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文檔簡介
1、四方異聲拓展一一般話和慶元方言教課方案慶元中學(xué)吳雄偉一:幻燈片展現(xiàn)一:四方異聲拓展(設(shè)計(jì)思路)1、 同學(xué)們常常有一個疑惑,那就是我們語文考試的第一題一一語音題。我們常常在復(fù)習(xí)時投入大批的時間和精力,去識記字詞的讀音,而結(jié)果卻常常見效甚為微, 得分率很低。語音題也就成了我們語文考試中的一個難點(diǎn)。這是為何呢我們得找到問題的癥結(jié)所在,才能夠“因材施教”!一一都是“慶元方言”惹的“禍”!2、 題解:四方異聲, 即各個地方都有自己不一樣的聲音,也就是我們平時所說的, “每個地方都有自己的方言。 ”3、 一般話:以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以模范的現(xiàn)代白話文著作為語法例范的現(xiàn)代漢民族共同語。二
2、、幻燈片展現(xiàn)二、三(挨次):。方言與一般話對比,差另表此刻哪些方面1 .“聽不懂”的讀音;2 .“變了樣”的詞語;3 .“有點(diǎn)怪”的構(gòu)造。力百:是指同一種語言在不一樣地域的分支,或許說是一種語言的地區(qū)變體。我們常說 的“某某話”,其實(shí)就是 “某某方言 比方,“慶元話”就叫“慶元方言”。北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、 粵方言、閩方言客家方言(設(shè)計(jì)思路)1、明確方言的定義及認(rèn)識方言在全國的大概散布狀況;“變了樣”的詞語;“有2、各樣方言與一般話的差別;(“聽不懂”的讀音;點(diǎn)怪”的構(gòu)造)3、 一般話也是一種方言,一種規(guī)范化了的方言4、 慶元方言屬于吳方言的一個分支。重申:本課將以慶元方言為例,持
3、續(xù)讓 大家感覺方言與一般話的巨大差別,思慮這類差別帶來的利與弊、禍與福, 并試圖和大家一同商討,我們應(yīng)當(dāng)怎樣來對待這類差別。三、幻燈片展現(xiàn)四、五、六(挨次):。請賞識慶元方言歌曲誰的情人節(jié),體會慶元方言與一般話的差別。誰的情人節(jié)(哎,情人節(jié)誰陪我過啊 一個人過即是哦。) 情人節(jié)的那個夜晚我想給你不測的欣喜 我高高興興從石龍街走到 "U那邊等你 你看見我不是蠻高興等我把禮品送給你你說別送了那句話傷了我 的心(哇呀)情人節(jié)的那個晚 上我一個人去逛街我也從石龍街走到詠歸橋那邊 去等你惋惜你不在那邊我本已不敢打電話給你路上的男孩和女孩是一對一對 為何我身旁沒有個女孩陪我過 情人節(jié)我的心血都沸
4、沸上來我的眼淚流不完我從后田街走到詠歸橋老天還在那邊下雨我究竟又做錯了什么事我打電話去問你你說讓我不要再苦苦愛著你讓 我找尋此外的女孩(我不能夠)那邊所有女孩男孩 傍晚禮品什么眼淚 逛街我的心血都沸沸上來。(設(shè)計(jì)思路)1、賞識慶元方言歌曲,讓學(xué)生初步感覺慶元方言與一般話的差別;2、指引學(xué)生關(guān)注弁加強(qiáng)慶元方言與一般話在字、音、詞、句等方面的差別; 四、幻燈片展現(xiàn)七:O試著用 慶元方言 讀出以下新年 祝愿:QGG禽(設(shè)計(jì)思路)在學(xué)生的講堂練習(xí)中,進(jìn)一步深入對慶元方言與一般話差別的認(rèn)識。當(dāng)學(xué)生讀著拗口的慶元方 言時,重申指出:在一般話愈來愈成為人們平時生活、工作和社交用語的時候,即即是土生土長的慶元
5、人也很難說標(biāo)準(zhǔn)的慶元方言了。(即一般話會對方言產(chǎn)生深刻的影響。)五、幻燈片展現(xiàn)八:02007年9月,中公民間文化研究會會長、有名作家馮驥才先生來慶元觀察時曾不無憂愁地指出:慶元方言這份寶貴的文化遺產(chǎn)已經(jīng)到了“瀕臨滅絕”的邊緣,再不抓緊急救,未來可就要懊悔莫及了。三應(yīng)邀到北京大學(xué)作“原始。日前,秋谷裕幸教授方言古音構(gòu)擬”專題講座時說:“慶元方言不單有著標(biāo)新立異的地方特點(diǎn),并且到現(xiàn)在仍完滿地保存著唐朝從前,甚至商、周時代的古語古音?!彼⑶覍c元方言高度評論稱:慶元方言是中國古代漢語的“活化石”、“奇怪的語言寶庫”。(設(shè)計(jì)思路)介紹馮驥才的號召和日本秋谷裕幸教授的評論,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究慶元方言的
6、興趣。六、幻燈片展現(xiàn)九、十、十一、十二、十三(挨次):寶貴古老的慶元方言一、慶元方言保存了很多在一般 話里已經(jīng)消逝的古音、古字:大小水火長短明日左溪鳥二、 慶元方言 較完好地保存了一般 話里已經(jīng)消逝的古代江雪柳宗元 千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁, 獨(dú)釣賽江雪。聲調(diào)用韻規(guī)律:上聯(lián):童子打桐子, 桐子不落, 童子不樂; 下聯(lián): _ 麻姑吃麻菇,祝 麻菇真鮮,山枝麻 姑真仙。三、 慶元方言 保存了古漢語簡單、 精華,表意豐富,且單音節(jié)詞居多的 特點(diǎn):茄(子)桌(子)窗(子)椅(子)兒子 女兒 兒童J四:慶元方言 保存了很多古漢語生動、 獨(dú)到的形容詞程度表現(xiàn)手法:很硬一鐵硬很軟鞭軌很滑-縱滑
