全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)（Word）

1、全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）                      第一部分 前 言   我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正在極大地改變著我們的生活，科學(xué)、文明、健康的生活方式已成為全社會(huì)的追求。遵循公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的精神，引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為我國(guó)基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。小學(xué)

2、低年級(jí)階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期。為了提高兒童品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須充分關(guān)注低年級(jí)課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級(jí)及幼兒園階段的區(qū)別與銜接，構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和素質(zhì)教育精神的課程。 一、課程性質(zhì) 品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。 本課程具有如下基本特征： 1生活性 本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)

3、展，在發(fā)展中生活。 2開放性 本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。 3活動(dòng)性 本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。 二、基本理念 （一）道德存

4、在于兒童的生活中 道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。 （二）引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心 1 / 55低年級(jí)的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。 （三）珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利 童年是一

5、個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。 學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。 （四）在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義 兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對(duì)兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。 三、設(shè)計(jì)思路 （一）本課程在學(xué)校課程中的位置 本課程在課程目標(biāo)、內(nèi)容、形態(tài)、實(shí)施方式等方面與幼兒園課程銜接，同時(shí)又為小學(xué)中、高年

6、級(jí)階段的“品德與社會(huì)”、“科學(xué)”以及“綜合實(shí)踐活動(dòng)”等課程打下基礎(chǔ)（參見下圖）。  兒童的后續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展 小學(xué)3-6年級(jí)科學(xué) 品德與社會(huì) 綜合實(shí)踐活動(dòng) 小學(xué)1-2年級(jí) 品德與生活幼兒園課程“品德與生活”課程在學(xué)校課程中的位置 （二）課程結(jié)構(gòu)框架 兒童在自己的生活中通過認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)和把握自我，并在其與自然、社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。 因此，“品德與生活”課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)。 三條軸線是： 兒童與自我 兒童與社會(huì) 兒童與自然 四個(gè)方面是：    

7、;  健康、安全地生活  愉快、積極地生活      負(fù)責(zé)任、有愛心地生活 動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活 三條軸線和四個(gè)方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面。 健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，它旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康意識(shí)和生活能力，初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系，為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。 愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識(shí)，形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。 負(fù)責(zé)任、有愛心地生活是兒

8、童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對(duì)集體和社會(huì)生活的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公民奠定基礎(chǔ)。 動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對(duì)兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來的歡樂。 第二部分 課程目標(biāo) 一、總目標(biāo) 培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。 二、分目標(biāo) （一）情感與態(tài)度 愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。 珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。 自信、誠實(shí)、求

9、上進(jìn)。 （二）行為與習(xí)慣 初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。 養(yǎng)成基本的文明行為，遵守紀(jì)律。 樂于參與有意義的活動(dòng)。 保護(hù)環(huán)境，愛惜資源。 （三）知識(shí)與技能 掌握自己生活需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能。 初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)。 了解有關(guān)祖國(guó)的初步知識(shí)。 （四）過程與方法 體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程。 嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。 第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 健康、安全地生活 養(yǎng)成良好的生活和勞動(dòng)習(xí)慣    1按時(shí)作息，做事用心。 2養(yǎng)成良好的飲食和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。 3熱愛勞動(dòng)，具有料理自己生活的能力。 4愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生。 5知道初步的健康常識(shí)，養(yǎng)成正確

10、的坐、立、走姿勢(shì)。 有初步的自我保護(hù)意識(shí)和能力 6了解天氣、季節(jié)變化對(duì)生活的影響，學(xué)會(huì)照顧自己。 7了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用。 8認(rèn)識(shí)常見的安全和交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，注意安全。 9知道基本的緊急求助和自救辦法。  適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活 10在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。11熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。愉快、積極地生活愉快、開朗 1喜歡和同學(xué)、老師交往，高興地學(xué)，愉快地玩。 2親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美。 3能欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。 4能在成人幫助下控制和調(diào)整自己的情緒。 積極向上 5能看到自己的成長(zhǎng)和變化，并為此而高興。

11、6愿意有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。 7心中有榜樣，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。 有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣 8學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決。 9有勇氣嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，不怕苦，不怕難、不膽怯。 負(fù)責(zé)任、有愛心地生活 誠實(shí)友愛 1能初步分辨是非，不說謊，做誠實(shí)的孩子。2自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。3知道自己是集體的一員，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴。 4能用自己的方式愛父母長(zhǎng)輩，積極主動(dòng)做家務(wù)勞動(dòng)。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。遵守社會(huì)規(guī)范 5懂禮貌、守秩序、行為文明。 6初步認(rèn)識(shí)規(guī)則和紀(jì)律的作用，遵守學(xué)校紀(jì)

12、律。 7愛護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果，節(jié)約水、電、紙張等資源。 愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó) 8知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。 9為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事，有初步的生態(tài)意識(shí)。 10尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，崇敬人民英雄，為自己是中國(guó)人感到自豪。動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活 有創(chuàng)造的愿望和樂趣 1有好奇心，喜歡提問。 2對(duì)自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。 動(dòng)手、動(dòng)腦 3在自己的生活中嘗試一物多用，廢物利用。 4能為解決問題提出自己的看法或建議。 5選擇生活和學(xué)習(xí)用品時(shí)有自己的判斷，不盲從。 6會(huì)正確使用簡(jiǎn)單的工具。 養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法 7學(xué)習(xí)用觀察、比較、小實(shí)驗(yàn)等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究活

13、動(dòng)。 8能用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理和應(yīng)用。 9能與他人合作、交流，分享感受、想法或活動(dòng)成果。 獲得知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn) 10通過各種活動(dòng)了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識(shí)。 11能在老師的幫助下，總結(jié)、提升獲得的經(jīng)驗(yàn)和信息。 “內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”說明 本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為基本標(biāo)準(zhǔn)。在開展教學(xué)活動(dòng)和編寫教材時(shí)，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實(shí)際有所調(diào)整。 “內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中四個(gè)方面的內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但它們之間是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。在健康、安全的前提下，兒童的生活既要充滿樂趣與色彩，也應(yīng)當(dāng)富有責(zé)任與創(chuàng)造。因此，實(shí)施中不要將它們割裂開來。第四部分 實(shí)施建議 一、教學(xué)建議 （一）全面把握課程目標(biāo) 課程

