浮世繪日本戰(zhàn)國(課堂PPT)課件

1、.1.2浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時代代(1603(160318671867年間，也叫德川幕府時代年間，也叫德川幕府時代) )興起的一種獨興起的一種獨特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認為專描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實上也有指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實上也有手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的色手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的

2、色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此紀歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風(fēng)的啟發(fā)，因此浮世繪具有很高的藝術(shù)價值。種畫風(fēng)的啟發(fā)，因此浮世繪具有很高的藝術(shù)價值。.3美人畫美人畫以年輕美麗的女子為題材。以年輕美麗的女子為題材。名所絵名所絵除了滿足當(dāng)時無遷徙和旅除了滿足當(dāng)時無遷徙和旅行自由的民眾對名山秀水行自由的民眾對名山秀水的憧憬之外，也有做為旅的憧憬之外，也有做為旅行手冊的應(yīng)用。行手冊的應(yīng)用?；B絵花鳥絵以花、鳥、蟲、以花、鳥、蟲、魚、獸為題材。魚、獸為題材。武者絵武者絵以

3、傳說、傳奇、以傳說、傳奇、歷史小說中的武歷史小說中的武士為題材，在傳士為題材，在傳奇熱潮后特別流奇熱潮后特別流行。但幕府規(guī)定行。但幕府規(guī)定不得繪制織田信不得繪制織田信長、豐臣秀吉時長、豐臣秀吉時代以后的武士。代以后的武士。.4役者絵役者絵以著名的歌舞伎演員為以著名的歌舞伎演員為題材。肖像畫與廣告?zhèn)黝}材。肖像畫與廣告?zhèn)鲉蔚男问蕉加?。單的形式都有。鳥羽絵鳥羽絵得名自鳥羽僧正，常得名自鳥羽僧正，常常將人物的手足畫得常將人物的手足畫得很長、很滑稽，屬戯很長、很滑稽，屬戯畫的一種。類似現(xiàn)代畫的一種。類似現(xiàn)代的漫畫，因此現(xiàn)代的的漫畫，因此現(xiàn)代的漫畫在發(fā)展初期亦被漫畫在發(fā)展初期亦被稱為鳥羽絵。稱為鳥羽絵。春

4、畫、絵春畫、絵春畫是以性愛場春畫是以性愛場面及相關(guān)事物為面及相關(guān)事物為題材。絵題材。絵則是較為含蓄的則是較為含蓄的情色畫，有美人情色畫，有美人出浴、羅衫輕解出浴、羅衫輕解等題材。等題材。歷史畫歷史畫以歷史上著名的事以歷史上著名的事件為題材。明治維件為題材。明治維新后，為了更加鞏新后，為了更加鞏固天皇家的正統(tǒng)性，固天皇家的正統(tǒng)性，也有以歷代天皇為也有以歷代天皇為主題的創(chuàng)作。主題的創(chuàng)作。.5.6應(yīng)仁之亂（應(yīng)仁之亂（14671467年年14771477年）是日本室町時代的年）是日本室町時代的8 8代將軍足利義政在任期間的代將軍足利義政在任期間的一次內(nèi)亂。幕府管領(lǐng)的細川勝元和山名持豐實權(quán)派大名的爭斗。

5、其范圍遍及一次內(nèi)亂。幕府管領(lǐng)的細川勝元和山名持豐實權(quán)派大名的爭斗。其范圍遍及除九州等部分地方以外的日本全土，并為日本進入戰(zhàn)國時代的契機。除九州等部分地方以外的日本全土，并為日本進入戰(zhàn)國時代的契機。.7浮世繪作品浮世繪作品魁題百撰相足利義輝魁題百撰相足利義輝.8織田信長為尾張國（今愛知縣北部）的大名。他以尾張一國的戰(zhàn)力，在桶狹織田信長為尾張國（今愛知縣北部）的大名。他以尾張一國的戰(zhàn)力，在桶狹間以三千軍擊敗并斬殺領(lǐng)有駿河、遠江、三河三國，率領(lǐng)約兩萬五千大軍的間以三千軍擊敗并斬殺領(lǐng)有駿河、遠江、三河三國，率領(lǐng)約兩萬五千大軍的名將今川義元（桶狹間之戰(zhàn)）而崛起。戰(zhàn)后他選擇和鄰國三河的德川家康結(jié)名將今川義

6、元（桶狹間之戰(zhàn)）而崛起。戰(zhàn)后他選擇和鄰國三河的德川家康結(jié)盟，把擴張領(lǐng)土的目標(biāo)放在大名齋藤龍興統(tǒng)治之美濃國上。盟，把擴張領(lǐng)土的目標(biāo)放在大名齋藤龍興統(tǒng)治之美濃國上。戰(zhàn)國勢力形勢圖.9浮世繪作品三韓征伐.10關(guān)原合戰(zhàn)關(guān)原合戰(zhàn).11浮世繪的題材極其廣泛,有社會時事、民間傳說、歷史掌故、戲曲場景和古典名著圖繪,有些畫家還專事描繪婦女生活,記錄戰(zhàn)爭事件或抒寫山川景物它幾乎是江戶時代人民生活的百科全書,而所有這些題材的基調(diào)則是體現(xiàn)新興市民的思想感情。日本戰(zhàn)國時期浮世繪展示了江戶時代各個戰(zhàn)役場面,是史學(xué)家、美術(shù)工作者的珍貴學(xué)習(xí)資料。.121560年， 駿河地方最強大的大名 今川義元 帶兵4萬， 準(zhǔn)備上洛，就是

