《不自由毋寧死》課堂實(shí)錄

1、?不自由 ,毋寧死?課堂實(shí)錄?不自由 ,毋寧死?教學(xué)實(shí)錄 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 理清課文的思路 ,理解文章的情境 2. 了解演講稿的特點(diǎn) ,體驗(yàn)情境中的演講 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一 導(dǎo)入 師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇演講辭 ,帕特里克 亨利的?不自由 ,毋寧死?課前就有人提出來(lái)“毋寧怎么理解 ,題目到底是什么意思呢？“毋寧就是“不如 ,題目是“不自由 ,不如死的意思 ,強(qiáng)調(diào)了“自由比生命更可貴 在西方 ,議會(huì)演講是很普遍的國(guó)家元首在議會(huì)上要發(fā)表演講或演說(shuō) ,說(shuō)明自己的觀點(diǎn) ,以征得大局部議員的同意 ,他的國(guó)家政策才能得到實(shí)施今天我們要學(xué)的這篇課文就是西方18世紀(jì)的一篇議會(huì)演講為了使大家

2、真切地感受到議會(huì)演講的氣氛 ,我準(zhǔn)備了一段視頻資料大家都知道西方議會(huì)的前身就是古羅馬時(shí)期的“元老院 ,板書(shū)：元老院)我們這段視頻資料 ,表現(xiàn)的是古羅馬時(shí)期首席執(zhí)政官屋大維在“元老院發(fā)表演講號(hào)召攻打埃及的情景 ,我們先來(lái)感受一下 播放視頻資料畫(huà)面：古羅馬元老院 ,數(shù)十名元老坐在座位上傾聽(tīng)屋大維演講：當(dāng)馬克安東尼死時(shí) ,他希望被葬在他摯愛(ài)的亞力山大！在埃及 ,與埃及人一起 ,緊靠他的埃及娼婦！我說(shuō)的是不是事實(shí)？我說(shuō)的難道不是事實(shí)嗎？ 眾元老群情激憤：宣戰(zhàn)！宣戰(zhàn)！宣戰(zhàn)！ 二 背景介紹 師：好 ,我們已經(jīng)欣賞完了 ,這次議會(huì)演講是不是充滿了火藥味？因?yàn)樗且粋€(gè)戰(zhàn)前演講 ,號(hào)召大家參加戰(zhàn)爭(zhēng) ,所以火藥味

3、比擬濃 ,言辭也比擬劇烈好了 ,我們已經(jīng)先從感性上了解到議會(huì)演講是怎么一回事 ,我們?cè)賮?lái)看下面幾幅圖幻燈片：三面國(guó)旗大家能說(shuō)說(shuō)它們的不同點(diǎn)在什么地方嗎？ 學(xué)生思考 師：丁亮 ,你來(lái)說(shuō) 丁：它們左下方都一樣 師：對(duì) ,但是這是相同點(diǎn)請(qǐng)先告訴我這是哪個(gè)國(guó)家的國(guó)旗 ?。菏敲绹?guó)的國(guó)旗 師：是同一時(shí)期的國(guó)旗嗎？ ?。翰皇?師：很好 ,請(qǐng)坐他說(shuō)得很對(duì) ,是美國(guó)的國(guó)旗 ,但是是美國(guó)不同時(shí)期的國(guó)旗在第一面國(guó)旗的左上角是一面英國(guó)國(guó)旗；第二面呢 ,是一塊有著13顆星星的圖案；第三面 ,大家一起說(shuō)學(xué)生齊說(shuō)：是50顆星星的國(guó)旗這三面國(guó)旗反映出美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后的一段歷史那么為什么第一面上會(huì)有英國(guó)國(guó)旗的圖案呢？ 生：因?yàn)?/p>

