符合素質(zhì)教育的根本要求，做到“四落實，即數(shù)學(xué)知識目的的落實含數(shù)學(xué)根底知識和根本技能以及數(shù)學(xué)思想方法、才能培養(yǎng)目的的落實含探究才能、閱讀數(shù)學(xué)課本的才能、初步的邏輯思維才能等、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)心理品質(zhì)的落實含數(shù)學(xué)情趣、習(xí)慣、意志力等、思想品質(zhì)教育點的落實?！八穆鋵嵵袛?shù)學(xué)知識目的在教材中是顯見

6、的，而其余三工程標(biāo)在教材中那么是比較隱現(xiàn)的。這就要求老師必須認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，把握好教材，從中正確把握好教材中所表達(dá)的才能、心理素養(yǎng)和思品教育目的。如“三角形的面積計算這一課時的知識教學(xué)目的，課題本身就可告訴了要學(xué)生掌握三角形的面積計算公式，并能正確計算三角形的面積。而這一課時教材內(nèi)容的才能、心理素養(yǎng)和思品教育點不是一下就可以看出來的。但是，只要認(rèn)真鉆研教材、閱讀分析教材，就不難得出：.?該課時的才能目的是：培養(yǎng)學(xué)生運用舊知識和實驗操作的方法探究獲取新知識的才能及閱讀數(shù)學(xué)課本的才能如教材先是出如今方格紙上畫了三個不同類型的三角形，讓學(xué)生用數(shù)方格的方法計算出這三個三角形的面積，然后提出“不

7、用數(shù)方格的方法怎樣計算三角形的面積，能不能把三角形轉(zhuǎn)化成學(xué)過的圖形，再計算三角形的面積呢？緊接著教材分別出示三個實驗，要學(xué)生仿照教材中的示意圖進(jìn)展操作實驗，最后讓學(xué)生利用已學(xué)過的平行四邊形面積計算方法，歸納出三角形的面積計算公式并用字母表示；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、比較分析、抽象概括、邏輯推理才能如教材中出現(xiàn)的圖形和文字說明，要學(xué)生先去進(jìn)展觀察、比較、分析，然后在此根底上不斷抽象、概括；培養(yǎng)學(xué)生靈敏的思維才能如教材安排的第一個實驗，出現(xiàn)小華與小林的不同拼法；培養(yǎng)學(xué)生的遷移、類推才能如教材安排由數(shù)方格的方法和用平行四邊形的面積計算公式遷移類推出三角形的面積計算公式；浸透轉(zhuǎn)化、旋轉(zhuǎn)的數(shù)學(xué)思想方法教材是用旋

8、轉(zhuǎn)的方法把兩個完全一樣的三角形拼成平行四邊形的，等等。要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言開展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說話時顯得害怕：有的結(jié)巴重復(fù)，面紅耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子?？傊f話時外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個關(guān)鍵，面向全體，偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時，我總是笑臉相迎，聲音親切，動作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動的、無拘無束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說話的習(xí)慣。或在課堂教學(xué)中，改變過去老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)形式，取消了先舉手后發(fā)言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個幼兒較多的當(dāng)眾說話的時機(jī)，培養(yǎng)幼兒愛

9、說話敢說話的興趣，對一些說話有困難的幼兒，我總是認(rèn)真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓勵他把話說完、說好，增強(qiáng)其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的說話要求，在說話訓(xùn)練中不斷進(jìn)步，我要求每個幼兒在說話時要儀態(tài)大方，口齒清楚，聲音響亮，學(xué)會用眼神。對說得好的幼兒，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表揚，并要其他幼兒模擬。長期堅持，不斷訓(xùn)練，幼兒說話膽量也在不斷進(jìn)步。.?培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理素養(yǎng)有：培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣如教材在用數(shù)方格的方法計算三角形的面積后緊接著提出的問題，就是制造知識懸念，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣，象這樣的發(fā)問教材中出現(xiàn)過屢次，教材安排的三個實驗也有從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣進(jìn)展考慮

10、的因素；培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)、認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣數(shù)方格要認(rèn)真地數(shù)，不然就會出過失，剪拼要認(rèn)真仿照教材的示意圖進(jìn)展，求三角形的面積要認(rèn)真仔細(xì)審題、讀題，計算要認(rèn)真仔細(xì)等；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意志力在數(shù)方格與操作實驗時不可能一次性地成功，要屢次反復(fù)的推敲才能完成，在這過程中就培養(yǎng)了學(xué)生抑制困難的意志力?！皫熤拍?，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見

11、于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之