《馬說》疑難解析

1、?馬說?疑難解析、關(guān)于“鳴之而不能通其意的理解究竟是誰“鳴之？誰不能“通其意？一說是“食馬者 ,即養(yǎng)馬的人。一說“鳴之的主語是“千里馬 ,“不能通其意的主語是“食馬者 ,代詞“之指代千里馬。我們采用后說 ,故“自讀作業(yè)4.(2)選擇C答案。因為這一說 ,較符合作者的原意。這一點可以和“關(guān)于本文的主旨結(jié)合起來理解。至于D答案 ,因為較籠統(tǒng) ,含義沒有說清楚 ,不能算對。、關(guān)于“奴隸人“奴隸人是“奴和“隸人兩個詞。奴 ,指受壓迫受剝削受人奴役的喪失自由的人 ,如農(nóng)奴、家奴。隸人 ,指職位低下的吏役。應(yīng)讀成：“奴隸人。?教參?譯文中把它譯成“仆役 ,雖然也對 ,但較籠統(tǒng) ,含義沒有說清楚。、關(guān)于“且

2、欲與常馬等不可得 ,安求其能千里也?！扒腋痹~ ,猶 ,尚且?！暗?,等同 ,一樣?？勺g成：“尚且跟普通馬一樣的地位還得不到 ,又怎么要求它能日行千里呢！、文章是怎樣運用托物寓意的寫法來說明中心的？本文采用托物寓意的寫法。作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當善于識別人才 ,對有才能的人尊之以高爵 ,養(yǎng)之以厚祿 ,任之以重權(quán) ,使他們能充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā) ,文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說 ,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者 ,將人才比做“千里馬 ,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因 ,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。

3、例如 ,用“祗辱于奴隸人之手 ,駢死于槽櫪之間來描繪千里馬的終身遭遇 ,用“食不飽 ,力缺乏 ,才有美不外見來揭示它的才能被埋沒的原因 ,都能激發(fā)人們的不平感 ,也表達了當時千萬個有才之士的悲憤。又如 ,用“策之不以其道‘天下無馬’來刻畫食馬者的淺薄愚妄 ,更具有辛辣的嘲諷作用。、對文章中作者流露出的思想感情的理解：思想感情是文章之“氣的內(nèi)在因素 ,它決定了文章的氣勢。一篇具有氣勢的文章 ,無論是浩蕩或委婉的氣勢 ,總是伴隨著作者鮮明的思想感情的。在?馬說?中我們可體味到作者濃烈的激情 ,從“祗辱于“駢死于這些詞語中能反映出作者對名馬的同情和憐憫 ,在“

4、食不飽 ,力缺乏 ,才美不外見的句子中又有著為馬鳴不平之憤 ,還有一種無奈委屈的悵然之情 ,三“難三“憤實際上也是作者在議論中的情感流露 ,總之 ,充溢全文的豐富的思想情感如潮水一般 ,它和文章的哲理交融一體 ,使得文章充滿了說服力和感染力。作者于全文無一句講到人才 ,但是我們掩卷思定又感到作者無不在講人才 ,這一藝術(shù)效果正是作者高度的藝術(shù)技巧之所致 ,但是 ,這種藝術(shù)手法 ,又總是受到作者創(chuàng)作思想的制約。韓愈十分強調(diào)文道合一而以道為主的思想 ,提出了著名的“文以載道的見解 ,其本意指宣傳文章在表現(xiàn)傳統(tǒng)的儒學(xué)一家之道。但在本文中卻突破了傳統(tǒng)的儒家之道。整個來說 ,道是“內(nèi)容 ,文是“形式 ,反映在?馬說?中 ,既有作者個人的懷才不遇 ,又有封建社會一代知識分子壓抑、不滿的情緒；既揭露了封建統(tǒng)治者壓制扼殺人才的惡行 ,又在一定程度上暗示了封建制度腐朽黑暗的社會根源。由此我們認為“文以載道之“道不僅僅指思想內(nèi)容 ,同時