4、北美曾是英國(guó)的殖民地 師：是的 ,那這三面國(guó)旗的共同點(diǎn)是什么呢？ 生：它們都有紅白相間的條紋 師：它們總共有幾條？ 生：13條 師：對(duì) ,13條 ,它表示北美在立國(guó)之初是由13塊殖民地組成的大家知道在17世紀(jì)末到18世紀(jì)初 ,英國(guó)在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13塊殖民地 ,殖民地民眾主要是從英國(guó)遷移過(guò)來(lái)的破產(chǎn)農(nóng)民、罪犯、宗教神職人員、投機(jī)者等 ,這些人在共同的生活中 ,形成了統(tǒng)一的文化和心理 ,民族的雛形初步形成 ,但是民族獨(dú)立意識(shí)并不強(qiáng)烈當(dāng)時(shí)英國(guó)已經(jīng)是君主立憲制的國(guó)家了 ,國(guó)王只是國(guó)家的象征 ,議會(huì)掌握著實(shí)權(quán)；可是新即位的英王喬治三世是一個(gè)很有個(gè)性和魄力的國(guó)王 ,他想從議會(huì)中奪回他的權(quán)力 ,

5、要求對(duì)北美殖民地征收重稅 ,想用這樣的一種手段奪取權(quán)力因?yàn)樽h會(huì)并不主張向北美征收重稅 ,議員們認(rèn)為北美應(yīng)有一定的自己生存開(kāi)展的空間喬治三世的行動(dòng)激起了北美民眾的劇烈對(duì)抗和強(qiáng)烈的民族獨(dú)立意識(shí)當(dāng)時(shí)在北美議會(huì)的上層 ,分主和派和激進(jìn)派著名律師帕特里克 亨利屬于激進(jìn)派人物 ,他主張不惜以鮮血和生命為代價(jià)來(lái)?yè)Q取美國(guó)的獨(dú)立 經(jīng)過(guò)我的講解 ,大家對(duì)這篇文章的背景是不是有所認(rèn)識(shí)了呢？北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和我們這篇演講有著密切的聯(lián)系我們?cè)賮?lái)欣賞幾幅關(guān)于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片 幻燈片：幾張歷史圖片 師：這是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)士的雕塑 ,這是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期行進(jìn)中的軍隊(duì) ,這幅圖片中議員們正在商討如何對(duì)待英國(guó)人的重稅政策好了 ,已經(jīng)欣賞

6、了圖片 ,我們下面要回到文本上來(lái) 三 學(xué)生朗讀課本 ,理清演講思路 師：昨天大家都預(yù)習(xí)過(guò)課文了 ,那么首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀課文一、二兩節(jié) 全體學(xué)生朗讀課文 師：好 ,總體來(lái)講讀得還可以 ,但有些字詞還需要確認(rèn)一下來(lái) ,我們來(lái)看一看課本 ,跟著老師畫(huà)一下字詞 幻燈片： 畫(huà)釋字詞： 欽佩截 然不同 緘口不語(yǔ) 沉湎 桎梏 繳械 鐐銬 鏗鏘 虛無(wú) 縹緲 講解幾個(gè)易錯(cuò)的字形和詞語(yǔ)意思 陷阱 桎梏 繳械 縹緲 訴諸：訴之于 枉然：白費(fèi)力 師：大家都知道 ,“縹緲 還有一種寫(xiě)法是“飄渺 ,但現(xiàn)在已經(jīng)統(tǒng)一了 ,就用我們書(shū)本上的這種寫(xiě)法中國(guó)的漢字有不少都有一定的形象意義 ,比方“桎梏 ,意思就是“束縛人的鎖鏈 ,

