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文檔簡介

1、實(shí)現(xiàn)語文教育的素質(zhì)化,全面促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,是語文教學(xué)的根本任務(wù)所在。據(jù)此,本課題組將語文核心素養(yǎng)定位于學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,包括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。(一)語言建構(gòu)與運(yùn)用語言是人類最重要的交際工具,是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言建構(gòu)與運(yùn)用重在強(qiáng)調(diào)能使學(xué)生掌握語言交際的規(guī)范和基本能力,能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,發(fā)展成為有寬厚文學(xué)修養(yǎng)的人。1. 積累與整合主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、

2、理解、運(yùn)用語文知識方面所應(yīng)具有的基本態(tài)度和基本方法。重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值,具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法;具有吃苦耐勞,迎難而上的學(xué)習(xí)態(tài)度;能主動(dòng)學(xué)習(xí),具有終身學(xué)習(xí)的意識等。2. 語感與語理主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識和技能等方面所形成的基本能力和思維方法。重點(diǎn)是:具有直接、迅速、準(zhǔn)確地感悟語言文字的能力;能運(yùn)用科學(xué)的思維方式了解文意,具有清晰的邏輯思維能力;能理解和掌握文中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實(shí)踐方法。3. 語境與交流主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識和技能等方面所形成的情感態(tài)度和運(yùn)用能力。重點(diǎn)是:學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,

3、豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考;能考慮不同的目的要求,以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)真情實(shí)感;增強(qiáng)人際交往能力,尊重他人說話文明,儀態(tài)大方,善于傾聽,敏捷應(yīng)對。(二)思維發(fā)展與提升思維是人腦借助于語言對客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程,它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性,是認(rèn)識過程的高級階段。思維的發(fā)展與提升,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為;能在提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),增加學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生具有強(qiáng)烈的探究意識和興趣,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程。1. 直覺與靈感主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文

4、知識方面所產(chǎn)生的突發(fā)性創(chuàng)造性思維方式。重點(diǎn)是:對于所學(xué)知識注重長期積累、比較、分析、思考;依靠所積累知識和經(jīng)驗(yàn),提升自己的判斷能力和推理能力。2. 聯(lián)想與想象主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識方面所進(jìn)行的的有目的的性創(chuàng)造性思維方式。重點(diǎn)是:舉一反三,提升所學(xué)語文知識的綜合運(yùn)用能力;把握好二者之間的關(guān)系,綜合運(yùn)用,提升學(xué)生的創(chuàng)造力;學(xué)會(huì)多角度思考問題,引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。3. 實(shí)證與推理主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識方面所運(yùn)用的邏輯性思維方式。重點(diǎn)是:崇尚真知,能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法;尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷;思維縝密

5、,能多角度、辯證地分析問題,做出選擇和決定。4. 反思與創(chuàng)造主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識方面應(yīng)具有的思維態(tài)度和要實(shí)現(xiàn)的思維目的。重點(diǎn)是:具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法具有好奇心和想象力;能不畏困難,有堅(jiān)持不懈的探索精神;能大膽嘗試積極尋求有效的問題解決方法。(三)審美鑒賞與創(chuàng)造審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)。未來社會(huì)更需要美,崇尚對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程能讓學(xué)生理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,使學(xué)生形成自覺的審美意識和高尚的審美情

6、趣;使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價(jià)美的意識和基本能力。1. 體驗(yàn)與感悟主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識方面所形成的最直接的審美感受是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。重點(diǎn)是:具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;用一種超脫的、純精神的心理狀態(tài)來關(guān)照對象,不要去注意和思考與審美對象的美學(xué)價(jià)值無關(guān)的事情。2. 欣賞與評價(jià)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用語文知識方面對審美對象作出評定的綜合思維過程。重點(diǎn)是:具有健康的審美價(jià)值取向;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性;尊重事實(shí)和證據(jù),評價(jià)要做到客觀和公正;在審美時(shí),把自己的主觀感情轉(zhuǎn)移或外射到審美對象身上,然后再對之進(jìn)行欣賞和體驗(yàn)。3. 表現(xiàn)與創(chuàng)新主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解

7、、運(yùn)用語文知識方面培養(yǎng)學(xué)生審美探究能力所要達(dá)到的目標(biāo)和效果。重點(diǎn)是:具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識,能在生活中拓展和升華美;懂得欣賞美,認(rèn)識美,發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美,自覺排斥低俗的事物,在審美過程中提升自身素養(yǎng);把在文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作等方面形成的審美能力,擴(kuò)展到科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的各個(gè)方面。(四)文化傳承與理解文化是人存在的根和魂。文化的傳承與理解,重在強(qiáng)調(diào)能正確對待中外古今優(yōu)秀文化成果,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,拓寬文化視野和思維空間,培養(yǎng)科學(xué)精神,提高文化修養(yǎng)。1. 意識與態(tài)度這是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識過程中對于文化的感受和理解。重點(diǎn)是:具有古今中

8、外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累;具有正確的價(jià)值觀和世界觀能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實(shí)踐方法;認(rèn)識到文化對人類社會(huì)發(fā)展所起到的重要作用。2. 選擇與繼承這是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識過程中對于文化的辨別和發(fā)展重點(diǎn)是:增強(qiáng)文化意識,重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承;學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法;努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。3. 包容與借鑒這是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識過程中對于文化的認(rèn)知和取舍尊重和理解多元文化;去其糟粕,取其精華,吸收和借鑒世界上一切優(yōu)秀文化;在堅(jiān)持思想主體性的同時(shí),以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待外來文化,充分汲取其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化思想,為思想的整合、文化的構(gòu)建創(chuàng)造更為廣闊的空間,保持更為積極的活力。4. 關(guān)注與參與這是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識過程中對于文化的促進(jìn)和傳播關(guān)

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