云投稿：紅色管理在管理學(xué)課程中的地位與作用

1、第28卷第3期 2014年6月吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Jilin Province Economic Management Cadre College紅色管理在管理學(xué)課程巾的地位與作用口郭占元(長(zhǎng)春光華學(xué)院商學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130033摘 要】紅色管理是當(dāng)代管理學(xué)界研究的理論前沿之一。具有重大的理論和實(shí)踐價(jià)值。許多成功的在國(guó)內(nèi)外有影響力的中國(guó)企業(yè)反復(fù)證明,紅色管理理論已經(jīng)成為指導(dǎo)企業(yè)走向成功、追求卓越的法寶,是當(dāng)代有中國(guó)特色管理的核心理論,必將對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”產(chǎn)生巨大的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞】紅色管理;中國(guó)特色;核心理論中圖分類號(hào)】C934;G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)

2、】1009-0657(201403-0087一04新中國(guó)成立后,我國(guó)管理實(shí)踐和理論研究者, 的管理理論。改革開放后,當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的 實(shí)踐,在總結(jié)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)的管理 模式和管理理論的基礎(chǔ)上,逐步探索出有中國(guó)特色 的紅色管理理論。尤其20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著 以毛澤東思想為核心的四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的管理理 論思想并運(yùn)用到管理實(shí)踐中的時(shí)候,許多管理中的 難題迎刃而解。這說(shuō)明,在當(dāng)代中國(guó)許多管理問題 可以在以毛澤東為核心的四代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧中找我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,管理創(chuàng)新實(shí)踐取得的新到答案,已經(jīng)成為許多成功企業(yè)家的精神支柱和解成果,

3、不斷豐富和發(fā)展紅色管理理論的內(nèi)容,成為當(dāng) 代有中國(guó)特色管理的核心理論,是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社 決問題的鑰匙。紅色管理理論的產(chǎn)生與發(fā)展有一個(gè)歷史總結(jié)提會(huì)發(fā)展的管理基礎(chǔ)理論。煉升華過程。新中國(guó)成立后,我國(guó)主要以學(xué)習(xí)借鑒一、管理學(xué)課程改革問題的提出中國(guó)有沒有管理學(xué)或管理理論,許多專家學(xué)者 給予否定的回答。他們認(rèn)為,管理理論或?qū)W說(shuō)產(chǎn)生 并發(fā)展于西方大工業(yè)革命時(shí)期,而我國(guó)是在半殖民 地半封建社會(huì)建立的社會(huì)主義國(guó)家,缺少現(xiàn)代工業(yè) 管理的實(shí)踐和基礎(chǔ),因而沒有產(chǎn)生系統(tǒng)的有創(chuàng)新性 前蘇聯(lián)管理模式為主,同時(shí),結(jié)合管理的實(shí)踐總結(jié)推 廣了一批先進(jìn)班組管理的經(jīng)驗(yàn),探索與建立社會(huì)主 義企業(yè)管理模式。比如,“鞍鋼憲法”被稱為管理

4、社 會(huì)主義企業(yè)的“根本大法”,大慶創(chuàng)造的“三老四 嚴(yán)”經(jīng)驗(yàn),在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。改革開放后, 我們總結(jié)的成功管理經(jīng)驗(yàn)和理論始終沒有在管理理收稿日期】20140423作者簡(jiǎn)介】郭占元(195卜,男,吉林省吉林市人,長(zhǎng)春光華學(xué)院商學(xué)院教授。87 萬(wàn)方數(shù)據(jù)論叢林中占有一定的地位。實(shí)際上,我國(guó)許多優(yōu)秀 企業(yè)家的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及專家學(xué)者的理論探索,初 步總結(jié)形成了具有中國(guó)特色的現(xiàn)代紅色管理理論, 在國(guó)內(nèi)外管理學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響,體現(xiàn)了從中 國(guó)管理的實(shí)際情況出發(fā)探索建立有中國(guó)特色管理理 論的偉大實(shí)踐及成果,這被中國(guó)許多成功的企業(yè)一 再證實(shí),比如,聯(lián)想、海爾、華為、娃哈哈、巨人集團(tuán)等 等。這說(shuō)明,紅色管