7、可為什么偏旁都是“木字呢？ 生：因?yàn)楣糯募湘i大都是木頭做的 師：是的 ,我們看古代電視劇中,犯人戴的都是這種木制的刑具像“陷阱“繳械都有形象的意義 ,課后你們自己查查資料 ,去思考總結(jié)好了 ,我們已經(jīng)把詞語(yǔ)畫(huà)了 ,下面大家讀起來(lái)就會(huì)順暢了以前的課上 ,我看大家比擬善于表達(dá)感情 ,可是今天讀第一、二節(jié)的時(shí)候 ,大家的感情并不充分 ,我希望大家都能把感情調(diào)動(dòng)起來(lái) ,讀好剩下的三段 全班同學(xué)朗讀課文第三、四、五節(jié) 師：現(xiàn)在由我來(lái)給大家理理思路在課文的第一小節(jié)中 ,亨利說(shuō)：“沒(méi)有人比我更欽佩剛剛在會(huì)議上發(fā)言的先生們的愛(ài)國(guó)精神與見(jiàn)識(shí)才能他首先肯定前面講話的議員的愛(ài)國(guó)精神 ,這是為什么呢？一方面這是出于

8、一種禮貌 ,另一方面 ,這是一種說(shuō)話的技巧你首先肯定別人 ,才能博得別人的支持亨利為什么要發(fā)表演講呢？我們看看因?yàn)樗麄兠媾R的問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題 ,而是關(guān)系到被奴役還是自由的大問(wèn)題所以 ,這一小節(jié)闡述“我為什么要發(fā)表演講 再往下看第二小節(jié) ,請(qǐng)大家注意一下本節(jié)的第一、二兩句有人不理解其中的“女海妖 ,其實(shí)大家以前是接觸過(guò)的 ,能想起來(lái)嗎？在必修三的課本中曾經(jīng)有一篇選自?荷馬史詩(shī)?的課文?奧德塞? ,說(shuō)的是奧德修斯在歸家的途中 ,有人告訴他 ,在途中如果聽(tīng)到了海妖迷惑人的歌聲 ,那么就很有可能被她誘惑到島上 ,讓你變成禽獸 ,然后吃掉你后來(lái)奧德修斯怎么做的呢？他把水手們的耳朵里都塞滿了蠟 ,然后讓

9、水手把自己綁在桅桿上 ,所以雖然海妖的歌聲非常動(dòng)聽(tīng)迷人 ,但是他們都沒(méi)有被誘惑大家是不是回憶起來(lái)了呢？學(xué)生們紛紛點(diǎn)頭 ,表示回憶起來(lái)了那么在這里 ,為什么說(shuō)人們有聽(tīng)女海妖誘惑人歌聲的傾向呢？在這里就是指英國(guó)人讓北美感覺(jué)到似乎可以不通過(guò)武力就可以到達(dá)自己的目的事實(shí)上這是不可能的 ,是一種幻覺(jué)人都有一種沉湎于幻覺(jué)的天性 ,比方在二戰(zhàn)時(shí)期 ,德國(guó)進(jìn)攻波蘭 ,西方國(guó)家并不馬上采取措施對(duì)付希特勒 ,他們存在一個(gè)夢(mèng)想 ,就是希望希特勒吞并一個(gè)波蘭就滿足了 ,最好不要擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)那時(shí)候英國(guó)的綏靖政策反映出人的這種天性文中說(shuō)不要沉湎于這種天性 ,英國(guó)人對(duì)北美所做的寬仁之舉都是假象 ,我們應(yīng)該正確地面對(duì)痛苦的現(xiàn)實(shí)這

10、就是第二節(jié)的意思 第三節(jié)有同學(xué)不大理解“英國(guó)人鍛造出鎖鏈來(lái)桎梏我們 ,這個(gè)鎖鏈究竟是什么？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題只要大家聯(lián)系一下在這節(jié)課開(kāi)頭我介紹的背景 ,就能明白了陶嫻婷 ,你來(lái)說(shuō)說(shuō) 陶：英國(guó)人要對(duì)北美殖民地人民征收重稅 師：很好 ,這僅是經(jīng)濟(jì)上的在軍事上有什么行動(dòng)嗎？你看看書(shū)上 陶沉默 生異口同聲：軍事封鎖 師：對(duì) ,同學(xué)們已經(jīng)幫你說(shuō)了 ,英國(guó)人做了一些戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備 ,參軍事上控制北美人民好,我們來(lái)歸納一下第三節(jié)內(nèi)容：依據(jù)事實(shí) ,說(shuō)明和平請(qǐng)?jiān)?、減免稅收的努力已經(jīng)無(wú)效 ,現(xiàn)在的惟一出路只有訴諸武力 在第四節(jié)中 ,有同學(xué)不理解：為什么亨利說(shuō)我們并非孤軍作戰(zhàn) ,有很多朋友呢？這是什么意思呢？在北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)

