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文檔簡(jiǎn)介
1、讀錦瑟有感 李商隱(公元李商隱(公元813858813858),男,漢族,字義山,),男,漢族,字義山,故又稱(chēng)李義山,號(hào)玉溪(豀)生、樊南生(樊南子),故又稱(chēng)李義山,號(hào)玉溪(豀)生、樊南生(樊南子),晚唐著名詩(shī)人。祖籍懷州河內(nèi)(今河南省焦作市下轄晚唐著名詩(shī)人。祖籍懷州河內(nèi)(今河南省焦作市下轄沁陽(yáng)市、博愛(ài)縣),生于河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。沁陽(yáng)市、博愛(ài)縣),生于河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。1919歲因文才深得牛僧孺黨要員太平軍節(jié)度使令狐楚的歲因文才深得牛僧孺黨要員太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識(shí),引為幕府巡官。賞識(shí),引為幕府巡官。2525歲進(jìn)士及第。歲進(jìn)士及第。2626歲受聘于涇歲受聘于涇源節(jié)度使王茂元幕,辟
2、為書(shū)記。王愛(ài)其才而招為婿。源節(jié)度使王茂元幕,辟為書(shū)記。王愛(ài)其才而招為婿。而王系李德裕黨人,因此他遭到牛黨的排斥。此后,而王系李德裕黨人,因此他遭到牛黨的排斥。此后,李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚,郁郁而不得志。后潦倒終生,藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚,郁郁而不得志。后潦倒終生,4646歲歲便因病去世便因病去世 。死后葬于鄭州滎陽(yáng)(今滎陽(yáng)苜蓿洼。死后葬于鄭州滎陽(yáng)(今滎陽(yáng)苜蓿洼村)。村)。李商隱生平 李商隱是晚唐著名詩(shī)人,與杜牧齊名,時(shí)人并稱(chēng)李商隱是晚唐著名詩(shī)人,與杜牧齊名,時(shí)人并稱(chēng)“小李杜小李杜”;又與李賀、李白合稱(chēng);又與李賀、李白合
3、稱(chēng)“三李三李”;與溫庭;與溫庭筠合稱(chēng)為筠合稱(chēng)為“溫李溫李”;因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭;因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為為“三十六體三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。但部一些愛(ài)情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至后人有分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至后人有“詩(shī)家總詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。其著作據(jù)之說(shuō)。其著作據(jù)新唐新唐書(shū)書(shū)記載,有記載,有樊南甲集樊南甲
4、集二十卷,二十卷,樊南乙集樊南乙集二二十卷,十卷,玉玉豀豀生詩(shī)生詩(shī)三卷,三卷,賦賦一卷,一卷,文文一卷,一卷,部分作品已失傳。部分作品已失傳。李商隱的詩(shī) 這首詩(shī)作于唐宣宗大中十二這首詩(shī)作于唐宣宗大中十二年(公元年(公元858858年)。年)。 這年詩(shī)人這年詩(shī)人4646歲,七年前夫人王歲,七年前夫人王氏已因病離世。他因鹽鐵推官之氏已因病離世。他因鹽鐵推官之職被罷免后回鄭州閑居,當(dāng)年不職被罷免后回鄭州閑居,當(dāng)年不久病故。久病故。關(guān)于錦瑟 關(guān)于錦瑟,網(wǎng)絡(luò)上能關(guān)于錦瑟,網(wǎng)絡(luò)上能查到的解讀文章比較多,二十查到的解讀文章比較多,二十世紀(jì)隋唐五代文學(xué)研究綜述世紀(jì)隋唐五代文學(xué)研究綜述里里的的“李商隱研究李商隱
