中學(xué)課程改革論文 穿新“鞋”該走怎樣的路

1、穿新“鞋”該走怎樣的路實(shí)施新課程改革，關(guān)鍵是課堂，課堂教學(xué)應(yīng)怎么發(fā)展，是擺在每一位教師面前的急待研究的課題。目前，參加新課改的老師都深有體會(huì)，在全新的教育理念下，教師的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，都與從前有很大不同。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“要積極倡導(dǎo)自主，合作探究的學(xué)習(xí)方式，”其中自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。它是針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，借鑒西方教育研究成果所提出來(lái)的。新的學(xué)習(xí)方式屏棄傳統(tǒng)的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參考，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力，毫無(wú)疑

2、問(wèn)，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是時(shí)代的呼喚，是個(gè)性學(xué)習(xí)的需要，是語(yǔ)文課程改革的重要組成部分。按“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；同時(shí)應(yīng)根據(jù)新時(shí)期初中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。面對(duì)新課標(biāo)的這一重大改革，語(yǔ)文教師該如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)呢？ 21世紀(jì)是新一代人的世紀(jì)，他們要在中國(guó)的土地上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要參與未來(lái)世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這些能力無(wú)疑應(yīng)該是他們必須具備的至關(guān)重要的“看家本領(lǐng)”，如果他們離開(kāi)了這些技能，就將無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，無(wú)法立足于高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。我校各年級(jí)新課程理念下的課堂教學(xué)正發(fā)生著變化。然而，通過(guò)我們的教學(xué)實(shí)踐

3、與聽(tīng)課發(fā)現(xiàn)課改新理念和實(shí)際有效教學(xué)之間仍然還有很大的差距，老師們還有許多困惑，也有許多擔(dān)憂，作為從事培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的語(yǔ)文教師，為了使學(xué)生能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，多為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，下面我就此種教學(xué)觀念下的課堂教學(xué)，要把握好下面幾個(gè)問(wèn)題談點(diǎn)認(rèn)識(shí)，以供參考。一 、進(jìn)一步提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)。轉(zhuǎn)變觀念是新課改的核心。是決定這次課改是否成功一個(gè)重要因素。所以我們還要進(jìn)一步再提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革，無(wú)論從理念到方法都是全新的，從表面上看只是改變教材，實(shí)質(zhì)上是改造人，改造與課程利益相關(guān)的每一個(gè)成員，教師的教育觀念、教學(xué)的方式方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等等方面都要發(fā)生革命性變化。教

4、師們沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但又不能盲目的失誤，因?yàn)榻逃膶?duì)象是人，不允許失敗，失敗了就會(huì)貽誤一代人（也就是說(shuō)不允許失?。?。二、解決好繼承與發(fā)展的關(guān)系。我們要運(yùn)用辯證的眼光去看待原來(lái)的教學(xué)成果和失誤，而不能一夜之間來(lái)一個(gè)徹底的革命。從教育意識(shí)上看，要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。課改并非是完全拋棄原有的好的做法（如基礎(chǔ)知識(shí)、與基礎(chǔ)技能的形成），而是在原有的基礎(chǔ)上的發(fā)展，在原有的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。中國(guó)多年的教育實(shí)踐表明非此既彼、走極端的教育改革做法始終是要自食其果的。我們應(yīng)該承認(rèn)，傳統(tǒng)的教育教學(xué)確實(shí)存在這樣那樣的弊端但絕不是一無(wú)是處，而新課標(biāo)正是針對(duì)這些弊端而出臺(tái)的。去偽存真，去粗求精才是我們這次課改的應(yīng)有之義。

5、因此，對(duì)于新課標(biāo)新課程，我們不必人為地給它涂上神秘的色彩；對(duì)于舊課標(biāo)舊課程，也沒(méi)有必要過(guò)多地去吐口水。一句話，對(duì)于傳統(tǒng)教育教學(xué)，我們不拋棄，而是要揚(yáng)棄，要發(fā)展。三、要樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的理念。建立新型的師生關(guān)系，和諧開(kāi)放的課堂體系。現(xiàn)在，對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)”。新課程把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，沒(méi)有交往發(fā)生的教學(xué)不能叫做教學(xué)，這種觀念的轉(zhuǎn)變，必然導(dǎo)致教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分