7、到京都去朝見【征夷大將軍】其實是想掃除一路上不服他的大名，織田信長不幸躺地中槍。有“東海道第一弓”之稱的 今川義元 當(dāng)時統(tǒng)有 駿河， 遠江 和 三河 三個藩國， 勢力如日中天。信長 能湊起的兵力僅區(qū)區(qū)4千多。 國力懸殊， 織田家 勝算渺茫。在這種危機時刻，信長統(tǒng)一人心，決定殊死一搏。5月19日，今川義元在尾張?zhí)飿吠蔼M間小憩，受到織田信長的突襲。今川義元在突圍中由于足短身長，戰(zhàn)馬受驚因而摔下馬來，使織田軍的服部小平太和毛利新助有機可乘，但今川義元仍重創(chuàng)數(shù)人，口咬敵指，最后戰(zhàn)死。浮世繪作品新撰太閤記桶狹間合戦.13今川義元死后，今川家勢力急劇衰落。往昔的“盟友”松平家見有機可趁，家督平元康率領(lǐng)親信

8、奪回三河藩國的岡崎城，宣布獨立其實三河本就是松平家的發(fā)祥地只是因為在與織田家和今川爭雄中失利，不得不投靠了今川義元名為“盟友”，實為屬國，馬前卒。1562年,家康到了織田信長的居城清洲城，與織田家結(jié)盟。兩個幼年好友再次相聚，史稱“清洲會盟”。在爾虞我詐的戰(zhàn)國時代，這是一個始終不離不棄， 同舟共濟的堅強聯(lián)盟。德川家康曾在織田家做過人質(zhì)，與織田信長在兒時結(jié)下友誼。1566年，松平家康改姓德川家康。戰(zhàn)國末期強大的家族德川家誕生。桶狹間之戰(zhàn)中的德川家康.14豐臣秀吉是日本戰(zhàn)國時代中后期封建豐臣秀吉是日本戰(zhàn)國時代中后期封建領(lǐng)主，本是一足輕（下級步兵），后領(lǐng)主，本是一足輕（下級步兵），后因侍奉織田信長而崛

9、起。富有才干而因侍奉織田信長而崛起。富有才干而逐漸發(fā)跡，織田信長死后在內(nèi)部斗爭逐漸發(fā)跡，織田信長死后在內(nèi)部斗爭中勝出，成為織田信長實質(zhì)的接班中勝出，成為織田信長實質(zhì)的接班人人 。他是。他是1590-15981590-1598年期間日本的實年期間日本的實際統(tǒng)治者，擔(dān)任關(guān)白，后擔(dān)任太政大際統(tǒng)治者，擔(dān)任關(guān)白，后擔(dān)任太政大臣，獲賜氏姓豐臣，被稱為臣，獲賜氏姓豐臣，被稱為“太閣太閣”。在位時實行的刀狩令、太閣檢地等政在位時實行的刀狩令、太閣檢地等政策具有劃時代意義，對日本社會由中策具有劃時代意義，對日本社會由中世紀封建社會向近代封建社會轉(zhuǎn)化有世紀封建社會向近代封建社會轉(zhuǎn)化有一定成就。在位后期逐漸變得昏庸

10、多一定成就。在位后期逐漸變得昏庸多疑，并發(fā)動文祿慶長之役，后病逝。疑，并發(fā)動文祿慶長之役，后病逝。秀吉公水淹高松.15本能寺之變發(fā)生在日本天正10年（公元1582年） 6月2日，織田信長的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵謀反，殺害其主人信長。幾近統(tǒng)一日本，結(jié)束戰(zhàn)國亂世的織田信長殞命，日本歷史也由此被改寫。浮世繪作品本能寺変.16在日本戰(zhàn)國時代大小藩國有六十余個，許多才華橫溢的名將可能一輩子也沒有見過面，但武田信玄和上杉謙信不同，這兩個戰(zhàn)國最出色的武將之間只隔了一個小小的信濃，他們也有很多相似之處，比如武田和上杉家族在他們手中走上巔峰但在他們死后都走向沒落，在他們的一生中也只有他們彼此給對方

