經典在職教育碩士《教育學》復習題集_圖文

1、教育學復習題集第一章教育與教育學1.從詞源學上看,不同語言的“教育”一詞,都與(兒童的培養(yǎng)有關。2.(人類勞動的進行,是生產教育的最具基礎性的條件;(語言的形成則是教育產生的另一重要的社會條件。3.關于教育的起源,在西方主要有(生物起源說和(模仿起源說,蘇聯教育界則堅持教育起源于(勞動的觀點。實際上,人類的教育活動起源于(交往。4.(學校的出現是教育形成自己相對獨立形態(tài)的標志,自此以后,教育就有了兩種形態(tài):(專門化的學校教育和(非學校教育。5.古代社會中學校教育為社會統(tǒng)治階級(政治服務的功能占中心地位,近代以后,社會要求學校教育為(社會物質生產服務,為(科學文化的普及與發(fā)展服務。6.從形式看,

2、教育經過了從(非形式化教育到(形式化教育再到(制度化教育的過程。7.學校教育制度簡稱(學制,它的建立是(制度化教育的典型表征。8.中國最早的學校稱為(校之學,其宗旨在于(明人倫。9.六藝由六門課程組成:(禮、樂、射、御、書、數。宋代以后,程朱理學成為國學,儒家經典被定為四書、五經。其中,四書包括(大學中庸論語孟子。10.(1905年,科舉制度被廢除。11.古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的(政治家和(商人,注重(身心的和諧發(fā)展。古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的(軍人。12.教育學是一門以(教育現象、(教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律的科學。13.(孔子是中國古代最偉大的教

3、育家,他的教育思想集中體現在(論語中。他主張“性相近,習相遠”和“有教無類”,重視啟發(fā)教學和(因材施教。14.孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹注曰:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意,發(fā),謂達其詞?！?啟發(fā)一詞由此而來。15.世界教育思想史上最早論述教育教學的專著是(學記,它總結了儒家的教育理論和經驗,提出(化民成俗,其必由學、(建國君民,教學為先、“君子之教,喻也”、(道而弗牽、強而弗抑、開而弗達等觀點。16.蘇格拉底主張(產婆術。柏拉圖認為人類要從“現實世界”走向“理念世界”,非常重要的是通過(教育,其代表作是(理想國。亞里士多德認為追求理性就是追求美德,就

4、是教育的(最高目的,他最早主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育,其代表作是(政治學。17.(夸美紐斯強調教育的自然性,主張“把一切知識教給每一個人”。18.盧梭宣揚自然主義教育的作品是(愛彌兒。19.裴斯泰洛齊認為教育的目的在于按照(自然的法則全面地、(和諧地發(fā)展20.洛克提出(白板說。他主張(紳士教育。21.赫爾巴特的(普通教育學標志著科學教育學的誕生,他把教學理論建立在(心理學的基礎上,把教育價值的理論建立在(倫理學基礎上。他提出教育的四個形式階段:(明了、(聯想、(系統(tǒng)、(方法,強調(道德教育是教育的首要任務。22.民主主義與教育是(杜威的作品,他提出“教育即生活”、“教育即生

5、長”、“教育即經驗的改造或改組”等觀點,主張“做中學”。23.凱洛夫教育學分為(總論、(教學論、(德育論和(學校管理論四個部分,重視智育在發(fā)展中的地位與作用。24.中共中央關于教育體制改革的決定頒布于(1985年,中國教育改革與發(fā)展綱要頒布于(1993年,面向21世紀教育振興行動計劃頒布于(1998年。二、名詞解釋廣義的教育:指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動。狹義的教育:狹義的教育是指學校教育,是教育者根據一定的社會要求,有目的,有計劃,有組織的通過學校教育工作對受教育者身心施加一定的影響,促使他們朝著社會所期望的方向變化的活動。學制:也稱學校教育制度,是一個國家各級各類學校的系統(tǒng),他

6、規(guī)定各級各類學校的性質、任務、入學條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關系。終身教育:終身教育思想強調職前教育和職后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的。全民教育:就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學教育和使中青年脫盲。教育民主化:指教育機會均等,其次指師生關系民主化,再次指教育活動,教育方式,教育內容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇機會。教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應,教育逐漸從宗教中分離出來,有些國家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預教育,教育目標和教育內容等向世俗化方向發(fā)展。教育多元化:包括教育思想多元