6、享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看做是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話。要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，教師就要樹立民主、平等的思想。教師更多地扮演組織引導(dǎo)者、共同學(xué)習(xí)者等角色；教師與學(xué)生是一種新型的民主平等、和諧的同志式的關(guān)系（但絕不等于放任自流）。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指示：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者。這其中的含義有二。 第一層含義：是由以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心。不是過(guò)多的考慮課程的系統(tǒng)，而是以學(xué)生發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀為最終目的。 第二層含義：學(xué)生的主人翁意識(shí)，自覺(jué)自主，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

7、，這就要求課堂教學(xué)上，教師要從“站在講臺(tái)上”變?yōu)椤白叩綄W(xué)生中”。要從“單打”角色過(guò)渡到與學(xué)生“雙打”“混合打”的角色，從此不再是主要傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們；要減少課堂的講授時(shí)間，降低“教”的“富營(yíng)養(yǎng)”，增強(qiáng)學(xué)生的“饑餓感”；學(xué)生會(huì)做、能做的，教師決不插手，更不“越俎代庖”，努力做到“書”讓學(xué)生自己讀，“問(wèn)”讓學(xué)生自己提，“果”讓學(xué)生自己摘，“情”讓學(xué)生自己抒，“話”讓學(xué)生自己說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生“暴露思維”，“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，在“誤”中“悟”，“探”中“嘆”，最大限度的讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)中發(fā)展，在合作中增知，在探究中創(chuàng)新，逐漸步入“教”與“學(xué)”的互促互動(dòng)

8、，相得益彰的良性循環(huán)軌道，使嚴(yán)肅得儼然象法庭的課堂教學(xué)蕩漾著“天光云影共徘徊”的悠然氛圍。但在實(shí)際教學(xué)中，一些教師對(duì)教師的角色理解存在偏差。有一種現(xiàn)象描述：課堂上師生一問(wèn)一答、一問(wèn)就答，自問(wèn)自答或是異口同聲答，氣氛熱鬧非凡，似乎把教師主導(dǎo)、學(xué)生主體原則發(fā)揮的淋漓盡致。但細(xì)心觀察，仍然是“教師是主角、個(gè)別學(xué)生是配角、多數(shù)學(xué)生是觀眾”的局面。聽(tīng)到的是教師在肯定個(gè)別學(xué)生的完美答案，看到的是小組討論中好生的手舞足蹈，然而這并不是大多數(shù)學(xué)生的真實(shí)情況，沒(méi)有糾錯(cuò)，沒(méi)有碰撞，沒(méi)有火花，終究沒(méi)有改變教師牽著學(xué)生去鉆教師設(shè)計(jì)好的“圈套”，還是在重復(fù)做著“請(qǐng)君入甕”的事情。長(zhǎng)此以往，必定使多數(shù)學(xué)生的思維積極性受壓

9、抑，思維火花不再燃燒。還有一種認(rèn)為，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師就可以撒手不管，就可以從原來(lái)保姆式的角色轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在放牧式的角色。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中最多的就是教師在學(xué)生遇到困惑甚至迷惑了前進(jìn)的方向時(shí)，縮手縮腳，該出手時(shí)不敢出手。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)也是不成熟的。強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)者的身份，決不是意味著教師就只能袖手旁觀。事實(shí)上，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師仍然有組織、調(diào)控的責(zé)任和義務(wù)，決不能為了所謂的“生本主義”而“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！币痪湓?，教師在教學(xué)中，要放手，但決不放任，做到“活而不亂、秩序井然”。四、建立現(xiàn)代的課程觀。語(yǔ)文課的個(gè)性，新課標(biāo)的制定，新教材的推行，為當(dāng)

10、前的中學(xué)語(yǔ)文提供了良好的機(jī)遇，“自主合作探究”學(xué)習(xí)形式的初步形成，民主平等的新型師生關(guān)系的建立，課內(nèi)課外教學(xué)內(nèi)容的銜接等等，都使語(yǔ)文教學(xué)的改革達(dá)到了前所未有的力度。然而欣喜激動(dòng)之余，面對(duì)我們的過(guò)去和現(xiàn)在，我卻陷入了沉思：有的教師為了追求熱烈的課堂氣氛，從教材中引出一個(gè)話題，然后拋開(kāi)文本，把語(yǔ)文課上成了主題班會(huì)；有的教師圍繞教材作了大量文章，對(duì)教材的精髓卻蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過(guò)；更有甚者，將語(yǔ)文課上成了政治課，歷史課，社會(huì)課-沉思之余，我不禁要問(wèn)：語(yǔ)文課的個(gè)性在哪里？真正的語(yǔ)文課一定要把語(yǔ)言的感悟，品位積累運(yùn)用放在首位，因?yàn)槲谋局兴械男畔?nèi)涵，情感思想都是以語(yǔ)言為依托傳遞出來(lái)的，所以我們的教學(xué)實(shí)踐