11、 ,法國(guó)在和英國(guó)爭(zhēng)奪加拿大的殖民地 ,同時(shí)英國(guó)還和西班牙、荷蘭在爭(zhēng)奪殖民地 ,這些國(guó)家有效地分散了英國(guó)的兵力所以說(shuō)北美并非孤軍作戰(zhàn)還有一處 ,說(shuō)波士頓草原響起了鐐銬的丁當(dāng)響聲為什么會(huì)有鐐銬的響聲？因?yàn)橛?guó)已經(jīng)對(duì)北美抗稅的人民采取了鎮(zhèn)壓的政策 (幻燈片放映出教師歸納的各節(jié)大意第一節(jié)：闡述“我為什么要發(fā)表演講：因?yàn)槊鎸?duì)著國(guó)家的存亡、享受自由還是蒙受奴役的大問(wèn)題第二節(jié)：論述沉湎于夢(mèng)想 ,不愿正視痛苦現(xiàn)實(shí) ,這不是我們應(yīng)持的態(tài)度第三節(jié)：依據(jù)事實(shí) ,說(shuō)明和平請(qǐng)?jiān)?、減免稅收的努力已經(jīng)無(wú)效 ,我們的惟一出路只有訴諸武力第四節(jié)：說(shuō)明我們沒(méi)有退路 ,但只要努力 ,我們就有勝利的希望第五節(jié)：表達(dá)“不自由 ,毋寧死

12、的主張 四 演講練習(xí) 師:大家都知道演講能力是我們現(xiàn)代社會(huì)人們必備的素質(zhì)之一 ,有時(shí)對(duì)一個(gè)人的成功起著非常重要的作用我們已經(jīng)欣賞了一段議會(huì)演講的場(chǎng)面 ,剛剛又朗讀了課文 ,大家看看演講和朗讀有什么不同呢？ 生：演講包括朗讀朗讀一般是帶稿子的 師：這是一點(diǎn) ,還有嗎？ 生：兩者在感情上也有區(qū)別的 ,演講比擬激昂一點(diǎn) ,朗讀比擬優(yōu)美一點(diǎn) 師：優(yōu)美一點(diǎn)？這也是要看文本的 ,對(duì)嗎？好 ,請(qǐng)坐教師概括有三點(diǎn)不同 幻燈片： 演講要脫稿表情、眼神要與聽(tīng)眾交流 語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣更強(qiáng)烈 ,并借助于手勢(shì)與其他體態(tài)語(yǔ)言 師:為了使大家更好地理解演講和朗讀的區(qū)別 ,我想給大家演示一下第四段脫稿演講第四節(jié)的內(nèi)容主席先生：他們

13、說(shuō)我們的力量太弱小了 ,可是 ,我們何時(shí)才能強(qiáng)大起來(lái)呢？是下周 ,還是明年？難道直到家家戶戶都站滿了英國(guó)士兵的時(shí)候 ,我們才能強(qiáng)大嗎？難道我們就這樣仰面高臥 ,抱著那些虛無(wú)縹緲的和平夢(mèng)想不放 ,直到敵人把我們的手腳都束縛起來(lái)嗎？ 先生們 ,如果我們能妥善地利用自然之神賜予我們的有利條件 ,我們就不弱??；如果我們?nèi)偃f(wàn)人民都聯(lián)合起來(lái) ,為神圣的自由事業(yè)而聯(lián)合起來(lái) ,那么我們就是不可戰(zhàn)勝的！先生們 ,我們也并非孤軍奮戰(zhàn) ,正義之神會(huì)號(hào)召朋友們?yōu)槲覀兌鴳?zhàn)！ 先生們 ,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不取決于力量的懸殊 ,勝利永遠(yuǎn)屬于那些機(jī)敏、勇敢和正義的人況且 ,我們已沒(méi)有選擇的余地了 ,即使我們想退出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ,也已

