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1、1 第第1212課課宋元時(shí)期的都市和文化宋元時(shí)期的都市和文化2 請(qǐng)同學(xué)們先欣賞電視劇請(qǐng)同學(xué)們先欣賞電視劇書(shū)劍情俠柳三變書(shū)劍情俠柳三變的主題歌的主題歌望海潮望海潮視頻,來(lái)立體地體現(xiàn)視頻,來(lái)立體地體現(xiàn)宋朝的臨安(杭州)的繁華,宋朝的臨安(杭州)的繁華,一起走進(jìn)宋元超期的都市和文一起走進(jìn)宋元超期的都市和文化里遨游!化里遨游! “東南形勝,三吳東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁都會(huì),錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋華。煙柳畫(huà)橋, ,風(fēng)風(fēng)簾翠幕簾翠幕, ,參差參差cn c十萬(wàn)人家。十萬(wàn)人家?!边@是這是北宋詞人柳永北宋詞人柳永所寫(xiě)。所寫(xiě)。 當(dāng)時(shí)的城市生當(dāng)時(shí)的城市生活是什么樣的景象活是什么樣的景象?在宋詞元曲的創(chuàng)?在宋詞
2、元曲的創(chuàng)作上,又有哪些杰作上,又有哪些杰出的代表人物呢?出的代表人物呢?望海潮意境圖望海潮意境圖3學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 1.了解宋元時(shí)期出現(xiàn)的著名大都市及其繁榮了解宋元時(shí)期出現(xiàn)的著名大都市及其繁榮景象;掌握宋元時(shí)期文化娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶習(xí)俗景象;掌握宋元時(shí)期文化娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶習(xí)俗的變化;的變化; 2. 2.了解了解宋元時(shí)期的宋詞、元曲等文學(xué)成就;宋元時(shí)期的宋詞、元曲等文學(xué)成就; 3. 3.理解宋元時(shí)期都市文化生活與經(jīng)濟(jì)繁榮、理解宋元時(shí)期都市文化生活與經(jīng)濟(jì)繁榮、城市發(fā)展的關(guān)系;城市發(fā)展的關(guān)系;4一、繁華的都市生活一、繁華的都市生活1.1.宋元大都市宋元大都市:北宋時(shí)的:北宋時(shí)的 、南宋時(shí)的、南宋時(shí)
3、的 、元朝、元朝時(shí)的時(shí)的 ,北宋開(kāi)封最為繁華的是,北宋開(kāi)封最為繁華的是 。2.2.市民生活市民生活:隨著城市的繁榮,宋代的:隨著城市的繁榮,宋代的 不斷壯不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。大,市民文化生活也豐富起來(lái)。 瓦子瓦子: : 的場(chǎng)所。瓦子中圈出許多專(zhuān)供演的場(chǎng)所。瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為出的圈子,稱(chēng)為 ,如說(shuō)書(shū)的、唱戲的等,瓦子,如說(shuō)書(shū)的、唱戲的等,瓦子里還有許多攤位,經(jīng)營(yíng)各種商品。里還有許多攤位,經(jīng)營(yíng)各種商品。3.3.雜劇雜?。盒纬捎冢盒纬捎?,興盛于,興盛于 ,以,以 為中心發(fā)為中心發(fā)展起來(lái),包含說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi),展起來(lái),包含說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)
4、,在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、 等等場(chǎng)所進(jìn)行演出,為廣大民眾所喜愛(ài)。場(chǎng)所進(jìn)行演出,為廣大民眾所喜愛(ài)。4.4.傳統(tǒng)節(jié)日:傳統(tǒng)節(jié)日: 、元宵節(jié)、中元節(jié)、元宵節(jié)、中元節(jié)、 、端午節(jié)等、端午節(jié)等開(kāi)封大都市民階層市民階層臨安中秋節(jié)春節(jié)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)勾欄瓦舍勾欄宋代元朝大相國(guó)寺大都5二、宋詞:二、宋詞:1 1概況:詞是一種新體詩(shī)歌,又稱(chēng)概況:詞是一種新體詩(shī)歌,又稱(chēng) ,便于歌唱。便于歌唱。唐朝出現(xiàn)唐朝出現(xiàn),經(jīng)五代到,經(jīng)五代到 得到發(fā)展,成為宋代得到發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞根據(jù)樂(lè)譜的要求,有一定的主要的文學(xué)形式之一。每首詞根據(jù)樂(lè)譜的要求,有
