新課標(biāo)古詩文背誦72篇

1、詩詞曲（40首）1、詩經(jīng)靜女靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首蜘嗣。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說釋女美。自牧歸黃，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。2、詩經(jīng)無衣豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。 豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。 豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。3、屈原離騷帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟瞰兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代

2、序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！4、古詩十九首涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。5、曹操短歌行對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談？，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。6、陶潛歸田園居（其一）少無適俗韻，性

3、本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。7、鮑照擬行路難（其四） 瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲鄱躅不敢言。8、張若虛春江花月夜春江潮水連海平，海上明月共潮生。廉廉隨波千萬里，何處春江無月明。 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。 人生

4、代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。9、王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。10、李白蜀道難噫吁曦，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八 千歲，

5、不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯 石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度 愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途幌巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼 夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚 絕壁。飛湍瀑流爭喧逐，磔崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！劍閣崢昧而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避 長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，

6、側(cè)身西 望長咨嗟！11、李白夢游天姥吟留別海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。 天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至刻溪。謝公宿處今尚在，濠水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。11熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 _一列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，帆驚起而長嗟。一惟覺時之枕席，失向來之煙霞

7、。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！12、李白將進酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁13高適燕歌行開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者

8、；作燕歌行以示適， 感征戍之事，因而和焉。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊，男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。推金伐鼓下榆關(guān)，旌麻逶迤碣石間，校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨，戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！ 大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后，少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫無所有，殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。14、杜甫蜀相花徑不曾緣客掃， 盤饗市遠無兼味，蓬門今始為君開。樽酒家貧只舊酷。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡

9、余杯。16、杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀, 無邊落木蕭蕭下, 萬里悲秋常作客, 艱難苦恨繁霜鬢,渚清沙白鳥飛回。不盡長江滾滾來。百年多病獨登臺。潦倒新停濁酒杯。丞相祠堂何處尋，映階碧草自春色，三顧頻煩天下計，錦官城外柏森森。隔葉黃鵬空好音。兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。15、杜甫客至17、杜甫登岳陽樓昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南瓊，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。18、琵琶行（并序）|元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客溫浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚 錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人 婦。

10、遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一 十六言。命曰琵琶行。將陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘 將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀 相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào) 先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢 捻抹復(fù)挑，初為霓裳后綠腰。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜 彈，大珠小珠落玉盤

11、。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲 暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥 當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵 琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃 不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從 軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月 浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已

12、嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭 帝京，謫居臥病將陽城。得陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近溫江地低濕，黃蘆苦竹 繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山 歌與村笛？嘔啞嘲斷難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君 翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰 最多？江州司馬青衫濕。舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。小山重疊金明滅 懶起畫蛾眉 照花前后鏡 新帖繡羅襦矮紙斜行閑作草，素衣莫起風(fēng)塵嘆，晴窗細乳戲分茶。猶及清明可到家。萬頃，著我扁舟一葉。19、李賀李憑箜篌

13、引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女蝸煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 20、溫庭筠菩薩蠻小山重疊金明滅鬢云欲度香腮雪。弄妝梳洗遲?；娼幌嘤?。雙雙金鵬鵑。21、李商隱錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。22、李煜虞美人（春花秋月何時了）|春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君

14、能有幾多愁？恰似一江春水向東流。23、柳永望海潮|.東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠磯，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊崛清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。24、王安石桂枝香金陵懷古登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。25、蘇軾江城子乙

15、卯正月二十日夜記夢十年生死兩茫茫。不思'量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面， 鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處：明月夜， 短松岡。26、蘇軾念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神 游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還好江月。27、黃庭堅登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長

16、笛，此心吾與白鷗盟。28、秦觀鵲橋仙纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。29、周邦彥蘇幕遮燎沈香，消海暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟， 夢入芙蓉浦。30、李清照聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時侯，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎 敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！31

17、陸游 書憤早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。32陸游臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。33、張孝祥念奴嬌過洞庭洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田 素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。 盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。34、辛棄疾永遇樂京口北固亭懷千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金

18、戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？35辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鵝鵑。_|36、辛棄疾青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。37、劉克莊賀新郎實之三和有憂邊之語，走筆答之。國脈微如縷。問長纓何時入手，縛將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取 當(dāng)年韓

