自己的花是給別人看的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

1、一、初識(shí)景色的美麗師：如果有可能，我真想去北京看望一位97歲的老人。對(duì)，就是（用肢體語言引導(dǎo)學(xué)生看課件）季羨林先生，我特別敬佩的一位學(xué)者、一位慈祥的老人。早在1935年，季先生就遠(yuǎn)赴德國，在著名的哥廷根大學(xué)留學(xué)，一住就是十年。1980年，當(dāng)先生再次踏上這片土地，已是滿頭銀發(fā)。人家問他對(duì)德國、對(duì)哥廷根的印象，季老意味深長(zhǎng)地說（出示）生：（齊讀）“變化是有的，但是美麗并沒有改變?！睅煟旱降资窃鯓拥拿利愖屜壬?jīng)歷四五十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍然念念不忘？先生后來寫了一篇感人至深的文章重返哥廷根，今天我們來學(xué)習(xí)它的節(jié)選內(nèi)容生：（齊讀課題）“自己的花是讓別人看的”師：請(qǐng)大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順課文。生：（自

2、由讀課文）師：請(qǐng)同學(xué)來分段讀課文。呂金杭。生1：（朗讀第一自然段）師：希文接著讀。生2：（朗讀第二自然段）師：對(duì)不起，“j lián” (正音：“脊梁”)（以講臺(tái)上的花做引導(dǎo)）這就是花的生：（齊讀）脊梁生2：（重新朗讀第二自然段）師：瀟寒接著讀。生3：（朗讀第三自然段）師：杭杰接著讀。生4：（朗讀第四自然段）師：多么奇麗的景色，多么奇特的民族！先生在文章的最后這樣感嘆（出示）生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)?！倍?、感悟景色的奇麗師：在先生眼中，哥廷根的景色是生：“奇麗”的。師：（板書：奇麗的景色）“奇”是奇特，

3、“麗”是美麗。先生在德國留學(xué)時(shí)看到了怎樣奇特美麗的景色，讓他一嘆再嘆？快速默讀課文2、3兩段，找到描寫景色奇麗的句子多讀幾次。生：（自由讀，畫相關(guān)語句）師：文婕，你讀的是哪些句子？生：（朗讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花?！睅煟海ㄕn件出示該語段）我們?cè)偃肭槿刖车貋碜x讀這些句子，讀著讀著，又感受到了什么？請(qǐng)邊讀邊做好記號(hào)、批注。生：（自由讀，做記號(hào)和批注。）師：你感受到了什么？生：我覺得花很美。

4、它們“花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅”。師：請(qǐng)你把這種美麗讀出來吧。生：（朗讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?！睅煟憾嗝赖幕ㄑ?，誰再來讀？生：（朗讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?！睅煟海ǔ鍪靖鞣N鮮花的圖片）看，這樣鮮花匯集成團(tuán)，各種花兒艷麗奪目的美好景象，就可以稱之為生：（齊讀）“花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。”師：誰再來讀讀這個(gè)句子？生：（朗讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?！睅煟号鷣碜x。生：（女生齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。”師：誰還有同樣的

5、感受？生：我從“山陰道上”這里看出很美。山陰道就是山上的小路，兩邊有花，有樹，很舒服。生：山陰道兩旁應(yīng)該都是很高很大的樹，濃密的樹蔭就像巨大的傘，把小路包圍住了。師：是啊，課文中是指街道兩旁生：高高的樓房上，臨街的窗戶外邊都種滿了美麗的鮮花，讓人感到美麗舒服。師：誰來讀這句話？生：（朗讀）“許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟海ǔ鍪菊n件）在會(huì)稽城(今浙江紹興城)西南偏門郊外，與東跨湖橋相接，是通向諸暨楓橋的一條官道。遠(yuǎn)山近水、小橋涼亭、田園農(nóng)舍、草木行人，相映成畫。畫中游而身亦入畫，晴日風(fēng)雨，無不相宜，頗具中國山水畫之神韻。東晉王獻(xiàn)之有妙句：“云生