5、一定的格式,叫做詞牌,如格式,叫做詞牌,如 、 、 等。等。2.2.杰出的詞人代表:杰出的詞人代表: 、 、 等。等。(1 1)蘇軾:詞風(fēng))蘇軾:詞風(fēng) ,把寫(xiě)景、抒情和議論結(jié)合在,把寫(xiě)景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到一起,收到引人入勝、激發(fā)情感引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果;(的藝術(shù)效果;(2 2)李清照)李清照:詞風(fēng):詞風(fēng) ;(;(3 3)辛棄疾:詞風(fēng))辛棄疾:詞風(fēng) ,進(jìn)一步進(jìn)一步提高了提高了詞的詞的社會(huì)功能社會(huì)功能和在和在文學(xué)文學(xué)史上的史上的地位地位。三、元曲:三、元曲:1概況:元曲包括散曲、雜劇和南戲等,關(guān)漢卿的 元曲四大家 、 、 、 。長(zhǎng)短句長(zhǎng)短句兩宋兩宋念奴嬌念奴嬌 滿江紅滿江紅 蝶戀
6、花蝶戀花蘇軾蘇軾 李清照李清照 辛棄疾辛棄疾豪邁飄逸豪邁飄逸委婉、細(xì)膩、清秀委婉、細(xì)膩、清秀豪邁豪邁竇娥冤竇娥冤關(guān)漢卿關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn) 鄭光祖鄭光祖 白樸白樸6春庭行樂(lè)圖春庭行樂(lè)圖 宋代宮中嬪妃宋代宮中嬪妃 先讓我們一起欣先讓我們一起欣賞下宋朝城市宮廷妃賞下宋朝城市宮廷妃子們的風(fēng)采。子們的風(fēng)采。7問(wèn)題預(yù)設(shè)問(wèn)題預(yù)設(shè)1.1.宋元時(shí)期的大都市有哪幾個(gè)?北宋開(kāi)封最繁宋元時(shí)期的大都市有哪幾個(gè)?北宋開(kāi)封最繁華的是哪里?華的是哪里?2.2.吳自牧在夢(mèng)梁錄卷十九中說(shuō):吳自牧在夢(mèng)梁錄卷十九中說(shuō):“瓦舍者瓦舍者,謂其,謂其來(lái)時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解來(lái)時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解之義,易聚之義,易聚易散也。易散也。”什么叫什么叫“
7、瓦舍瓦舍”呢?瓦子產(chǎn)生的呢?瓦子產(chǎn)生的原因?請(qǐng)?jiān)谠???qǐng)?jiān)凇胺比A的都市生活繁華的都市生活”中找答案。中找答案。3.3.雜劇表演的表演形式是什么?興起的朝代和雜劇表演的表演形式是什么?興起的朝代和興盛的朝代分別是什么時(shí)候?興盛的朝代分別是什么時(shí)候?81.宋元時(shí)期的大都市宋元時(shí)期的大都市 宋元時(shí)期,宋元時(shí)期,北宋北宋時(shí)的時(shí)的開(kāi)封開(kāi)封、南宋南宋時(shí)的時(shí)的臨安臨安、元元朝朝的的大都大都,都市當(dāng)時(shí)世界,都市當(dāng)時(shí)世界上上著名的大都市著名的大都市。一、繁華的都市生活一、繁華的都市生活宋代的繁華街道宋代的繁華街道9 2.2.大相國(guó)寺盛況大相國(guó)寺盛況 在北宋的在北宋的開(kāi)封開(kāi)封,最為繁華的是,最為繁華的是大相國(guó)寺大
8、相國(guó)寺,每,每月舉行多次月舉行多次廟會(huì)廟會(huì)。寺內(nèi)外人流如潮,進(jìn)行各種商。寺內(nèi)外人流如潮,進(jìn)行各種商品交易,還有品交易,還有傀儡戲、舞劍、雜技傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。等各種表演。10傀傀儡儡戲戲說(shuō)書(shū)者說(shuō)書(shū)者11頂竿圖耍猴123.熱鬧的瓦子熱鬧的瓦子 隨著城市的繁榮,宋代的隨著城市的繁榮,宋代的市民階層市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái)。開(kāi)封城內(nèi)有許多開(kāi)封城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫做叫做“瓦子瓦子”。瓦子中圈出許多專(zhuān)供。瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為演出的圈子,稱(chēng)為“勾欄。勾欄。思考:請(qǐng)指出思考:請(qǐng)指出瓦子出現(xiàn)的原瓦子出現(xiàn)