19、五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。少時棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君 莫道投鞭虛語。自古一賢能制難，有金湯便可無張許？快投筆，莫題柱。38、姜夔揚州慢淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，落麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧， 暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲 也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡芹麥青青。自胡馬窺江去后， 廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在， 波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，

20、年年知為誰生！39、王實甫長亭送別【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。40、王磐【朝天子詠喇叭 】喇叭，噴吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了 民怕。那里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷必修（10篇）1、【論語十二章】1 .人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？（論語八侑）2 .朝聞道，夕死可矣。（論語里仁）3 .君子喻于義，小人喻于利。（論語里仁）4 .見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（論語里仁）5 .質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。（論語雍也）6 .曾子曰：士不可以不弘毅，任重而

21、道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦 遠乎？（論語泰伯）7 .譬如為山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簧，進，吾往也。（論語子 罕）8 .知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）9 .子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ㄐl(wèi)靈公）10 .小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。11 .君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（論 語學(xué)而）12 .顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而 由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺?/p>

22、禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿 動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！保ㄕ撜Z顏淵）2、【勸學(xué)（節(jié)選）荀子】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，糅 以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君 子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。 登高而招, 臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致 千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

23、故 不積此步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在 不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土， 下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。3、【屈原列傳（節(jié)選）司馬遷】屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而 作離騷?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反 本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷， 蓋自怨生也。上稱帝譽，下道齊桓

24、，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫， 靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵 埃之外，不獲世之滋垢，皤然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。4、【諫太宗十思疏魏征】臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德 義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，臣雖下愚，知其不可， 而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安 思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源

25、而欲流長也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。 豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待；既 得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威 怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以 安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度； 憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽， 則思虛心以納下； 想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加， 則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因

26、怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇 善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳， 君臣無事,可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役 聰明之耳目，虧無為之大道哉？5、【師說韓愈】古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不 從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其 聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤， 無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師 而問

27、焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑 矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之 不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士 大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。 位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今 其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熰嵶?、慕弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?“三人行，則必有我?guī)煛?/p>

28、”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有 專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古 道，作師說以貽之。6、【阿房宮賦杜牧】六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直 走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰繆回，檐牙高啄；各抱地勢， 鉤心斗角。盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道 行空，不霽何虹？高低冥迷，不知東西。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一 日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵媾，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒

29、熒，開妝 鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮 車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，繆立遠視，而望幸焉。有不 得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一 旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲遮迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！ 一 人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，用之如泥沙？使負棟 之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫 參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天 下之人，不敢言

30、而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則 足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君， 誰得而族滅也？秦人不暇自哀, 而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。7、【六國論蘇洵】六國破滅，非兵不利 ，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之 所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖

31、父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五 城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦 之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人 云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。 燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹 以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力

32、孤危，戰(zhàn) 敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之 數(shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人 食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月害U,以趨于亡。為國 者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而 從六國破亡之故事，是又在六國下矣。8、【答司馬諫議書王安石】昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲 強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽， 故

33、今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者， 以為侵官、 生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以 授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利； 辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不 量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然；盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝 廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以 在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則

34、某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為 而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。9、【赤壁賦蘇軾】壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬 客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水 光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺 世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷， 望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余 音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之督婦。蘇子愀然，正襟危坐，而

35、問客曰：“何為其然也？”客日：“月明星稀，烏鵲南飛， 此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者 乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫臚千里，旌旗蔽空，醐酒臨江，橫槊賦詩，固 一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟， 舉匏尊以相屬。寄蜉蟒于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以 遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而 又何羨乎！且夫天地之

36、間，物各有主 ，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山 間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也， 而吾與子之所共食?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。10、【項脊軒記歸有光】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每 移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四 窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楣，亦遂 增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不 去。三五之夜，明月半墻，

37、桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小 門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家 有老嫗， 嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗 至，嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指叩 門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答一一”語未畢，余泣，嫗也泣。余自束發(fā)，讀書軒中。一日，大母過余日：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此， 大類女郎也？ ”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃 之，持一象笏至，

38、曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如 在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火, 得不焚，殆有神護者。余既為此志，后五年，吾妻來歸。時至軒中從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后 二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。選擇性必修（10篇）：1、【子路曾皙冉有公西華侍坐論語】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾， 毋吾以也。居則曰：不吾知也