14、的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價(jià)值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。 （二）教師的角色和任務(wù) 在本課程中，教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者；其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。 （三）教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)的注意點(diǎn) ·教師在教

15、學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動(dòng)?；顒?dòng)教案和活動(dòng)指導(dǎo)應(yīng)具有計(jì)劃性和靈活性。 ·兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動(dòng)要注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。 ·教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。 ·本課程的教科書主要不是作為知

16、識(shí)的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。 （四）教學(xué)活動(dòng) 本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。本課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的，以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中的某一內(nèi)容或幾個(gè)內(nèi)容的融合為主題，以兒童的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將知識(shí)、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)融為一體。教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教

17、材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，或利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng)；教學(xué)活動(dòng)在形式上不拘一格，形式服從內(nèi)容，可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型。教學(xué)活動(dòng)形式可以是單一的，也可幾種形式結(jié)合使用；教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排比較靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題、內(nèi)容，可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間?？稍谡n堂上完成，也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動(dòng)或課后延伸活動(dòng)來配合。本課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式有：1.討論 討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。討論活動(dòng)能使兒童

18、有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。2.資料調(diào)查 在成人的指導(dǎo)下，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一?？筛鶕?jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo)，確定搜集的目標(biāo)和范圍，將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進(jìn)行整理、利用、交流。 3.現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查 通過組織兒童到現(xiàn)場(chǎng)觀察或與當(dāng)事人交流，使兒童對(duì)所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深入的了解。調(diào)查活動(dòng)中，要指導(dǎo)兒童用自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行記錄，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。調(diào)查活動(dòng)適用于熟悉環(huán)境、了解學(xué)校及周圍的發(fā)展變化、革命傳統(tǒng)教育等方面的活

19、動(dòng)。 4.情景模擬與角色扮演 這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的識(shí)別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。 5.操作性、實(shí)踐性活動(dòng) 這類活動(dòng)包括兒童自己動(dòng)腦動(dòng)手的小實(shí)驗(yàn)、小制作、飼養(yǎng)、種植等活動(dòng)，適用于開展科學(xué)探究學(xué)習(xí)、發(fā)展情趣和操作技能、學(xué)習(xí)實(shí)際的勞動(dòng)本領(lǐng)等方面的活動(dòng)。小實(shí)驗(yàn)、小制作等類型的活動(dòng)可安排在課堂教學(xué)中，也可作為課后的實(shí)踐或?qū)ｎ}活動(dòng)進(jìn)行。飼養(yǎng)、栽培等活動(dòng)一般需要

20、持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)加強(qiáng)過程指導(dǎo)，并可與班級(jí)、學(xué)校的其他活動(dòng)配合進(jìn)行。 6.教學(xué)游戲 這是在教學(xué)中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動(dòng)方式。游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式，對(duì)培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂趣，理解規(guī)則、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)等是很有用的。 7.參觀訪問 這類活動(dòng)旨在充分利用各種校外教育資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀烈士陵園、參觀博物館、科技館、工廠、農(nóng)村以及各種社會(huì)設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會(huì)人士等。可在了解家鄉(xiāng)的變化、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、科學(xué)教育以及培養(yǎng)兒童的社會(huì)實(shí)踐能力等方面應(yīng)用這種活動(dòng)形式。 8.欣賞 這是一種以

21、兒童的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)。欣賞的對(duì)象可以是人文作品、自然景色，也可以是兒童喜歡或佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞；利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美；兒童通過講述同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)或自己的成長(zhǎng)來欣賞自己和同學(xué)的進(jìn)步等等。 9.練習(xí) 這是指針對(duì)某一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對(duì)性的課堂練習(xí)或課后強(qiáng)化練習(xí)，以讓兒童學(xué)會(huì)正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會(huì)正確的坐、立、走姿勢(shì)，學(xué)會(huì)正確的閱讀姿勢(shì)或刷牙方法，自己整理書包等。 10.講故事 講故事是以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動(dòng)方式。作為教學(xué)活動(dòng)的講故事可有多種

22、形式，如可在課堂教學(xué)中穿插一個(gè)或幾個(gè)故事；把講故事與角色表演相結(jié)合；舉行“故事大王”演講會(huì)等。故事要有趣味性和教育性，讓兒童能通過故事激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。 11.講授 這是以教師言語傳授為主的活動(dòng)形式。為讓講述生動(dòng)、有效，應(yīng)在充分了解兒童理解水平的基礎(chǔ)上，盡量利用各種直觀教具、故事和能夠調(diào)動(dòng)兒童積極性的方法。 （五）與其他學(xué)科、教育活動(dòng)的結(jié)合 ·促進(jìn)課程的發(fā)展，提高教育質(zhì)量； ·促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng)，提高專業(yè)能力。 （一）評(píng)價(jià)的特點(diǎn) 1.過程化 強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)，重視兒童在活動(dòng)過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意

23、等。即使活動(dòng)的最后結(jié)果沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，也應(yīng)從兒童體驗(yàn)寶貴生活經(jīng)驗(yàn)的角度加以珍視。 2.評(píng)價(jià)多樣化 主體多樣化 評(píng)價(jià)是教師和兒童共同合作進(jìn)行的有意義的建構(gòu)過程。兒童既是評(píng)價(jià)的對(duì)象，也是評(píng)價(jià)的主體，強(qiáng)調(diào)兒童的自評(píng)、互評(píng)等方式和家長(zhǎng)以及其他有關(guān)人員的參與。 角度多樣化 分析兒童的言語或非言語表達(dá)，收集兒童的各種作品，匯集來自教師、同學(xué)、家庭等各方面的信息。 尺度多樣化 不用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去評(píng)價(jià)所有兒童，關(guān)注每一個(gè)兒童在其原有水平上的發(fā)展。 3.重視質(zhì)性評(píng)價(jià) “品德與生活”課程的評(píng)價(jià)不宜全部量化，而是重視對(duì)兒童在健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活四個(gè)方面