9、的原因?因?答:宋代城市答:宋代城市繁榮,商業(yè)發(fā)繁榮,商業(yè)發(fā)展和市民階層展和市民階層不斷擴(kuò)大。不斷擴(kuò)大。13瓦子瓦子演出演出勾欄勾欄14宋代大攤圖宋代大攤圖繁華的街道繁華的街道15商店商店元朝售魚(yú)圖元朝售魚(yú)圖16 圖中四茶販有注水點(diǎn)茶的,有提壺的,有舉杯品茶的。圖中四茶販有注水點(diǎn)茶的,有提壺的,有舉杯品茶的。右邊有一挑茶擔(dān)者,專(zhuān)賣(mài)右邊有一挑茶擔(dān)者,專(zhuān)賣(mài)“上等江茶上等江茶”。旁有一婦拎壺?cái)y。旁有一婦拎壺?cái)y孩邊走邊看。該畫(huà)是宋代街頭茶市的真實(shí)寫(xiě)照。孩邊走邊看。該畫(huà)是宋代街頭茶市的真實(shí)寫(xiě)照。南宋劉松年茗園賭市圖(臺(tái)北故宮博物院收藏)17蹴蹴鞠鞠勾欄百戲說(shuō)唱圖18木偶戲皮影戲19 北宋開(kāi)封酒肆很多,高
10、級(jí)酒樓稱(chēng)北宋開(kāi)封酒肆很多,高級(jí)酒樓稱(chēng)“正店正店”,小些的叫小些的叫“分茶分茶”。勾欄內(nèi)勾欄內(nèi)商業(yè)商業(yè)廣告廣告琳瑯滿目,琳瑯滿目,有各有各種藝人種藝人謀生。謀生。瓦瓦子里還有許多攤子里還有許多攤位。位。南宋臨安的南宋臨安的文化娛樂(lè)業(yè)文化娛樂(lè)業(yè)更為更為發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)。酒肆(清明上河圖局部)酒肆(清明上河圖局部)20宋朝的散樂(lè)表演圖宋朝的散樂(lè)表演圖21元趙孟頫斗茶圖22 北宋都城開(kāi)封的夜市十分興盛,不僅北宋都城開(kāi)封的夜市十分興盛,不僅有商業(yè)夜市,還有文化娛樂(lè)夜市。當(dāng)時(shí)的有商業(yè)夜市,還有文化娛樂(lè)夜市。當(dāng)時(shí)的文化娛樂(lè)夜市有多種類(lèi)型,在酒樓茶坊里文化娛樂(lè)夜市有多種類(lèi)型,在酒樓茶坊里有藝人演唱、講史;在瓦肆勾欄
11、中有雜劇有藝人演唱、講史;在瓦肆勾欄中有雜劇表演;還有街頭歌表演;還有街頭歌舞表演,人們裝扮舞表演,人們裝扮成劇中的各類(lèi)人物成劇中的各類(lèi)人物,做出不同的動(dòng)作,做出不同的動(dòng)作,結(jié)成隊(duì)伍游街表,結(jié)成隊(duì)伍游街表演,稱(chēng)為隊(duì)舞。演,稱(chēng)為隊(duì)舞。233.3.宋元時(shí)期的雜劇宋元時(shí)期的雜劇 宋元宋元時(shí)期時(shí)期戲劇表演戲劇表演的主要形式是雜劇的主要形式是雜劇,包,包含了含了說(shuō)唱、雜技、歌舞說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡、傀儡等技藝在內(nèi)。等技藝在內(nèi)。雜雜劇形成于宋代劇形成于宋代。元朝建。元朝建立后,立后,元雜劇元雜劇在以大都在以大都市為中心的市為中心的北方北方地區(qū)地區(qū)興興盛盛起來(lái)。起來(lái)。24雜劇雜劇25說(shuō)唱藝人俑26南宋人摹
12、韓熙載夜宴圖 是動(dòng)圖哦是動(dòng)圖哦!給你穿越的感受!給你穿越的感受!27 4.4.傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日 今天的傳統(tǒng)節(jié)日如今天的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)春節(jié)、元宵節(jié)元宵節(jié)、中秋節(jié)中秋節(jié)等,等,在宋在宋代都有了代都有了。一些節(jié)日的習(xí)俗。一些節(jié)日的習(xí)俗,如春節(jié)的燃放鞭炮相互,如春節(jié)的燃放鞭炮相互,元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船、元宵節(jié)的掛彩燈、劃旱船、端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等,一直流傳至今。,一直流傳至今。28端端午午節(jié)節(jié)賽賽龍龍舟舟元元宵宵節(jié)節(jié)掛掛彩彩燈燈中中元元節(jié)節(jié)荷荷葉葉燈燈29明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。 蘇軾蘇軾燈火家家有,笙歌處處樓。燈火家家有,笙歌處處樓。 蘇軾蘇軾粽