7、化,教育目標,辦學模式,教學形式評價標準等的多元化,他是社會生活多樣化和人的個性化在教育上的反應。教育學:是一門以教育現象教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學。洛克的白板說:英國著名的哲學家洛克提出白板說認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結論,天賦智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故,主張取消封建等級教育,人人都可以接受教育。蘇格拉底產婆術:既助產術,即引導學生自己進行思索,自己得出結論,正如蘇格拉底自己所說,他自己雖然無知,但能幫助別人獲得知識,好像其母親是助產婆一樣,隨年老不能生育,但能接生,能夠幫助新生命誕生。自然教育思想:夸美紐斯,盧梭,康德等均強調教

8、育自然相性,對教育的自然性思想作新的解釋,并使之哲學化,認為教育的根本屬性在于充分的充分發(fā)揮人的自然稟賦。教育雙軌制:指在現代資本主義社會的學校教育系統(tǒng)中并存著兩個子系統(tǒng),一個是為資產階級服務的,其重點是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的各種人才的高等學校,另一個是專供勞動人民子女就學的為實現普及義務教育而開設的公立學校,重點是職業(yè)技術學校,這兩個系統(tǒng)自成體系,互不溝通,猶如兩條平行的軌道,故稱為雙軌制。簡答題1.20世紀以來,社會對學校教育的要求有哪些新變化?答:1.要求加強學校教育與社會物質生產的直接聯系。2.要求教育向終身化的方向發(fā)展。3.要求學校進一步面向未來,先行一步,為社會和人類的未來前景提供教

9、育保障。4.要求學校教育著重培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識和實踐能力。2.二戰(zhàn)以后的教育制度呈現出哪些共同的發(fā)展趨勢?答:1.加強學前教育并重視與小學教育的銜接。2.強化普及義務教育,延長義務教育年限。3.中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。5.教育的國際交流加強。3.進入20世紀以后,世界教育有哪些特點?答:教育的終身化、全民化、民主化、多元化和教育技術的現代化。4.古代學校教育的特征有哪些?答:1.階級性。2.道統(tǒng)性。3.專制性。4.教育的象征性功能占主導地位。5.刻板性。5.簡述近代教育的特點(或變化。答:1.國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起。2

10、.教育的世俗化。3.初等義務教育的普遍實施。4.重視教育立法,以法治教。6.現代教育的基本特征有哪些?答:1.培養(yǎng)全面發(fā)展的個人的理想和理論走向現實實踐;2.教育與生產勞動相結合,意義日益廣大;3.科學精神與人文精神統(tǒng)一;4.教育民主化向縱深發(fā)展;5.擁有前所未有的新手段;6.日益顯示出整體性、開放性;7.教育功能擴展和增強;8.教育的社會地位逐步發(fā)生根本變化;9.不斷變革現代教育的本性和存在形式;10.理論自覺性越來越高。第二章教育與社會發(fā)展1.教育是社會大系統(tǒng)的一個組成部分,它對社會政治經濟制度、社會生產水平、科學技術發(fā)揮水平和文化背景、文化傳統(tǒng)具有反作用,這就是教育的(政治功能、(經濟功

11、能、(科學技術發(fā)展功能和(文化功能。2.(政治經濟制度決定教育的領導權。3.(1986年,義務教育法頒布。4.以蒸汽機為標志的第一次工業(yè)革命提出了普及(初等教育的要求,以電氣化為標志的第二次工業(yè)革命提出了普及(初級中等教育的要求,以電氣化為標志的第三次工業(yè)革命提出了普及(高級中等教育的要求,而目前的信息革命則提出了(高等教育大眾化的要求。5.明確提出人力資本理論的經濟學家是(舒爾茨,他根據人力資本理論,通過(教育資本儲存量的分析方法,推算出教育對國民收入增長的貢獻。6.從形態(tài)上看,文化可分為(物質文化、(制度文化和(精神文化。在文化的諸因素中,(價值觀處于核心的地位。7.現代教育對文化的選擇主

