2016年山東省濟(jì)南市屬教師招聘考試真題及答案

1、2016 年山東省濟(jì)南市屬教師招聘考試真題及答案一、單項(xiàng)選擇題（共30 小題，每小題0.9 分，共 27分）1. 我國(guó)最早的公立小學(xué)堂是（）A. 正蒙書院B. 岳麓書院C. 京師同文館D.南洋公學(xué)外院2. 考試是教師評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要手段，但若教師僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，就可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“書呆子型”成就中心的偏向。這說明教育具有 （ ）A. 正向顯性功能B.負(fù)向顯性功能C. 正向隱性功能D.負(fù)向隱性功能3. 下列選項(xiàng)中，主要致力于教師組織結(jié)構(gòu)變革的教學(xué)組織形式是（ ）A. 小班化教學(xué)B. 分層走班制C.翻轉(zhuǎn)課堂D.小隊(duì)教學(xué)4. 漢代“察舉制”的突出特點(diǎn)是（ ）A. 以德行取人B. 以門

2、第取人C.以才藝取人D.以考試取人5. 陶行知提倡的“即知即傳”的“小先生制”實(shí)質(zhì)上屬于一種 （ ）A. 課堂教學(xué)模式B.師生交往模式C. 家庭教育模式D.教師培訓(xùn)模式6. 從原始社會(huì)到資本主義社會(huì)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)之間關(guān)系的歷史演進(jìn)過程是（A. 結(jié)合分離一結(jié)合B. 始終緊密結(jié)合C. 分離結(jié)合分離D.始終相互分離7. 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，紀(jì)律不可能通過命令、說教或任何一般的維持秩序的手段而獲得, 建立紀(jì)律的基礎(chǔ)只能是（ ）A. 嚴(yán)厲懲罰B. 頻繁獎(jiǎng)勵(lì)C.自由活動(dòng)D.及時(shí)反饋8. 關(guān)于 20 世紀(jì) 70 年代興起的新人文主義教育思潮的特點(diǎn)，下列描述正確的是（）A. 反對(duì)科學(xué)教育主義B. 推崇科學(xué)理性，反

3、對(duì)人文關(guān)懷C. 反對(duì)唯科學(xué)主義D. 推崇人文關(guān)懷，反對(duì)科學(xué)理性9. 促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的決定性因素是（）（ ?？?）A. 學(xué)校教育B. 教學(xué) C. 道德教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性10. 看到考試成績(jī), 小剛為自己的低分感到羞愧，他認(rèn)為自己已經(jīng)為考試付出了足夠的努力，都怪自己天生能力太差。小剛對(duì)自己考試低分的歸因?qū)儆冢?）A. 內(nèi)部、可控的歸因B. 外部、可控的歸園C. 內(nèi)部、不可控的歸因D.外部、不可控的歸因11. 學(xué)生與學(xué)生之間的差異主要不是體現(xiàn)在智力的高低上，面是體現(xiàn)在智力強(qiáng)項(xiàng)和潛在優(yōu)勢(shì)的不同類型上，給予我們這一啟示的智力類型是（）（ 易混 ）A.斯騰伯格的三元智力理

4、論B.加德納的多元智能理論C.斯皮爾曼的智力結(jié)構(gòu)二因素理論D.吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模式理論EO12. 小強(qiáng)原來(lái)認(rèn)為空氣沒有重量，經(jīng)老師實(shí)驗(yàn)演示，他認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，改變了自己的觀點(diǎn)。小強(qiáng)的這一認(rèn)識(shí)變化過程屬于（）A. 同化 B. 順應(yīng) C.組織 D.平衡化13. 湯老師在講授人體細(xì)胞之前，先引導(dǎo)學(xué)生討論了學(xué)生熟悉的社區(qū)結(jié)構(gòu)，再將細(xì)胞結(jié)構(gòu)與類似的社區(qū)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。湯老師使用的教學(xué)策略是（）A. 比較性組織者B.說明性組織者C. 提示策略D.替代學(xué)習(xí)14. 張老師在講會(huì)意字“坐”時(shí)，說兩個(gè)人在土上，就表示“坐”。小明認(rèn)為不對(duì)，座該是兩個(gè)人背靠背坐在火車上，長(zhǎng)的一橫，表示硬座的靠背. 一短橫表示座位