11、在任何時(shí)候都不能忽略偏廢這一本體。就是所有的課程最終都要落實(shí)到學(xué)生身上，必須讓學(xué)生體會(huì)到、感悟到、思考到。課程價(jià)值最終是落實(shí)到學(xué)生身了，而不是在老師身上。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先，教師對(duì)教材必須有透徹的理解和體系上、結(jié)構(gòu)上的把握。這是前提、是基礎(chǔ)。這種理解和把握表現(xiàn)在兩個(gè)維度：一個(gè)是學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的規(guī)律和系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，明了知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)展變化,且形成一套可操作的能讓學(xué)生迅速建立這種知識(shí)體系的運(yùn)作策略;另一個(gè)是學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn)（遵循“教學(xué)從生活中來(lái)”的教學(xué)原則），讓學(xué)生思接千載，視通萬(wàn)里。 21世紀(jì)是一個(gè)信息化時(shí)代，各種信息不斷更新、不斷擴(kuò)容，同時(shí)冗雜信息也隨之增多，日益泛濫。因

12、此，提高學(xué)生收集信息和處理信息的能力，使學(xué)生更好地駕馭信息、利用信息的能力就顯得尤為重要。我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，關(guān)注社會(huì)、自然和人，通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等，獲取各種鮮活的材料和最前沿的信息。去體驗(yàn)人們的生活日漸豐富多采，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、環(huán)保的發(fā)展變化的日新月異。 還可以讓學(xué)生走出教室，深入到工廠，展開(kāi)各種調(diào)查，參與各項(xiàng)活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中去收集信息、篩選信息，培養(yǎng)他們辨別是非和適應(yīng)社會(huì)的能力。也可以說(shuō)是問(wèn)題情境，這是由教科書走向教材進(jìn)而創(chuàng)生課程的生長(zhǎng)點(diǎn)，許多教師只會(huì)教教材而不會(huì)用教材教的主要原因就在于找不到生長(zhǎng)點(diǎn)。一個(gè)教師如果只會(huì)教課本上體現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)，甚至只會(huì)

13、按課本順序講一遍課本內(nèi)容，舉一些課本和教參上的例子，而不會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子，不會(huì)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題情境引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的沖突進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣，那么就不會(huì)引起學(xué)生的積極參與，沒(méi)有了交流、互動(dòng)，課程的創(chuàng)生就成為一句空話。我心目中的語(yǔ)文課，也是我努力的追尋著的語(yǔ)文課應(yīng)該是將新的教學(xué)理念與語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將語(yǔ)文課自身的無(wú)窮魅力展示給學(xué)生，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生在祖國(guó)語(yǔ)言文字的海洋里盡情遨游-五、處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。從課堂組織上看，要正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式多樣化、活動(dòng)化，提倡將一些生動(dòng)活潑的教學(xué)形式引進(jìn)課堂，使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)，在游戲中學(xué)，倡導(dǎo)

14、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但有的教師不考慮學(xué)生的實(shí)際，盲目追求。一節(jié)課讓學(xué)生唱唱跳跳四、五次，但沒(méi)有一次取得教學(xué)實(shí)效；有的課，教師讓幾組學(xué)生分別扮演可愛(ài)的小動(dòng)物，戴上漂亮的頭飾跑來(lái)跑去，只不過(guò)是為了做看拼音寫漢字題，造成了大量有效教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。我們要明確，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，不能一味追求。輕松愉快的教學(xué)活動(dòng)形式要和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，保證活動(dòng)的有效性。自主、合作、探究學(xué)習(xí)要有效組織。如對(duì)探究、討論的問(wèn)題要有價(jià)值，要有一定的深度和難度，問(wèn)題應(yīng)具發(fā)散性，思維指向應(yīng)多元化，要給足自主、合作、探究的時(shí)間和空間，使教學(xué)形式確實(shí)發(fā)揮實(shí)效。從學(xué)習(xí)方式上看，要處理好合作與獨(dú)立思考的關(guān)系。合作學(xué)習(xí)作為新課程倡

