新課程實施中學(xué)生學(xué)習(xí)方式研究實施方案

1、新課程實施中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究實施方案一、課題的提出科學(xué)技術(shù)日新月異的現(xiàn)代社會,每時每刻給人們的是變革和新穎。傳統(tǒng)的那種“永恒不變”已不合時代潮流。可持續(xù)發(fā)展的核心在于人的思維方式的變革,教育是促進(jìn)人的思維方式變革及其素質(zhì)發(fā)展的最重要因素,聯(lián)合國科教文組織提出了新世紀(jì)教育四大支柱:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。我國基礎(chǔ)教育課程改革綱要也明確指出:基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?！睂ⅰ半p基”教學(xué)和“學(xué)會學(xué)習(xí)”置于同樣的地位。所以在新課程背景下如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方

2、式的變革作為改革的重點之一。這一改革的基本路向要求在課程實施過程中應(yīng)改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于思考,從而培養(yǎng)學(xué)生以問題解決為核心的各種能力。這也意味著學(xué)生以自主性、探究性和合作性為基本特征的學(xué)習(xí)方式的深刻轉(zhuǎn)變,意味著個人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變,意味著個人存在方式的轉(zhuǎn)變學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,能夠用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去判斷、用自己的語言去表達(dá),能夠成為一個獨特的自我!二、課題研究的意義學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí),自然

3、成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西,二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系:學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定,學(xué)習(xí)方法相對靈活,學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實意義。單一、被動和陳舊的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想,如果一個在學(xué)校中度過9年學(xué)習(xí)生活的孩子,整天處于被動地位地應(yīng)付、機械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中,對于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂,那么,我們怎

4、么能夠想像和指望他會成為一個高素質(zhì)的人?在他的一生中,如何能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力,能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好生活的建設(shè)者?轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究竟意味著什么?傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動性、依賴性的一面上,從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革,學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量,而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動。基于此,本次課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中

5、,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值,彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受與掌握,冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究,從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識(死記硬背書本知識即為典型,學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài),把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來,使學(xué)習(xí)過程更

6、多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),因此成為本次教學(xué)改革的一個重要特征。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的。換句話說,要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣,切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。由此可見,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。三、課題界定“學(xué)習(xí)方式”又可稱為“學(xué)習(xí)風(fēng)格”,由美國學(xué)者哈

7、伯特·塞倫于1954年首先提出。它是指學(xué)習(xí)者喜歡并習(xí)慣使用的學(xué)習(xí)策略,反映了學(xué)習(xí)者對不同教學(xué)方式的偏愛以及他們的學(xué)習(xí)傾向。新課程背景下的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時基本的行為和認(rèn)知的取向,它不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。新課程背景下的學(xué)習(xí)方式要求從傳統(tǒng)的以被動的、接受的、封閉的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞯?、探究的、網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)方式,提倡自主與探索,發(fā)揮學(xué)生的主體意識、創(chuàng)造性和實踐能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)習(xí)的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。四、課題研究的目標(biāo)本課題研究總體研究目標(biāo)有三:構(gòu)建新的學(xué)生學(xué)

8、習(xí)方式,使其具有一定的實踐價值和應(yīng)用價值。這個新的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是:以“自主探究、合作交流”為主線,融探究式學(xué)習(xí)、接受式學(xué)習(xí)和體驗式學(xué)習(xí)于一體,有效促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的學(xué)習(xí)模式。人類有效的學(xué)習(xí)方式主要有三類:探究式學(xué)習(xí)、接受式學(xué)習(xí)和體驗式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)即指從自身生活和社會生活中選擇并確定研究專題,以類似科學(xué)研究那樣的方式主動獲取知識、應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式;接受式學(xué)習(xí)即指主動從語言(包括書面語言和口頭語言呈現(xiàn)的方式中獲取間接經(jīng)驗或知識的學(xué)習(xí)方式。這里的“主動”接受式學(xué)習(xí)是與機械接受式學(xué)習(xí)區(qū)別而言的,主動接受式是強調(diào)接受學(xué)習(xí)必須以激發(fā)學(xué)生心理需求為前提,以學(xué)生主動渴求為特征,并且“用于呈現(xiàn)的言