5、，一長(zhǎng)橫表示火車的地板。張考師與小明的不同理解很可能是因?yàn)樗麄儞碛胁灰粯拥模?）（易錯(cuò)）A. 程序性知識(shí)B. 策略性知識(shí)C.顯性知識(shí)D.隱性知識(shí)15. 新課程改革將高中課程結(jié)構(gòu)設(shè)置為自上而下的三個(gè)層次, 即（ ）（ 易混 ）A. 學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊B. 科目、模塊、學(xué)習(xí)領(lǐng)域C. 模塊、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目D.科目、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、模塊16. 在教育研究中，有一種研究主要關(guān)心的是特定教育活動(dòng)的本質(zhì)及其意義、強(qiáng)調(diào)研究的情境性和深度挖掘, 而不太關(guān)注研究結(jié)果的普適性。這種研究是（ ）A. 思辦研究B. 實(shí)證研究C.質(zhì)的研究D.量的研究17. 在期末考試中，甲乙兩個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ)三門課程考試原始分?jǐn)?shù)之和

6、分別為 197和202，標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)之和分別為1.91 和 1.31 。這說明（）（ 易錯(cuò) ）A. 甲優(yōu)于乙B. 乙優(yōu)于甲C. 甲乙優(yōu)劣相等D.無(wú)法判斷優(yōu)劣18. 中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法2014 規(guī)定，“降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)”這一處分的期限是 （ ）A.6 個(gè)月 B.12 個(gè)月 C.24 個(gè)月 D.36 個(gè)月19. 隋唐以后的科舉制度使得教育與政治的聯(lián)系更加緊密，對(duì)破除門閥等級(jí)制度起到了積極作用，也使得（ ）更為合理。A. 政治制度B. 教育目的C.學(xué)校管理D.社會(huì)流動(dòng)20. 社會(huì)選擇學(xué)校作為人類文明傳遞的組織機(jī)構(gòu), 學(xué)校能夠傳遞人類文明的特征是（ ）A.

7、 有效性B. 便捷性 C. 組織性D.優(yōu)越性21. 英國(guó)斯騰豪斯稱“課程發(fā)展即教師發(fā)展”，高度概括了課程改革與（ ）的關(guān)系。A. 教師專業(yè)成長(zhǎng)B. 新教師成長(zhǎng)為專家型教師C. 教師的教學(xué)能力D.教師的發(fā)展水平22. 學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生的場(chǎng)所，下列不是學(xué)校文化特征的是（）A. 教育性B. 選擇性 C. 獨(dú)特性D.成長(zhǎng)性23. 主語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)在句子的開端，因而許多學(xué)生把主語(yǔ)看成是句子的開端詞。這體現(xiàn)了學(xué)生的知識(shí)概應(yīng)括是（）A. 理性概括B. 常規(guī)概括C.感性概括D.近似概括24. 贊科夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的基礎(chǔ)是（）A. 教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究B. 教學(xué)最優(yōu)化實(shí)驗(yàn)研究C. 設(shè)計(jì)教學(xué)法實(shí)驗(yàn)?zāi)樠芯緿. 教學(xué)與生

8、產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)研究25. 歐洲實(shí)行雙軌制，其中一種是自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來(lái)也包括其他高等學(xué)校）、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班） 。這是（）A. 普通教育B. 職業(yè)教育C.精英教育D. 大眾教育26. 埃里克森認(rèn)為，12 18 歲面對(duì)的是自我同一性和角色混亂的沖突，解決這一沖突有助于培養(yǎng)學(xué)生的（ ）A. 自信 B. 希望C.忠誠(chéng)D.意志27. 處于（ ） 階段個(gè)體能脫離表象和感知支持, 通過有邏輯的、假設(shè)的和系統(tǒng)的推理來(lái)尋求問題的解決。A. 感知運(yùn)動(dòng)B. 具體運(yùn)算C. 前運(yùn)算D.形式運(yùn)算28. （ ）理論認(rèn)為主體越能覺察事物之間的聯(lián)系，概括化的可能性越大。A. 共同要素B. 概括化 C. 關(guān)系