39、。如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑僮；由也為之, 比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒?，爾何如？”對日：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君 子?！薄俺?，爾何如？”對日：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！比眨骸澳赫?，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子日：“亦各言其志也已矣！

40、”曰：“夫子何哂由也？”日：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！?“唯求則非邦也與？” “安見方六七十、 如五六十而非邦也者？” “唯赤則非邦也與？”宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰 能為之大？”2、【報任安書司馬遷】古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼 厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵 法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大 底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘 無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放

41、失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理， 上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就 極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬 被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也！3、【過秦論（上）賈誼】秦孝公據(jù)靖函之固，擁雍州之地，君臣固守、以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊 括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外 連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴

42、蜀，東割膏腴之地， 北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從 締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵；此四君者，皆 明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、 中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、 昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉 頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏈之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。 秦有余力而制其弊，

43、追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河， 強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲 撲以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命 下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓 而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；琪名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之 咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城， 臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇

44、之 心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能 不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率 疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，嵋函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、 趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤慢棘矜，非錯于鉤戟長錢也；謫戍之眾，非抗于九 國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反， 何也? 試使山東之國與陳涉度長拿大，比權(quán)量力，則不

45、可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘 之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，嵋函為宮；一夫作難而七廟琪， 身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。4、大道之行也【禮運禮記】大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。老有所 終，壯有所用，矜寡孤疾皆有所養(yǎng)。貨惡其棄于地，不必藏于己；力惡其不出于身，不必 為人。是以奸謀閉而不興，盜竊亂賊不作。故外戶而不閉，謂之大同。5、【陳情表李密】臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉 愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄 弟，門衰祚薄

46、，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。 而劉夙嬰疾病，常在床厚，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主， 辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首 所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨 門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進退，實為 狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝， 歷職郎署；本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢 盤桓，有

47、所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至 今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六， 是臣盡節(jié)于陛下之日長， 報養(yǎng)劉之日短也。 烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共 鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝 犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。6、【歸去來兮辭（并序）陶潛】余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余 為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用 于小邑。

48、于時風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及 少日，眷然有歸歟之情。 何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌， 情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳 歲H一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來 者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕闞，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路， 恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒 盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以

49、怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門 雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將 入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以 消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而 經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷不委心任去留，胡為乎遑遑兮欲何之？富貴非吾愿，帝 鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡， 樂夫天命復(fù)奚疑！7、1種樹郭橐駝傳柳宗元】郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏

50、行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之， 曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。其鄉(xiāng)日豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。 視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蔚也若子， 其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實 而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍 有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視

51、而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗其生 枯，搖其本以觀其疏密， 而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之,故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？ ”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕， 勖爾植，督爾獲，早繚而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚之，擊木而召 之。吾小人輟饗饕以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則 與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。8、【五代史伶官傳序歐陽修】嗚呼！盛衰之理，雖日天命

52、，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者， 可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾 約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗 受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱 旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛， 可謂壯哉！及仇轆已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，蒼皇東出，未及見賊而士卒離 散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？ 抑本其成敗之跡而皆自于人歟？書曰：“滿招損，謙得益?！?/p>

53、憂勞可以興國，逸豫可 以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作伶官傳。9、【石鐘山記蘇軾】水經(jīng)云：“彭蠡之口，有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭， 微風(fēng)鼓浪，水石相搏, 聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪，不能鳴也，而況石乎！至唐 李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，槨止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何 哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因

54、得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硅硅焉。余固笑而不信也。 至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人。而山 上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余 方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吹如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅， 不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有霰坎鏈鞫之聲，與向之噌眩者相應(yīng)， 如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌眩者， 周景王之無射也；霰坎像鞫者，魏莊子之歌鐘也。 古之人不余欺也！”事不目見耳聞，而臆斷

55、其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而 言之不詳。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。而漁工水師雖知而不能言。此 世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。10、【登泰山記姚鼐】泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當(dāng)其南北分者， 古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之 限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級 七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越 中嶺

56、，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水， 余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可 登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徒如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍 見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有 紅光，動搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若 僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐 顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪， 無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。選修（12篇）：1、【老子八章】O居善地，心善淵,第八章：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡故幾于道 與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂； 難得之貨，令人行妨；是以圣人為腹不為目，故去彼取此。第十五章：古之善為道者