年事業(yè)單位考試行測模擬卷

1、1 / 35年事業(yè)單位考試行測模擬卷（一）（附參考答案解讀）第一部分言語理解與表達（共題，參考時限分鐘）一、閱讀理解。每道題給出一段文字，請你通過閱讀理解，從四個選項中選出一個最恰 當?shù)拇鸢?。無論文學、美術、戲劇，或是影視、舞蹈、攝影，舉凡幾乎所有的藝術類型，其活力推動主要是來自最新的創(chuàng)作，而不是原有的經典遺存以及對這些經典的再詮釋。然而，自世紀以降百余年來，現(xiàn)當代社會中音樂生活的主要內容卻不再是新出現(xiàn)的作品，而是已有老作品的不斷“翻唱”、“翻奏”和“翻演”。作者通過這段文字意在強調（）.音樂創(chuàng)作應把握創(chuàng)新這一中心對經典的再詮釋是音樂創(chuàng)作的主要內容藝術主要的活力推動來自創(chuàng)新.所有的藝術形式都無

2、可避免的出現(xiàn)對經典的詮釋西方人在不斷批判自己： 康德批判、黑格爾批判、科學理性批判、工業(yè)資本主義批判， 等等；通過批判前人，后人成就出新的理論和新的體系，如亞當？斯密批判重商主義，凱恩斯批判國家放任主義，新的“主義”在批評中產生，西方經濟學就是這樣發(fā)展的。設想哪一 天，中國學術界出現(xiàn)了例如“哈貝馬斯批判”、“新自由主義批判”這樣的作品，即便它顯得幼稚，也是逐漸走向成熟的表現(xiàn)。到那時，中國就出現(xiàn)“大師”了。這段文字意在說明（）西方學術中最值得贊賞的是獨立思考與批評精神學術要求思考，思考是批評的第一步.學術研究中有了批評才有創(chuàng)新，也才有活力中國學術應當構筑自己的話語了 “法之必行”的真正動力來自哪

3、里？有人說靠監(jiān)督，有人說靠激勵，也有人寄希望于 懲戒，這些都不無道理，但還有一點往往被人忽視，那就是法治精神的作用。常見媒體有這 樣的報道，一些考試盡管監(jiān)考人員眾多，監(jiān)考規(guī)則嚴格，技術手段先進，卻依然難以杜絕各種作弊行為。所謂“破山中賊易，破心中賊難”，如果規(guī)則活在心中，自然會有“不逾矩”的行動約束。以上文字意在強調（）.“法之必行”可有多種動力來源.法治精神是民眾守法的內在動力.規(guī)則本身并不能杜絕違規(guī)行為法治精神是活在人們心中的規(guī)則高等教育是促進社會階層合理流動的階梯，也是維護社會公平、和諧的重要平衡器。今天，城市“超級中學”越來越多地壟斷國家重點大學入學資源的不良現(xiàn)狀，嚴重妨害了教 育公平

4、。 在社會各界對教育公平呼吁越來越強烈的大背景下， 北大、 清華自主招生政策的改 革，無疑2 / 35值得充分肯定和推崇。落實教育公平，應從招生開始。在確保生源質量的前提下， 著力提高來自農村、邊遠貧困、 少數(shù)民族地區(qū)學生比例的做法， 值得其他高校特別是重點高 校借鑒。這段文字談論的核心問題是（ ） “超級中學”的存在嚴重妨害了教育公平 大學自主招生政策值得肯定和推崇落實教育公平應從招生開始高校應提高農村、邊遠貧困、少數(shù)民族地區(qū)學生比例在全國籌劃紀念災難發(fā)生兩周年期間， 日本氣象廳也公布了最新的海嘯預警系統(tǒng)， 該 系統(tǒng)可望避免兩年前低估災情的狀況再次發(fā)生。據(jù)悉， 新系統(tǒng)提高了預警速度和準確性。