12、要通過對(教師的選擇和對(教育方式方法的選擇來實現。8.中國傳統(tǒng)的價值取向的特點是:在認知上具有(重傳統(tǒng)與權威的取向,在人事上具有(重功名的取向,在道德上具有(重忠孝的取向。9.校園文化可以分為校園的物質文化、組織制度文化、精神文化和(課程活動文化。其中,(精神文化是校園文化的核心。 論述題: 第三章教育與人的發(fā)展1.在人的身心發(fā)展的動力問題上,主要有(內發(fā)論、(外鑠論和(在個體活動中多因素相互作用論。2.“給我一打健康的兒童,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”,這是(華生的觀點。3.在個體身心發(fā)展的動力問題上,辯證唯物主義的觀點是(多因素相互作用論。4

13、.皮亞杰有關發(fā)生認識論的研究,說明了個體身心發(fā)展的(順序性。5.個體身心發(fā)展水平主要受到(遺傳、(成熟、(環(huán)境和(個人實踐活動的影響。6.遺傳素質是人的身心發(fā)展的(前提,為個體身心發(fā)展提供了(可能性。7.(格塞爾提出了個體身心發(fā)展的成熟決定論。8.學校教育按社會對個體的基本要求,對個體發(fā)展的方向與方面做出(社會性規(guī)范,它具有(加速個體發(fā)展的特殊功能。9.學校教育對個體發(fā)展的影響,不僅具有(即時的價值,而且具有(延時的價值。10.(未來是青年期最重要的概念。 第四章教育目的1.教育目的是整個教育工作的(方向,是一切教育工作的(出發(fā)點,教育目的的實現則是教育活動的(歸宿。教育目的的確定受(教育價值

14、觀的支配,也與社會的發(fā)展水平與需要相關。2.教育目的的制定既有(共同性又有(個別性。3.教育目的與培養(yǎng)目標之間的關系是(普遍與特殊的關系,課程目標、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系是(具體和抽象的關系。4.教育目的具有(歷史性、(時代性、(社會性,在階級社會中具有(階級性。5.夸美紐斯主張造就(泛智的人。6.蔡元培提出“以公民道德教育為中堅,蓋(世界觀其美育皆所以完成道德,而軍國民教育及實利主義則必以道德教育為根本”的教育目的。7.1924年,孫中山規(guī)定了“全力發(fā)展兒童本位之教育”的方針,按照這一方針,教育所要達到的目的就是(兒童個性的發(fā)展。8.日本把(個性發(fā)展、(豐富的創(chuàng)造能力列入21

15、世紀的教育目的。9.1995年中華人民共和國教育法規(guī)定:“教育必須為(社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的(建設者和接班人?！倍?、名詞解釋廣義的教育目的:指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產生怎樣的結果。狹義的教育目的:國家對教育什么樣的人才的總的要求。是各級各類學校遵循的工作總方針。課程目標(各學習領域和/或科目的教學目標(集體教學過程中如單元、課時的美育:是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。智育:智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技

16、能,發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。 第五章教師與學生1.教育系統(tǒng)是以(人的集合為主要構成要素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中,(教師和(學生是最基本的要素。2.教師職業(yè)是一種(專業(yè)性職業(yè),教師是(專業(yè)人員。3.聯合國教科文組織在1986年提出的關于教師地位的建議中把教師工作視為(專業(yè)。4.教師專業(yè)是促進個體(社會化的職業(yè)。5.教育具有兩個最基本的功能,即(滿足社會發(fā)展的需要和(促進人自身的發(fā)展。6.能不能為(學生個性的發(fā)展提供充分的機會和良好的氛圍,是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標志。7.教師的語言首先是要求(準確、(明了、(有邏輯性,其次是要求(富有感情、(有感染力,再高一步的要

17、求是(富有個性。8.學生是處于迅速發(fā)展時期的人,是具有能動性和(自我教育可能性的受教育對象。9.學生的社會地位屬于學生(權利問題。10.(1989年聯合國通過了兒童權利公約,其核心精神是維護青少年兒童的社會(權利主體地位,這一精神的基本原則是(兒童利益最佳原則、(尊重兒童尊嚴原則、(尊重兒童觀點與意見原則、(無歧視原則。11.青少年兒童的合法權利包括:(生存的權利、(受教育的權利、(受尊重的權利和(安全的權利。12.師生在教育內容的教學上結成(授受關系,在人格上是(平等的關系,在社會道德上是互相(促進的關系。二、名詞解釋師生關系:指教師和學生在教育、教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位

