高考優(yōu)秀作文整句運(yùn)用例析

1、 高考優(yōu)秀作文整句運(yùn)用例析高考優(yōu)秀作文整句運(yùn)用例析 在很多優(yōu)秀作文中，整句的運(yùn)在很多優(yōu)秀作文中，整句的運(yùn)用是十分突出的?；蚺疟?，或比用是十分突出的?；蚺疟龋虮扔?，或反復(fù)，或用特殊的句式連喻，或反復(fù)，或用特殊的句式連排，或古詩(shī)詞的連用，或段與段排，或古詩(shī)詞的連用，或段與段的整句對(duì)應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀的整句對(duì)應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆作文多姿多彩，搖曳縱橫，妙筆生花生花 一、古詩(shī)文連用整句 在一些優(yōu)秀作文中，時(shí)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生利用古詩(shī)文，適時(shí)引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。 例一：如果有人問(wèn)，“春天是怎樣的？”丘遲會(huì)說(shuō)“草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹(shù)”

2、；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)” 例二：歷史記下了無(wú)數(shù)這樣的“呆瓜” 。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)” 到“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田” ；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤” 。這些呆瓜們，為了一個(gè)可道而又不可道的“道” 字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至殉道，他們真是呆得可愛(ài)，可敬！ 二、排比式整句二、排比式整句 排比式整句主要是通過(guò)修辭的方法來(lái)連綴展示。排比式整句主要是通過(guò)修辭的方法來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增

3、強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵，二是意義上一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵，二是意義上的遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，渲染了氣氛，提高了氣勢(shì)。的遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，渲染了氣氛，提高了氣勢(shì)。 例：一位偉人說(shuō)：例：一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽(tīng)，只喜歡征狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見(jiàn)識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只礙了他們的見(jiàn)識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮

4、在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)?。贿@將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)?。贿@將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵開(kāi)拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。深厚。 三、比喻式整句 比喻式整句，就是運(yùn)用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)段。 例一：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑

5、，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（生活是什么） 比喻，是令人遐想的，是文學(xué)語(yǔ)言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會(huì)在你筆下汩汩流出。 四、假設(shè)式整句四、假設(shè)式整句 假設(shè)式整句，就是利用假設(shè)的句式來(lái)組織語(yǔ)假設(shè)式整句，就是利用假設(shè)的句式來(lái)組織語(yǔ)段，利用排比推理的方式構(gòu)成的相對(duì)整齊的句子。段，利用排比推理的方式構(gòu)成的相對(duì)整齊的句子。 例一：歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王例一：歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落

6、得眾叛親離，能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過(guò)來(lái)說(shuō)，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能說(shuō)，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國(guó)使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國(guó)呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有若當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治貞觀之治”的政治局面呢？由此可見(jiàn)，不善納

7、的政治局面呢？由此可見(jiàn)，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。人言者，亡；善納人言者，昌。 五、對(duì)比式整句 對(duì)比式整句，就是用對(duì)比形式的整齊語(yǔ)句來(lái)構(gòu)成語(yǔ)段，正反鮮明，從而收到突出文意、強(qiáng)化主題的效果。 例一：有人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”，有人恪守“毫不利己，專門(mén)利人”。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與丑，善與惡，全在一念間。遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆系于一瞬。 六、轉(zhuǎn)折式整句 例一：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位

8、置，自己的光源，自己的聲音。 例二：雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。 七、對(duì)稱式整句七、對(duì)稱式整句 例一：站在歷史的海岸漫溯那一道道例一：站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)

9、其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 八、因果式整句八、因果式整句 例： 雄鷹振翅高飛，劃過(guò)長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。 鯉魚(yú)擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多

10、了一分澄澈。 黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。 彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。 九、條件式整句九、條件式整句 例一：只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹(shù)與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來(lái)；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。 例二：只要你不拒絕小草的卑微，希望的田野不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。只要你不拒絕雪山的巍峨，圣潔的雪蓮就不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔。只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡，誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠(chéng)心，善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜歡。十、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉）十、判斷式整句（與比喻式中的暗喻部分交叉） 例：熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)