24、的個(gè)性化表現(xiàn)。 （二）評(píng)價(jià)方法 本課程的評(píng)價(jià)主要采用的方法有觀察、訪談、問卷、成長(zhǎng)資料袋評(píng)價(jià)、作品分析等。 1.觀察：教師觀察并記錄兒童在活動(dòng)中的各種表現(xiàn)，以此對(duì)兒童進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。 2.訪談：教師通過開展與兒童各種形式的談話，獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息，并了解兒童思想觀念的變化。 3.問卷：教師設(shè)計(jì)問卷和組織兒童回答問卷，獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息。 4.成長(zhǎng)資料袋評(píng)價(jià)：用成長(zhǎng)資料袋或活動(dòng)記錄冊(cè)等方式收集兒童成長(zhǎng)過程中的各種資料。這是評(píng)價(jià)兒童成長(zhǎng)比較有效的一種方法。 5.兒童作品分析：通過對(duì)兒童各種作品、活動(dòng)成果的分析，了解兒童活動(dòng)過程和發(fā)展?fàn)顩r。 需要注意的是，不同的評(píng)價(jià)方法具有不同的功能和作用，在

25、實(shí)施中，要注意綜合運(yùn)用。 三、課程資源的開發(fā)與利用 能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，關(guān)系到本課程性質(zhì)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，制約著課程實(shí)施的質(zhì)量。有效地開發(fā)、利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進(jìn)教師自身成長(zhǎng)的重要途徑。因此，要重視課程資源的開發(fā)與利用。 （一）本課程的資源 本課程的資源是多樣、開放的，可包括各種有形和無形資源： ·學(xué)校中常用的如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)；其他學(xué)科、班級(jí)或?qū)W校活動(dòng)；兒童的經(jīng)驗(yàn)、興趣；老師和同伴等； ·兒童家庭、社區(qū)中的各種物質(zhì)設(shè)施、文化教育機(jī)構(gòu)；文化活動(dòng)、節(jié)日；與兒童相關(guān)的從事各種職業(yè)的人們等。 ·自然界中的動(dòng)植物、山川、

26、自然現(xiàn)象等。 （二）課程資源的開發(fā)和利用 學(xué)校和教師應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識(shí)，采取各種措施，通過多種途徑進(jìn)行這一工作。 1.教師開發(fā)和利用課程資源的途徑 （1）充分利用教材中的活動(dòng)范例 教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動(dòng)案例，都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容，應(yīng)是基本的課程資源之一。學(xué)校和教師也可以根據(jù)課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉(xiāng)土材料。 （2）充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源 充分挖掘?qū)W校、社區(qū)圖書館（室）及家庭中的圖書資源、媒體資源，并促進(jìn)兒童之間、班級(jí)、年級(jí)和校際之間圖書、資料的交流和共享。 重視利用兒童自身的興趣、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等作為活動(dòng)的資源。 2.學(xué)校開發(fā)

27、和利用課程資源的途徑 本課程的實(shí)施需要學(xué)校在教育資源的開發(fā)上做出積極的努力，承擔(dān)更多的責(zé)任。 (1)充分挖掘校內(nèi)資源 充分利用學(xué)?，F(xiàn)有設(shè)施，有條件的地方可增設(shè)有關(guān)設(shè)施，如擴(kuò)大圖書閱覽室的功能，開辟學(xué)校植物園、動(dòng)物園，開展校園文化活動(dòng)等，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，努力把整個(gè)學(xué)校變成兒童可參與的學(xué)習(xí)空間。 (2)因地制宜，利用本校所處的環(huán)境資源 學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)學(xué)校周圍環(huán)境的價(jià)值。如地處農(nóng)村的學(xué)校的自然資源、生產(chǎn)勞動(dòng)資源、民俗資源；城市學(xué)校的社會(huì)、科技、文化資源；少數(shù)民族地區(qū)的民族特色、風(fēng)俗文化資源等。 有條件的地方可建立校外活動(dòng)基地，或若干學(xué)校聯(lián)合建立種植、養(yǎng)殖園等勞動(dòng)基地，或與學(xué)校周圍的工廠、部隊(duì)、鄉(xiāng)村

28、等建立聯(lián)系。 (3)建立課程資源開發(fā)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 開發(fā)課程資源不僅要靠學(xué)校和教師，還需要教育行政部門、社區(qū)和家長(zhǎng)的支持。學(xué)校應(yīng)通過多種途徑和方式，與家長(zhǎng)委員會(huì)、社區(qū)教育委員會(huì)以及其他有關(guān)部門建立密切聯(lián)系。 四、課程管理建議 課程的實(shí)施涉及校內(nèi)外的聯(lián)系、學(xué)校課程的安排等多方面的問題，需要教育行政部門、教研部門、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)等各方面的相互配合，并建立相應(yīng)的課程管理機(jī)制。 （一）教育行政部門的管理 各級(jí)教育行政部門要樹立新的課程管理思想，認(rèn)真貫徹三級(jí)課程管理政策，明確自己的職責(zé)，在經(jīng)費(fèi)投入、條件創(chuàng)設(shè)方面做出相應(yīng)的安排，同時(shí)給學(xué)校實(shí)施課程賦予相應(yīng)的責(zé)任和權(quán)利。 運(yùn)用符合本課程標(biāo)準(zhǔn)精神的督導(dǎo)評(píng)價(jià)