6、滿谷，月照長(zhǎng)空，潭澗注瀉，翠羽欲流，浮云出岫，絕壁天懸。千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！睅煟簭闹心阕x懂了什么？生1：山陰道原來是一條路的名字。生2：我知道了山陰道上移步換景，目不暇接，怪不得王獻(xiàn)之說：山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。生3：先生把哥廷根的大街比作山陰道，說明那兒實(shí)在太美了。師：（出示句子）男生一起來讀。生：（男生齊讀）“許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟鹤x了這句話還有其它的感受嗎？生：我覺得這兒的花很豐富。師：豐富。豐富除了表現(xiàn)在色彩鮮艷多彩，美麗多姿外，還表現(xiàn)在哪兒？

7、生：我覺得這兒的花很多。我是從“花的海洋”這個(gè)詞看出來的。師：還有誰也感到花多呢？生：我從“應(yīng)接不暇”這個(gè)詞語感受到花很多。師：誰能夠把花的美、花的多、花的豐富讀出來？生：（朗讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟何覀儊鞵K一下吧，一二大組先來，三四大組接招?？茨囊唤M讀出花兒更多更美。生：（兩大組賽讀）師：大家都讀得很好，把老師帶到了奇麗的哥廷根。給你們一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)吧！（出示哥廷根街道圖片）我?guī)銈內(nèi)ジ缤⒏拇蠼中∠镒咭蛔?。師：（引背）走過任何一條街，抬頭向上看生：（齊背）“家家戶

8、戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅?！睅煟海ㄒ常┰S多窗子連接在一起生：（齊背）“匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟海ㄒ常┦前?，每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候生：（齊背）自己的花是讓別人看的。師：（引背）走在街上的時(shí)候生：（齊背）自己又看別人的花。三、體會(huì)風(fēng)情的奇特師：好一派奇麗的景色??！可是，為什么會(huì)有如此奇麗的景色呢？我們?cè)儆眯膩碜x課文，并做好批注。生：（自由讀課文，做批注）師：我們來交流交流。你們讀出了什么？生：我從“家家戶戶”讀出了德國人愛花，每個(gè)人家里都養(yǎng)花。師：正是因?yàn)槿巳硕歼@樣，所以生：（齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇

9、、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟耗氵€從哪兒讀出來了？生：文章中說，“花栽窗外，花朝外開”，人人為他人著想，將花最美的一面給別人看。師：每一朵花上都綻放著一顆真切的愛心。在家中看，只能看到花朵的背影，滿窗的綠色，很難看到鮮花的爛漫，就像我們窗臺(tái)上的花。（師指向窗臺(tái)的花）正因?yàn)槿巳硕歼@樣，所以生：（齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。”

10、師：難怪，先生要發(fā)出這樣的感慨（出示）生：（齊讀）“人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”師：這樣愛花的真切，愛花的境界，多次令先生感到吃驚。于是（出示句子）生：（朗讀）“我曾問過我的女房東：你這樣養(yǎng)花是給別人看的吧！她莞爾一笑，說：正是這樣！”師：“莞爾一笑”是怎樣的笑？生：微笑，淡淡的笑。師：這么令先生吃驚的奇麗景象，女房東卻只是“莞爾一笑”，這笑里包含著什么呢？生：女房東覺得這沒有什么，本來就是這樣的。師：是啊，對(duì)于他們來說，太平常了，本來就是這樣的，那是哥廷根人長(zhǎng)期以來的習(xí)慣和風(fēng)俗啊。（引讀）正是這樣，每一家都是這樣生：（齊讀）“每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花

11、是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”師：原來先生說的美麗并沒有變，也包括這樣美好的習(xí)俗啊。這樣的人才組成了這樣一個(gè)奇特的民族啊。（板書：奇特的民族）生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。”四、了解異國的文化師：可是，你們知道嗎？先生留學(xué)德國時(shí)期，德國正處于怎樣的情況？生：在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候。師：是的，正是德國社會(huì)激烈動(dòng)蕩的十年，正經(jīng)歷著第二次世界大戰(zhàn)。德國戰(zhàn)敗，投降，整個(gè)國家都籠罩在一片末日的氛圍里！物資奇缺，吃飯和取暖都無法保障，老百姓的生活陷入了巨大的