5、 日本全國個地點正在裝置這種系統(tǒng)。 日本的地震站也在不斷擴充， 從兩年前的個已經發(fā)展到個， 遍布全國各地。地震站也已配備了最新的長壽命蓄電系統(tǒng)，防止因地震導致斷電。這段文字最適合的標題是（ ）日本海嘯預警系統(tǒng)可以避免悲劇重演日本海嘯預警系統(tǒng)逐步增多日本推出最先進海嘯預警系統(tǒng)紀念災難兩周年防災措施正加強在全球“智慧風潮”和相關政策的激促下，我國很多地方紛紛提出創(chuàng)建“智慧城市” 的口號，將建設“智慧城市”作為培育競爭力、應對金融危機、擴大市民就業(yè)、搶占未來科 技制高點的重要戰(zhàn)略。但是，應當看到，目前的“智慧城市”實踐多處于概念構建期，人們 對“智慧城市”的理解也僅僅局限于物聯(lián)網、互聯(lián)網、云計算等智

6、能城市或數(shù)字城市層面， 各大媒體出現(xiàn)的 “智慧城市” 也讓人難以區(qū)別哪些是城市營銷的手段， 哪些是城市建設的實 況。這段文字意在說明（ ）建設“智慧城市”是未來城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略 建設“智慧城市”還有很長的路要走目前對于“智慧城市”概念的界定尚不明確 媒體中的“智慧城市”很可能只是一種城市營銷手段中國古代宮廷建筑講究“四隅之制” ?！八挠缰啤笔侵芏Y考工記中高等級建筑 的一種做法，后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地維”或“四維”，即“東南巽，東北艮，西南坤，西北乾” ，其理論依據(jù)是“天圓地方，天有九柱支持，地有四維系綴” 。古代建筑運 用四隅的形制不多見。據(jù)記載， 唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴

7、梁宮城、宋代山西汾陰后土 廟是有角樓的。現(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城不僅城隅有角樓，在外朝 三大殿院四角的還設有崇樓， 其建筑形制很高。 崇樓屋頂為重檐歇山式， 裝修為三交六椀菱 花窗，在勘查其隱蔽部位時還發(fā)現(xiàn)，該建筑在早期為龍草和璽彩畫。下列說法與原文相符的是（ ）北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫三交六椀菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式“四隅之制”是中國古代宮廷建筑的最高等級現(xiàn)存古建筑中少有運用“四隅之制”的上世紀八九十年代，大多數(shù)研究現(xiàn)當代史的文章著述，都沒有或很少有引文和注釋， 凡是帶注釋的學術著作， 出版起來都非常困難，銷量很小。但近年來， 這種情況發(fā)生了很大 改變。

8、讀者普遍3 / 35認識到， 對歷史研究來說，一定要讀那些嚴格遵守學術規(guī)范、講究證據(jù)的著 述。有大量引文注釋的著作現(xiàn)在不僅好銷， 而且就連過去完全不講究這一套的報刊， 如今也 動不動在文中加上幾條注釋。 這說明歷史學者對學術規(guī)范的堅持是有效的， 而且規(guī)范的研究 方法在很大程度上能幫助研究者保持研究的客觀性和準確性。這段文字主要介紹了（ ）規(guī)范的歷史學研究方法逐漸得到認可出版行業(yè)對引文和注釋的重視程度愈來愈高歷史研究的生命力在于以史料為基礎取得證據(jù)歷史學者的研究方法對當下學術規(guī)范起到推動作用在城市化的進程中，地鐵等大型公共設施或建筑，常常承載著城市記憶的功能， 是城 市歷史文化的一部分。 城市中