29、機(jī)制來調(diào)動(dòng)學(xué)校和教師實(shí)施本課程的積極性，形成良性導(dǎo)向，推動(dòng)課程落實(shí)，并促進(jìn)教師成長(zhǎng)。 本課程的實(shí)施需要各方面機(jī)構(gòu)、部門的配合，因此行政的協(xié)調(diào)、支持十分重要。 （二）教研部門的管理 為了本課程的順利實(shí)施，教研部門要配備合格的教研員，以正確的教育觀念進(jìn)行教學(xué)管理和指導(dǎo)。教研員應(yīng)針對(duì)課程實(shí)施中出現(xiàn)的各種問題，與教師一起開展討論研究，讓教研活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)有效地幫助教師正確理解本課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)質(zhì)量。 （三）學(xué)校的管理 學(xué)校的管理和教師的有效參與是本課程實(shí)施的關(guān)鍵。 學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要明確實(shí)施本課程的重要意義，準(zhǔn)確全面地把握本課程的理念、性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容，按本課程的教學(xué)規(guī)律推進(jìn)課程的實(shí)施，指導(dǎo)和評(píng)價(jià)教師的

30、工作。 建立民主與開放的學(xué)校管理機(jī)制。學(xué)校要努力營(yíng)造積極的工作氛圍與和諧的人際關(guān)系，其教學(xué)管理要為教師個(gè)性化、創(chuàng)造性地進(jìn)行工作提供支持。 學(xué)校要選拔合格的教師擔(dān)任教學(xué)工作。因?yàn)椤捌返屡c生活”是一門新課程，與教師熟悉的學(xué)科課程差異很大，對(duì)教師的素質(zhì)要求較高。 學(xué)校要合理安排教師的工作量，并通過激勵(lì)機(jī)制和有效的校本培訓(xùn)促進(jìn)教師不斷成長(zhǎng)。 學(xué)校要計(jì)劃管理、統(tǒng)籌安排。幫助教師做好本課程的學(xué)期（學(xué)年）整體計(jì)劃安排；加強(qiáng)各門課程教師之間的合作；把該課程的活動(dòng)與學(xué)校有關(guān)活動(dòng)結(jié)合起來；在發(fā)揮地方課程、學(xué)校課程優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，保證課程內(nèi)容的均衡，全面落實(shí)課程目標(biāo)。 五、教材編寫建議 （一）教材編寫的主要依據(jù) 本課程

31、教材的編寫應(yīng)充分體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革的精神，以基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）和品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)為主要依據(jù)。 （二）教材編寫原則 1思想性原則 教材的編寫必須遵循公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的有關(guān)精神，根據(jù)小學(xué)低年級(jí)兒童品德發(fā)展的規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，在整個(gè)教材中滲透對(duì)兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，重視兒童良好品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。 2科學(xué)性原則 教材內(nèi)容的選擇與組織、活動(dòng)的安排與呈現(xiàn)、版式的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)等都應(yīng)符合小學(xué)1-2年級(jí)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，適合兒童的審美、閱讀習(xí)慣和接受能力，有利于激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。教材呈現(xiàn)方式應(yīng)直觀、形象，以圖為主，圖文并茂；版式應(yīng)突出主題，符合規(guī)范，生動(dòng)活潑，時(shí)

32、代感強(qiáng)。 3現(xiàn)實(shí)性原則 本課程的教材必須關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，選擇貼近兒童現(xiàn)實(shí)生活的有意義的內(nèi)容。 教材必須符合我國(guó)國(guó)情，充分考慮不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育以及師資狀況、兒童發(fā)展水平的差異等，精選基礎(chǔ)的、易行的、大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校在現(xiàn)有條件下可以操作的內(nèi)容。教材的形式、印制等應(yīng)考慮不同地區(qū)多樣化的需要，為地方和學(xué)校創(chuàng)造性地使用教材留出空間。 4綜合性原則 本課程教材的編寫必須體現(xiàn)綜合性原則。內(nèi)容要避免單一、簡(jiǎn)單和割裂等傾向，注意各學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容橫向與縱向的聯(lián)系與整合。 5活動(dòng)性原則 本課程教材內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)要突出活動(dòng)性，有利于教師和兒童采用活動(dòng)型的教與學(xué)方式。要注意將活動(dòng)的過程、方法、技能與知識(shí)融合

33、起來，而不是僅僅羅列知識(shí)或事實(shí)。活動(dòng)設(shè)計(jì)要具有趣味性和可操作性。 （三）教材的范圍 本課程的教材是一個(gè)綜合的資源體系，包括教科書、學(xué)習(xí)資料包、成長(zhǎng)資料袋、活動(dòng)材料、多媒體輔助材料和教師指導(dǎo)用書等多元化的教學(xué)活動(dòng)材料。 本課程的教材（教科書）可由各地和各學(xué)校根據(jù)教育行政部門的有關(guān)規(guī)定選用。走 進(jìn) 新 課 程                 -品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 在基礎(chǔ)教育課程改革綱要中明確規(guī)定：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)階段以綜合課程

34、為主。品德與生活課程是在小學(xué)低段開設(shè)的主要綜合課程之一。 小學(xué)階段設(shè)置的綜合課程包括品德與生活、品德與社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等等。這些綜合課程與學(xué)科課程（如語文、數(shù)學(xué)等）不一樣，他們都是融合了幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，是高度綜合的課程。其中品德與生活課程就涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育的內(nèi)容。過去我們國(guó)家以分科課程為主，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以綜合課程為主，這是符合兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和要求的。有研究表明：世界上大多數(shù)國(guó)家，越來越明顯地強(qiáng)調(diào)課程的綜合化和人才的綜合化，各國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革都是為本國(guó)培養(yǎng)未來的人才而進(jìn)行的，因而各個(gè)國(guó)家在綜合課程的開發(fā)與研究方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，我們可以借鑒。同

