七年級(jí)上冊(cè)人教新版---第3課--遠(yuǎn)古的傳說(shuō)

1、第一單元第一單元 史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng) 王變芳王變芳一、炎黃聯(lián)盟 1.時(shí)間： 距今距今約約四五千年，中國(guó)四五千年，中國(guó)進(jìn)進(jìn)入入部落部落聯(lián)聯(lián)盟盟。 。 注釋：在原始社會(huì)中，許多近親的氏族組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。 2.基本情況： 炎帝和炎帝和黃黃帝帝是我是我國(guó)國(guó)古老古老傳傳說(shuō)說(shuō)中中黃黃河流域的部落首河流域的部落首領(lǐng)領(lǐng)。他。他們們和和東東方的蚩方的蚩尤尤是是當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首三位杰出的部落首領(lǐng)領(lǐng)。大約大約40004000多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由

2、炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（chch）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。大。歷史傳說(shuō)時(shí)期地域示意圖 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)黃黃 帝帝姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。者。黃帝部落黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。后向東遷徙。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)炎帝部落炎炎 帝帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖原來(lái)生活在陜西歧山東面，原來(lái)生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東

3、一帶。山東一帶。 炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒嘗百草之滋味，一日而遇七十毒” ” 。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)九黎部落蚩蚩 尤尤原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。部落。 上古時(shí)代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)神。傳上古時(shí)代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)神。傳說(shuō)蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。說(shuō)蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵

4、額，刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學(xué)會(huì)用銅冶鑄兵器，戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，他的部落蚩尤已經(jīng)學(xué)會(huì)用銅冶鑄兵器，戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，他的部落曾橫行一時(shí)，傳說(shuō)他有兄弟八十一人，武器裝備精良，曾橫行一時(shí)，傳說(shuō)他有兄弟八十一人，武器裝備精良，并能呼風(fēng)喚雨。后來(lái)他被奉為兵主，戰(zhàn)神，各處為他并能呼風(fēng)喚雨。后來(lái)他被奉為兵主，戰(zhàn)神，各處為他立祠，受到華夷各族的共同祭祀。立祠，受到華夷各族的共同祭祀。炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游一帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。一帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，落產(chǎn)生尖銳矛盾，

5、終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，炎、敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，炎、黃部落結(jié)成炎黃聯(lián)盟。黃部落結(jié)成炎黃聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟涿鹿涿鹿渤 海黃 海河 水 水淮 蚩尤部落蚩尤部落華 夏 族炎帝部落炎帝部落黃帝部落黃帝部落你能說(shuō)說(shuō)涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？你能說(shuō)說(shuō)涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？ 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)涿鹿之戰(zhàn) 距今約距今約50005000余年余年前，前，黃帝黃帝部族聯(lián)合部族聯(lián)合炎炎帝帝部族，跟北方的部族，跟北方的蚩蚩尤尤部族在今河北省張部族在今河北省張家口市涿鹿縣一帶所家口市涿鹿縣一帶所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)。

6、進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)。“戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的目的，是的目的，是雙方為了爭(zhēng)奪適于牧雙方為了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶、放和淺耕的中原地帶、黃帝部落最終黃帝部落最終打敗蚩打敗蚩尤尤。中國(guó)人為什么自稱是中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫炎黃子孫”“”“華夏兒女華夏兒女”？ 炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。 因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，海內(nèi)外的華人也以海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫炎黃子孫”自稱

7、。自稱。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)找一找：傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明找一找：傳說(shuō)中炎帝的發(fā)明教民開(kāi)墾耕種教民開(kāi)墾耕種制作生產(chǎn)工具制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜種植五谷和蔬菜制作陶器制作陶器發(fā)明紡織發(fā)明紡織學(xué)會(huì)煮鹽學(xué)會(huì)煮鹽教人們通商交換教人們通商交換樂(lè)器琴瑟樂(lè)器琴瑟具有天文歷法知識(shí)具有天文歷法知識(shí) 學(xué)習(xí)與探究半坡陶塤半坡陶塤半坡陶器半坡陶器 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明傳說(shuō)中黃帝的發(fā)明建造宮室建造宮室制作衣裳制作衣裳挖掘水井挖掘水井制造船只制造船只學(xué)會(huì)煉銅學(xué)會(huì)煉銅弓箭弓箭指南車指南車倉(cāng)頡創(chuàng)造文字倉(cāng)頡創(chuàng)造文字 伶?zhèn)愔谱饕袈闪鎮(zhèn)愔谱饕袈蓚髡f(shuō)中黃帝時(shí)期的發(fā)明傳說(shuō)中黃帝時(shí)期的發(fā)明隸首發(fā)