14、經(jīng)晚了我們已毫無(wú)退路 ,除非甘愿受屈辱和奴役 ,囚禁我們的鎖鏈已經(jīng)鑄就 ,你們聽(tīng)：波士頓草原已經(jīng)響起了鐐銬的叮當(dāng)響聲 ,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不可防止 ,那就讓它來(lái)吧 ,我再說(shuō)一遍 ,那就讓它來(lái)吧 眾生鼓掌 師：我已經(jīng)示范好了 ,請(qǐng)大家看看第五段 師：我聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)：“老師 ,你錯(cuò)了你演講的和課文不一樣那我就要問(wèn)你了 ,為什么覺(jué)得我錯(cuò)了呢？因?yàn)槟阌X(jué)得我演講的語(yǔ)言和文本不同 ,可是實(shí)際上 ,在演講的時(shí)候 ,聽(tīng)眾手里有文本嗎？ 生：沒(méi)有 師：那就對(duì)了 ,既然如此 ,那么大家就應(yīng)該大膽地講 ,只要大體意思是對(duì)的 ,就可以了 ,在演講過(guò)程中允許有自己的發(fā)揮 師：現(xiàn)在給大家三分鐘的時(shí)間 ,請(qǐng)大家在自己座位上準(zhǔn)備一下第

15、五段注意不要和文本一模一樣在座位上自己比劃著講一下 ,然后我找?guī)讉€(gè)同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)演講一下 全班學(xué)生在各自座位上準(zhǔn)備 ,試講3分鐘 師：好了嗎？記住 ,第一位同學(xué)上來(lái)不要帶文本首先請(qǐng)樊志強(qiáng)同學(xué)上臺(tái)來(lái) 樊演講：先生們 ,回避現(xiàn)實(shí)已毫無(wú)作用 ,其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始 ,我們的同伴已身在疆場(chǎng) ,我們還能袖手旁觀嗎？難道生命就那么可貴 ,和平就那么甜美 ,甚至為了生命和和平我們可以不惜一切 ,甚至受人奴役？在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中 ,別人怎么做 ,我不知道 ,但是我 ,不自由 ,毋寧死！ 師：樊志強(qiáng)同學(xué)上臺(tái)演講講得還不錯(cuò) ,就是體態(tài)語(yǔ)言上不太敢放開(kāi)有同學(xué)說(shuō)：我怕自己的體態(tài)語(yǔ)言太可笑 ,所以不敢表現(xiàn)這個(gè)不用怕 ,因?yàn)樗皇且粋€(gè)輔

16、助手段 ,是為你的演講內(nèi)容效勞的 ,你在講的時(shí)候 ,當(dāng)時(shí)想怎樣表現(xiàn)就怎樣表現(xiàn) 還有同學(xué)說(shuō) ,讓我教他一個(gè)固定的手勢(shì)模式我記得?演講與口才?里曾經(jīng)講過(guò) ,說(shuō)先是兩手交叉在腹部 ,然后一只手從眼前呈半圓式翻開(kāi)做手勢(shì)我覺(jué)得沒(méi)有必要 ,太程式化了 ,而且也不利于發(fā)揮不同演講者的個(gè)性我們不必拘泥我來(lái)再找個(gè)同學(xué)試試 師：再請(qǐng)一位女同學(xué)PK一下顧燕芯 ,你來(lái) (眾生鼓掌歡送) 顧演講：回避現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有用的 ,先生們一味地高喊和平也是沒(méi)有用的 ,我們的同胞已經(jīng)身在疆場(chǎng)了 ,難道我們要用帶鐐銬和受奴役來(lái)?yè)Q取和平與自由嗎？現(xiàn)在是我們應(yīng)該用武力來(lái)解決一切的時(shí)候了至于我 ,不自由 ,毋寧死 眾生鼓掌 師：這位同學(xué)的演講