9、轉(zhuǎn)換D.學(xué)習(xí)定勢(shì)29. 知識(shí)的最小單元，一般由一個(gè)簡(jiǎn)單的句子來(lái)表達(dá)，指的是（）A. 圖式 B. 命題網(wǎng)絡(luò)C.命題D. 概念30. 學(xué)校有一面高危墻，嚴(yán)禁學(xué)生去打鬧玩耍，班主任也多次警告學(xué)生，但是放學(xué)后，學(xué)生王某不顧老師警告，結(jié)果造成了嚴(yán)重的后果。（）應(yīng)負(fù)主要責(zé)任、（?？迹〢. 學(xué)校 B. 王某及王某的監(jiān)護(hù)人C. 教育行政部門D.班主任二、多項(xiàng)選擇題（ 共 20小題，每小題0.9 分，共 18分）31. 新課程改革的指導(dǎo)思想之一就是“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方互相交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，達(dá)成共識(shí)、共享、 共進(jìn)， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。可見，在新課改中（）A. 師生關(guān)系是一種

10、交流互動(dòng)和融合的關(guān)系B. 教師與學(xué)生將組成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”C. 課程都是師生共同活動(dòng)而生成的D. 師生關(guān)系是開放的，教師也可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生，學(xué)生也可以轉(zhuǎn)化為教師32. 地方課程又稱為地方本位課程，是國(guó)家基礎(chǔ)教育宏觀課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。它的特征出有（）A. 地域性B. 民族性C. 文化性D.適切性33. 按照教學(xué)內(nèi)容或?qū)W科內(nèi)容來(lái)劃分，課程知識(shí)包括學(xué)科領(lǐng)域的普遍原理繼而抽象概念的知識(shí)。它又可再向下細(xì)分，包括（）A. 原理和概括的知識(shí)B. 理論和結(jié)構(gòu)的知識(shí)C. 分類和類別的知識(shí)D. 方法論的知識(shí)34. 下列有關(guān)課程的說法正確的是（）（ 易錯(cuò) ）A. 從分科到綜合由強(qiáng)到弱的排序是分科課程、相關(guān)課

11、程、廣城課程B. 從分科到綜合由弱到強(qiáng)的排序是分科課程、綜合課程、跨學(xué)科課程C. 分科課程的設(shè)置是當(dāng)前學(xué)校課程設(shè)置的主要形式D. 綜合課程需要兩門或兩門以上學(xué)科的知識(shí)35. 關(guān)于心理的性別差異，下列說法正確的有（）A. 從 13 歲開始，男性空間知覺能力明顯優(yōu)于女性B. 女性機(jī)械記憶能力強(qiáng)，短時(shí)記憶廣度超過男性C. 男性女性沒有智力高低的差別D. 從嬰兒期到青春前期，女孩言語(yǔ)發(fā)展一直優(yōu)于男孩36. 嚴(yán)格考核管理是加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施之一，其具體內(nèi)容包括（ ）A. 把思想政治素質(zhì)、思想道德品質(zhì)作為重要考察內(nèi)容B. 建立師德考評(píng)制度，將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依