13、包分兩髻,艾束著危冠。粽包分兩髻,艾束著危冠。 陸游陸游猜一猜:詩(shī)句描述的是哪些節(jié)日嗎?猜一猜:詩(shī)句描述的是哪些節(jié)日嗎?中秋節(jié)中秋節(jié)元宵節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)端午節(jié)30問(wèn)題解答問(wèn)題解答1.1.宋元時(shí)期的大都市有哪幾個(gè)?北宋開(kāi)封最繁華的是哪里?宋元時(shí)期的大都市有哪幾個(gè)?北宋開(kāi)封最繁華的是哪里?答:大都市:北宋開(kāi)封、南宋臨安和元朝大都,開(kāi)封最答:大都市:北宋開(kāi)封、南宋臨安和元朝大都,開(kāi)封最繁華的是大相國(guó)寺。繁華的是大相國(guó)寺。2.2.吳自牧在夢(mèng)梁錄卷十九中說(shuō):吳自牧在夢(mèng)梁錄卷十九中說(shuō):“瓦舍者,謂其瓦舍者,謂其來(lái)時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解來(lái)時(shí)瓦合,去時(shí)瓦解之義,易聚易散也。之義,易聚易散也?!笔裁唇惺裁唇小巴呱嵬呱帷?/p>
14、呢?請(qǐng)?jiān)谀兀空?qǐng)?jiān)凇胺比A的都市生活繁華的都市生活”中找答案。中找答案。答答:瓦子即瓦子即“瓦舍瓦舍”,是宋代,是宋代娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。瓦子的場(chǎng)所。瓦子中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為中圈出許多專(zhuān)供演出的圈子,稱(chēng)為“勾欄勾欄”。3.3.雜劇表演的表演形式是什么?形成的朝代和興盛的朝雜劇表演的表演形式是什么?形成的朝代和興盛的朝代分別是什么時(shí)候?代分別是什么時(shí)候?答:雜劇表演形式有:答:雜劇表演形式有:說(shuō)唱,雜技,歌舞,傀儡說(shuō)唱,雜技,歌舞,傀儡等技藝;等技藝;形成朝代是形成朝代是宋代宋代,興盛的朝代是,興盛的朝代是元朝元朝。31 詞是一種新體詩(shī)歌,詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,也稱(chēng)長(zhǎng)
15、句子有長(zhǎng)有短,也稱(chēng)長(zhǎng)短句,便于歌唱。短句,便于歌唱。詞在唐朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)詞在唐朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代,經(jīng)五代到兩宋,得到很大發(fā)展,成為到兩宋,得到很大發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形宋代主要的文學(xué)形式之一。式之一。 宋代的詞人宋代的詞人層出不窮層出不窮,杰出的有蘇軾、李清,杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等照、辛棄疾等 。二、宋詞二、宋詞 想一想,想一想,三個(gè)三個(gè)著名詞人著名詞人的風(fēng)格的風(fēng)格是什么?是什么?32 北宋蘇軾北宋蘇軾:字子瞻,:字子瞻,號(hào)東坡居士,與其父蘇洵、號(hào)東坡居士,與其父蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇三蘇”。 他改進(jìn)了詞的創(chuàng)作,擴(kuò)他改進(jìn)了詞的創(chuàng)作,擴(kuò)大了詞的境界,提高了詞的大了詞的境
16、界,提高了詞的格調(diào)。他的詞風(fēng)格調(diào)。他的詞風(fēng)豪邁而飄逸豪邁而飄逸,把寫(xiě)景、抒情和議論結(jié)合,把寫(xiě)景、抒情和議論結(jié)合在一起。在一起。 代表作:念奴嬌代表作:念奴嬌 赤赤壁懷古、水調(diào)歌頭壁懷古、水調(diào)歌頭 明明月幾時(shí)有月幾時(shí)有2.2.宋著名詞人:蘇軾宋著名詞人:蘇軾33蘇軾蘇軾念奴嬌念奴嬌 赤壁赤壁 懷古懷古34水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有35 李清照李清照:濟(jì)南人,:濟(jì)南人,生活于兩生活于兩宋之交,號(hào)易安居士。靖康之難宋之交,號(hào)易安居士。靖康之難后后, ,經(jīng)歷了離亂經(jīng)歷了離亂, ,丈夫趙明誠(chéng)病逝丈夫趙明誠(chéng)病逝, ,本人顛沛流離于江浙皖贛一帶本人顛沛流離于江浙皖贛一帶, ,無(wú)依無(wú)靠無(wú)依無(wú)靠, ,
