思想政治課教學(xué)應(yīng)該實施自由教學(xué)策略

1、思想政治課教學(xué)應(yīng)該實施自由教學(xué)策略 摘要：自由教學(xué)策略的實質(zhì)是教師和學(xué)生共同的思想自由，其內(nèi)容包括教師形成、選擇和堅持教學(xué)指導(dǎo)思想和具體教學(xué)目標(biāo)等方面的自由。思想的自由本質(zhì)、社會實踐的易變化性等都要求實施自由教學(xué)策略。實施該策略對思想政治課教師提出了更高的要求。 關(guān)鍵詞：思想政治課教學(xué) 教學(xué)策略 自由 寬容 一 思想政治課教學(xué)的自由教學(xué)策略是指教師在教學(xué)中要以教學(xué)規(guī)律為準(zhǔn)繩，以追求最佳教學(xué)效果為目標(biāo)，充分解放自己的頭腦和雙手，以最少的羈絆進行教學(xué)。該教學(xué)策略主要指教師教學(xué)行為的自由，其實質(zhì)是教師和學(xué)生的共同的思想自由。 該教學(xué)策略至少應(yīng)當(dāng)包含以下幾點內(nèi)容：（一）教師形成、選擇和堅持教學(xué)指導(dǎo)思想

2、和具體教學(xué)目標(biāo)的自由。在國家法律、法規(guī)、政策允許的范圍內(nèi)，可以根據(jù)自己的經(jīng)驗，形成和堅持有個人特色的教育哲學(xué)觀念、教育理想、教育教學(xué)指導(dǎo)思想，并由此確定和追求相應(yīng)的學(xué)科的、單元的、課時的具體教學(xué)目標(biāo)。（二）選擇和決定課程內(nèi)容的自由。不僅可以選擇別人編寫的教科書，而且可以在國家允許的范圍內(nèi)根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生生活實際需要，編寫富有個人個性特色的輔助教科書和閱讀資料，以自己擅長和學(xué)生感興趣的課外內(nèi)容使課程內(nèi)容豐富多彩、靈活多樣。（三）選擇教學(xué)方法和手段的自由。除了采用常規(guī)的講授法和講解法之外，可以而且應(yīng)當(dāng)較多地采用其它學(xué)生比較歡迎、自己運用起來靈活方便的教學(xué)方法，如座談法、討論法、談話法等等。（四）

3、選擇教學(xué)組織形式的自由。為了彌補班級授課制難以照顧到學(xué)生個性的不足，可以靈活采用分組教學(xué)、個別教學(xué)、開放課堂等教學(xué)組織形式。究竟選擇何種教學(xué)組織形式，要以能夠提高學(xué)生的思想政治課問題解決能力為標(biāo)準(zhǔn)。（五）對教學(xué)內(nèi)容解釋的自由。思想政治課的課程內(nèi)容一般是理論界認識比較一致的理論知識，概念、原理的解釋都比較確定，再加上“應(yīng)試教育”等原因，思想政治課教師們習(xí)慣于按教科書、教學(xué)參考書規(guī)定的思路、方法進行教學(xué)，不敢將理論界關(guān)于這些內(nèi)容的爭論告訴學(xué)生，更不敢發(fā)表自己獨到的見解，害怕這樣會"干擾"學(xué)生對“權(quán)威”解釋的“正確理解”，影響他們的考試成績。這容易養(yǎng)成學(xué)生教條主義的思維習(xí)慣，限制

4、思維的廣闊性、靈活性，為創(chuàng)造力的發(fā)展制造了障礙。我們應(yīng)當(dāng)代之以面向真理、面向未來、面向創(chuàng)新的自由教學(xué)策略。鄧小平同志說的“允許看不搞強迫，不搞運動不搞爭論”1的觀點，實際上就是允許對黨的某些政策進行自由的靈活的理解和執(zhí)行。二 實施自由教學(xué)策略非常必要。（一）從教育者和受教育者思想的角度看，思想的自由本質(zhì)要求自由的教學(xué)活動。思想政治課的學(xué)科教學(xué)目的主要是改變?nèi)说乃枷?，即用馬克思主義理論武裝學(xué)生的頭腦。思想是一種主觀性的東西，即使最高明的心理學(xué)家運用最先進的儀器也不能窺其全貌，因而思想在本質(zhì)上是自由的、不能被思想主體以外的任何人或勢力限制得住的。如果違背思想的本性去勉強限制思想，則不但不能達到限制

