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文檔簡介

1、淺談新課程標準下教師角色的轉(zhuǎn)變丹陽市第五中學 朱國良國家第八輪基礎教育課程改革今年秋季開始在我省全面推開。這給我們教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機遇。以學生為主體,促進學生的全面發(fā)展和終身學習是本輪課程改革的基本目標。作為教師在積極參與這場課程改革的同時,應及時地對教育觀念、教學過程進行反思,并重新審視自身的教師角色,以適應新課程目標的要求。一、 從注重知識傳授向促進學生的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學中注重的是知識的傳授。而新課程則要求教師以人為本,突出培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力,以及交流協(xié)作的能力,發(fā)展學生對自然和社會的責任感。另外還要求讓每個學生

2、擁有健康的身心、優(yōu)良的品質(zhì)和終身學習的愿望與能力,以及科學和人文素養(yǎng),并養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。新課程條件下,教師更是學生全面發(fā)展的促進者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學生確定適當?shù)膶W習目標,并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑;指導學生形成良好的學習習慣、掌握學習策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設豐富的教學情境。激發(fā)學生的學習動機和學習興趣;為學生提供各種便利,為學生服務;建立一個接納的寬容的課堂氣氛;與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅;和學生一道尋找真理;能夠承認過失和錯誤。 學習方式(教學方式)的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單純接受式的學習方式,建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性的學習方

3、式。學習方式較之于學習方法是更上位的東西,兩者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系:學習方式相對穩(wěn)定,學習方法相對靈活,學習方式不僅包括相對的學習方法及其關(guān)系,而且涉及學習習慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以,學習方式的轉(zhuǎn)變對促進學生全面發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。 從教育心理學角度講,學生的學習方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學習中,學習內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的,學生進行學習的心理機制或途徑是同化,學生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學習中,學習內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的,學生進行學習的心理機制或途徑是順應,學生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學習方式都有其存在的價值,彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)

4、學習方式過分突出和強調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實踐中導致了對學生認識過程的極端處理,使學生學習書本知識變成僅僅是直接接受書本知識(死記硬背書本知識即為典型),學生學習成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學習窒息人的思維和智力,摧殘人的學習興趣和熱情。它不僅不能促進學生發(fā)展,反而成為學生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學習方式就是要改變這種狀態(tài),把學習過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來,使學習過程更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學習、探究學習、研究學習,因此成為本次教學改革的亮點。 從推進素質(zhì)教育的角度來說,轉(zhuǎn)變學習方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為

5、主要目的。換句話說,要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學習方式及其對應的教學方式。要注重培養(yǎng)學生的批判意識和懷疑意識,鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣,切實提高學生的動手能力、實踐能力二、從執(zhí)行教材向研究教材轉(zhuǎn)變 回顧上世紀教學所走過的路,大體沿著“知識本位智力本位人本位”的發(fā)展軌跡。當代教學應致力于學生整體素質(zhì)的提高,其最大的特點不是“教教材”,而是“用教材教”,即通過知識、技能的傳授,最大限度地發(fā)揮課程潛能,實現(xiàn)育人的功效。蘇霍姆林斯基說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師

6、帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務,那你就應該引導每一位教師走上一條從事研究的幸福道路上來?!彼刭|(zhì)教育背景下新課程的實施,使教育情境中的問題大量增加并變得非常復雜,因此“教師即研究者”這一要求在新課程背景下顯得尤為重要。在我們的教學中,我們有能力對自己的教學行為進行反思、研究和改進,提出最貼切的改進意見。另外,在教學實踐中,我們教師對教學中出現(xiàn)的新問題,有著自己的經(jīng)驗化的處理方式,對這些意見我們應該不斷地進行審視和改進,以適應社會和教育的發(fā)展。三、從“以教師教為中心”向“以學生學為中心” 轉(zhuǎn)變新課程標準還認為學生是數(shù)學教學過程的主體,學生的發(fā)展是教學活動的出發(fā)點和歸宿,學生的學習

7、應是發(fā)展學生心智、形成健全人格的重要途徑。因此,數(shù)學教學過程是教師根據(jù)不同學習內(nèi)容,讓學生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗等學習方式,使學生的學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學生,而不是光看老師講課?!币惶谜n究竟怎么上?傳統(tǒng)教學中教師是課堂的中心,教師牽著學生走,學生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學生習慣被動地學習,學習的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學,是不利學生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。“聰明的教師總是跟在學生后面,愚昧的教師總是堵在學生的前面?!苯處熢谡n前應該認真了解學生的思想實際、現(xiàn)有的認知水平,尤