12、據(jù)C. 建立師德問題報(bào)告制度和輿論監(jiān)督的有效機(jī)制D.促進(jìn)師德建設(shè)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新37. 原型內(nèi)化指的是心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，這一過程主要包括（）A. 出聲的外部言語(yǔ)階段B. 出聲的內(nèi)部言語(yǔ)階段C.不出聲的外部言語(yǔ)階段D.不出聲的內(nèi)部言語(yǔ)階段38. 下列有關(guān)學(xué)習(xí)與技能的關(guān)系，描述正確的是（ ）（ ?？?）A. 練習(xí)成績(jī)有起伏現(xiàn)象B. 技能成績(jī)隨練習(xí)而提高C.技能形成必須經(jīng)過一定的練習(xí)D.技能形成過程中存在個(gè)體差異39. 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）是當(dāng)前指導(dǎo)全國(guó)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件, 其戰(zhàn)略主題有（ ）A. 以人為本B. 能力為重C. 全

13、面實(shí)施素質(zhì)教育D.義務(wù)教育40. 中小學(xué)班主任工作規(guī)定指出，班主任是中小學(xué)日常思想品德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。下列說法正確的是（ ）A. 班主任由學(xué)校從班級(jí)任課老師中選聘B. 班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者C. 教育局應(yīng)定期組織對(duì)班主任的考核工作D.班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者41. 建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。因此，對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）（ 易錯(cuò) ）A. 知識(shí)并不能精確地概括世界的法則B. 學(xué)習(xí)知識(shí)必須找到“先行組織者”C. 知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程D. 為促進(jìn)學(xué)生良好知識(shí)結(jié)構(gòu)

14、的發(fā)展，教師首先要明確所要構(gòu)建的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素42. 國(guó)家保護(hù)教師的合法權(quán)益，主要體現(xiàn)在（）A. 國(guó)家對(duì)教師實(shí)施資格證書制度以提高教師的素質(zhì)B. 改善教師的工作條件和生活條件C. 提高教師的社會(huì)地位D. 教師的工資報(bào)酬、福利待遇應(yīng)依照法律法規(guī)辦理, 不得拖欠43. 在新課程改革中，國(guó)家層面的專門性評(píng)價(jià)的主要類型有（ ）A. 專題性評(píng)價(jià)B. 整體性評(píng)價(jià)C.過程性評(píng)價(jià)D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)44. 下列屬于教育法律關(guān)系的客體的是（）A. 校舍 B. 教師工資C.教育經(jīng)費(fèi)D.財(cái)產(chǎn)45. 教育制度的根本持延是（） （易混）A. 規(guī)范性 B. 系統(tǒng)性C.強(qiáng)制性D.有序性46. 學(xué)科課程以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?/p>

15、結(jié)構(gòu)來(lái)編排, 其優(yōu)勢(shì)是（）A. 邏輯性強(qiáng)、效率高B. 高度濃縮人類文化的精華，具有較強(qiáng)的簡(jiǎn)約性，易于組織教學(xué)C. 輕視個(gè)別差異D. 禁錮思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活能力47. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)結(jié)果性目標(biāo)可使用的行為動(dòng)詞是（）A. 評(píng)價(jià) B. 判斷C.掌握D.拓展48. 下列對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教育目的的描述正確的是（ ）A. 教學(xué)內(nèi)容必須是系統(tǒng)的、按教育目的組織的B.教學(xué)內(nèi)容是教師教學(xué)的依據(jù)C.教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的來(lái)源D.教學(xué)內(nèi)容是評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的依據(jù)49. 場(chǎng)獨(dú)立型的人容易將知覺目標(biāo)從背景中分離出來(lái)，其特點(diǎn)是（）（ ?？迹〢. 判斷時(shí)以內(nèi)部參照為準(zhǔn), 不受外部因素影響B(tài).以外部因素

16、為判斷依據(jù)C.善于察言觀色, 并注意記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)因素D.獨(dú)立于周圍環(huán)境，思考問題更加抽象人銀菊 倉(cāng)母50. 知識(shí)學(xué)習(xí)的過程包括（）A. 獲得 B. 提取 C. 保持 D. 運(yùn)用三、判斷題（判斷下列各題的正誤，正確的打“V”，錯(cuò)誤的打“×”。共11 小題，每小題 0.7 分，共 7.7 分）51. 錢學(xué)森被稱為“中國(guó)原子彈之父”，他曾質(zhì)疑為什么我們的教育培養(yǎng)不出杰出的人才，被稱為“錢學(xué)森之問”。52. 校本課程的編制和開發(fā)是一種行動(dòng)研究。53. 短時(shí)記憶分為瞬時(shí)記憶和直接記憶。54. 家長(zhǎng)學(xué)歷高，認(rèn)為學(xué)校教育沒用，讓年滿6 周歲的孩子在家自己教育，這是違法的。55. 現(xiàn)代化教育