15、導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的一個(gè)最明顯特征。它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，同時(shí)也首次在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。但我們?cè)谡{(diào)查與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多合作已經(jīng)變味或變質(zhì)?，F(xiàn)象一：有明確分工卻無(wú)互助合作，小組成員只顧自己，關(guān)心分工后自己承擔(dān)的任務(wù)，沒(méi)有關(guān)注同伴的表現(xiàn)?，F(xiàn)象二：有交流過(guò)程卻不能反映交流成果。結(jié)論未加整合，小組匯報(bào)陳述的仍為發(fā)言人個(gè)人的看法?，F(xiàn)象三：小權(quán)威一統(tǒng)天下，學(xué)困生依賴他人。少數(shù)人討論，多數(shù)人搭車，沒(méi)有思維碰撞，達(dá)不到集思廣益之效?，F(xiàn)象四：爭(zhēng)執(zhí)吵鬧不斷，偏離合

16、作主題，不能有效溝通辯論，效率低下，耗費(fèi)時(shí)間?，F(xiàn)象五：重視評(píng)價(jià)個(gè)體，忽視評(píng)價(jià)群體。從教學(xué)評(píng)價(jià)上看，要處理好尊重學(xué)生與正確導(dǎo)向的關(guān)系。新程標(biāo)準(zhǔn)要求：“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此，在課堂中，我們多用激勵(lì)性評(píng)價(jià)。贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性，贊賞每一位學(xué)生付出的努力，贊賞每一位學(xué)生取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生對(duì)自己的超越。是一種真誠(chéng)的客觀評(píng)價(jià)。既不能吝嗇教師的熱情，又要把握贊賞的層次、度以及頻率，還要掌握每位學(xué)生的個(gè)性。一個(gè)人人都能輕而易舉回答的問(wèn)題亦給予過(guò)的贊賞，會(huì)使學(xué)生懷疑教師的真誠(chéng)。我們倡導(dǎo)贊賞，但必須注意贊賞的科學(xué)性和藝術(shù)性。一方面，要勤于贊賞，哪怕是學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，對(duì)其

17、中點(diǎn)滴的創(chuàng)新思維也要給予肯定。另一方面又要注意評(píng)價(jià)的客觀性，應(yīng)真誠(chéng)地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，使學(xué)生明確是非。如果贊賞失去了針對(duì)性、客觀性、適度性、真誠(chéng)性，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不加匡正，模糊的概念不置可否，贊賞也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。六、注重教學(xué)的反思。教學(xué)反思應(yīng)是教師在課后，結(jié)合各方面的教學(xué)信息反饋，對(duì)自己前一節(jié)或幾節(jié)課教學(xué)行為及效果的分析與思考。教師是通過(guò)課后學(xué)生所反映的各方面問(wèn)題，來(lái)分析判斷在教學(xué)中所確定的教學(xué)目標(biāo)，選擇的教學(xué)內(nèi)容，采用的教學(xué)形式，及在教學(xué)過(guò)程中的具體指導(dǎo)策略是否適宜。教學(xué)反思中有在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，也有不足。通過(guò)反思性教學(xué)可以使教師逐漸成長(zhǎng)，不斷的改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，因此

18、教學(xué)反思應(yīng)是教師用“心”來(lái)完成的，是“有的放矢”，是完善教學(xué)的“良方”。課程改革的核心是如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，處處獲得符合課改要求的課堂教學(xué)效果。 一幕幕感人的教學(xué)情景，一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例告訴我：在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要，但若失去語(yǔ)言這條根，也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，失去了個(gè)性，我們的語(yǔ)文教學(xué)舊無(wú)價(jià)值可言，因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。語(yǔ)文課的己任就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)感悟積累運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)祖國(guó)的語(yǔ)言文字提高讀寫聽(tīng)說(shuō)的能力。語(yǔ)文課的終極目標(biāo)應(yīng)該如葉老所言：不待老師講解，學(xué)生自能讀文；不待老師評(píng)點(diǎn)，學(xué)生自能作文。要想達(dá)到這一目標(biāo)，單憑老師的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師應(yīng)積極的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)科學(xué)而寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生全方位地觸摸語(yǔ)言，感受語(yǔ)言，實(shí)踐語(yǔ)言?？傊?/p>