9、語材料能夠同學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的和非任意性的聯(lián)系,并且學(xué)生具有內(nèi)部動機和意義學(xué)習(xí)的心向”,即奧蘇貝爾指出的“意義學(xué)習(xí)”主張;從這個意義上,我們也可以把主動接受式學(xué)習(xí),稱之為“意義接受式學(xué)習(xí)”。體驗式學(xué)習(xí)即指將客觀世界融入主體內(nèi)心,帶有強烈感情色彩的悟解式的學(xué)習(xí)方式,多用于人文、藝術(shù)學(xué)科。構(gòu)建新的教師教學(xué)指導(dǎo)策略和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,并使其具有一定的實踐價值和應(yīng)用價值。研究學(xué)生學(xué)習(xí)方式的心理機制、倫理價值、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、特征性狀,以期在理論上有所建樹,為豐富心理學(xué)、學(xué)習(xí)學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué),人類學(xué)作出自己的貢獻(xiàn)。五、課題理論依據(jù)1、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀把學(xué)習(xí)看成是在

10、每個學(xué)生不同的知識世界里,通過自身的內(nèi)化、重組、操作和交流中動進(jìn)行建構(gòu)的過程,這就表明了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)要求教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)樹“以學(xué)生為主”的思想,讓學(xué)生積極參加課堂教學(xué),促使學(xué)生思維能力的提高;而人的認(rèn)識活動總是在一定的社會環(huán)境中完成的,因此建構(gòu)活動具有社會性,學(xué)生通過小組互助學(xué)習(xí)更加全面、深刻地理解知識。同時,在整個活動中,教師的角色真正是一個指導(dǎo)者、組織者和參與者,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)論的觀點。2、人本主義思想認(rèn)為要認(rèn)識學(xué)生具有主觀能動性,教育教學(xué)必須通過學(xué)生的主動性參與才能達(dá)到與預(yù)期目的,要相信學(xué)生,視學(xué)生為不斷發(fā)展的個性,教學(xué)任務(wù)是創(chuàng)造條件,使學(xué)生獲得發(fā)展。3、維

11、果茨基、皮亞杰等促進(jìn)發(fā)展論的倡導(dǎo)者認(rèn)為:兒童認(rèn)知發(fā)展和社會性發(fā)展是通過同伴相互作用得以促進(jìn)的。在“最近發(fā)展區(qū)”概念中,維果茨基強調(diào)教育創(chuàng)造著“最近發(fā)展區(qū)”不僅表現(xiàn)在教師的教學(xué)中,同時也體現(xiàn)與能力較強的同學(xué)的合作中。“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式就是通過學(xué)生內(nèi)部的爭論、磋商、討論、協(xié)調(diào)等方式,達(dá)成某個問題的共同意見與解決辦法,相互影響、相互幫助、相互合作,使每個人不斷向更高層次發(fā)展。4、在實施新課程強調(diào)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)模式下的學(xué)生初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重大的變革。5、對現(xiàn)在初中生的學(xué)習(xí)方式的研究,能夠為學(xué)生潛能開掘與提升,學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧全面的發(fā)展;以及我們

12、的教育質(zhì)量,師生的校園生活質(zhì)量提供參考。為學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要提供幫助,促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展;終身學(xué)習(xí)的愿望和能力可持續(xù)發(fā)展。六、研究的主要內(nèi)容1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式研究自主學(xué)習(xí)(主動參與是改革學(xué)習(xí)方式的最佳途徑之一,樹立學(xué)生的主體地位,把“主角”的位置讓給學(xué)生,把主動權(quán)交給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中,著眼于“誘導(dǎo)”,變苦學(xué)為樂學(xué);著眼于“引導(dǎo)”,變死學(xué)為活學(xué);著眼于“疏導(dǎo)”,變難學(xué)為易學(xué);著眼于“指導(dǎo)”,變學(xué)會為會學(xué)。自主學(xué)習(xí)的方式很多,有在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的,有完全的自主的學(xué)習(xí)。2、合作式學(xué)習(xí)方式(交流與合作的研究“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)生合作精神和團(tuán)體意識的培養(yǎng)