12、困境！可是，它卻為何依然花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅？生：因?yàn)?，愛花是德國人的?xí)俗，德國人愛花在全世界都是出了名的。生：這是他們的傳統(tǒng)，他們愛花已經(jīng)習(xí)以為常了，因此不會(huì)改變。師：是啊，德國人愛花之真切確實(shí)讓人感到吃驚。一面是饑寒交迫，一面是鮮花滿街，這是生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)！”師：一面是炮火連天，一面是鮮花滿街，這是生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)！”師：在二戰(zhàn)時(shí)期，德國還發(fā)生過這樣一個(gè)奇特的故事。趕緊拿出資料，自己讀讀這個(gè)奇特的故事。生：（自由

13、讀故事只砍有記號(hào)的樹）只砍有記號(hào)的樹對(duì)普通平民來說，食品短缺就已經(jīng)是人命關(guān)天的事。更糟糕的是，由于冬季非常寒冷，家里如果沒有足夠的燃料，根本無法挨過漫長(zhǎng)的冬天。在這種情況下，各地政府只得允許讓老百姓上山砍樹。在生命受到威脅時(shí)，人們非但沒有去哄搶，而是先由政府部門的林業(yè)人員在林海雪原里拉網(wǎng)式地搜索，找到老弱病殘的劣質(zhì)樹木，做上記號(hào)，再告誡民眾：只砍有記號(hào)的樹。在有些人看來，這樣的規(guī)定簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話：國家都快要滅亡了，還要樹干嗎?然而令人不可思議的是，直到第二次世界大戰(zhàn)徹底結(jié)束，全德國竟然沒有發(fā)生過一起居民違章砍伐無記號(hào)樹木的事，每一個(gè)德國人都忠實(shí)地執(zhí)行了這個(gè)沒有任何強(qiáng)制約束力的規(guī)定。是一種什么樣

14、的力量使得德國人在如此極端糟糕的情況下，仍能表現(xiàn)出超出一般人想象的自律？師：誰來談?wù)勛约旱母惺?？生：我覺得德國人很認(rèn)真地遵守紀(jì)律，寧可忍受寒冷饑餓，也不愿意違反紀(jì)律去砍那些沒有記號(hào)的樹。師：是啊，你覺得有些不可思議。但，這就是德國人，這就是這個(gè)民族的性格：認(rèn)真，守紀(jì)，忠實(shí)地服從政府的規(guī)定。生：我覺得他們很善良。師：為什么說他們“善良”？生：因?yàn)樗麄冎豢秤杏浱?hào)的樹。師：不要忘了，有記號(hào)的樹都是些老弱病殘的樹啊。說他們善良的話，那么，這些樹就不該去砍它們了，是吧？其實(shí)，這跟善良不善良倒沒有必然的聯(lián)系。還有別的看法嗎？生：我不得不為德國平民的環(huán)保意識(shí)感到吃驚，他們雖然處于寒冷的冬季，但有一顆火熱的心

15、。他們要把一片綠色留給下一代。正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)真對(duì)待每一個(gè)規(guī)定，所以經(jīng)過了兩次毀滅性的世界大戰(zhàn)后，德國重新站了起來。師：其實(shí)，真正讓人吃驚的，并不是他們的環(huán)保意識(shí)。而是你剛才所講的“認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)規(guī)定”，老實(shí)說，中國人做不到，美國人做不到，和德國緊挨在一起的法國人也不一定做得到。這是這個(gè)民族長(zhǎng)期形成的一種習(xí)俗、一種性格、一種文化。就像德國人愛花生：（齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟核奈迨昵?，季老在德國留學(xué)的時(shí)候，看到的是這樣奇麗的景色；四五十年以后，季老重返哥廷根，看到

16、的依然是這樣奇麗的景色生：（齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。”師：假如你以后有機(jī)會(huì)去德國，去哥廷根，我們完全有理由相信，目之所及的，依然還是這樣奇麗的景色生：（齊讀）“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！睅煟哼@樣奇麗的景色，在中國看不到，在美國看不到，在法國估計(jì)也看不到。這就是德國的風(fēng)情，這就是德國的文化。因?yàn)?，在那里生：（齊讀）“每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己