9、的大型公共建筑并非要緊跟潮流， 也無需趨向同一化， 而是要 將建筑與城市的歷史文脈、 人文環(huán)境等相聯(lián)系。 在某種程度上， 煥然一新已經成為主導性的 城市美學追求， 城市因而處于種種不必要的求新求變中， 城市建筑特色模糊，有時淪為 “換 裝比賽”的犧牲品，久而久之，使得城市的文化內涵始終難以形成和延續(xù)。這段文字意在強調（ ）城市建筑缺乏整體設計會使城市失去人文特色城市的文化內涵無法形成和延續(xù)到了刻不容緩的境地城市建設的求新求變會導致城市的模式化歷史和人文在城市建設中是不應忽略的重要元素有一些生物擁有非凡的修復本領： 被切斷的蚯蚓可以重新長出一半身體， 而蠑螈可以 重建受損的四肢相比而言， 人類的

10、再生本領似乎就差了一點。 沒有人可以重新長出手指， 骨頭的使用也是從一而終。 稍可令人安慰的是肝臟。 被部分切除的肝臟可以恢復到原來的狀 態(tài)?？茖W家發(fā)現(xiàn)， 那些可以讓器官再生的動物，在必要的時候重新啟動了胚胎發(fā)育時期的遺 傳程序，從而長出了新的器官。作者接下來最有可能講述的是（ ）這些動物是如何啟動胚胎發(fā)育時期的遺傳程序的重新長出來的器官與之前有什么區(qū)別人類是否可以利用類似的手法，在人工控制下自我更換零部件如何將器官再生功能應用在醫(yī)療方面閱讀下面短文，完成題。世紀， 水資源短缺尤其是水質性缺水成了世界共同面對的資源危機， 污水處理順理成章 成為新興朝陽產業(yè)。污水生物處理的實質就是通過微生物的新

11、陳代謝活動，將污水中的有機物分解， 從而達到凈化污水的目的。人們希望通過污水處理改善水質，又希望采用低能耗、低資源損耗的技術來實現(xiàn)這一目標。目前，采用厭氧氨氧化與亞硝化工藝相結合的氮的完全自養(yǎng)轉換方式處 理污水，被認為是一種最可持續(xù)的污水脫氮途徑。厭氧氨氧化菌就是這神奇途徑的承載者。在自然界以及廢水生物處理系統(tǒng)中，厭氧氨氧化菌豐度很低， 幾乎檢測不到其活性。 當其在生物膜上有低活性時，污泥就會由通常的黑色變?yōu)榛疑?。馴化一段時間后，隨著菌群數(shù)量的增加，污泥顏色轉變?yōu)榧t棕色。因厭氧氨氧化菌含有豐富的細胞色素，當其成為優(yōu)勢菌4 / 35群時，污泥呈現(xiàn)出美麗的深紅色。 污泥顏色的變化也可用作厭氧氨氧化

12、反應器啟動進程的指 示。由于這_ 的紅色，污水處理廠的工人們就俗稱其為“紅菌”。盡管厭氧氨氧化菌屬于最古老的古生物菌，在自然界廣泛存在，貢獻了海洋中一半的氮氣，應用到污水處理研發(fā)時，卻因為條件苛刻、系統(tǒng)脆弱而推廣速度緩慢。但這種神奇的細菌不容易控制，采用傳統(tǒng)的系列稀釋分離、平板劃線分離、顯微單細胞分離等微生物分離方法都以失敗告終。年，荷蘭科學家利用密度梯度離心的方法，第一次得到了厭氧氨氧化菌， 約到個細胞中只含有個污染細胞。遺憾的是時至今日，全世界都還未獲得厭氧氨氧化菌純培 養(yǎng)菌株。慶幸的是眾多科學家協(xié)同攻關，在年利用環(huán)境基因組學的方法完成了這一非純培養(yǎng)菌株厭氧氨氧化菌的全基因組序列測定，發(fā)現(xiàn)