13、,提高合作能力,學(xué)習(xí)效益。教師和學(xué)生在合作中可以進(jìn)行信息交流,各抒己見,集思廣益,克服片面,互相啟發(fā),互相評價。使小組中的每個學(xué)生都有更多的發(fā)言、表現(xiàn)、相互交流及評價的機會,彌補了班級教學(xué)制下教學(xué)的局限性,大大擴大了學(xué)生參與的機會,提高了學(xué)生交往能力?！昂献鲗W(xué)習(xí)”的組織有利于因材施教,學(xué)生間客觀上存在著差異,在合作學(xué)習(xí)中教師由泛泛地關(guān)注整個班級進(jìn)步到關(guān)注每個小組,進(jìn)而深入關(guān)注到小組中的個人。3、探究學(xué)習(xí)方式研究從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué)研究的情境,通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動,獲得知識

14、、技能,發(fā)展情感與態(tài)度,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。七、研究假設(shè)1、通過學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的實踐過程,把學(xué)生自主學(xué)習(xí)與“合作”學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來,從而讓學(xué)生真實地感受、理解、掌握課程思想、知識技能的形成過程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生的思維能力、生活能力協(xié)同發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生能用所學(xué)知識分析、解釋、解決現(xiàn)實生活問題的能力及運籌優(yōu)化的意識和創(chuàng)新精神。2、通過研究,使課堂成為充滿生命力的場所,成為師生情感交流的場所,成為學(xué)生勇于質(zhì)疑敢于出錯的場所。通過研究,學(xué)生學(xué)會自我評價、共同評價、師生評價,評價意識得到提高。3、通過研究,改變教學(xué)中長期形成的學(xué)生單一、被動的學(xué)習(xí)方式,

15、盡快形成學(xué)生自主、合作、探究和體驗等多樣化的學(xué)習(xí)方式;有效解決中學(xué)的教學(xué)模式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式變化要求之間的矛盾。4、在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下,通過學(xué)生學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新研究,教師和學(xué)生運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力得到提高,從而提高教師教育教學(xué)水平,提高學(xué)生綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新實踐能力。八、創(chuàng)新之處順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師必須不斷更新教育觀念,改變教學(xué)策略,更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,促使學(xué)生全面和諧發(fā)展?，F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。與此同時,教學(xué)方式的創(chuàng)新對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新產(chǎn)生極大地促進(jìn)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)

16、生學(xué)習(xí)能力和意識的提高,又成為教學(xué)方式創(chuàng)新效果的體現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新及學(xué)生學(xué)習(xí)能力和意識的提高與否,又成為教學(xué)方式創(chuàng)新的動力和源泉。九、研究思路以新課程提出的“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念為指導(dǎo),以“在普通達(dá)到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展”為目標(biāo),要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,在教學(xué)中不斷反思、總結(jié),促使學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式,具備創(chuàng)新能力。十、研究方法采用調(diào)查法、文獻(xiàn)、經(jīng)驗總結(jié)法、實驗法。1、文獻(xiàn)資料法:主要通過對國內(nèi)外有關(guān)學(xué)習(xí)方式研究的資料進(jìn)行收集和研究,使我們所立課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富,方向更明確,方法更科學(xué),以保證課題的研究質(zhì)量。2、調(diào)查研究法:了解目前初中數(shù)學(xué)課程改革現(xiàn)狀,通過對這些現(xiàn)狀的分析