17、的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花?！睅煟菏前?！砍樹，只砍有記號(hào)的樹；愛花，自己的花是讓別人看的。這真是一個(gè)奇特的民族?。〖纠系倪@篇課文，為我們了解世界上不同民族、不同國家的風(fēng)土人情和文化打開了一扇奇特的窗。在接下來的閱讀中，我們還將感受更多的異域風(fēng)情、異國文化?！景鍟O(shè)計(jì)】自己的花是讓別人看的 奇麗的景色奇特的民族季羨林先生的自己的花是讓別人看的一文，很容易被誤讀成一種道德說教。文中有“人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的”一句，而“人人為我，我為人人”在中國當(dāng)代的道德語境中，則往往被理解成助人為樂的最高境界。它的道德寓意在于，如果每個(gè)人心中都有他人，自己也必在

18、他人心中。便有老師據(jù)此教育學(xué)生，要努力提高自己的思想道德覺悟，發(fā)揚(yáng)“人人為我，我為人人”的良好風(fēng)尚。更可怕的是，還有老師據(jù)此得出德國人如何如何偉大、如何如何了不起，瞧，德國人做到了“人人為我，我為人人”，比較起來，咱中國人就不行了，這種境界在中國還沒有實(shí)現(xiàn)呢。中國人如何如何自私、如何如何缺乏道德感和責(zé)任感，所以，中國人要向德國人學(xué)習(xí)，從“自己的花是讓別人看的”這些小事、這些身邊的事情做起，努力實(shí)現(xiàn)“人人為我，我為人人”的道德境界。這實(shí)在是典型的主題先行，一葉障目。文本細(xì)讀，絕非在肢解文本、嚼碎文本之后隨心所欲的濫讀、誤讀，細(xì)讀之“細(xì)”，絕非細(xì)碎、細(xì)小、細(xì)枝末節(jié)之“細(xì)”。細(xì)讀必須基于文本整體，必

19、須從整體的視角加以分析和把握。季老的自己的花是讓別人看的，就整體語境和語義看，其意圖和主旨顯然不在“人人為我，我為人人”的道德說教上。理由如下：第一，文章的起筆即已開宗明義，“愛花的民族也很多，德國在其中占重要的地位?！毙形拈g歇，季老還不止一次的提到，自己在德國留學(xué)期間，“曾多次對(duì)德國人愛花之真切感到吃驚?！钡聡藧刍ǎ蝗缣﹪诵欧?、中國人愛面子一樣，自是這個(gè)民族的獨(dú)特風(fēng)情和文化，這一點(diǎn)，毋庸置疑。第二，文章濃墨重彩地描寫和刻畫了德國人的愛花之真切、之奇特。行文中，季老又不厭其詳?shù)貜?qiáng)調(diào)那樣一種養(yǎng)花方式（把花栽種在臨街窗戶的外面，花朵都是朝外開的）在哥廷根是“家家戶戶”的，花的奇麗景色在“任何

20、一條街”、“家家戶戶的窗子前”都能看到。正是這種奇麗的異域風(fēng)情讓季老吃驚，覺得頗耐人尋味。第三，文章的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)四五十年，在結(jié)尾處，季老特意點(diǎn)出“美麗并沒有改變”、“又是家家戶戶的窗口上都開滿了鮮花?！边@是對(duì)愛花成為德國人的一種習(xí)俗、一種文化的最有力的詮釋。難道不是嗎？只有在時(shí)間中慢慢沉淀的東西才是這個(gè)民族的傳統(tǒng)和文化。第四，文章還在看似不經(jīng)意的地方寫到了一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)季老以“你這樣養(yǎng)花是給別人看的”詢問女房東時(shí)，她的表情則是“莞爾一笑”。女房東的莞爾一笑，分明在告訴讀者，這不稀奇，也沒什么，在哥廷根，這樣養(yǎng)花實(shí)在是太平常、太普通了，就像人們排隊(duì)上車、去教堂做禱告那樣自然。沒錯(cuò)，只有深入到每個(gè)