17、需要較高的生產(chǎn)力水平和科學(xué)發(fā)展水平, 因此在貧困落后的地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代化教育是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。56. 教育是有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。57. 多血質(zhì)的人沉著冷靜，為人穩(wěn)重但固執(zhí)呆板。58. 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是一種較低的教學(xué)反思，但符合教育規(guī)律。59. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為前運(yùn)算階段的兒童具有守恒性和可逆性。（?？迹?0. 教師需要尊重和熱愛學(xué)生，要在學(xué)生面前有權(quán)威和威嚴(yán)?！袄虾萌恕笔遣皇軐W(xué)生歡迎的。（易錯(cuò)）61. 根據(jù)我國(guó)教師資格條例的規(guī)定，申請(qǐng)初級(jí)中學(xué)教師資格證的需要具有高等師范?？茖W(xué)歷或其他大學(xué)的?？萍耙陨蠈W(xué)歷。有的地方規(guī)定只有本科才能報(bào)考初中教師資格證是違法的?！敬鸢浮恳?、單

18、項(xiàng)選擇題1 .D 【解析】1897 年，盛宣懷創(chuàng)辦了南洋公學(xué)，分為四院，其中的外院即為小學(xué)，它是我國(guó)最早的公立小學(xué)堂（ 這可算作中國(guó)公立小學(xué)的始祖）。2 .D【解析】負(fù)向教育功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用，隱性教育功能是指伴隨顯性功能而出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。題干中的“書呆子型”即體現(xiàn)了伴隨者考試的評(píng)價(jià)功能而出現(xiàn)的阻礙個(gè)體發(fā)展的隱性功能。3 .D 解析】小班教學(xué)通常在15-25 人之間，小班教學(xué)是社會(huì)和義務(wù)教育發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是為了滿足社會(huì)成員對(duì)于教育公平性、公正性的進(jìn)一步要求：不僅享有受教育的權(quán)利，而且得到高質(zhì)量的教育，所謂“走班制”是指學(xué)科教室和教師固定 , 學(xué)生根據(jù)自己

19、的學(xué)歷和興趣愿望選擇自身發(fā)展的層次班級(jí)上課, 不同層次的班級(jí), 其教學(xué)內(nèi)容和程度要求不同, 作業(yè)和考試的難度也不同。教學(xué)組織形式在人員組合方式的變革上既可以表現(xiàn)為改變學(xué)生的組織方式，也可以對(duì)教師的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革, 其中影響最大的就是“小隊(duì)教學(xué)”或“協(xié)同教學(xué)”。它是由兩名或多名不同的教師組成協(xié)同教學(xué)小隊(duì)，教學(xué)小隊(duì)一般包括高級(jí)教師、普通教師、助理教師、實(shí)習(xí)教師及其他助手，他們共同負(fù)責(zé)一個(gè)班或幾個(gè)平行班的教學(xué)工作, 教學(xué)計(jì)劃由教學(xué)小隊(duì)成員共同擬訂，教學(xué)任務(wù)根據(jù)各人專長(zhǎng)、分工合作共同完成?！胺D(zhuǎn)課堂”是相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂上講授知識(shí)、課后完成作業(yè)的教學(xué)模式而言的, 指學(xué)生在課前觀看教師事先錄制好的或是從