17、在孤寂凄苦中度過(guò)了在孤寂凄苦中度過(guò)了晚年。晚年。 她的詞風(fēng)她的詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀委婉、細(xì)膩、清秀。作品以北宋滅亡為界限,此前主作品以北宋滅亡為界限,此前主要描寫(xiě)真摯的夫婦感情,此后作要描寫(xiě)真摯的夫婦感情,此后作品充滿了血和淚,反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)品充滿了血和淚,反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒發(fā)了憂患情懷。亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒發(fā)了憂患情懷。 代表作:如夢(mèng)令、聲代表作:如夢(mèng)令、聲聲慢聲慢尋尋覓覓尋尋覓覓2.2.宋著名詞人:李清照宋著名詞人:李清照36如夢(mèng)令37382.2.宋著名詞人:辛棄疾宋著名詞人:辛棄疾辛棄疾辛棄疾:濟(jì)南人,字幼安,:濟(jì)南人,字幼安,別號(hào)稼軒居士。與蘇軾齊別號(hào)稼軒居士。與蘇軾齊名,并稱(chēng)名,
18、并稱(chēng)“蘇辛蘇辛”。他他繼承了蘇軾以來(lái)的繼承了蘇軾以來(lái)的豪放豪放詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷,使詞境詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷,使詞境變得更為變得更為雄奇闊大雄奇闊大,抒情、,抒情、寫(xiě)景、敘事、議論,寫(xiě)景、敘事、議論,氣勢(shì)氣勢(shì)磅礴磅礴,震撼人心,進(jìn)一步,震撼人心,進(jìn)一步提高了詞的社會(huì)地位。提高了詞的社會(huì)地位。代表作:菩薩蠻代表作:菩薩蠻 書(shū)江書(shū)江西造口壁,破陣子西造口壁,破陣子 醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍39菩薩蠻菩薩蠻.書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口壁40破陣子破陣子41宋詞小結(jié)宋詞小結(jié)姓名姓名時(shí)代時(shí)代代表作代表作作品特點(diǎn)作品特點(diǎn)蘇軾北宋 代表作:念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有改進(jìn)了詞的創(chuàng)作,擴(kuò)大了詞的境界,提高了詞的格調(diào)。
19、詞風(fēng)豪邁而飄逸。李清照兩宋之交代表作:如夢(mèng)令、聲聲慢尋尋覓覓詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀,感情真摯。辛棄疾南宋菩薩蠻書(shū)江西造口壁,破陣子醉里挑燈看劍豪放詞風(fēng),詞境雄奇闊大,抒情、寫(xiě)景、敘事、議論,氣勢(shì)磅礴,震撼人心。42 1.元曲元曲 元朝元朝戲劇空前發(fā)達(dá),戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)出現(xiàn)了了元曲元曲。元曲包括。元曲包括散散曲、雜劇和南戲曲、雜劇和南戲。元曲把。元曲把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為融合在一起,成為一種綜一種綜合性的藝術(shù)合性的藝術(shù)。西廂記西廂記 思考:思考:1.1.元曲是一種什么樣的藝術(shù)元曲是一種什么樣的藝術(shù)形式?形式?2.2.元曲中最優(yōu)秀的是哪位,元曲中最優(yōu)秀的是哪
20、位,代表是什么?代表是什么?43關(guān)漢卿關(guān)漢卿 元代元代最優(yōu)秀的戲劇家最優(yōu)秀的戲劇家是是關(guān)漢卿關(guān)漢卿,代表作是,代表作是悲劇悲劇竇娥冤竇娥冤竇娥冤竇娥冤44竇娥冤劇照竇娥冤劇照 年輕寡婦竇娥遭受無(wú)賴(lài)陷害,被貪官判處死刑的年輕寡婦竇娥遭受無(wú)賴(lài)陷害,被貪官判處死刑的故事。她臨刑前對(duì)蒼天發(fā)下三樁誓愿,陳述冤情故事。她臨刑前對(duì)蒼天發(fā)下三樁誓愿,陳述冤情血濺血濺白練,六月飛雪,三年大旱白練,六月飛雪,三年大旱。竇娥死后,誓愿一一實(shí)。竇娥死后,誓愿一一實(shí)現(xiàn),冤情昭雪?,F(xiàn),冤情昭雪。45 2.元曲四大家元曲四大家 與與關(guān)漢卿關(guān)漢卿齊名的齊名的雜劇家還有雜劇家還有馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)、鄭光祖鄭光祖、白樸白樸、王實(shí)、王實(shí)
21、甫等甫等. 關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸、鄭光祖和白樸四人四人,在明代以后被譽(yù)為在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn) 關(guān)漢卿關(guān)漢卿 鄭光祖鄭光祖白樸白樸46 北宋北宋著名史學(xué)家、政治家著名史學(xué)家、政治家司馬光,主持司馬光,主持編編寫(xiě)的寫(xiě)的資治通鑒資治通鑒,是是一部一部編年體編年體的通史巨著。的通史巨著。這部史書(shū)這部史書(shū)300300多萬(wàn)字,記多萬(wàn)字,記述了述了從戰(zhàn)國(guó)到五代從戰(zhàn)國(guó)到五代13001300多年多年的歷史,縱貫中國(guó)的歷史,縱貫中國(guó)1616個(gè)朝代。個(gè)朝代。資治資治通鑒通鑒這一書(shū)名的意思是這一書(shū)名的意思是“鑒于往事,有資于鑒于往事,有資于治道治道”,即以歷史的