17、太短小了 ,不敢表達(dá)感情你不表達(dá)你的感情 ,別人怎么會(huì)被你的激情點(diǎn)燃 ,被你打動(dòng)？我們?cè)僬覀€(gè)人試試丁伊 ,你來(lái)試試 (眾生鼓掌歡送) 丁演講：現(xiàn)實(shí)已經(jīng)擺在面前了 ,與其回避現(xiàn)實(shí) ,不如抓住現(xiàn)在的時(shí)機(jī)來(lái)為我們的自由而搏斗戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不可防止 ,讓我們抓住這次時(shí)機(jī) ,發(fā)揮我們的力量 ,為自由而戰(zhàn)斗自由是我們期盼了多少年的理想 ,如果沒(méi)有自由的話 ,我們就像籠中的小鳥(niǎo) ,對(duì)我而言 ,不自由 ,寧愿死 師：丁伊是個(gè)性情溫和的人 ,他的演講也非常符合他的個(gè)性雖然我們沒(méi)有看到帕特里克亨利的真實(shí)演講場(chǎng)面 ,但是 ,毋庸置疑 ,肯定是比擬劇烈的 ,因?yàn)樵谒葜v結(jié)束的時(shí)候 ,整個(gè)議會(huì)大廳響起了雷鳴般的掌聲 ,“拿起

18、武器 ,拿起武器的呼聲此起彼伏 ,響徹大廳演講前是主和派占了上風(fēng) ,可是這一次演講扭轉(zhuǎn)了議會(huì)中輿論的局勢(shì)演講是在1775年3月23日進(jìn)行的 ,25天后 ,1775年4月18日 ,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)打響了第一槍 ,所以 ,這篇演講是有很強(qiáng)的煽動(dòng)性的 ,說(shuō)得夸張點(diǎn) ,它改變了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)所以 ,你用溫柔的語(yǔ)氣講出來(lái) ,是不能說(shuō)服別人的再給最后一個(gè)同學(xué)一次時(shí)機(jī) ,找一位女生吧高恝瑤 ,你來(lái)試試 (眾生鼓掌歡送 高演講：先生們 ,回避現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有用的 ,戰(zhàn)爭(zhēng)早已開(kāi)始了你們還在喊著“和平 ,和平 ,從北方刮起的大風(fēng)已經(jīng)將武器的鏗鏘響聲吹進(jìn)我們的耳鼓 ,我們的同胞也已身在疆場(chǎng)了 ,難道我們就站在這里 ,袖手旁觀

19、嗎？我不知道別人在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)做什么 ,至于我 ,不自由 ,毋寧死！ 師：很好 ,比前幾位同學(xué)的演講有進(jìn)步演講是一門(mén)藝術(shù) ,這就注定了它微妙無(wú)窮我希望大家通過(guò)這節(jié)課 ,能夠消除脫稿演講的緊張心理 ,使自己的演講水平有進(jìn)一步提高要想成為一個(gè)出色的演講家 ,就只有一個(gè)字：“練每一個(gè)在公眾面前說(shuō)話的時(shí)機(jī)我們都不要錯(cuò)過(guò)卡耐基說(shuō)：“你怕什么就去做什么 ,直到你不怕它為止我相信大家只要努力 ,都能演講成功 五 布置作業(yè) 1. 答復(fù)題：談?wù)労嗬@篇演講能吸引人、說(shuō)服人、鼓舞人的幾點(diǎn)原因200字 ,分條論述 2. 以“呼吁美國(guó)早日從伊拉克撤軍為內(nèi)容 ,寫(xiě)一段演講辭的收尾語(yǔ) ,要用呼告、反問(wèn)手法200字左右 附