20、網(wǎng)上下載的教學(xué)微視頻以及拓展學(xué)習(xí)材料，而課堂時(shí)間則用來(lái)解答學(xué)生的問題、訂正學(xué)生作業(yè)，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。4 .A【解析】漢代，為了適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)治的需要，建立了一整套選拔官更的制度，名為察舉制。察舉是自下而上推選人才的制度，也叫選舉。孝廉是漢代察舉中最重要的科目，以孝行廉舉為基本條件，主要是察舉孝子廉吏, 由此可看出漢代察舉制主要是以德行取人。5 .D【解析】陶行知的“小先生制”是為解決普及教育中師資奇缺的問題而提出來(lái)的?！靶∠壬啤笔侵溉巳硕家獙⒆约赫J(rèn)識(shí)的字和學(xué)到的文化隨時(shí)隨地教給別人，而兒童是這一傳授過程的主要承擔(dān)者，尤其重要的是“小先生”的責(zé)任不只在教人識(shí)字學(xué)文化，而在“教自己

21、的學(xué)生做小先生”，由此將文化知識(shí)不斷延綿推廣。這體現(xiàn)了教師培訓(xùn)模式。6 .A【解析】原始社會(huì)的教育具有非獨(dú)立性，教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。古代社會(huì)的教育一般指奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育, 學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和相對(duì)立。現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)，教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合。7 .C【解析】蒙臺(tái)梭利認(rèn)為真正的紀(jì)律應(yīng)該是主動(dòng)的，建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。8 .C【解析】對(duì)唯科學(xué)主義信仰所引發(fā)的全球危機(jī)的反思，直接觸發(fā)了現(xiàn)代的“反科學(xué)”思潮， 20 世紀(jì) 70 年代 , 在若干先進(jìn)工業(yè)國(guó)家出現(xiàn)了一種新的“反科學(xué)”思潮， 也即新人文主義思潮，它是一種理智的表現(xiàn)，是對(duì)唯科學(xué)主義的反對(duì)，也是科學(xué)精

22、神本身的一種延續(xù)。9 .D【解析】個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要和動(dòng)力，是一種尋求發(fā)展的積極動(dòng)機(jī)和渴望。所以，個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。10 .C 解析】小剛將自己考試成績(jī)不好歸因于自己的能力太差，根據(jù)韋納的歸因理論，能力屬于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素。11 .B【解析】加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。有人可能在某一兩個(gè)方面是天才，而在其余方面卻是意材；有人可能每種智力都很一般, 但如果他所擁

23、有的各種智力被巧妙地結(jié)合在一起，則可能在解決某些問題時(shí)會(huì)顯得很出色。12.B【解析】順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。13 .A【解析】先行組織者有兩類：一類是“說明性組織者”，用于對(duì)新知識(shí)提供一個(gè)上位的類屬者；另一類是“比較性組織者”，它通過比較新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中類似的或鄰近的知識(shí)的異同, 提高兩者的可辯別性，從而促進(jìn)對(duì)新知識(shí)的有意義的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生獲得精確的知識(shí)。根據(jù)題干的描述，湯老師使用的教學(xué)策略是比較性組織者。14 .D【解析】隱性知識(shí)是指尚未被言語(yǔ)或其他形式表述的知識(shí)，是“尚未言明的”或者“難以言傳的”知識(shí)。題干中學(xué)習(xí)同一個(gè)會(huì)意字

24、，老師和小明的看法大不相同，這很可能是因?yàn)樗麄兯鶕碛械碾[性知識(shí)不一樣。15 .A【解析】在課程的具體設(shè)置上，根據(jù)普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)），高中階段的課程結(jié)構(gòu)分三個(gè)層次：最上層為學(xué)習(xí)領(lǐng)域；學(xué)習(xí)領(lǐng)域下設(shè)科目；科目下設(shè)模塊。16 .C【解析】質(zhì)性研究也稱為“實(shí)地研究法”或“參與觀察法”，它是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具, 憑借研究者自身的洞察力, 在與研究對(duì)象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。它注重事件發(fā)生的自然情境和事件發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，而在研究結(jié)論和推論方面都有欠缺。17 .A【解析】三門學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的總和是甲優(yōu)于乙，可見甲三科總成績(jī)?cè)趫F(tuán)體中所處的位置優(yōu)于乙三科總成績(jī)?cè)趫F(tuán)體