21、普通人的血液和骨髓的行為方式和價(jià)值觀才是活的文化。這是就文本整體的語境看，再就該單元的整組課文看，將季老的自己的花是讓別人看的解讀為“人人為我，我為人人”的道德說教也是違背編者初衷和意圖的。正如該單元的提示語所講：“五彩斑斕的世界里，既有讓我們引以為豪的祖國的錦繡河山、優(yōu)秀的中華文化，也有我們還不太了解的外國風(fēng)光、異域文化。本組課文為我們展示了一幅幅多姿多彩的異國風(fēng)情畫卷，就讓我們同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。”也確如編者所言，本組的四篇課文自己的花是讓別人看的、威尼斯的小艇、與象共舞、彩色的非洲集中反映了亞洲、歐洲、非洲的不同國家、不同民族的獨(dú)特而吸引人的風(fēng)情、文化。無疑，

22、異域風(fēng)情、異國文化才是解讀和把握本文價(jià)值的唯一鑰匙。我以為，金蓓蕾老師執(zhí)教的自己的花是讓別人看的一課，其突出的價(jià)值和意義即在于此。一、景色之上解讀景色的風(fēng)情密碼毫無疑問，在哥廷根，“家家戶戶的窗口上都開滿了鮮花”是一道獨(dú)特而奇麗的人文景觀。金老師執(zhí)教的這一課，則將這道獨(dú)特的風(fēng)景貫穿于整堂課的教學(xué)之中。在這里，風(fēng)景經(jīng)歷了一個(gè)由形象到意蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)過程。第一步，執(zhí)教者以一句“變化是有的，但是美麗并沒有改變”統(tǒng)領(lǐng)起全文的整體感知。在學(xué)生通讀完全文之后，教師有意強(qiáng)調(diào)了文章結(jié)尾的那句“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！”這一安排，顯然是對(duì)“風(fēng)景”的顧盼生情。第二步，緊扣“奇麗”這一關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味這道

23、風(fēng)景的奇特和美麗。在這里，“美麗”的感受融入到了“奇特”的賞析之中。風(fēng)景之“奇”，奇在“把花栽種在臨街窗戶的外面”，因此，自己的花是讓別人看的；奇在“走過任何一條街，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”，因此，讓人看得如入山陰道上，應(yīng)接不暇；奇在哥廷根人對(duì)“在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花”早已習(xí)以為常，因此，女房東對(duì)中國留學(xué)生的詢問也不過是“莞爾一笑”。第三步，由“奇麗的風(fēng)景”深入探究“奇特的民族”，或者說，奇特的民族風(fēng)情。顯然，風(fēng)景的背后，是風(fēng)情、人文的密碼。在哥廷根，為什么會(huì)有如此奇麗的景色呢？執(zhí)教者引領(lǐng)學(xué)生在深入細(xì)讀“家家戶戶”、“任何一條街”

24、以及女房東的“莞爾一笑”中，感悟到原來“美麗”一詞的涵義，除了上述看到的“風(fēng)景”之外，還有德國人的美麗習(xí)俗在內(nèi)。將景色和民族的風(fēng)情聯(lián)結(jié)起來加以賞析，這是執(zhí)教者的明智之舉。二、風(fēng)情之后體悟風(fēng)情的文化意蘊(yùn)其實(shí)，就單元主題和文本主旨看，解讀至奇特的民族風(fēng)情也算是大功成矣。無論如何，讓我們頗為擔(dān)心的那種“人人為我，我為人人”的道德說教在此課中并未出現(xiàn)。但是，執(zhí)教者的識(shí)見和勇氣并未到此為止。讓人眼前一亮的是，隨著教師的“先生留學(xué)德國時(shí)期，德國正處于怎樣的情況？”這一問，一個(gè)更為廣闊而深刻的背景逐漸進(jìn)入學(xué)生的解讀視野。首先，當(dāng)學(xué)生了解到那是在二戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)在哥廷根的奇麗景色時(shí)，其驚奇、驚訝和驚嘆之情是自不待

25、言的了。我們從執(zhí)教者精心創(chuàng)設(shè)的兩次引讀情境中，是不難體會(huì)其良苦用心和別具匠心的了：師：是啊，德國人愛花之真切確實(shí)讓人感到吃驚。一面是饑寒交迫，一面是鮮花滿街，這是生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)！”師：一面是炮火連天，一面是鮮花滿街，這是生：（齊讀）“多么奇麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)！原來，在如此惡劣、如此殘酷的生活背景下，德國人依然如此真切、如此奇特地愛著鮮花，這就不能不引發(fā)學(xué)生的深入思考。其次，“只砍有記號(hào)的樹”一文的拓展，進(jìn)一步延伸了理解這一奇特風(fēng)情的背景