5、研究”一節(jié)一節(jié)中將錦瑟中將錦瑟詩(shī)的題旨?xì)w納出八種說(shuō)法,有戀詩(shī)的題旨?xì)w納出八種說(shuō)法,有戀情說(shuō)、悼亡說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、傷唐情說(shuō)、悼亡說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、傷唐室殘破說(shuō)、編集自序說(shuō)、回顧生室殘破說(shuō)、編集自序說(shuō)、回顧生平兼編集自序說(shuō)、自傷身世或自平兼編集自序說(shuō)、自傷身世或自敘平生說(shuō)、不可知說(shuō)。敘平生說(shuō)、不可知說(shuō)。關(guān)于錦瑟 錦瑟無(wú)端五十弦錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑 滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙 此情可待成追憶此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然錦瑟 我們認(rèn)識(shí)一首詩(shī)的時(shí)候,除了考我們認(rèn)識(shí)一首詩(shī)的時(shí)候,除
6、了考察它的作者、標(biāo)題外,主要是從這首詩(shī)察它的作者、標(biāo)題外,主要是從這首詩(shī)的字面上入手,從字面上看它描寫(xiě)什么、的字面上入手,從字面上看它描寫(xiě)什么、表達(dá)什么;如果從字面上判斷出該詩(shī)屬表達(dá)什么;如果從字面上判斷出該詩(shī)屬于格律詩(shī),則又給我們認(rèn)識(shí)這首詩(shī)提供于格律詩(shī),則又給我們認(rèn)識(shí)這首詩(shī)提供了一個(gè)有規(guī)律可循的方法和角度,因?yàn)榱艘粋€(gè)有規(guī)律可循的方法和角度,因?yàn)樗厝皇艿礁衤傻闹萍s,我們可以根據(jù)它必然受到格律的制約,我們可以根據(jù)格律的要求和限制來(lái)幫助理解詩(shī)的內(nèi)容。格律的要求和限制來(lái)幫助理解詩(shī)的內(nèi)容。錦瑟的解讀 錦瑟無(wú)端五十弦錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托
7、杜鵑望帝春心托杜鵑 滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙 此情可待成追憶此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然錦瑟 劉勰文心雕龍劉勰文心雕龍 麗辭中麗辭中對(duì)于對(duì)仗對(duì)于對(duì)仗的的評(píng)價(jià):評(píng)價(jià):“麗辭之體,麗辭之體,凡有四對(duì):言對(duì)為易,事對(duì)為難;凡有四對(duì):言對(duì)為易,事對(duì)為難;反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣?!卞\瑟的解讀 錦瑟無(wú)端五十弦錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年一弦一柱思華年 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑 滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙 此情可待成追憶此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然只是當(dāng)時(shí)已惘然錦瑟 據(jù)北宋
8、末年黃朝英的靖康據(jù)北宋末年黃朝英的靖康緗素雜記轉(zhuǎn)述,蘇東坡在答復(fù)緗素雜記轉(zhuǎn)述,蘇東坡在答復(fù)黃庭堅(jiān)關(guān)于錦瑟詩(shī)的疑問(wèn)時(shí),黃庭堅(jiān)關(guān)于錦瑟詩(shī)的疑問(wèn)時(shí),認(rèn)為:認(rèn)為:“此出古今樂(lè)志,云:此出古今樂(lè)志,云:錦瑟之為器也,其弦五十,其柱錦瑟之為器也,其弦五十,其柱如之,其聲也適、怨、清、和。如之,其聲也適、怨、清、和?!卞\瑟的解讀 我們知道,音樂(lè)可以各種不同的我們知道,音樂(lè)可以各種不同的旋律引發(fā)人們各種不同的情感共鳴。旋律引發(fā)人們各種不同的情感共鳴。以瑟而論,當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家們既然把以瑟而論,當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家們既然把瑟所能演繹出的所有音樂(lè)加以分類(lèi),瑟所能演繹出的所有音樂(lè)加以分類(lèi),歸納為歸納為“適、怨、清、和適、怨、清