18、、作用和態(tài)度等。作為處于主導地位的教師,能否建立正確的學生觀,在相當大的程度上,決定了教育的水準和質量。三、簡答題1、簡述教師職業(yè)的特點。答:教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化,一般說來,教師職業(yè)的角色有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。四、論述題1、論述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。答:1、教育工作者需要有學科專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識,而且包括一定的科研能力。2、教育工作者需要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教育有兩個最基本的功能,即滿足社會發(fā)展的需要和促進人自身的發(fā)展。能不能為學生個性的發(fā)展提供充分的機會和良好的氛圍,是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真

19、正標志。3、教育工作者需要具備與教師職業(yè)有關的特殊要求。2、論述教師與學生的關系。答:一、師生在教育內容的教學上結成授受關系:1、從教師與學生的社會角色規(guī)定意義上看,在知識上,教師是較多者,學生是較少者;在智力上,教師是發(fā)達者,學生是較不發(fā)達者;在社會經驗上,教師是較豐富者,學生是欠豐富者。2、學生在教學中主體性的實現,既是教育的目的,也是教育成功的條件3、對學生的指導、引導的目的是促進學生自主發(fā)展。所以,有關“授受關系”的提法是有局限性的,只是最初級的表述。二、師生關系在人格上是平等的關系:教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體,師生關系是教育活動中的基本關系,反

20、映著不同的社會發(fā)展水平,也對教育工作者提出不同的素質要求。1、學生雖然知之甚少,尚未成熟,但作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的。2、傳統(tǒng)的師生關系是一種單通道的授受關系。其必然結果是導致學生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關系緊張?，F代的師生關系是以教師尊重學生的人格、平等地對待學生、熱愛學生為基礎,同時又要看到學生是處于半成熟、發(fā)展中的個體,需要對他們進行正確指導。三、師生關系在社會道德上是互相促進的關系:1、師生在道德上是互動的。2、教師不僅要成為“經師”,而且要成為“人師”。精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化。俄國教育家烏申斯基這樣描述教師的價值:教師“是克服人類無知和惡習的

21、大機構中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?！苯處熓侵腔鄣氖拐?是文明的橋梁,是心靈的火炬,是人格力量的重要來源。第六章課程1.課程具體表現為三種形態(tài):即(課程計劃、(課程標準和(教科書。2.課程標準一般由(前言部分、(課程目標部分、(內容標準部分、(課程實施建議部分組成。3.我國古代的(六藝和古希臘(七藝等,可以看作是最早的學科課程。4.夸美紐斯最早提出要設置(百科全書式的課程。5.活動課程的主要代表人物是(杜威。6.基礎教育課程改革綱要(試行中指出:(國家課程標準是教材標

22、寫、教學、評估和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎。 三、簡答題1、現代條件下,制約課程的因素發(fā)生了哪些變化?答:一是社會發(fā)展水平,二是科學文化發(fā)展水平,三是學生身心發(fā)展規(guī)律。也就是說,社會、科學及學生是制約學校課程發(fā)展的主要因素。同時,課程的內部因素也制約著課程的發(fā)展。2、比較形式教育與實質教育的異同。答:二者的根本分歧主要表現在:1、偏重知識還是偏重能力。形式教育論者認為,教育的主要任務在于使學生的官能得到訓練、能力得到發(fā)展;實質教育論者則認為教育的主要任務在于使學生獲得有用的知識。2、哲學認識論上是唯理論或經驗論。形式教育論只相信理智的可靠,而實質教育論者則認為只有感覺經驗是實實

23、在在的東西。3、心理學理論基礎上是官能心理學或聯想心理學。形式教育論者強調心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質教育論者則認為知識的獲得主要是通過經驗的積累和聯系。由此,二者在課程上總是形成不同的主張和傾向:形式教育論者強調古典語言、文學和古代歷史、數學、邏輯學等學科的教學,重視這些學科的形式訓練價值。實質教育論者正相反,重視自然科學知識的教學,強調課程和教材的實質性內容。二者在知識教學與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。3、制定課程計劃的依據(基本原則有哪些?答:1、既要保證教育目的的全面實現,又要適應不同地區(qū)和不同學生的發(fā)展需要,體現課程結構的綜合性、均衡性和選擇性。2、正確處