26、。我們清楚，拓展是為了反哺，拓展是為了將哥廷根的這一奇麗風(fēng)景置于一個(gè)更為廣闊的背景來理解。這背景，便是德國人的民族性格和文化意蘊(yùn)。這一點(diǎn)，對(duì)執(zhí)教者來說，是高度清醒、高度自覺的。我們從其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)就能窺斑見豹：生：我覺得他們很善良。師：為什么說他們“善良”？生：因?yàn)樗麄冎豢秤杏浱?hào)的樹。師：不要忘了，有記號(hào)的樹都是些老弱病殘的樹啊。說他們善良的話，那么，這些樹就不該去砍它們了，是吧？其實(shí)，這跟善良不善良倒沒有必然的聯(lián)系。還有別的看法嗎？當(dāng)一個(gè)學(xué)生將德國人只砍有記號(hào)的樹這一行為解讀成“善良”的時(shí)候，執(zhí)教者進(jìn)行了“歸謬式”的點(diǎn)撥和啟發(fā)，但并未直接給出結(jié)論。生：我不得不為德國平民的環(huán)保意識(shí)感到吃驚，他

27、們雖然處于寒冷的冬季，但有一顆火熱的心。他們要把一片綠色留給下一代。正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)真對(duì)待每一個(gè)規(guī)定，所以經(jīng)過了兩次毀滅性的世界大戰(zhàn)后，德國重新站了起來。師：其實(shí)，真正讓人吃驚的，并不是他們的環(huán)保意識(shí)。而是你剛才所講的“認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)規(guī)定”，老實(shí)說，中國人做不到，美國人做不到，和德國緊挨在一起的法國人也不一定做得到。這是這個(gè)民族長(zhǎng)期形成的一種習(xí)俗、一種性格、一種文化。當(dāng)另一個(gè)學(xué)生已經(jīng)朦朧意識(shí)到這是民族性格使然的時(shí)候，教師則不失時(shí)機(jī)地加以引領(lǐng)和提升，通過與不同國家的人的比較，最終使學(xué)生明白這就是民族的性格和文化。如果說，單就自己的花是讓別人看的一文而言，這一奇麗的景色還只不過是一道奇特的異域風(fēng)情的

28、話，拓展一文的引入和比照，則將風(fēng)景、風(fēng)情和德國的民族文化的解讀融為了一體。的確，只有更多的了解異域風(fēng)情和異國文化，才能更好地理解和傳承我們民族的風(fēng)情和文化。正如方文山所言：“主觀上的文化差異是客觀上比對(duì)出來的，假設(shè)世界上只有一種民族、一種語言、一種建筑形式、一種風(fēng)俗、一種價(jià)值觀，那就沒有所謂的文化了?！币苍S，此文、此課的意義和價(jià)值，恰在這“多元文化”的意識(shí)中。自己的花是給別人看的這篇文章出自已故去的季羨林老先生之手，他以獨(dú)特的情思向世人描繪了德國哥廷根城是一個(gè)花的城市，并揭示了蘊(yùn)含其中的“人人為我，我為人人”的頗耐人尋味的境界。讓學(xué)生感受德國街花的又多又美既是第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)，也是引領(lǐng)學(xué)生感

29、知“人人為我，我為人人”這種境界的關(guān)鍵。然而，這篇文章語言樸實(shí)凝練，全文寫花的“多”和“美”的總共只有兩句，且都在第三自然段“走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇?！边@里季老似乎吝于筆墨，并沒有用華麗的詞藻大段大段地渲染。如果學(xué)生不細(xì)心讀書，很容易就走馬觀花，一晃而過，對(duì)德國街花的又多又美是產(chǎn)生不了深刻的印象的。那么如何讓學(xué)生形象感知到這點(diǎn)呢？陸老師采用逐句教的方式，并運(yùn)用了大量的詩意語文的各種策略，抓住每句話中的重點(diǎn)詞語讓學(xué)生感悟街花的“多”與“美”，使街花在學(xué)生的心中“爛漫”起來。一、