35、時(shí)我們國(guó)家為了改變“智育實(shí)德育軟”的現(xiàn)狀，更好地增強(qiáng)學(xué)校德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，克服形式主義傾向，解決現(xiàn)有課程之間內(nèi)容交叉重復(fù)的現(xiàn)象，這輪基礎(chǔ)教育課程改革特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)德育課程的建設(shè)，尤其是強(qiáng)調(diào)解決德育課程與兒童生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。品德與生活課程就是這一思想的具體體現(xiàn)，它特別注意讓課程貼近兒童的生活實(shí)際，關(guān)注兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，讓兒童在具體的情景中和活動(dòng)中去感悟、體驗(yàn)，反對(duì)空洞的說教，把品德的教育和培養(yǎng)寓于兒童的全部生活之中。因此設(shè)置品德與生活這門綜合課程就成為這輪基礎(chǔ)教育課程改革最突出的特點(diǎn)之一，品德與生活這門新課程也是課程改革中的亮點(diǎn)之一。 一、品德與生活課程產(chǎn)生的背景 1、設(shè)置品德與生活課

36、程是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然選擇     時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們的生產(chǎn)、生活也在發(fā)生著日新月異的變化。我們的生活環(huán)境、生活方式、生活理念以及生活道德的內(nèi)涵和外延等也隨之發(fā)生著變化。 熱愛生活，善于營(yíng)造健康、愉快的自我生活，能夠與他人共同生活，積極地、安全地、負(fù)責(zé)任地、有創(chuàng)造性地參與社會(huì)生活，已經(jīng)成為社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員的基本要求，而且這些內(nèi)容對(duì)于個(gè)體生存方式的提升和生活質(zhì)量的優(yōu)化也有著深刻的影響和重要的意義。幫助兒童認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而學(xué)會(huì)與人交往、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人是我們今天的教育必須思考和解決的重大問題。 信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)

37、和迅猛發(fā)展正改變著我們的思維方式、學(xué)習(xí)方式，它要求每個(gè)社會(huì)成員具備與之相適應(yīng)的基本素質(zhì)：強(qiáng)烈的探究欲望、搜集信息和處理信息的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，主動(dòng)參與、積極合作的態(tài)度，豐富的創(chuàng)造性及其實(shí)踐能力等等。學(xué)校課程如何積極的應(yīng)對(duì)，成為教育必須回答的問題。 2、設(shè)置品德與生活這樣高度綜合的課程是世界教育改革尤其是課程改革的大趨勢(shì) 綜觀全球范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家的教育尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展與變化，無不表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、迎接挑戰(zhàn)的改革態(tài)勢(shì)，從基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展的趨勢(shì)看，我們即可發(fā)現(xiàn)：學(xué)校課程越來越明顯地強(qiáng)調(diào)綜合性，也越來越強(qiáng)調(diào)課程要貼近兒童的實(shí)際生活，要重視兒童的情感和品德的形成，要重視兒童

38、的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和直接參與體驗(yàn)等。即學(xué)校教育既要重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，又要讓學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的過程和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的方法，更要重視學(xué)生良好的態(tài)度、情感與價(jià)值觀的養(yǎng)成。 3、設(shè)置品德與生活課程符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律，也是小學(xué)階段教育任務(wù)的客觀要求 小學(xué)教育階段是教育的基礎(chǔ)階段，一、二年級(jí)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)階段，它對(duì)兒童的成長(zhǎng)和未來發(fā)展有著極大的影響。我們知道，小學(xué)低年級(jí)階段是兒童、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期，良好的素質(zhì)和良好的品德及其行為習(xí)慣應(yīng)該從小進(jìn)行培養(yǎng)。小學(xué)低年級(jí)的教育要有效促進(jìn)兒童各個(gè)方面的發(fā)展，尤其是有針對(duì)性地、有實(shí)效性地促進(jìn)兒童的道德的發(fā)展，就必須使課程符合兒童的

39、年齡特征和心理發(fā)展規(guī)律，要注意與學(xué)前教育階段的銜接，也必須強(qiáng)調(diào)與早期生活經(jīng)驗(yàn)的密切聯(lián)系。 小學(xué)低年級(jí)是兒童由接受學(xué)前教育向正規(guī)學(xué)校教育過渡的階段，這種過渡主要是指兒童學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接和學(xué)習(xí)方式的階段性延續(xù)。其中，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容的活動(dòng)是學(xué)前教育階段兒童學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要方式。通過這種活動(dòng)，兒童的身體不僅能得到良好的發(fā)育，更重要的是兒童在活動(dòng)中將獲得充分的心智發(fā)展?；顒?dòng)作為兒童學(xué)習(xí)的主要方式不能因其學(xué)習(xí)環(huán)境的改變而中斷，活動(dòng)應(yīng)貫穿在兒童學(xué)習(xí)的整個(gè)階段，特別是在小學(xué)低年級(jí)。因而，在小學(xué)低年級(jí)開發(fā)、設(shè)置和實(shí)施源自于兒童生活的活動(dòng)課程將有助于兒童由學(xué)前教育向?qū)W校教育的勝利過渡。 4、我國(guó)學(xué)校德育

40、的現(xiàn)狀、基礎(chǔ)教育課程改革要達(dá)成的目標(biāo)也要求我們必須對(duì)德育課程進(jìn)行改革 長(zhǎng)期以來，我國(guó)的學(xué)校德育在內(nèi)容上陷入成人化、教條化，在方式上強(qiáng)調(diào)灌輸、說教。這種教育不僅違背了兒童道德觀念養(yǎng)成的基本規(guī)律，而且使兒童在此方面產(chǎn)生了厭煩甚至恐懼的心理。事實(shí)上，生活是兒童良好品德形成的源泉，生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)生活不僅能為兒童的學(xué)習(xí)注人入極大的樂趣，而且將使兒童良好的思想品德在潛移默化的真切體驗(yàn)中逐漸形成?；貧w兒童的生活、關(guān)注兒童的興趣、注重良好個(gè)性的養(yǎng)成，倡導(dǎo)主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作的學(xué)習(xí)方式是德育課程改革必須優(yōu)先考慮的問題。 我國(guó)推行的面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育課程改革將增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性，增進(jìn)課程與現(xiàn)實(shí)