24、理課程系統(tǒng)內部的幾個基本關系,正確處理學科課程、綜合課程及活動課程之間的關系,必修課與選修課之間的關系,以及打好基礎與發(fā)展特長的關系。3、教學為主,全面安排。4、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性與靈活性結合。4、簡述課程計劃的基本內容。答:1、教學科目的設置。2、學科順序。3、課時分配。4、學年編制和學周安排。5、簡述教科書的作用有哪些?答:1、教科書根據課程標準(教學大綱對本學科的要求,認真分析本學科的教學目標、內容范圍和教學任務,并根據學生的學習特點將教學內容進行組織和呈現,有利于學生學習和掌握。2、教科書根據本學科在整個學校課程中的地位,研究本學科與其他學科的關系,理論與實踐相聯系的基本途徑,確定本學科的

25、主要教學活動、課外活動、實驗活動或其他社會實踐活動,對各教學階段的課堂教學和課外活動做出統(tǒng)籌安排。3、教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料,它可以幫助學生掌握教師講授的內容;同時也便于學生預習、復習和做作業(yè)。4、教科書也是教師進行教學的主要依據,它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學生學習成績的檢查評定提供了基本材料。但要靈活地創(chuàng)造性地使用。6、簡述學科課程的特點、優(yōu)點及局限性。答:一特點:1、分科設置;2、課程內容按學科知識的邏輯結構來選擇和安排,重視學科內容的內在聯系;3、強調教師的系統(tǒng)教授。二優(yōu)點:1、使相同或相近學科領域的基礎知識連貫起來,形成逐步遞進、內容連續(xù)的邏輯系統(tǒng),有

26、利于人類文化的傳遞;2、所授知識、技能具有完整性、系統(tǒng)性和嚴密性;3、便于老師教學和發(fā)揮教師的主導作用。三局限性:1、課程內容往往與學生的生活實際相脫離;2、在教學中容易忽視學生的興趣及學生全面發(fā)展的價值;3、可能會壓抑學生在教學過程中的主動性和積極性。7、課程計劃由哪幾個部分組成?答:1、教學科目的設置;2、學科順序;3、課時分配;4、學年編制和學周安排。8、教科書編寫應遵循哪些基本原則?答:1、根據本學科的特點,體現科學性和思想性。2、強調內容的基礎性?；A性是教科書不同于其他任何書籍的基本特點。3、在保證科學性的前提下,教材還要考慮到我國社會發(fā)展現實水平和教育現狀,必須注意到基本教材對大

27、多數學生和大多數學校的適用性。4、教科書的編寫要同時兼顧學科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。一般要符合以下兩項要求:(1以學科邏輯系統(tǒng)為主,力求照顧到學生心理特點,即他們的年齡特點、認識事物的心理順序、智力和各種心理品質發(fā)展的順序。(2直線排列和螺旋(圓周排列相結合。直線排列是各種知識(事實、原理只學一次,螺旋排列即許多的知識要反復學習。5、教科書編寫要兼顧同一年級各門學科內容之間的關系和同一學科各年級教材之間的銜接,使得教學內容的編排在保證系統(tǒng)性和相對對立的前提下,加強內容之間的整合,保證學生認識的整體性和連續(xù)性。四、論述題1、論述國內外課程改革與發(fā)展的趨勢。答:1、注重基礎學力的提

28、高,為適應學習化社會的需要,提高兒童的基礎學力仍然是各國課程改革首要的關注點。2、信息素養(yǎng)的養(yǎng)成。3、創(chuàng)造性與開放性思維的培養(yǎng)。4、強調價值觀教育和道德教育。5、尊重學生經驗、發(fā)展學生個性。以上這些課程改革的基本理念,反映在課程設計中,具體體現為以下特點:1、重視課程的整體功能。2、強調加強基礎。3、重視智力開發(fā)、學習能力培養(yǎng)和個性發(fā)展。4、重視個別差異。5、加強課程與社會生活、生產實際的聯系。6、重視課程的文化內涵,對民族文化傳統(tǒng)的繼承與加強國際交流相輔相成2、論述學科中心論與兒童中心論的異同。答:學科中心論的出發(fā)點是學科本身。學科中心論主張學校課程應以各科知識的分類為基礎,以學科教學為核心