22、得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。,即以歷史的得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。 司馬光司馬光的的資治通鑒資治通鑒與與司司馬遷馬遷的的史記史記,并列為,并列為在中國(guó)在中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱(chēng)為稱(chēng)為“史學(xué)兩司馬史學(xué)兩司馬”。知識(shí)拓展知識(shí)拓展砸缸的司馬光所寫(xiě)的砸缸的司馬光所寫(xiě)的史學(xué)名著史學(xué)名著資治通鑒資治通鑒47知識(shí)整合知識(shí)整合宋元都市和宋元都市和文化生活文化生活蘇軾北宋豪放派蘇軾北宋豪放派都市生活都市生活宋詞宋詞李清照婉約派李清照婉約派辛棄疾南宋豪放派辛棄疾南宋豪放派元曲元曲元曲四大家:元曲四大家:關(guān)漢卿關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸都市:開(kāi)封、臨安和大都都市
23、:開(kāi)封、臨安和大都市民生活:市民生活:瓦子和勾欄瓦子和勾欄傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)等481.1.宋代的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩,想一宋代的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩,想一想,這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系?想,這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系?2.2.說(shuō)一說(shuō)你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾說(shuō)一說(shuō)你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾的詞作名篇。的詞作名篇。答:蘇軾:答:蘇軾:念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古 、水調(diào)歌頭、水調(diào)歌頭 明明月幾時(shí)有等月幾時(shí)有等 ;李清照:李清照:如夢(mèng)令如夢(mèng)令、浣溪沙浣溪沙等;辛棄疾:等;辛棄疾:破陣子破陣子 醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍、菩薩蠻菩薩蠻 書(shū)江西造口壁書(shū)江西造口
24、壁等。等。答:答:隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展,宋代市民階層不隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展,宋代市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái),出現(xiàn)了瓦子、勾斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái),出現(xiàn)了瓦子、勾欄、雜劇等,市民生活豐富多彩起來(lái)。欄、雜劇等,市民生活豐富多彩起來(lái)。(因果關(guān)系)(因果關(guān)系)495.連線題:把下面古代文學(xué)家和他的作品用線連起來(lái)。關(guān)漢卿 念奴嬌赤壁懷古蘇 軾 資治通鑒辛棄疾 破陣子醉里挑燈看劍司馬光 竇娥冤李清照 清明上河圖張擇端 如夢(mèng)令50基礎(chǔ)鞏固基礎(chǔ)鞏固 1瓦子在宋代城市的盛行,主要是因?yàn)椋ㄍ咦釉谒未鞘械氖⑿校饕且驗(yàn)椋?) A士大夫的提倡士大夫的提倡 B市民階層不斷壯大市民階層不斷壯大 C農(nóng)民的需要農(nóng)民的需要 D達(dá)官貴人的需要達(dá)官貴人的需要2宋代已經(jīng)有以下哪些節(jié)日(宋代已經(jīng)有以下哪些節(jié)日( )A春節(jié)春節(jié) B元宵節(jié)元宵節(jié) C端午節(jié)端午節(jié) D中秋節(jié)
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