41、生活的聯(lián)系，培養(yǎng)兒童的動(dòng)手實(shí)踐能力，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣等確定為改革的重要目標(biāo)。在此背景下，為了實(shí)現(xiàn)兒童由學(xué)前教育向正規(guī)學(xué)校教育的勝利過渡，為了培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童，在原有相關(guān)課程的基礎(chǔ)上，國(guó)家有必要設(shè)計(jì)、開發(fā)一門集品德教育、社會(huì)教育、科學(xué)教育和生活教育于一體的新的課程。可以說，品德與生活課程就是在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下，適應(yīng)于新時(shí)期德育要求和小學(xué)低年級(jí)教育任務(wù)的產(chǎn)物，它充分體現(xiàn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與任務(wù)、理念與精神，是國(guó)家新的基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分。 正是在這樣的宏觀背景下，教育部在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的義務(wù)教育課程設(shè)置方案中明確規(guī)定在小學(xué)一、二年

42、級(jí)開設(shè)品德與生活課。并于2001年8月成立了品德與生活和品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組，正式開始了這門課程的建設(shè)工作。 二、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)研制的基本思路 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)研制小組主要由三部分人員組成：有關(guān)部門的專家、教職員和原小學(xué)生活和社會(huì)課題實(shí)驗(yàn)組的成員。在課程標(biāo)準(zhǔn)研制組成立大會(huì)上，教育部基礎(chǔ)教育司的負(fù)責(zé)同志到會(huì)并提出了方向性的意見：研制品德與生活、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，一要有利于增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性，克服形式主義傾向，要更加貼近學(xué)生的生活；二要有利于解決現(xiàn)有課程內(nèi)容之間的交叉重復(fù)的現(xiàn)象；三要有利于加強(qiáng)品德教育，要堅(jiān)持“積極進(jìn)取，小心論證，精心設(shè)計(jì)”的工作方針。 課標(biāo)研制組工作伊始

43、，就進(jìn)行了大量的調(diào)查研究，對(duì)當(dāng)今時(shí)代小學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查，對(duì)現(xiàn)行的思想品德和社會(huì)課的教學(xué)情況進(jìn)行了調(diào)查，同時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒了國(guó)外包括港澳臺(tái)地區(qū)在內(nèi)的相關(guān)資料。研制組工作時(shí)間歷時(shí)5個(gè)月，于2002年2月初完成了課程標(biāo)準(zhǔn)的初稿。在征求有關(guān)部門和基層學(xué)校教師意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教育部的批準(zhǔn)，于2002年5月28日正式頒了品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿。 在我國(guó)新一輪課程改革中，小學(xué)低年段設(shè)置品德與生活這門綜合課程，其主要意義是：通過綜合相關(guān)課程開辟一條通向?qū)W生生活的渠道，使學(xué)生在與生活的內(nèi)在聯(lián)系中獲得整體發(fā)展，特別是有利于兒童的品德與社會(huì)性的發(fā)展。 我們達(dá)成了這樣一個(gè)共識(shí)：道德不是獨(dú)立于人

44、的生活之外和游離于人的生活之外的東西，道德存在于人的整體、整個(gè)生活之中，不存在脫離生活的道德。學(xué)生與生活與道德的關(guān)系就好比魚與水的關(guān)系，魚是生活在水中的一種動(dòng)物，它與水有著不解的因緣，魚一旦離開了水就不能生存，就會(huì)死亡，所以說脫離生活的道德是不存在的，學(xué)生也不能脫離了生活而習(xí)得道德。 同時(shí)很重要的一點(diǎn)就是人的品德的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循一種生活的邏輯，而不應(yīng)遵循一種純學(xué)科的邏輯。品德課與生活課的綜合，品德課與社會(huì)課的綜合就意味著品德與生活、品德與社會(huì)生活的內(nèi)在的聯(lián)系。生活本身是綜合的，沒有純粹的語文生活、數(shù)學(xué)生活、藝術(shù)生活，也沒有純粹的品德生活。綜合課程的設(shè)置就是要使學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中找到一條通向生活（

45、社會(huì)生活）的道路。 品德與生活課程的設(shè)計(jì)主要是將品德教育、生活教育、社會(huì)教育、科學(xué)教育等進(jìn)行有機(jī)整合，讓學(xué)生感受完整的生活，在具體的生活中進(jìn)行品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。    1、品德培養(yǎng)回歸生活 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)中努力使兒童能置身于他們?cè)谏?活中所能遇到的各種自然、社會(huì)、文化等因素之中，引導(dǎo)學(xué)生在各種環(huán)境因素、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活的相互作用中形成和發(fā)展各種良好的品質(zhì)。品德與生活課程就是生活中各種自然、社會(huì)因素本身所具有的內(nèi) 在的綜合，也同樣是兒童與這種因素的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。讓原本具有豐富、多樣關(guān)聯(lián)的兒童，原本綜合在一起的生活，不為自成體系的課程所分裂，努力嘗試去營(yíng)

46、造和展示一種與生活本身一致的綜合課程形態(tài)是本課程設(shè)計(jì)的最大的追求和努力的方向。 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)是以三條軸線來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它包括兒童與自我、兒童與社會(huì)和兒童與自然。 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)是以兒童生活的四個(gè)維度來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，它包括健康安全的生活、積極愉快的生活、負(fù)責(zé)任有愛心的生活和動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。 三條軸線和四個(gè)方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面，這也是兒童生活的全部?jī)?nèi)容。 2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活     新一輪課程改革的基本理念之一就是要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的興趣和已有的經(jīng)驗(yàn)，也就是說教育要回歸生活，要重