29、,以掌握各科的基本知識、基本技能為目標。學科中心論關心的是知識的傳遞,強調知識的系統(tǒng)而相對忽視兒童的興趣及兒童的心理發(fā)展邏輯。兒童中心論的出發(fā)點是兒童。主張按照兒童的需要、興趣、能力及經驗來設計課程,提倡活動課程、經驗課程。兒童中心課程論強調課程的主要目的是順應和滿足兒童自然發(fā)展的需要,應根據兒童的心理發(fā)展特點和心理發(fā)展要求來確定課程;強調從兒童的直接經驗出發(fā),按個體經驗發(fā)展的邏輯來組織課程,強調兒童通過活動來獲得知識經驗。兒童中心論能夠滿足兒童的需要,卻在一定程度上忽視了知識本身的系統(tǒng)性。二十世紀50年代以來,課程理論的發(fā)展開始超越以往的二元對立的狀況,或者不同理論之間相互融合,或者多樣理論

30、并存,出現了多元化的格局,即后現代課程理論開始出現。3、論述我國課程改革的發(fā)展趨勢。答:1、以學生的全面主動發(fā)展作為課程目標的基本價值取向。2、課程結構的綜合化、均衡化和選擇性。3、在課程內容上,改變課程內容的繁、難、偏、舊的狀況,既要體現內容的基礎性,又要及時反映最新的科技發(fā)展成果的關系;既要精簡內容,又要增強課程內容與學生生活經驗與現實社會生活的聯系,等等。4、改變學生的學習方式,鼓勵學生在教師的引導下自主地探究學習、合作學習等等。5、改變課程的管理方式,實現國家、地方和學校三級課程管理。6、改善課程的評價方式,注重過程性的和全面的評價,鼓勵在教學中采用多種評價手段,采用多種形式進行評價,

31、使評價成為促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的有效手段。第七章教學理論1.教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑,是(教師教與學生學的統(tǒng)一活動。2.教學任務是受人們追求的(教學價值取向決定的,它指明各教育階段、各科教學應實現目標要求。3.教學規(guī)律指教學現象中客觀存在的、具有(必然性、(穩(wěn)定性、(普遍性的聯系,對教學活動具有制約、指導作用。4.探究式學習是借助提供(結構化材料,指導學生進行操作與思考而獲得知識的方式。5.教學過程中學生認識的基本階段包括,(引起學習動機、(領會知識、(鞏固知識、(運用知識、(檢查知識。6.教學模式是指在一定的教學思想的指導下,圍繞教學活動中的某一主題,形成相對穩(wěn)定

32、的、(系統(tǒng)化和理論化的教學模型。7.教學原則是根據一定的(教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。8.教學策略指建立在一定理論基礎上,為實現某種教學目的而制定的教學實施總體方案,包括(合理選擇和組織各種教學內容、材料,確定師生行為程序等內容。9.現代教學策略實施的核心問題是(學生學習方式的轉變。10.合作學習提倡形成合作學習小組進行(探究性學習。二、名詞解釋教學:是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑,是教師教與學生學的統(tǒng)一活動。是學生在教師有目的、有計劃的指導下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能,增強體質,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展個性的活動。教學任務:以促進

33、學生德、智、體、美全面發(fā)展為根本目的,使學生在獲得知識的同時學會學習,并形成正確的價值觀。包含:1、傳授系統(tǒng)的科學文化知識和基本技能。2、發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能。教學過程:是教師根據教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點,通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學知識和基本技能,發(fā)展學生智力和體力,形成科學的世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程。教學模式:指在一定的教學思想指導下,圍繞教學活動中的某一主題,形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和、理論化的教學模型。教學策略:原是教學系統(tǒng)論、教育工藝學術語之一,指建立在一定理論基礎上,為實現某種教學目的而制定的教學實施總體方案。包括合理選擇和組織各種教

34、學內容、材料,確定師生行為程序等內容。在現代教育意義下的教學策略,指在一定教學觀指導下,教師根據一定的情境,合理處理教學各因素關系而采取的工作方式。它提供給人們的是一種在理論框架下的思維方式和行為準則。簡答題1、教學的主要作用有哪些?答:1、教學是解決個體經驗和人類社會歷史經驗之間矛盾的強有力工具之一,是社會經驗的再生產。2、教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐。3、教學是教育工作構成的主體部分,又是教育的基本途徑,學校工作應堅持以教學為主,但是教學必須與其他教育形式結合。2、教學的一般任務有哪些?答:1、傳授系統(tǒng)的科學文化知識和基本技能。2、發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能。3、培養(yǎng)社會主義