9、、和”四種聲四種聲調(diào),那么他們也許認(rèn)為,以這四種調(diào),那么他們也許認(rèn)為,以這四種不同的聲調(diào)融合起來(lái)演奏,大概可不同的聲調(diào)融合起來(lái)演奏,大概可以盡訴人的各種情愫,表達(dá)出人們以盡訴人的各種情愫,表達(dá)出人們的情感世界的絢麗來(lái)。的情感世界的絢麗來(lái)。錦瑟的解讀 “適、怨、清、和適、怨、清、和”四種基調(diào)的變化四種基調(diào)的變化和融合可以組成瑟所奏出的所有樂(lè)曲,和融合可以組成瑟所奏出的所有樂(lè)曲,而李商隱這四句詩(shī)所描摹的情感卻也在而李商隱這四句詩(shī)所描摹的情感卻也在人世間處處可遇。人的情感往往因事而人世間處處可遇。人的情感往往因事而發(fā),發(fā),但但在體驗(yàn)情感的同時(shí),卻又往往對(duì)在體驗(yàn)情感的同時(shí),卻又往往對(duì)事情的起因事情的起
10、因、發(fā)展、發(fā)展和將來(lái)的結(jié)果惘然不和將來(lái)的結(jié)果惘然不知。若干時(shí)間后,偶然聽(tīng)到瑟演奏出來(lái)知。若干時(shí)間后,偶然聽(tīng)到瑟演奏出來(lái)的一段旋律,會(huì)由于曾經(jīng)的經(jīng)歷而對(duì)這的一段旋律,會(huì)由于曾經(jīng)的經(jīng)歷而對(duì)這段旋律中演繹的情感產(chǎn)生共鳴,追憶起段旋律中演繹的情感產(chǎn)生共鳴,追憶起當(dāng)時(shí)的一情一景,恍惚如在夢(mèng)幻之中當(dāng)時(shí)的一情一景,恍惚如在夢(mèng)幻之中穿穿越,重溫當(dāng)時(shí)的情感越,重溫當(dāng)時(shí)的情感。錦瑟的解讀 錦瑟無(wú)端五十弦錦瑟無(wú)端五十弦 這傳說(shuō)中的錦瑟啊怎會(huì)那么巧,數(shù)這傳說(shuō)中的錦瑟啊怎會(huì)那么巧,數(shù)來(lái)正好五十弦,恰似我們?nèi)祟?lèi)的生命那來(lái)正好五十弦,恰似我們?nèi)祟?lèi)的生命那樣短暫?樣短暫?一弦一柱思華年一弦一柱思華年 那粗細(xì)不同的弦和間隔有致
11、的音柱那粗細(xì)不同的弦和間隔有致的音柱奏出的旋律使人聯(lián)想起生活中經(jīng)歷的種奏出的旋律使人聯(lián)想起生活中經(jīng)歷的種種情感。種情感。錦瑟的試譯 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 像像莊周夢(mèng)中化蝶,夢(mèng)醒了卻辨不清莊周夢(mèng)中化蝶,夢(mèng)醒了卻辨不清究竟是自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成究竟是自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了自己了自己望帝春心托杜鵑望帝春心托杜鵑 像像杜宇國(guó)破家亡郁憤而死,靈魂杜宇國(guó)破家亡郁憤而死,靈魂幻化成年年春來(lái)便對(duì)著故國(guó)山河含恨啼幻化成年年春來(lái)便對(duì)著故國(guó)山河含恨啼血的杜鵑血的杜鵑錦瑟的試譯 滄海月明珠有淚滄海月明珠有淚 像像璀璨的珍珠每至皓月當(dāng)空便遙想璀璨的珍珠每至皓月當(dāng)空便遙想浩瀚滄海,為自己變成人類(lèi)的玩物而晶浩瀚滄海,為自己變成人類(lèi)的玩物而晶瑩滲淚瑩滲淚藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙 像像深埋于藍(lán)田沙土中的美玉惟恐世深埋于藍(lán)田沙土中的美玉惟恐世人不知自己存在,日光下努力散發(fā)出陣人不知自己存在,日光下努力散發(fā)出陣陣紫煙陣紫煙錦瑟的試譯 此情可待成追憶此情可待成追憶 迷茫、悲憤、追悔、祈盼迷茫、悲憤、追悔、祈盼,演繹著演繹著人間情感的瑰麗,將使后世人們永遠(yuǎn)地人間情感的瑰麗,將使
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