5、理的理論和原則是適用于現(xiàn)代 企業(yè)管理并能有效解決管理中的疑難問題,推動(dòng)企 業(yè)科學(xué)發(fā)展,是中國(guó)化的科學(xué)管理理論。我們不應(yīng) 拋棄或否定紅色管理巨大的理論和實(shí)踐價(jià)值,這是 一座巨大的待開發(fā)的管理理論的“金礦”,是我們用 之不竭的管理核心能力產(chǎn)生的源泉,我們要認(rèn)真學(xué) 習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),努力繼承,發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)的紅色管 理理論立于世界管理理論之叢林中。二、紅色管理是管理學(xué)課程的重要組成部分 以毛澤東思想為核心的紅色管理理論其內(nèi)容博 大精深,管理學(xué)課程應(yīng)包括以下內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括 如下:(一要真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想, 這是辦企業(yè)的崇高使命和核心價(jià)值觀現(xiàn)代管理的核心思想、核心價(jià)值是為顧客價(jià)值 服務(wù)或?yàn)轭?/p>

6、客增加價(jià)值,這與毛澤東全心全意為人 民服務(wù)的宗旨表述是一致的,企業(yè)為人民服務(wù)實(shí)質(zhì) 就是為顧客提高價(jià)值服務(wù)。有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為企業(yè) 就是追求利潤(rùn)最大化,確實(shí),企業(yè)如果沒有利潤(rùn)是不 能良性發(fā)展的,但單純追求利潤(rùn)而忽視社會(huì)效益或 其他相關(guān)者的利益,尤其是顧客的利益,不但賺不到 錢,反而會(huì)失去發(fā)展的機(jī)會(huì)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏 認(rèn)為,在中國(guó)真正成大事的人,要有一種覺悟、一種 境界,有一種為國(guó)家、為民族、為企業(yè)員工甘愿奉獻(xiàn) 88. 犧牲的精神。說(shuō)到底,要有為人民服務(wù)的崇高使命 和核心價(jià)值觀,國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀企業(yè)也是這樣做的。 張瑞敏認(rèn)為,企業(yè)沒有明確的宗旨、崇高使命和核心 價(jià)值觀,企業(yè)的目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。(二以人為

7、本,通過信仰教育調(diào)動(dòng)員工的創(chuàng)造 性、積極性,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的宗旨目標(biāo)共同奮斗人是生產(chǎn)力中最活躍、最具創(chuàng)造力的核心動(dòng)力。 以人為本,更主要的是依靠人、尊重人、團(tuán)結(jié)人去實(shí) 現(xiàn)組織目標(biāo)。如何能把員工的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),西 方管理學(xué)界主要提出物質(zhì)刺激。但必須看到,物質(zhì) 刺激的作用是逐漸弱化的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)其邊 際效用會(huì)遞減。管理大師德魯克說(shuō):“我們無(wú)法用 金錢買到責(zé)任感?！彼?管理者應(yīng)該教育員工樹立 精神信仰,從根本上調(diào)動(dòng)積極性、創(chuàng)造性,這也是西 方管理學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。在毛澤東時(shí)期,人們物 質(zhì)需求是極其匱乏的,但工作熱情卻非常飽滿,勇于 奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,這就是精神信仰的力量。華為 公司總裁任正非

8、在談到企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)講到:“精神信仰教育產(chǎn)生墊子文化,充分調(diào)動(dòng)起員工 的創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的宗旨目標(biāo)共同奮斗”,這是 他們成功的秘訣之一。(三領(lǐng)導(dǎo)班子要帶頭學(xué)習(xí)理論,通過思想教 育,帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)毛澤東說(shuō)過,“沒有理論,沒有歷史知識(shí),沒有 對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解,要取得勝利是不可能 的”。這些光輝的理論思想對(duì)指導(dǎo)今天的建設(shè)有中 國(guó)特色的社會(huì)主義,搞好管理工作仍具有重大的現(xiàn) 實(shí)意義。思想教育是核心,要讓組織發(fā)揮出最大管理效 力,就要做好思想工作。小平同志曾明確提出領(lǐng)導(dǎo) “要騰出主要的時(shí)間和精力來(lái)做思想政治工作,做萬(wàn)方數(shù)據(jù)人的工作,做群眾工作。思想通了,一通百通”。海 爾集團(tuán)總裁張瑞