11、造成了一定的困擾，都是在家族斗爭中崛起當(dāng)上家主，在與外敵斗爭中挺立千秋。.17武田信玄在北信濃的攻略中，壓迫北信濃的豪族高梨、島津和井上氏，而他們都紛紛投靠上杉謙信。而武田信玄的攻勢漸漸迫近上杉謙信的勢力，而上杉謙信為了保衛(wèi)越后居城的春日山城的安全，出兵往北信濃，搗破武田信玄的攻勢。而武田信玄則乘此機會，欲擊敗在信濃攻略中多次支援村上和小笠原的上杉謙信，雙方的碰擊促使了日本戰(zhàn)國史上最激烈和悲壯的戰(zhàn)役川中島合戰(zhàn)。浮世繪作品武田上杉川中嶋大合戦浮世繪作品川中島大合戦両將勇猛之図.18第一次川中島合戰(zhàn)，武田軍于戰(zhàn)不利，敗退，長尾軍占領(lǐng)了北信濃部分領(lǐng)地。信玄戰(zhàn)后反思，決心改革軍隊大力發(fā)展精銳騎兵，全軍

12、上下全部身著紅色盔甲號稱【赤備】“孫子兵法”“勢篇，軍爭篇”中有“ 疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山”四句，信玄將其作為治軍的精神，更虔誠地把這四句話繡在戰(zhàn)旗上。從此 武田家“赤備”騎兵和“風(fēng)林火山”的獵獵戰(zhàn)旗縱橫關(guān)東20余年。武田信玄的【赤備】對付的便是上杉謙信的【佛軍】，景虎篤信佛教，自認為是毘沙門天【佛門守護神】轉(zhuǎn)世。于是 長尾軍也多將“毘”字繡在戰(zhàn)旗上。士兵們在上陣之前，多念佛號，以期得到戰(zhàn)神的庇佑，戰(zhàn)死后能往生極樂。所以長尾軍打起仗來多不要命，成為關(guān)東地區(qū)另一支令人生畏的無敵軍團。浮世繪作品川中島三討死両雄血戦之図浮世繪作品太平記英勇伝上杉不識院謙信.19 戰(zhàn)國時期掀起滔天巨禍的

13、一向宗，就是從凈土真宗的本愿寺為發(fā)祥地的。一向宗第八代法主，本愿寺的蓮如和尚親自到各地農(nóng)村傳教，吸引了大量門徒。農(nóng)民們自發(fā)地組織起來，建立起類似教會性質(zhì)的農(nóng)會，這樣的農(nóng)會又漸漸演變成了武裝自衛(wèi)組織。本愿寺比起這些佛教勢力更有遠見，他們不斷加強與當(dāng)?shù)刂邢聦咏涣鞑@得支持并訓(xùn)練僧兵一般的大名也不是他們的對手。1570年8月，攜姊川之戰(zhàn)勝利之威的織田軍進攻本愿寺。本愿寺第十一代法主，顯如和尚也不示弱，聯(lián)合了三好家殘部，并雜賀藩國，根來藩國地方的許多豪強，對抗織田家。長達10年的“石山之戰(zhàn)”打響。浮世繪石山本願寺合戦.20 本多忠勝，于德川家康旗下，為德川四天王和德川三杰之一、德川十六神將以及日本七柱

14、槍之一。世稱“鬼之平八” 更被織田信長稱贊為“日本之張飛”。他是本多忠高的長男，幼名為鍋之助，通稱平八郎。本多忠勝被后世稱“東國唯一猛將本多平八、西國唯一猛將立花宗茂”。他每次的出陣都使敵人聞風(fēng)喪膽。敵人看到他載著的鹿角兜、手持的蜻蛉切和他的鐘馗馬印都聞風(fēng)而遁。生平出入五十六場戰(zhàn)役未曾受傷，故有人稱其為“八幡大菩薩”的化身。浮世繪中的本多忠勝.21 真田幸村，本名真田信繁。以真田幸村、真田左衛(wèi)門佐之名聞名于世 。是戰(zhàn)國亂世最后的英雄。真田幸隆之孫，真田昌幸之次子，真田信幸之弟。關(guān)原合戰(zhàn)與父親同在西軍，戰(zhàn)后被流放于紀伊九度山，逃脫后，投奔到大坂城。因其在大坂之戰(zhàn)以寡擊眾的英勇表現(xiàn)，被江戶幕府和諸國大名記錄下來, 后來以這些史料為腳本的小說將真田幸村以及虛構(gòu)人物真田十勇士描繪成與德川家康大軍對抗的武將，而聞名于現(xiàn)世。島津忠恒稱譽他為“日本第一兵”。浮世繪真田幸村勇戦之図.22 前田利益，幼名宗兵衛(wèi)，本名利益，通稱慶次郎，瀧川一益之兄瀧川益氏之庶男。為前田利家之侄子，前田利益以其奇裝異行著稱，是傾奇者的代表性人物。前田慶次有兩件寶物，一是寶槍朱槍。二是寶馬松風(fēng)。松風(fēng)原是一匹無人能馴服的母馬，直到前田慶次見到這匹馬后，以友愛之情與之。所以日本歷史上，說人和馬平等交朋友的，前田慶次可謂空前絕后。而前田慶次在兩軍陣前和