7、很苦藥占很黑-墨黑很暖灰暖很直一筆挺很白一-雪白。慶元方言與一般話對比, 差別 表此刻哪些方面?1.“聽不懂”的讀音; 2.“變了樣”的詞語; 3 .“有點(diǎn)怪”的構(gòu)造。(設(shè)計(jì)思路)教師盡可能多啟迪、少解說,充足調(diào)換學(xué)生的踴躍性,讓學(xué)生去讀、去聽、去感覺, 指引學(xué)生認(rèn)識慶元方言在古音、古字的保存,聲調(diào)用韻、詞語、句子等方面與一般話有著很大的 差別。小結(jié):慶元方言有著歷史悠長、表意豐富而形象的特點(diǎn),是我們慶元人的一筆可貴財(cái)產(chǎn)。 可是,慶元方言與一般話對比有著巨大的差別,而差別越大,我們慶元人學(xué)習(xí)和推行一般話的難 度也越大。能夠這么說,慶元方言也成了我們慶元人學(xué)習(xí)和推行一般話的一個巨大的負(fù)擔(dān)。七、幻
8、燈片展現(xiàn)十四、十五、(挨次):請思慮:我們怎樣對待慶元方言?答:揚(yáng)長避短!揚(yáng)長:方言是古代漢語的活化石。借鑒和利用慶元方言所保存的古漢語特點(diǎn),能夠極大的方便 我們慶元人對古代詩歌和文言文 的學(xué)習(xí)。比如:“且向店里掇條凳子?!闭贼斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西(設(shè)計(jì)思路)方言是古代漢語的活化石。慶元方言中保存了大批古代漢語的字、音、詞、句等語法例范。從某種意義上說,慶元方言其實(shí)就是“活著的古代漢語”,也就是“活著的古代詩歌和活著的文言文”。我們能夠利用慶元方言的這一特點(diǎn):一、在學(xué)習(xí)古代詩歌和文言文時,加以借鑒和運(yùn)用。二、日本的文字日語的聲調(diào)解發(fā)音與慶元方言有著驚人的相像之處,因此,慶元人學(xué)日語就有著天生的優(yōu)勢
9、。此外,方言也是古代文明的活化石。經(jīng)過對慶元方言的認(rèn)識,我們能夠清楚地知道古代慶元的社會歷史和民俗人情。比方“縱滑”、“灰暖”。(慶元民謠:“辣椒當(dāng)油炒,火籠當(dāng)棉襖?!保┳匀?,慶元方言也是慶元人鄉(xiāng)土情懷的最好寄望?!巴l(xiāng)見同鄉(xiāng), 兩眼淚汪汪?!?“少小離家老大同,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”八、展現(xiàn)幻燈片十六、十七、十八、十九(挨次):避短舉措一:說標(biāo)準(zhǔn)的一般話,盡量不帶“鄉(xiāng)音”。注意 Z、C、S、L 和 ZH、CH、SH、R的差別;。請用一般話讀一讀下邊的句子: 只管天氣很熱,我們?nèi)允嵌冗^了快樂的一天。注意ai和ei的劃分;注意 an、 en、 in 和 ang、 eng、ing的劃分;比方,y mg
10、g a ch i f n應(yīng)該 吃飯避短舉措二不用“變了樣”的詞語比方慶元方言詞語:嬉灰暖避短舉措三不用“有點(diǎn)怪”的構(gòu)造。比方慶元方言句式:1 .我去先。2 .你吃飯了非?3 .我的心血都沸沸上來。(設(shè)計(jì)思路)這是本課教課目的得以實(shí)現(xiàn),教課要點(diǎn)和難點(diǎn)得以落實(shí)的中心環(huán)節(jié)。面對慶元方言與普通話的差別,指引學(xué)生在平時的語文的學(xué)習(xí)中“揚(yáng)長避短”,養(yǎng)成慶元方言意識。既發(fā)揮好慶元方言作為古漢語“活化石”的踴躍作用,利用慶元方言許多保存古漢語字、音、詞、 句的特點(diǎn),來幫助我們學(xué)習(xí)古代詩歌和文言文,又要注意慶元方言與一般話存在的巨大差別,給我 們一般話的學(xué)習(xí)帶來了很大的困難。我們一定針對慶元方言的特點(diǎn),最大限度的減少慶元方言對我 們學(xué)習(xí)一般話的悲觀影響。八、幻燈 片 展示 二 十、 二十一 (依 次)。環(huán)繞 “方言,叫我怎樣對待你?”這個辯題,進(jìn)行一場爭辯賽。正方:方言不便于人們之間的交流,應(yīng)當(dāng)荒棄,全國都使用一般話。反方:方言也代表著一種文化,此刻好多方言正在消逝,救救方言吧。小結(jié):1、一般話是一種規(guī)范化了的中華民族共同語,便 于全體公民的交流和交流。在全國推行和使一般話 是我國的一項(xiàng)基本國策;2、方言是我們鄉(xiāng)土情懷的最好寄望,是我們中華文明得以傳承的最正確載體;3、一般話是我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的最好媒介;4、方言和一般話是一種動向均衡關(guān)系。一般話對 方言會產(chǎn)生深刻的影響,反過來方言也
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