9、敏認(rèn)為:“如果一個(gè)員工思想不通, 你派十個(gè)人都管不住他;如果思想通了,你不用管 他,他都會(huì)努力工作的?！睆埲鹈粽J(rèn)為,海爾集團(tuán)成 功兼并了一個(gè)又一個(gè)企業(yè)的主要原因是,把海爾的 思想文化移植到這些企業(yè)中去了。后來(lái),美國(guó)哈佛 大學(xué)將海爾企業(yè)兼并成功案例寫人了他們的企業(yè)管 理案例庫(kù)。(四必須要充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,必須要依靠 群眾實(shí)行民主管理我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體是堅(jiān)強(qiáng)有力的,主要是依靠 群眾,實(shí)行民主管理。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈時(shí)代, 企業(yè)要想獲得生存和發(fā)展,就要最大限度地集中群 眾智慧,形成并發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。張瑞敏認(rèn)為:“管 理說(shuō)到底就是你能夠把許多人的力量集中起來(lái),這 個(gè)企業(yè)就成功了?！惫芾沓蓴∨c領(lǐng)導(dǎo)者的

10、民主作風(fēng) 有很大的關(guān)系,讓員工有參與權(quán)、發(fā)言權(quán)、投票權(quán),才 可能產(chǎn)生主人翁意識(shí)和行動(dòng),才能調(diào)動(dòng)起廣大職工 的積極性、創(chuàng)造性。(五加強(qiáng)組織紀(jì)律性,是提高執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力 的可靠保證聯(lián)想、海爾等企業(yè)能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,就是制定 并認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)管理規(guī)定,進(jìn)行經(jīng)常性紀(jì)律教育,變 強(qiáng)制為自覺,讓員工自己管自己,自己教育自己,在 規(guī)范化的工作和生活中,逐步養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣, 不斷提高執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力。好的企業(yè)就像一支軍隊(duì), 令旗所到之處,三軍人人奮勇,攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不 勝。(六繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是企業(yè)永葆可 持續(xù)發(fā)展的法寶艱苦奮斗是企業(yè)文化的魂,任何時(shí)候都不能因 為外界的影響動(dòng)搖企業(yè)的奮斗文化,任何時(shí)候

11、都不 能丟掉艱苦奮斗這個(gè)根本。在創(chuàng)業(yè)初期,企業(yè)都有 艱苦奮斗精神,但是當(dāng)企業(yè)發(fā)展變得財(cái)大氣粗以后, 就很難再保持創(chuàng)業(yè)時(shí)艱苦奮斗的好作風(fēng)了,有些企 業(yè)因驕奢揮霍轉(zhuǎn)瞬間就垮塌了,教訓(xùn)深刻。(七正確處理好上下級(jí)關(guān)系,堅(jiān)持“官兵一致” 的原則能否處理好上下級(jí)關(guān)系,直接關(guān)系到一個(gè)組織 的戰(zhàn)斗力,古今中外任何組織都概莫能外。毛澤東 提出處理上下級(jí)關(guān)系要堅(jiān)持“官兵一致”的原則,他 反對(duì)把管理者和被管理者之間的關(guān)系搞成“父子關(guān) 系和那樣一種威壓性的關(guān)系”。從優(yōu)秀的企業(yè)管理 情況看,企業(yè)對(duì)員工忠誠(chéng),員工反過來(lái)就會(huì)對(duì)企業(yè)忠 誠(chéng);企業(yè)對(duì)員工負(fù)責(zé),員工反過來(lái)就會(huì)對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。 只有在這樣一種氛圍下,員工才能有高昂的士氣

12、和 主人翁的態(tài)度。許多世界頂級(jí)企業(yè),將“尊重個(gè)人” 列為企業(yè)核心價(jià)值觀之首。國(guó)際著名大公司藍(lán)色巨 人IBM總裁沃森制定了著名的“三大準(zhǔn)則”,第一準(zhǔn) 則便是“必須尊重員工,以員工利益為重”。沃森常 說(shuō):“我十分討厭對(duì)員工的不尊重,公司最重要的資 產(chǎn)不是金錢或其它東西,而是由每一位員工組成的 人力資源。”(八構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織,將組織變成一個(gè)育人大 學(xué)校怎樣才能把企業(yè)真正建成學(xué)習(xí)型組織,這是管 理者需要解決的一個(gè)重大課題。海爾集團(tuán)將組織變 為一個(gè)培養(yǎng)育人的大學(xué)校,總裁張瑞敏提出的培訓(xùn) 原則是:“需什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么、急用先學(xué), 立竿見影?！痹谂嘤?xùn)形式上,他強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)、案例、即 時(shí)、互動(dòng)”、“求是

