小學校本課程開發(fā)方案

1、.小學校本課程山水古詩文賞讀開發(fā)方案一、開發(fā)的目的在中國五千年的悠久文化中， 山水古詩文不僅映射著中國文化的文學之美， 而且能使孩子們漸漸懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存之道”的“生活”藝術，懂得人生進入“文學”化的境界?；谝陨险J識，學校將構建具有個性化的、本土化的校本課程：走進山水古詩文，并努力將古詩文教育與培養(yǎng)學生良好習慣、 高尚情操、 優(yōu)秀品格的人文教育有機地融合， 著力培養(yǎng)一代“腹有詩書氣自華”的少年君子。具體目標：1、激發(fā)學生學習語文、運用語言的興趣；2、培養(yǎng)學生良好的誦讀習慣；3、提高學生的言語感知與領悟能力；4、激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力；5、培養(yǎng)學生對祖國語言文字的熱

2、愛；6、培養(yǎng)學生的道德情感。二、課程開發(fā)過程校本教材內容既選取課程標準規(guī)定的必背篇目， 也選取大量外籍名人詩篇。 學生們不僅能讀到送孟浩然之廣陵、 望廬山瀑布這樣流傳千古的經典詩篇，還能讀到許多雖不知名的優(yōu)美的詩篇。我校古詩文教育的宗旨就是“以人為本” ，根據“學生的興趣和需要”來制定校本課程，創(chuàng)建具有學校特色的教材體系。因此在總結平時開展的實踐活動的基礎之上，可以在每篇詩文之后， 根據教材內容， 提供一個個個性鮮明的實踐活動方案，如安排 “請你畫一畫” 、“請你填一填” 等。這些精心設計的實踐活動方案，可以極大地調動學生誦讀詩文的興趣，提高誦讀的效果。三、課程內容框架;.為適合學生閱讀，根據

3、學生年齡的特點，共編寫低、中、高三冊教材，在內容編排上也體現一定的層次性，采取按年級、按內容分單元編排，努力做到循序漸進。1、 具體內容1. 黃河【宋】王安石派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里，轉側屋閭無處求。2. 浪淘沙【唐】劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?. 黃河二首【唐】杜甫黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數，胡人高鼻動成群。黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。愿驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。4、詠史詩·黃河【唐】胡曾博望沉埋不復旋，黃河依舊水茫然。沿流欲共牛郎語，只得靈槎送上天。5、望岳【唐】杜甫岱宗夫如何？齊魯青未

4、了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。6、泰山吟【南朝】謝靈運泰宗秀維岳，崔崒刺云天。岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。登封瘞崇壇，降禪藏肅然。石聞何噸藹，明堂秘靈篇。7、望天門山【唐】李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。8、早發(fā)白帝城【唐】李白早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。9、黃鶴樓送孟浩然之廣陵【唐】李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。10、題天柱峰【唐】白居易太微星斗拱瓊臺，圣祖琳宮鎮(zhèn)九垓。天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷。玉光白橘相爭秀，金翠佳蓮蕊斗開。時訪左慈高

5、隱處，紫清仙鶴認巢來。11、望洞庭【唐】劉禹錫湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。12、使至塞上【唐】王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。;.13、題西林壁【宋】蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。14、登鸛雀樓【唐】王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。15、涼州詞【唐】王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。16、登高【唐】杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

6、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。17、望廬山瀑布【唐】李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天江南春杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。18. 錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。19. 黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。20. 望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山

7、小。21. 畫蘭 明·董其昌綠葉青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。22. 竹里館 唐·王維;.獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。終南望余雪唐·祖詠終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。23. 菊花 唐·元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。24. 畫蘭 清·鄭板橋蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳。25. 山園小梅宋·林逋眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金

8、樽2、結構框架：（ 1）“請你讀一讀”：圖文并茂的詩篇原文；（ 2）“請你說一說”：對詩文輔以注解等，幫助學生更好地理解詩文；（ 3）“請你唱一唱”、“請你畫一畫”、“請你演一演”、“請你填一填”等綜合實踐活動，著重培養(yǎng)學生誦讀的能力和技巧。四、課程組織與實施。第一階段，編寫教材，付諸實施。參與的教師立足學校特色課程特點，合作編寫校本教材。第二階段： 積累材料鼓勵創(chuàng)新， 及時交流經驗，鑒定經驗的可取可行性，鼓勵學生在接受古詩文啟蒙教育的基礎上，有所創(chuàng)新。第三階段： 完善校本化體系，展示成果。 制定完善我校古詩文教育校本化體系，整理和分析研究結果， 撰寫研究報告， 出版研究論著。針對教師的實踐研

9、究， 每學期開展一次校本研討活動， 內容包括課堂教學研討、 實踐活動研討、 誦讀效果研討等等， 形式有公開課教學、論文交流、 匯報演出、 競賽評比等。 針對學生的實踐活動， 每學期組織一次階段性成果展示，展示學生的采蜜集、手抄報、讀書筆記本、優(yōu)秀誦讀表演等等。;.4、積極開展校本實踐活動。在實施校本教材過程中， 以古詩文誦讀為基礎， 根據學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢， 嘗試開展各種豐富多樣的古詩文特色活動，激發(fā)孩子們閱讀古詩文的興趣，培養(yǎng)孩子們的人文修養(yǎng)。1、唱、奏詩文，陶冶審美情趣。為古詩文填寫曲譜， 讓學生進行演唱或演奏， 悠揚委婉的樂曲， 不但能幫助學生更好地領略詩文的意韻，更重要的是使孩子們的審美

10、情操得到了陶冶。2、書、畫詩文，彰顯創(chuàng)新才能。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風光圖。因此，理解好詩句， 就能在腦海中浮現出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要形象思維的加工過程。不同的學生，對畫面會有不同的表現手法和不同的構圖布局。讓學生通過書法、繪畫來表現自己腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解，能夠培養(yǎng)和彰顯學生創(chuàng)新思維和能力。3、改、創(chuàng)詩文，培養(yǎng)創(chuàng)作愛好。在學生學習了古詩，對其形式、 意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當的點撥、誘導，觸發(fā)學生的靈感，讓他們學習詩中的寫作手法，對古詩進行改寫。例如，一位老師在黃鶴樓送孟浩然之廣陵一詩教學的最后，進行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場面是如此感人， 在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學轉學、 親人遠行 在依依惜別之時，大家一定會有許多心里話想說，讓我們都來學學作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈給自己最不舍的人。 學生頓時靈感被激發(fā)，躍躍欲試， 寫出了一篇篇雖然稚嫩但非常真摯的短文。為了進一步激發(fā)孩子們的創(chuàng)作欲望，學校、老師鼓勵學生自己嘗試創(chuàng)作詩歌，可以通過“星星詩會”、手抄報、廣播臺、推薦發(fā)表等給孩子們提供