30、 讓花“多”起來文中直接寫花多的詞語只有“花的海洋”這個(gè)詞語，而側(cè)面寫花多的詞語有“任何一條街”、“家家戶戶”、“許多窗子”、“應(yīng)接不暇”、“每一家”。這些詞語有的比較抽象，有的概括性強(qiáng)，如果不發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的想象，是很難讓街花在學(xué)生心中“爛漫”起來的。為了讓學(xué)生體會(huì)到德國街花的“多”，陸老師主要是抓住“任何”、“花的海洋”、“應(yīng)接不暇”這三個(gè)詞來展開教學(xué)的。下面摘取這幾個(gè)詞的教學(xué)片斷：【“任何”的教學(xué)片斷】為了讓“任何”一詞在學(xué)生心中豐滿起來，陸老師在背誦第三自然段時(shí)故意漏下“任何”一詞，當(dāng)引起學(xué)生警覺后，他讓學(xué)生品評(píng)“任何”一詞去掉與否的感覺。當(dāng)學(xué)生暢談體會(huì)后，陸老師用了詩意語文

31、中“回旋復(fù)沓”的引讀法（也稱“王氏引讀法”）將“任何”一詞感性化了，立體化了：（師）當(dāng)我們來到哥廷根，走過哥廷根大學(xué)前的這條街，（生）抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅；（師）走過這條窄窄的街，（生）抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅；（師）走過寬闊的那條街，（生）抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅；（師）走過任何一條街，（生）抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。當(dāng)老師一遍遍引讀的時(shí)候，各種街的意象在學(xué)生的眼前和心中豐滿起來，清晰起來。學(xué)生仿佛看到了德國的大街小巷都是花的世界、花的海洋。此時(shí)，“任何”一詞已不再是抽象的了，而是具體

32、可見的了。【“花的海洋”、“應(yīng)接不暇”的教學(xué)片斷】“花的海洋”與“應(yīng)接不暇”這兩個(gè)詞是結(jié)合在一起感知的。陸老師先讓學(xué)生通過有感情地朗讀表現(xiàn)花的多，然后又運(yùn)用了詩意語文“回旋復(fù)沓”的引讀法：（師）：看了左邊又想看（生接）：右邊（師）：看了樓上又想看（生接）：下邊（師）：看了遠(yuǎn)處又想看（生接）：近處（師）：看了這條街又想看（生接）：那條街（師）：花這么多，你的眼睛怎么樣？（生接）：應(yīng)接不暇陸老師一遍遍的引讀，將學(xué)生置于花的海洋。而他逐漸加快引讀的速度，更令學(xué)生口不暇接。目的是為了營造一種“目不暇接”的情境，此時(shí)“應(yīng)接不暇”一詞的理解也水到渠成。解詞之妙可見一斑。二、 讓花“美”起來季老惜墨如金，描

33、寫花“美”的詞語主要體現(xiàn)在“花團(tuán)錦簇”和“姹紫嫣紅”這兩個(gè)詞上，“山陰道”是引用典故南朝宋·劉義慶世說新語·言語：“從山陰道上行，山川自相應(yīng)發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，沒有直接寫花的“美”，學(xué)生如果不知道這個(gè)典故，是很難從“山陰道”這三個(gè)字體味到美的。下面摘取這幾個(gè)詞的教學(xué)片斷來欣賞一下陸老師是如何讓學(xué)生感知到花美的：【“花團(tuán)錦簇”和“姹紫嫣紅”的教學(xué)片斷】陸老師首先采用了詩意語文“舉象”的策略，使學(xué)生對(duì)“花團(tuán)錦簇”和“姹紫嫣紅”有了感性的認(rèn)識(shí)：“通過團(tuán)和簇，仿佛看到了花兒怎么樣？”“從姹紫嫣紅這個(gè)詞語中，你好像看到了什么？”然后在引導(dǎo)學(xué)生比較品評(píng)這兩個(gè)成語在句子中遣詞造句的準(zhǔn)確性后，又用了“回旋復(fù)沓”的引讀法，將“花團(tuán)錦簇”與“姹紫嫣紅”的意象整合起來，給人一種“花重錦官城”的感覺：（師）：看到這戶人家（生接）：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。（師）：看到旁邊一戶人家（生接）：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。（師）：一條街是（生接）：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。（師）：兩條街是（生接）