25、中所處的位置。18 .C【解析】詳見中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法2014 第三條規(guī)定。19 .A【解析】科舉制的實(shí)行，對(duì)中國(guó)封建政治、文化教育的作用和影響是十分重大的。20 .C【解析】學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織，它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求，是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。21 .A【解析】略。22 .D【解析】略。23 .C【解析】感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。它并沒有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系, 所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系，是一種知覺水平的概括。24 .A【解析】贊科夫一生從事教育教學(xué)工作，

26、把畢生精力獻(xiàn)給了“教學(xué)與發(fā)展問題”的實(shí)驗(yàn)研究。25 .C【解析】歐洲雙軌制的學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌：一軌是學(xué)術(shù)教育，為特權(quán)階層子女所占有， 學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，學(xué)生可升到大學(xué)以上；另一軌是職業(yè)教育，為勞動(dòng)人民的子弟所開設(shè)，屬生產(chǎn)性的一軌。題干中所述的自上而下的結(jié)構(gòu)屬于學(xué)術(shù)教育這一軌，也即所說的“精英軌”。26 .C【解析】埃里克森認(rèn)為青少年時(shí)期的主要任務(wù)是形成角色同一性，防止角色混亂。如果這一危機(jī)得到積極的解決，他們就能形成忠誠(chéng)的品質(zhì)。27 .D【解析】形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)主要有：（1）命題之間的關(guān)系；（2）假設(shè)演繹推理；（3）類比推理；（4）抽象邏輯思維；（5）可逆與補(bǔ)償；（6）反思能力；（7）思維的靈活性

27、；（8）形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展。根據(jù)題干的描述，答案為D項(xiàng)。28 .C【解析】苛勒認(rèn)為，個(gè)體越能發(fā)現(xiàn)事物之間的關(guān)系，則越能加以概括和推廣，遷移的產(chǎn)生也就越普遍, 而對(duì)事物間的關(guān)系的發(fā)現(xiàn)是建立在對(duì)事物理解后的頓悟基礎(chǔ)上的。對(duì)事物的理解力越強(qiáng)，概括的可能性越大，越容易頓悟事物間的關(guān)系。據(jù)此，格式塔心理學(xué)家們提出了遷移的“關(guān)系說”即關(guān)系轉(zhuǎn)換理論。29 .C【解析】命題是知識(shí)的最小單元，它既可以陳述簡(jiǎn)單的事實(shí)，也可以陳述一般規(guī)則、原理、定律、公式等。30 .A【解析】學(xué)校里的高危墻有著明顯的不安全因素，學(xué)校只采取了嚴(yán)禁學(xué)生去打鬧玩耍或者口頭警告，而沒有采取必要的安全措施，比如將高危墻拆除或修棄。根據(jù)學(xué)

28、生傷害事故處理辦法第九條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。二、多項(xiàng)選擇題31 .AB【解析】新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通，在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。32 .ABCD【解析】地方課程的基本特征有：地域性、民族性、文化性、針對(duì)性、適切性、靈活性、探究性、開放性。33 .AB【解析】按照教學(xué)內(nèi)容或?qū)W科內(nèi)容來(lái)劃分，可以分為具體的知識(shí)、處理具體事務(wù)方式方法的知識(shí)、學(xué)科領(lǐng)域中的普遍原理和抽象概念知識(shí)。其中學(xué)科領(lǐng)域中的普