13、多個基因參與其氨氮的短程轉化代謝過程。占細胞總體積的以上的厭氧氨氧化體是厭氧氨氧化菌中最為重要的也是最獨特的細胞 器，目前被假定為內共生起源的細胞能量產生體，這也是第一個從原核細胞中發(fā)現(xiàn)的獨立產能細胞器，類似于真核細胞中線粒體的功能。厭氧氨氧化菌在缺氧條件下，無需有機物參與， 可以直接將氨氮和亞硝態(tài)氮氧化成氮氣，較之傳統(tǒng)硝化反應較繁瑣的電子傳遞過程，大大降低了能耗，是最經濟的生物脫氮途徑， 脫氮成本僅為傳統(tǒng)的十分之一，無疑成為污水脫氮處理的一個極富吸引力的方向。關于厭氧氨氧化菌，下列說法不符合文意的是（）目前還無法通過人工方式獲得這種細菌自然界污泥顏色隨其菌群數(shù)量的多少發(fā)生變化.在其除污過程中

14、厭氧氨氧化體起了非常重要的作用科學家已測定非純培養(yǎng)厭氧氨氧化菌的全基因組序列關于污水處理的說法，下列不符合文意的是（）污水通過脫氮處理可以得到凈化水質性缺水催生了污水處理需求污水要通過微生物的新陳代謝才能得到凈化.厭氧氨氧化菌技術是目前最經濟的污水生物處理方式作者寫作本文的主要目的是（）介紹厭氧氨氧化菌脫氮除污的主要過程.說明厭氧氨氧化菌技術是未來污水生物處理的發(fā)展方向闡明厭氧氨氧化菌污水處理技術指出利用厭氧氨氧化菌進行污水處理時應注意的問題厭氧氨氧化菌污水處理技術的最大優(yōu)勢在于（）厭氧氨氧化菌可與亞硝化工藝結合起來凈化污水厭氧氨氧化菌能夠在污泥中不斷進行自我繁殖.污泥可通過厭氧氨氧化體產生硝

15、化反應厭氧氨氧化菌能直接將氨氮和亞硝態(tài)氮氧化成氮氣最適合放入第三自然段劃橫線處的詞語是（）.與眾不同.不同凡響.司空見慣.平淡無奇二、邏輯填空。每道題給出一個或一組不完整的句子，請你從所給的四個選項中選出 最恰當?shù)囊? / 35項依次填在橫線處，使句子表達的意思完整、準確。.在西方古典哲學家那里，尊嚴跟階層和等級有關，它表示一種只屬于某類人的地位 或_。只有地位最高的人才有尊嚴，比如亞里士多德那樣的人，他們_到自己的杰出，以緩慢的步態(tài)和低沉的嗓音來表現(xiàn)自己的尊嚴。但到了西塞羅，對尊嚴的認識就走出了這一_。他說，尊嚴指的是全人類在宇宙中的地位。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┚辰缯J識軌跡能力

16、明白道路價值意識誤區(qū)官階了解怪圈只有把科學確立為社會的基本價值，才能使科學精神 _ 人們的精神血液中，到社會的制度規(guī)范中， _ 在人們的日常生活中。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?滲入落實 呈現(xiàn).融入固化體現(xiàn)流入貫徹表現(xiàn)溶入凝固展現(xiàn).讓山區(qū)孩子走出大山不是目的，讓其具有改變大山、建設大山的志向與本領，才是山 區(qū)擺脫貧困落后、填平城鄉(xiāng) _的最終歸宿。事實上，與富裕地區(qū)相比，貧困地區(qū)不僅辦學條件差，而且在發(fā)展基礎、生存環(huán)境等各方面都嚴重_ 。因此，“希望工程”不能只是捐資建校的代名詞，而應當是開闊孩子視野、培育發(fā)展?jié)摿?、加大資源投入、強化基 礎設施的_ 扶貧。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ櫆蠝?制度性差距落后系統(tǒng)性裂痕停滯 整體性溝壑缺乏程序性民主化、信息化、全球化浪潮疊加，思想觀念的裂變塑造了一個時代生機蓬勃的心靈 圖景，也提示我們，多元時代更需要凝聚共識，當觀點 _ ，看法不盡相同時，共識是社會交流的基礎。但多元