47、視生活的教育價(jià)值，生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程。我們特別應(yīng)該關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，沒有今天就不會(huì)有明天，要為兒童“把握今天的生活、放眼明天的世界”打下良好的基礎(chǔ)。     學(xué)生是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素，學(xué)生是教育的對(duì)象。學(xué)生的主體性在各國(guó)的課程改革中都受到了尊重，主要體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特征設(shè)置綜合課程和分科課程，處理好必修課和選修課之間的關(guān)系。 課程的開發(fā)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檎n程是學(xué)生的課程，課程必須為學(xué)生所理解和接受才能成為學(xué)生的課程，在理解的過程中才會(huì)產(chǎn)生課程的意義。為了讓學(xué)生理解新課程，品德與生活課程的設(shè)計(jì)關(guān)照了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，因

48、此該課程能進(jìn)入學(xué)生的視界，能為學(xué)生所理解，這樣本課程產(chǎn)生的意義就凸顯出來了。     我們對(duì)兒童生活的關(guān)注，其意義主要在于：一方面，學(xué)校教育無可否認(rèn)地要為學(xué)生的未來生活做準(zhǔn)備；另一方面，我們的教育、我們的課程更要重視、關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活。通過品德與生活課程的學(xué)習(xí)，讓兒童學(xué)會(huì)營(yíng)造一種屬于自己的健康、積極、快樂、負(fù)責(zé)、有愛心、有創(chuàng)意、肯于動(dòng)腦的生活。     在課程標(biāo)準(zhǔn)的制定過程中，本課程的理念、目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面力求從兒童的生活和兒童的世界出發(fā)，讓兒童用自己的眼睛觀察社會(huì)，讓兒童用自己的心靈感受世界，讓兒童用自

49、己的方式研究社會(huì)。本課程所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是富于童心和童趣的，也是兒童所喜歡和需要的。本課程所倡導(dǎo)的生活是一種快樂、積極、有意義的生活，主要目的是促進(jìn)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，以此實(shí)現(xiàn)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，達(dá)到育人的真正目的。我們?cè)陉P(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，并不排除為兒童的未來生活做 準(zhǔn)備這一觀點(diǎn)。課程雖然是以兒童的生活為基礎(chǔ)，但不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版。課程的目的和意義在于來源于生活并高于生活，課程所設(shè)置的內(nèi)容是來自兒童的生活并對(duì)兒童生活進(jìn)行過精心挑選和錘煉的內(nèi)容。同時(shí)，重視現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)也并不意味著排除間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的學(xué)習(xí)，人要生活就不能排除間接經(jīng)驗(yàn)的獲得。人的認(rèn)知包括兒童都是遵

50、循間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的辯證統(tǒng)一的規(guī)律，只不過兒童學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)并以課程的形態(tài)呈現(xiàn)的，成人并非如此。 3、積極引導(dǎo)兒童的發(fā)展 品德與生活課程倡導(dǎo)的是要尊重兒童，引導(dǎo)兒童的發(fā)展。兒童是處在成長(zhǎng)過程中具有獨(dú)立人格的人，兒童的生活世界不同于成人的生活世界，兒童的生存狀態(tài)、生命特征和生活方式等與成人的生活是等價(jià)的，因此教育就必須尊重兒童，尊重他們的權(quán)利，尊重他們的生活方式，尊重其個(gè)體的獨(dú)特性。     每個(gè)兒童無論其性格、能力、文化或家庭背景如何，都享有自己的學(xué)習(xí)權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán)。從入學(xué)的第一天起，他就應(yīng)享受到愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活，這是每一個(gè)兒童的基

51、本權(quán)利，而保障、尊重并實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利是教育的重要職能。     品德與生活過程中以兒童自己的生活作為課程的基礎(chǔ)體現(xiàn)了課程設(shè)計(jì)中對(duì)兒童的尊重。本課程中對(duì)兒童的尊重體現(xiàn)了兩個(gè)方面的含義：第一，對(duì)兒童的尊重不是聽之任之，更不是“干什么都行”、“做什么都允許”。第二，對(duì)兒童的尊重關(guān)鍵在于引導(dǎo)，兒童只有在教育引導(dǎo)下才能不斷地發(fā)展和提高，他們自身的價(jià)值才能不斷地得到提升。本課程所涉及到的兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然等諸多關(guān)系，都需要通過正確的引導(dǎo)而達(dá)到對(duì)自我、自然和社會(huì)等的把握、認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)兒童的情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能等也需要教育工作者的積極引導(dǎo)。

52、60;   品德與生活課程努力在積極引導(dǎo)與尊重兒童的內(nèi)在結(jié)合上走出有當(dāng)代中國(guó)特色的品德與教育之路，它既揚(yáng)棄傳統(tǒng)的教育不尊重兒童的、不從兒童的實(shí)際出發(fā)的強(qiáng)行灌輸和機(jī)械行為約束與訓(xùn)練的做法，也絕不是在重復(fù)西文道德教育中存在的那種否定價(jià)值的引導(dǎo)，而是要求教育者在價(jià)值教育中持價(jià)值中立的價(jià)值相對(duì)主義之路。 4、尋求內(nèi)在的統(tǒng)一     在以往的品德教育中或是片面強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知，或是片面強(qiáng)調(diào)行為習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，割裂了德育過程中知情意行的內(nèi)在聯(lián)系，思想品德課上教師講的故事學(xué)生認(rèn)為是在講別人的事而與已無關(guān)，所以不惑動(dòng)、不受教育，德育課程流于形式，學(xué)生的知行不能一

53、致，也不能統(tǒng)一。因此說沒有體驗(yàn)性的活動(dòng)和過程，沒有學(xué)生的親自參與，就很難達(dá)到德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。     新一輪課程改革中為兒童品德的形成找到了比較好的切入點(diǎn)，即不肢解人的完整的生命表現(xiàn)和心理結(jié)構(gòu)，按照事物的本來面貌來呈現(xiàn)，讓兒童感到這是真實(shí)的生活。     品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)在使學(xué)習(xí)過程成為完整生命投入的過程和完整心理結(jié)構(gòu)參與的過程這一方面是非常突出的。在品德與生活課程的學(xué)習(xí)過程中，兒童不僅要經(jīng)受認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從中獲得理智上的滿足，同樣在情感、心靈的充盈中將會(huì)獲得精神體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅僅是知識(shí)上的獲得和認(rèn)知水平的提高，