35、品德和審美情趣,奠定學生科學世界觀基礎。4、現代教學論關注學生個性的發(fā)展。3、教學過程的基本特點及規(guī)律有哪些?答:一、間接經驗與直接經驗相結合:1、學生以學習間接經驗為主,2、學生學習間接經驗要以直接經驗為基礎。二、掌握知識與發(fā)展智力能力相統(tǒng)一: 1、掌握知識是發(fā)展能力的基礎,2、智力能力發(fā)展是掌握知識的重要條件,3、掌握知識與發(fā)展智力相互轉化的內在機制。三、教學過程中科學性與人文性的統(tǒng)一。四、教師的教與學生的學的統(tǒng)一:1、承認學生在教學過程中作為學習主體的地位,2、承認教師在教學過程中處于組織者的地位,3、建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。3、學生個體認識的特殊性主要表現在哪些方面?答

36、:認識的間接性,認識的交往性,認識的教育性,有領導的認識。4、學生在學習過程中的能動性主要表現在哪里?答:受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學生原有知識經驗、思維方式、情感知識、價值觀等的制約,學生對外部信息進行內部加工的獨立性、創(chuàng)造性。5、教學模式的主要類型哪些?答:1、以教師教授為主,系統(tǒng)傳授和學習書本知識的;2、以學習者為中心,組織學生從活動中學習的;3、設置個人學習情境,嚴格控制學習進程的自學輔導的;4、提供結構化材料,引導學生進行探索學習的;5、在創(chuàng)設的情境活動中進行潛移默化學習的;6、以行為技能訓練為主的示范模仿學習的。6、

37、我國中小學常用的教學原則有哪些?答:1、科學性和思想性統(tǒng)一原則;2、理論聯系實際原則;3、循序漸進與促進發(fā)展相結合原則;4、教師主導作用與學生主動性相結合原則;5、集體教學與因材施教相結合原則。四、論述題 第八章教學工作的方法、組織形式和評價1.(教學方法是指在教學過程中,教師和學生為了實現教學目的、完成教學任務而在共同活動中采用的方法。2.我國中小學常用的教學方法分為以(語言傳遞信息為主的教學方法、以(直接感知為主的教學方法、以(實際訓練為主的教學方法和以(引導探究為主的教學方法。3.以語言傳遞為主的教學方法主要有(講授法、(談話法、(討論法和(讀書指導法。4.(教學組織形式是指為了完成特定

38、的教學任務,教師和學生按照一定的要求組合起來進行活動的結構。5.我國采用班級授課制始于(1862年。6.(夸美紐斯最早提出了班級授課制。7.分組教學一般有(外部分組和(內部分組兩種。8.小隊教學又稱(協(xié)同教學,是對教師的組織結構進行改革的一項嘗試,旨在發(fā)掘教師個人的特殊才能,提高他們的教學效果。9.合作學習理論認為,在班級教學中,學生群體的組織形式有三種,即(合作的、(競爭的和(不相干的。10.課的類型一般有兩種分類,即根據教學的任務和(主要教學方法來劃分。11.教學評價是指根據一定的客觀標準,對(教學活動及其結果進行測量、分析和評定的過程。12.教學評價包括對(學生學習結果的評價和(對教師教

39、學工作的評價。13.教學評價的主要功能主要表現在:(診斷教學問題、(提供反饋信息、(調控教學方向和(檢驗教學效果。14.教學評價根據在教學活動中的作用不同,可以分為(診斷性評價、(形成性評價和(總結性評價。15.教學評價的原則有(客觀性原則、(發(fā)展性原則、(整體性原則和(指導性原則。二、名詞解釋教學方法:指在教學過程中,教師和學生為了實現教學目的、完成教學任務而在共同活動中采用的方法。教學組織形式:指為完成特定的教學任務,教師和學生按照一定的要求組合起來進行活動的結構。教學評價:指依據一定的客觀標準,對教學活動及其結果進行測量、分析和評定的過程。它以參與教學活動的教師、學生、教學目標、內容、方