17、,找出共性問題,再通過教研活動展示、座談等手段,掌握研究實施情況,使實驗研究具有針對性和實踐性。3、經(jīng)驗總結(jié)法:對實踐活動中的具體情況及時進(jìn)行歸納與分析,不斷改進(jìn)。4、實驗法:在學(xué)習(xí)方式的實驗階段,通過實驗班與對照班比較分析的方式，研究這一學(xué)習(xí)方式的實踐操作效果。 十一、 十一、研究的對象和范圍 在本校選擇了九年級 100 名學(xué)生（兩個班）和八年級 103 名學(xué)生（兩個班）作為本次課題的研究對象。 十二、 十二、技術(shù)路線 運用行動研究法研究新課程條件下學(xué)習(xí)方式的確立、內(nèi) 容設(shè)置、狀態(tài)、成果、地位。使學(xué)習(xí)方式的總體設(shè)計符合科 學(xué)性、開放性、探究性、人本化的原則。為此將采?。篴.個 案研究法。對個

18、別學(xué)生、實驗班級、某一年級、某一類群體 等典型的個案進(jìn)行深入全面的調(diào)查和剖析，力圖揭示其中的 某些規(guī)律和本質(zhì)。b.問卷調(diào)查法。根據(jù)研究的目的，設(shè)置必 要的提問方法,要求被調(diào)查者回答,以此來掌握學(xué)生對學(xué)習(xí)方 式的認(rèn)知狀況，并及時反饋學(xué)習(xí)方式設(shè)計的效度。這種方法 是廣為采用的一種研究方法。c.觀察研究法。在自然的狀態(tài) 下，有目的、有計劃地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中個體行為變化 的外部表現(xiàn)，以了解其發(fā)展情況。根據(jù)觀察的目的和任務(wù)的 不同，可以進(jìn)行長期觀察，也可以進(jìn)行短期觀察；可以有選 擇地進(jìn)行重點觀察，也可以進(jìn)行全面觀察。 十三、 十三、實施步驟 （一）啟動階段：2011 年 12 月2012 年 3 月

19、 1、集體討論確定課題，成立課題研究的有力團(tuán)隊。 2、加強研理論學(xué)習(xí)，更新教育界觀念，提出課題的 設(shè)想。 3、課題可行性方案的撰寫，申報。 4、確定實驗教師和班級。 （二）實驗階段：2012 年 4 月2013 年 6 月 根據(jù)課題設(shè)計方案，有計劃、有步驟進(jìn)行行動研究。不 斷實踐，定期總結(jié)，每學(xué)期都有階段成果。進(jìn)一步研究多種 教學(xué)模式下學(xué)生學(xué)習(xí)方式形成規(guī)律及作用，進(jìn)一步完善最優(yōu) 教學(xué)過程和探討學(xué)生最佳學(xué)習(xí)方式，努力提高教師運用現(xiàn)代 教育信息技術(shù)教學(xué)的能力。這一階段重點進(jìn)行自主閱讀教 學(xué)，活動課教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)等，取得 突出成績。師生認(rèn)識到自覺運用現(xiàn)代信息技術(shù)對促進(jìn)教師專 業(yè)發(fā)展、教學(xué)水平提高和學(xué)生綜合素質(zhì)提高、優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣 的形成有重大作用。 在這一過程中，我們十分關(guān)注： 學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度從被動轉(zhuǎn)向主動； 學(xué)生的學(xué)習(xí)取向從單純的認(rèn)知轉(zhuǎn)向認(rèn)知、情感、意志 的融通； 學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)從單純的知識轉(zhuǎn)向知識、能力、行為 并重； 學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容從單純的間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)向直接經(jīng)驗、間 接經(jīng)驗的融匯； 學(xué)生的學(xué)習(xí)心向從無意義學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向意義學(xué)習(xí)； 學(xué)生的學(xué)習(xí)策略從單純接受轉(zhuǎn)向自主建構(gòu)。 （三）總