5、的本來目的，反而會引起被限制者的反感。思想的這一特點，決定了思想政治課教學(xué)目的的真正實現(xiàn)必須依靠自由的教學(xué)策略：既然不能限制，就不如把自由還給教師和學(xué)生，教師因而才能夠進行自由的“灌輸”（教），學(xué)生因而才能夠主動地接受這種灌輸（學(xué)）。由于種種原因，我國思想政治課教學(xué)長期以來受到政治、經(jīng)濟等等因素的過多的干涉，教學(xué)活動應(yīng)有的許多自由被無理剝奪，我們企圖通過這種干涉來比較好地實現(xiàn)思想政治教育的政治功能和經(jīng)濟功能。而嚴酷事實一再告訴我們，這種干涉的結(jié)局只能與我們實施這種干涉的初衷背道而馳。（二）從社會的需要看，社會實踐的易變化性也要求自由的教學(xué)活動。思想是對現(xiàn)實生活的反映，思想的變化本性歸根到底是由

6、社會實踐的易變化性決定的。馬克思主義理論是一種開放性的理論，不可能為所有豐富多變的社會生活實踐問題提供現(xiàn)成的答案。我們必須把馬克思主義的立場、原則、方法和社會生活實踐結(jié)合起來才能找到答案。這些觀念、理論的生命力就在于其隨時代變化而變化的特性。固定的課程內(nèi)容總是落后于社會實踐的。（三）從素質(zhì)教育的要求看，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，也要進行自由的教學(xué)活動。創(chuàng)新精神和實踐能力對于民族、國家和個人的發(fā)展至關(guān)重要。馬克思主義理論也有一個創(chuàng)新的問題。江澤民同志指出：“馬克思主義是科學(xué)馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變?！?黨中央最近更強調(diào)“馬克思主義具有與時俱進的理論

7、品質(zhì)，是不斷發(fā)展的科學(xué)，不能不顧歷史條件和現(xiàn)實情況，拘泥于經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況提出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng)?！?未來的馬克思主義創(chuàng)新的希望寄托在現(xiàn)在的青少年身上，為了培養(yǎng)能夠進行這種創(chuàng)新的青少年，現(xiàn)在的馬克思主義理論教學(xué)也應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，其重要途徑之一就是教師對教學(xué)活動進行創(chuàng)造性處理。第斯多惠說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”4思想政治課教學(xué)尤其應(yīng)當(dāng)向著引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方向前進。（四）從建設(shè)有中國特色的思想政治課教育教學(xué)理論的角度看，更需要自由的思想政治課教學(xué)。新中國成立半個多世紀了，既沒有產(chǎn)生西方資本主義世界杜威、布魯納、皮亞杰那樣的教育

8、大家，也沒有產(chǎn)生社會主義國家馬卡連科、蘇霍姆林斯基、贊科夫那樣的享有世界級聲譽的有顯著的個人個性特色的教育理論大家。筆者認為，其中一個很重要的原因是由于過多的政治運動的消極影響，思想政治課教師由于害怕犯錯誤而不敢進行自由的教學(xué)和探索。要建立一種有特色的教育理論是需要探索的，而探索是會犯錯誤的，理論探索者不能沒有探索的自由、犯錯誤的自由。德國教育家洪堡指出：“一切來自國家的外力干預(yù)都是不必要的和不恰當(dāng)?shù)摹＿@種干預(yù)勢必會造成千篇一律， 不利于發(fā)展人的創(chuàng)造性潛力，也有損學(xué)術(shù)本身?！?他這句話是針對大學(xué)教學(xué)而言的，而且他全面否定國家對教學(xué)的干預(yù)的觀點是完全錯誤的（思想政治課教學(xué)尤其如此），但筆者認為過

9、多的干預(yù)會限制和損害創(chuàng)造性這一點還是很正確的。 總起來說，思想政治課教學(xué)不實行自由教學(xué)策略，教師沒有教學(xué)的自由，就沒有學(xué)生真正對馬克思主義的理解，就達不到思想政治課的真正教學(xué)目的。自由對于思想政治課教學(xué)就像空氣和水對于生命一樣重要。 三 實施自由教學(xué)策略并不是降低了對思想政治課教師的要求，允許和鼓勵他們在教學(xué)活動中的自由散漫。恰恰相反，該策略對他們提出了更高的要求，主要表現(xiàn)在：（一）對教師教學(xué)水平的要求提高。教學(xué)水平越高的教師，越迫切要求教學(xué)自由，越能夠靈活自如地實施自由教學(xué)策略，越能夠收到好的教學(xué)效果；教學(xué)水平越低的教師，則越習(xí)慣于被別人嚴格管制下進行的教學(xué)，越難于實施這一策略，越難于收到好