20、這堂課后學(xué)生所做演說(shuō)辭2篇： A. 在破敗的廢墟中 ,一個(gè)面黃肌瘦站在那里穿著破爛的衣服的孩子 ,用他悲傷的眼神看著我們 ,向我們伸出骯臟的小手他向我們企求的不僅是物質(zhì)上的援助 ,更多的是安定的童年！在戰(zhàn)火連天的伊拉克 ,到處都有這樣的孩子 ,他們滿懷希望來(lái)到人間 ,卻要在炮彈的爆炸聲中惶恐地生活！停手吧 ,美國(guó)現(xiàn)在的掌權(quán)者！還孩子們和平 ,還孩子們一個(gè)安定、幸福的童年！徐雨婷B. 回避現(xiàn)實(shí)是毫無(wú)用處的 ,視?聯(lián)合國(guó)章程?如無(wú)睹的行為是卑劣的 ,他們一直高喊和平 ,但放眼世界 ,和平安在？事實(shí)上 ,每分每秒都有無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命在死亡 ,每分每秒都有無(wú)數(shù)母親兒童作著痛苦的無(wú)奈的掙扎美國(guó)用作出兵理由

21、的大規(guī)模殺傷性武器在哪里呢 ,現(xiàn)在連個(gè)影子都沒(méi)有見(jiàn)到難道這莫須有的罪名就是他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的初衷？難道他們認(rèn)為赴前線的“英雄們的家屬會(huì)支持這一“正義舉動(dòng)？他們還指望在他們推翻薩達(dá)姆政權(quán)后 ,伊拉克人民會(huì)對(duì)他們心存感謝 ,俯首稱(chēng)臣？山姆大叔的這次行動(dòng)傷害了世界人民的心！黃曉玥 【點(diǎn)評(píng)】 理解講稿中的情境體驗(yàn)情境中的演講 本課課案設(shè)計(jì)的明顯特點(diǎn)是：文本閱讀理解和學(xué)生演講練習(xí)各占了課堂教學(xué)時(shí)間的一半 ,這是一個(gè)既學(xué)習(xí)文史知識(shí) ,又鍛煉語(yǔ)言能力的設(shè)計(jì)我們可以把本課案的設(shè)計(jì)理念表述為：理解講稿中的情境 ,體驗(yàn)情境中的演講 學(xué)生首先面對(duì)的是課文一篇發(fā)表于230年前的議會(huì)演講要理解課文中的情境 ,必須借助于西方

22、議會(huì)演講和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景知識(shí)“語(yǔ)文YYY課題的“原形閱讀理論稱(chēng)這種“知識(shí)為“課文外部知識(shí)參照系如果學(xué)生一時(shí)不具備這相關(guān)知識(shí)或者沒(méi)有激活這相關(guān)知識(shí) ,教師就有必要為其提供或引其激活做到了這一點(diǎn) ,學(xué)生閱讀課文才能進(jìn)入情境本課案借助于多媒體電腦視頻手段提供場(chǎng)景、畫(huà)面 ,較為快捷有效地實(shí)施這方面的教學(xué)步驟 理解課文情境還必須依靠對(duì)課文語(yǔ)言文字的理解本課案注重演講練習(xí)的同時(shí)絕不無(wú)視字、詞、句的閱讀和理解安排預(yù)習(xí)時(shí)提出問(wèn)題、授課時(shí)討論問(wèn)題 ,是一種省時(shí)高效的做法當(dāng)然 ,對(duì)問(wèn)題的研討和解決 ,仍然離不開(kāi)課文語(yǔ)境和相關(guān)知識(shí) ,這也正是“原形閱讀理論所強(qiáng)調(diào)的 演講訓(xùn)練不屬于閱讀教學(xué)研究的范圍但本課案所采用的模擬課文情境講演與課文閱讀理解有密切的關(guān)系 ,因?yàn)樵凇扒榫车捏w驗(yàn)上兩者是一致的本課案先“讀后“講的總體安排 ,便于這種“情境體驗(yàn)貫穿全課 ,從而使學(xué)生獲得“宏大的印象設(shè)計(jì)中安排了教師模擬演講和