8、明算盤嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲 學(xué)習(xí)與探究 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 中華開(kāi)國(guó)五千中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古年，神州軒轅自古傳。傳。創(chuàng)造指南車，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。平定蚩尤亂。世界世界文明，唯有我先。文明，唯有我先。 孫中山孫中山黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1 1、炎黃聯(lián)盟，形成、炎黃聯(lián)盟，形成 日后的華夏族日后的華夏族中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華五千年文明始于黃帝時(shí)期2 2、發(fā)明創(chuàng)造，為日、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn) 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 聰明睿智，光被遐荒，聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。建此偉業(yè)，

9、雄立東方。 1937 1937毛澤東毛澤東祭黃陵文祭黃陵文 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)20152015黃帝陵祭祖大典盛況空前黃帝陵祭祖大典盛況空前堯堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禪位圖堯舜禪位圖“禪讓禪讓”是怎么回事？是怎么回事？讀教材進(jìn)行說(shuō)明。讀教材進(jìn)行說(shuō)明?！岸U讓禪讓”的含的含義義原始社會(huì)時(shí)期的原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。度?！岸U讓禪讓”制的特點(diǎn)：制的特點(diǎn)：1、通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出、通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)來(lái)2、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)“禪讓禪讓”將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人傳位傳位傳傳位位 第一單元史前

10、時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)堯舜禹 學(xué)習(xí)與探究 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)生活儉樸、克己愛(ài)民生活儉樸、克己愛(ài)民堯百姓悲哀，如喪父母。百姓悲哀，如喪父母。三年，四方莫舉樂(lè)，以思堯。三年，四方莫舉樂(lè)，以思堯。 史記史記 五帝本紀(jì)五帝本紀(jì) 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)舜寬厚待人、以身作則寬厚待人、以身作則舜三十歲時(shí)，四岳推薦舜。舜三十歲時(shí)，四岳推薦舜。帝堯于是召見(jiàn)舜，帝堯于是召見(jiàn)舜，問(wèn)：?jiǎn)枺骸拔蚁胧固煜绿?，你說(shuō)該我想使天下太平，你說(shuō)該怎么做？怎么做？”舜回答道：舜回答道：“要公平待人。要公平待人?！眻蛴謫?wèn)：堯又問(wèn)：“什么事最重要？什么事最重要？”舜答：舜答：“祭祀上天。祭祀上天?！庇謫?wèn)：又

11、問(wèn)：“什么官職最重要？什么官職最重要？”舜回答：舜回答：“管理土地。管理土地?！眻蛴謫?wèn)：堯又問(wèn)：“什么是首先要做的？什么是首先要做的？”舜回答：舜回答：“關(guān)心百姓。關(guān)心百姓。帝堯十分滿意，將兩個(gè)女兒娥皇、帝堯十分滿意，將兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜。女英嫁給舜。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)禹治理洪水、同甘共苦治理洪水、同甘共苦禹王治水版畫(huà)禹王治水版畫(huà) 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)堯舜禹 學(xué)習(xí)與探究大禹治大禹治水水方法：用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)方法：用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手洪水入手 禹全身心投入治水，曾三過(guò)禹全身心投入治水，曾三過(guò)家門而不入，經(jīng)過(guò)十多年的努家門而不入，經(jīng)過(guò)十多年的努力，終于解除了水患。力，終于解除了水患。尊稱：禹治水有功，得到民眾愛(ài)尊稱：禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊成為戴，被尊成為“大禹大禹”1.“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳；平定荒漠，舉世稱殤。造車指南，辨兆萬(wàn)民不易之方向。”據(jù)材料判斷這是拜謁何處的祭文（ ）A炎帝陵 B黃帝陵 C大禹陵 D嫘祖廟2“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕?！辈牧现械摹吧褶r(nóng)”是（ ）A炎帝 B黃帝 C伶?zhèn)?D嫘祖3.中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大