54、就本門課程的性質(zhì)而言，尤其要關(guān)注兒童正確的態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。也就是說要讓學(xué)生既學(xué)會(huì)做人，又學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)會(huì)做人，在做人的過程中學(xué)習(xí)做事。 5、倡導(dǎo)自主、探究性學(xué)習(xí) 品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)中，很明顯的一點(diǎn)就是課程中所設(shè)計(jì)的活動(dòng)或主題是需要兒童作為主體參與其中的，需要兒童自己動(dòng)手動(dòng)腦去做、去體驗(yàn)、去感悟、去探究并自己得出結(jié)論。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教材應(yīng)當(dāng)是一種能夠與學(xué)習(xí)進(jìn)行“對(duì)話的文本”，也就是要把兒童的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)作為重要的教學(xué)資源。 三、品德與生活課程設(shè)計(jì)理念詮釋 1、生活是兒童思想品德形成的主要途徑     思想品德在本

55、質(zhì)上不是形而上的抽象的教條，而是與生活密切相聯(lián)的生動(dòng)素材。兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí)首先是從他所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活開始，生活中的許多情境和事件都蘊(yùn)含了豐富的道德內(nèi)涵，如家庭生活中蘊(yùn)含著家庭倫理，集體生活中蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)、友愛與合作，社區(qū)生活中蘊(yùn)含著公共道德和環(huán)境意識(shí)等。因此，道德不是脫離了現(xiàn)實(shí)生活的空洞的說教，而是蘊(yùn)含在生活中的活生生的感悟和規(guī)則。 現(xiàn)實(shí)生活中的各種情境和事件會(huì)使兒童開啟思考之門，兒童通過對(duì)在生活中所面對(duì)的人與事思考將形成好與壞、善與惡、是與非的認(rèn)識(shí)與判斷，生活是兒童（特別是低年級(jí)兒童）形成有效的道德認(rèn)知、道德情感和道德意志，并自覺開展道德行為的一種最好途徑。因此，以生活為途徑對(duì)兒童進(jìn)行思想教育

56、不僅沒有淡化或消弱德育的功能，反而極大地提高了德育的實(shí)效性。 2、品德與生活是兒童的課程     人本主義者強(qiáng)調(diào)課程不是與兒童相對(duì)立的、引起兒童反感或恐懼的課程，而應(yīng)是能夠引發(fā)兒童興趣并能引導(dǎo)兒童自覺成長(zhǎng)的課程，無論是道德教育，還是社會(huì)教育和生活教育，首先都需要使兒童形成強(qiáng)烈的對(duì)規(guī)則或規(guī)范的情感認(rèn)同，在此前提下兒童才能真正地將各種規(guī)則內(nèi)化為素養(yǎng)并轉(zhuǎn)化為自覺行為，任何的規(guī)則與規(guī)范不經(jīng)兒童的情感認(rèn)同都不可能真正地轉(zhuǎn)化為兒童內(nèi)存的素養(yǎng)。所以，課程設(shè)計(jì)應(yīng)從兒童的情感需要和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，使設(shè)計(jì)出的課程能夠真正引發(fā)兒童的興趣，并與兒童自身的生活保持零距離。 長(zhǎng)期以來，課程設(shè)計(jì)

57、往往從成人對(duì)兒童的需要出發(fā)，以成人化的方式設(shè)計(jì)課程，設(shè)計(jì)出的課程與兒童的興趣和認(rèn)知特點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)，沒有兒童生活的實(shí)際，遠(yuǎn)離兒童的生活，這種課程對(duì)于兒童來說是沒有生氣、僵硬、呆板的課程，它不僅會(huì)消褪兒童的認(rèn)知興趣，更會(huì)打擊兒童的學(xué)習(xí)情感，尤其會(huì)對(duì)思想品德教育產(chǎn)生相反的作用?；诖?，品德與生活課程在設(shè)計(jì)上堅(jiān)持了引導(dǎo)兒童熱愛生活，尊重兒童權(quán)利，使課程對(duì)于兒童自身具有意義等原則，構(gòu)建了真正屬于兒童自己的課程。 四、品德與生活課程性質(zhì)分析 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中課程結(jié)構(gòu)重建是一個(gè)重要的目標(biāo)，其中不同形態(tài)的課程整合是本次課程改革的一大亮點(diǎn)。這一“亮點(diǎn)”有兩層含義：一是過去單一的課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科

58、目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，及原有中小學(xué)教育多數(shù)課程內(nèi)容采取分科課程的局面將得到改變；二是設(shè)置綜合課程不是要替代分科課程，而是把綜合合分科課程作為兩種并列的課程形態(tài)，有機(jī)結(jié)合，相互補(bǔ)充，使他們?cè)诟鱾€(gè)不同教育階段，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展需求，發(fā)揮其各自獨(dú)特的作用。 在全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）中，這門課程的性質(zhì)是這樣定位的：“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?！?新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革將實(shí)現(xiàn)課程的綜合化作為課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。所謂課程綜合化是指開發(fā)并設(shè)置綜合課程和實(shí)現(xiàn)分科課程自身體系的統(tǒng)整。其中，開發(fā)并設(shè)置綜合課程是實(shí)現(xiàn)課程綜合化的主要途徑。在新的國(guó)家課程體系中，小學(xué)階段的綜合課程包括：品德與生活、綜合實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)、藝術(shù)等。在這些綜合課程中，品德與生活有著其獨(dú)特的內(nèi)涵。 1、品德與生活課程是一門綜合課程 綜合課程是與分科課程相對(duì)的課程類型。 分科課程是依據(jù)一定的邏輯關(guān)系將原本一體的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分割，使這些內(nèi)容條理化、結(jié)構(gòu)化，