40、法、教學設備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結果為評價對象,是對教學工作的整體功能所作的評價。三、簡答題1、教學方法選擇的依據有哪些?答:教學方法的選擇和運用主要依據以下幾個方面:1、教學目的和任務;2、教學過程的規(guī)律和教學原則;3、本門學科的具體教學內容;4、各種教學方法的功能、適用范圍和使用條件;5、學生的實際情況和可接受水平,包括生理、心理和認知等方面;6、教師本身的素養(yǎng),包括業(yè)務水平、實際經驗、個性特點;7、學校與地方可能提供的條件,包括社會條件、自然環(huán)境、物質設備等;8、教學的時限,包括規(guī)定的課時與可利用的時間等。2、班級教學有哪些優(yōu)缺點。答:優(yōu)點:1、能夠大規(guī)模的面向全體學生進

41、行教學。2、能夠保證學習活動循序漸進,并使學生獲得系統(tǒng)的科學知識,扎扎實實,有條不紊。3、能夠保證教師發(fā)揮主導作用,首先是教師系統(tǒng)講授,而且在這個基礎上直接指導學生學習的全過程。4、固定的班級人數和統(tǒng)一的時間單位,有利于學校合理安排各科教學的內容和進度并加強教學管理,從而贏得教學的高速度。5、在班集體中學習,學生可與教師、同學之間進行多向交流,互相影響,互相啟發(fā)和互相促進,從而增加信息來源或教育影響源。6、它在實現教學任務上比較全面,從而有利于學生多方面的發(fā)展。缺點:1、學生的主體地位或獨立性受到一定的限制,教學活動多由教師直接做主。2、實踐性不強,學生動手機會少。3、學生的學習主要是接受現成

42、的知識成果,不利于培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)造能力。4、教學面向全班學生,強調的是統(tǒng)一和齊步走,難以照顧學生的個別差異,不利于因材施教。5、教學內容、時間和進程都程序化、固定化,難以在教學活動中容納更多的教學內容和方法。6、由于以“課”為活動單元,而“課”又有時間限制,因而往往將某些完整的教學內容和教學活動人為地分割,以適應“課”的要求。7、缺乏真正的集體性。3、教學評價有哪些功能?答:1、診斷教學問題。2、提供反饋信息。3、調控教學方向。4、檢驗教學效果。4、教學組織形式受哪些條件和因素的制約?答:一是生產和社會生活的需要;二是教學內容的深度和廣度;三是課程結構及其復雜程度;四是隨著科學技術的發(fā)

43、展而出現的教學手段和設備提供的可能性。第九章德育1.德育是(思想教育、(政治教育、(法紀教育和(道德教育的總稱。2.德育包括(家庭德育、(學校德育、(社會德育等形式。3.德育具有(社會性、(歷史性、(階級性和(民族性、(繼承性。4.(德育目標是通過德育活動在受教育者品格形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求,亦即德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準。5.1988年中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知中提出了我國中小學的德育目標:“把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣的遵紀守法的(好公民。”6.制定德育目標的主要依據是:時代與社會發(fā)展需要;(國家的教育方針與教育目的;民族文化

44、及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。7.(德育內容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準則和法紀道德規(guī)范的總和。8.德育過程是(教育者和受教育者雙方借助于德育內容與方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是(個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。9.德育過程是由(教育者、(受教育者、(德育內容和(德育方法四個相互制約的要素構成。10.德育過程中的主要矛盾是教育者提出的(德育要與受教育者(已有品德水平之間的矛盾。11.德育過程的一般順序可以概括為(提高道德認識、(陶冶品德情感、(鍛煉品德意志和(培養(yǎng)品德行為習

45、慣,可以將其歸納為曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行。12.德育原則是根據(教育目的、(德育目標和(德育過程規(guī)律提出的指導德育工作的基本要求。13.德育的開放性包括兩個方面:一是(向國內社會開放,二是(向國際社會開放。14.涂爾干的德育思想主要體現在道德教育論一書中。15.(“合作教育學”的核心思想是強調教育的社會主義人道主義和個性民主化,主張教學、教育過程應建立在師生合作的新型關系上。16.馬卡連柯的集體教育體系簡單地說就是“在集體中,通過集體,(為了集體”的教育體系。17.杜威認為(道德教育是解決社會問題、增進人們幸福的決定因素。18.科爾伯格采用(“道德兩難法”研究了兒童的道德發(fā)展和教育問題,提出了道德認知發(fā)展階段論及其道德教育模式。19.社會學習論興起于20世紀60年代初,其代表人物是(班杜拉。20.社會學習論者研究兒童道德