8、其是與新知識有聯(lián)系的現(xiàn)有水平,了解他們心中所想、心中所感。在吃準、吃透教材和學生的基礎上設計雙重教學方案:備教學目標,更備學習目標;備教法,更要備學法;備教路,更備學路;備教師的活動,更備學生的活動。正如教育家陶行知先生說的:“先生的責任不在教,而在教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子?!比~圣陶先生說:“教者,蓋在于引導、啟發(fā)。”這就是說教師是指導者就不能“代庖”,教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標準要求教師“目中無人”,把自己視為教學的指導者、促進者和幫助者,是“帶著學生走向知識”而不是“帶著知識走向?qū)W生”。基于此,課堂上教師可以采用“小組合作學習”的教學形式,以小組成員合作性活動為主體

9、。學生在小組內(nèi)相互討論、評價、傾聽、激勵,加強學生之間的合作與交流,充分發(fā)揮學生群體磨合后的智慧,必將大大拓展學生思維的空間,提高學生的自學能力。另外,教師從講臺上走下來,參與到學生中間,及時了解到、反饋到學生目前學習的最新進展情況。學生出現(xiàn)了問題,沒關(guān)系,這正是教學的切入點,是教師“點”和“導”的最佳時機。通過學生的合作學習和教師的引導、啟發(fā)、幫助,學生必將成為課堂的真正主人。為了讓學生真正成為課堂的主人,在數(shù)學教學過程中,對于學生的提問,教師不必作直接的詳盡的解答,只對學生作適當?shù)膯l(fā)提示,讓學生自己去動手動腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學生自主學習的能力,養(yǎng)成他們良好的自學習慣。課上教師應該

10、做到三個“不”:學生能自己說出來的,教師不說;學生能自己學會的,教師不講;學生能自己做到的,教師不教。盡可能地提供多種機會讓學生自己去理解、感悟、體驗,從而提高學生的數(shù)學認識,激發(fā)學生的數(shù)學情感,促進學生數(shù)學水平的提高。四、從注重教學的結(jié)果向注重教學的過程轉(zhuǎn)變“重結(jié)果輕過程”這是傳統(tǒng)課堂教學中的弊端。教師在傳統(tǒng)教學中,只重視知識的結(jié)論,忽略知識的來龍去脈,有意無意壓縮了學生對新知識學習的思維過程,而讓學生去重點背誦“標準答案”。只注重結(jié)果的做法導致學生一知半解,似懂非懂,造成思維斷層,降低了教學的質(zhì)量。如有的教師喜歡直接告訴學生結(jié)論,并要求學生馬上應用,甚至讓學生一開始就做變式題,出現(xiàn)嚴重“消

11、化不良”,加重了學生學習負擔。重過程就是教師在教學中把重點放在揭示知識形成的過程上,暴露知識的思維過程,讓學生通過感知概括應用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。使學生在教學過程中思維得到訓練,既增長了知識,又發(fā)展了能力。五、從教師權(quán)威的教授向師生平等的交往與對話轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學中,教師處于至高無上的權(quán)威地位。學生無條件地接受教師的一切灌輸,師生之間顯然是不平等的。加之激烈的升學競爭,更導致了師生矛盾加劇,造成了學生嚴重的逆反心理,甚至形成情感對立。這種狀態(tài)下的教學,勢必事倍功半?,F(xiàn)代教學論指出,教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。“師生之間的關(guān)系決定著學校的面貌?!苯⑵降群椭C的新型師生關(guān)

12、系既是新課程實施與教學改革的前提和條件,又是新課程實施與教學改革的內(nèi)容和任務。教師應樹立新的師生觀,構(gòu)建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系,真正使師生關(guān)系煥發(fā)出迷人的光彩。 教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。沒有交往,沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學,那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學”是假教學。把教學本質(zhì)定位為交往,是對教學過程的正本清源。它不僅在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學生中心論”,現(xiàn)實中的“學生特殊客體論”和“主導主體論”,而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。 對教學而言,交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解。交往還意味著教師角色的轉(zhuǎn)換,由教學中的權(quán)威變成合作者,從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者??梢哉f,創(chuàng)設基于師生交往的互動、互惠和對話的教學關(guān)系,也是未來教師的一項重要任務。新課程標準對教師提出的新要求,20世

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