13、、創(chuàng)新”。成功的企業(yè)一定是理論 聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)型組織。.89萬(wàn)方數(shù)據(jù)(九加強(qiáng)骨干人員的選拔,充分發(fā)揮他們的帶 頭作用在企業(yè)發(fā)展的過程中,骨干人員的選拔從實(shí)際 工作中的優(yōu)秀人員挑選培養(yǎng),海爾集團(tuán)運(yùn)用“賽馬 機(jī)制”選拔培養(yǎng)和使用好骨干,取得了顯著效果。 培養(yǎng)骨干有多種方式,毛澤東最重視的是“壓擔(dān)子” 和“傳、幫、帶”,讓他們?cè)谄D難困苦的危險(xiǎn)環(huán)境中經(jīng) 受鍛煉和考驗(yàn),這是培養(yǎng)骨干的最佳方法,也是一條 成功經(jīng)驗(yàn)。許多優(yōu)秀企業(yè)培養(yǎng)骨干時(shí),用的也是毛 澤東的這套方法。柳傳志經(jīng)常說(shuō):“最好的認(rèn)識(shí)人 才和培養(yǎng)人才的方法就是讓他去做事,在實(shí)際工作 中充分發(fā)揮他們的帶頭作用,保證組織戰(zhàn)略目標(biāo)的 實(shí)現(xiàn)”。(十加強(qiáng)組織

14、建設(shè),構(gòu)建精干高效、合理穩(wěn)定 的組織結(jié)構(gòu)建立怎樣的組織結(jié)構(gòu),才能穩(wěn)定發(fā)揮組織的效 能?馬云在阿里巴巴的管理工作中就引入了這樣的 “政委體系”:從組織結(jié)構(gòu)上分三層,最基層的稱為 “小政委”,分布在具體的城市區(qū)域,與區(qū)域經(jīng)理搭 檔;往上一層是與高級(jí)區(qū)域經(jīng)理搭檔;再往上直接到 阿里巴巴的人力資源總監(jiān),可直接向馬云匯報(bào)。這 些“政委”既懂業(yè)務(wù),又代表公司進(jìn)行價(jià)值觀宣導(dǎo), 這樣的“政委體系”保證了企業(yè)穩(wěn)定快速發(fā)展。事 實(shí)證明,“一長(zhǎng)制”決策速度快,出了問題能找到責(zé) 任人,但權(quán)力一旦失控,就會(huì)出現(xiàn)大問題,而引入 “雙首長(zhǎng)制”,構(gòu)建精干高效合理穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu), 往往能夠最大程度地避免這種問題的發(fā)生。當(dāng)然,

15、企業(yè)不可能完全照搬部隊(duì)的做法,但可以汲取其中 有用的成分,根據(jù)這些原理來(lái)設(shè)計(jì)組織的運(yùn)行機(jī)制, 會(huì)有利于加強(qiáng)對(duì)組織的管理和控制。三、紅色管理在課程改革中的地位與作用 我國(guó)堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,是從 我國(guó)的國(guó)情出發(fā),與人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家 政權(quán)性質(zhì)相聯(lián)系的。我們黨在馬克思主義、毛澤東 思想的指導(dǎo)下,完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì) 主義建設(shè)管理的探索,特別是改革開放后,在鄧小平 理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo) 下,取得了舉世矚目的偉大成就,充分證明了紅色管 理理論的正確和在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主體地位 和主導(dǎo)作用。管理學(xué)的課程改革必須打破西方管理 理論一統(tǒng)教材的“西方天下,”紅色管理理論要進(jìn)教 材、迸課堂、進(jìn)師生的頭腦中。中國(guó)許多成功的企業(yè) 反復(fù)證明,紅色管理理論已經(jīng)成為指導(dǎo)企業(yè)走向成 功、追求卓越的法寶,是中國(guó)有特色管理的核心理 論,也是當(dāng)代管理理論創(chuàng)新的新紀(jì)元,是世界管理理 論叢林中的“一棵參天大樹”,必將對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)” 產(chǎn)生巨大的理論指導(dǎo)作用。責(zé)任編輯:馬莉【參考文獻(xiàn)】【1毛澤東.毛澤東選集M.北京-A民出版社,1977.2鄧