29、遍原理和抽象概念知識(shí)包括原理和概括的知識(shí)和理論和結(jié)構(gòu)的知識(shí)。34 .ACD【解析】根據(jù)學(xué)科課程綜合程度的不同，可以把學(xué)科本位綜合課程分為相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三種形態(tài)，相關(guān)課程在保留原來(lái)學(xué)科的獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，尋找兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科的共同點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系。廣域課程是依據(jù)學(xué)科及活動(dòng)性質(zhì)，將學(xué)校課程進(jìn)行整合，構(gòu)成領(lǐng)域更廣的幾類課程。綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。35 .ABCD解析】認(rèn)知方面的差異研究表明：從13 歲開始，男性空間知覺能力明顯優(yōu)于女性。男女記憶方面的優(yōu)勢(shì)不同，女性機(jī)械記憶能力強(qiáng)，短時(shí)記憶廣度超過男

30、性；男性的理解記憶長(zhǎng)時(shí)記憶優(yōu)于女性。男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大。言語(yǔ)發(fā)展的差異從嬰兒期到青春前期，女孩言語(yǔ)發(fā)展一直優(yōu)于男孩，在包括接受性和創(chuàng)造性言語(yǔ)任務(wù)及需要高水平言語(yǔ)能力的任務(wù)中，女孩得分均高于男孩。36 .ABC【解析】37 .ACD【解析】原型內(nèi)化，即智力活動(dòng)的實(shí)踐模式（原型）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過程。它分為三個(gè)小階段，即出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段、不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段和內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。38 .ACD【解析】通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)

31、象，稱為“高原現(xiàn)象”。技能成績(jī)也會(huì)有“高原現(xiàn)象”,即技能成績(jī)并不一定隨著練習(xí)而提高。39 .AC【解析】堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。40 .AC【解析】詳見中小學(xué)班主任工作規(guī)定第五條、第二十條規(guī)定。41 .AC【解析】建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。（1）建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是問題的最終答案，而是隨著人類進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋; （ 2）知識(shí)并不能精確地慨括世界的法則，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。此外，知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的

32、外在形式，但學(xué)習(xí)者仍然會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行理解并建構(gòu)屬于自己的知識(shí)。42 .BCD【解析】略。43 .AB【解析】略。44 .ABCD【解析】教育法律關(guān)系客體是教育法律關(guān)系主體的權(quán)利與義務(wù)所指向的對(duì)象。教育法律關(guān)系的客體一般包括物質(zhì)財(cái)富、非物質(zhì)財(cái)富、行為三個(gè)大的方面。45 .AB【解析】教育制度具備各種制度的一般特征, 其根本特征是規(guī)范性和系統(tǒng)性。46 .AB【解析】學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是：（1）從社會(huì)發(fā)展角度講，有助于文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)傳承；（2）從學(xué)生角度講，有助于學(xué)生全面、準(zhǔn)確地了解該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)智力的充分發(fā)展；（3）從教學(xué)角度講. 學(xué)科課程的教學(xué)活動(dòng)容易組織，也容易評(píng)價(jià)，便于提高教學(xué)

33、效率；（4）從國(guó)家角度講，在保證尖端人才的培養(yǎng)和促進(jìn)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方面具有不可替代的基礎(chǔ)作用。47 .ABD【解析】教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)力求明確、具體，并可以觀察和測(cè)量。A、 B、 D項(xiàng)符合其要求，C項(xiàng)陳述較模糊。48 .ABCD解析】教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。教學(xué)內(nèi)容是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握的主要對(duì)象，表現(xiàn)為各門學(xué)科中的事實(shí)、觀點(diǎn)、概念、原理和問題。教學(xué)內(nèi)容的載體主妻是課程計(jì)劃、課程標(biāo)

34、準(zhǔn)和教科書；課程標(biāo)準(zhǔn)是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的依據(jù), 因此教學(xué)內(nèi)容也是評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的依據(jù)。49 .AD【解析】場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù)，不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷；行為常是非社會(huì)定向的，社會(huì)敏感性差，不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論，喜歡獨(dú)處。50 .ACD解拼】知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，這一過程一般分為三個(gè)階段：知識(shí)的獲得、知識(shí)的保持和知識(shí)的應(yīng)用。三、判斷題51 .V【解析】“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這就是著名的“錢學(xué)森之問