10、的教學(xué)效果。（二）對教師的學(xué)習(xí)動機、堅持真理的意志等人格方面的要求提高。教學(xué)的自由意味著增加了教師教學(xué)的風(fēng)險和阻力。無論思想政治課教師的知識、能力水平有多么高，也總是有限的。由于我國具有根深蒂固的對教育、對知識分子進行較多的干預(yù)的傳統(tǒng)，尤其是建國后無休止的政治運動的不良影響，一些人仍舊習(xí)慣于用“左”的眼光分析和處理問題，動輒給教師扣上“犯了政治立場、政治觀點的錯誤”的帽子。在這種領(lǐng)導(dǎo)、社會、同事甚至學(xué)生的重重壓力、阻力下，難以實行真正的教學(xué)自由。為此，我們既需要建立起寬容的教學(xué)環(huán)境，也需要思想政治課教師都能夠努力學(xué)習(xí)，盡量提高自己的思想理論水平，以少犯知識性、觀點性的錯誤，還要具有追求真理、為

11、真理而獻身的精神，具有實事求是的科學(xué)態(tài)度。思想政治課的學(xué)科特點決定了其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與黨中央保持一致，但筆者認為不能因此把它完全看成純粹的知識性學(xué)科，并因此成為思想政治課教師固步自封、不圖進取、不敢創(chuàng)新的理由。態(tài)度、情感和行為的改變對思想政治課教學(xué)來說比單純的知識教學(xué)更為重要，思想政治課教師首先應(yīng)當(dāng)在這些方面高于一般人一籌，以為青年人樹立模仿的榜樣。“強調(diào)科學(xué)精神就是強調(diào)懷疑的、批判的和創(chuàng)新的精神，就是在沒有問題的地方產(chǎn)生問題，在沒有答案的地方尋找答案?！?“探索是一種尋求真理的活動，畏懼錯誤就毀滅進步?！?教育家們一再強調(diào)的這些教育箴言，應(yīng)當(dāng)內(nèi)化為思想政治課教師進行教育教學(xué)實踐活動時的一種基本

12、態(tài)度。 四 思想政治課教學(xué)是具有鮮明的我國意識形態(tài)特征的教學(xué)活動，它必須體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，并為國家的這種性質(zhì)服務(wù)。因此，該學(xué)科教學(xué)的根本目的應(yīng)當(dāng)而且必須由國家教育主管部門決定，教學(xué)內(nèi)容的選擇也應(yīng)當(dāng)而且必須在國家規(guī)定的大方向的范圍內(nèi)進行的選擇。 為了實施自由教學(xué)策略，國家對思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定應(yīng)該比現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)更為寬松一些，規(guī)定的內(nèi)容少一些，有關(guān)教育主管部門對于學(xué)校、教師的純專業(yè)性的思想政治課教育教學(xué)活動也要少進行干預(yù)。事實一再證明，內(nèi)容多，難度大，標(biāo)準(zhǔn)嚴，未必有利于思想政治水平的提高。鄧小平同志在他著名的南巡講話中總結(jié)自己的成長過程時說過：“學(xué)馬列要精，要管用的我讀的書并不

13、多，就是一條，相信毛主席講的實事求是其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理?！?他強調(diào)的就是一般人沒有必要花費太多精力去學(xué)習(xí)大而全的馬克思主義理論知識。五 在教育思想史上，曾經(jīng)產(chǎn)生過許多以“自由”命名的教育思想。這些思想主要有：（一）亞里士多德的自由教育思想。他在西方最早提出“自由教育”概念。他的自由教育是指“自由民所享受的以自由發(fā)展理性為目標(biāo)的教育”，并且其內(nèi)涵“主要指學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是文雅的、高尚的，應(yīng)該是服務(wù)于自由民的閑暇的?！? 該教育思想內(nèi)容僅僅局限于教學(xué)目標(biāo)方面。（二）蒙臺梭利和羅素等人提出的自由教育思想和赫胥黎提出的“具有新意的自由教育”思想。盡管這些思想強調(diào)的內(nèi)容各有所側(cè)重，但是強調(diào)的都是兒童的個性自由和在教學(xué)中給予兒童最大的自由和愛，5強調(diào)的僅僅是教育內(nèi)容的自由。（三）盧梭的自由教育思想。他所說的“自由教育”主要指教育的原則和方法，而不是指學(xué)習(xí)內(nèi)容。 本人提出的思想政治課教學(xué)的自由教學(xué)策略與上述教育思想有一定的聯(lián)系，更有根本的區(qū)別的。